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最新藝術(shù)概論考試題及答案姓名成績溫馨提示:同學們,經(jīng)過綜合學習,你一定積累了很多知識,現(xiàn)在請認真、仔細地完成這張試題吧。加油!一、選擇題(每小題1分,共20分)法國偉大作家雨果稱建筑藝術(shù)的杰出作品為(A)A、“石頭的史書”B、“凝固的音樂”C、“巔峰性的藝術(shù)成就”D、“具有雙成性的造型藝術(shù)”以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為標準,下列屬于想像藝術(shù)的是(D)A、繪畫B、音樂C、戲劇D、文學3、德國偉大音樂家貝多芬的第九交響曲又稱為(D)交響曲A、英雄B、命運C、田園D、合唱4、下列美術(shù)作品中,其不屬于梵高創(chuàng)作的是(C)A、《向日葵》B、《鳶尾花》C、《舞蹈》D、《紅色葡萄園》5、在美術(shù)成就方面,下面不屬于“文藝復興三杰”的是(B)A、達芬奇B、喬托C、米開朗基羅D、拉斐爾6、對于文學體裁的劃分,下面不正確的一種劃分方式是(A)A、一分法B、二分法C、三分法D、四分法7、黑格爾說,藝術(shù)史的起點是(C)A、音樂B、雕塑C、建筑D、攝影8、在西方現(xiàn)代藝術(shù)中,被譽為現(xiàn)代藝術(shù)之父的是(D)A、畢加索B、梵高C、高更D、塞尚9、馬蒂斯是__D___畫派的代表畫家。
A、立體主義B、達達主義C、抽象主義D、野獸派美術(shù)作品《自由神引導人民》是下面(C)藝術(shù)家的作品。A、庫爾貝B、杜尚C、德拉克羅瓦D、安格爾11、“主題”一詞始創(chuàng)于(B),本是音樂術(shù)語,指的是樂曲中最富特征的核心樂段。A、法國B、德國C、意大利D、西班牙國畫《溪山行旅圖》是北宋(D)的名作。A、張擇端B、吳道子C、趙佶D、范寬13、《霓裳羽衣舞》是__B__代宮廷樂舞。A、漢B、唐C、宋D、元(B)是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)。A、藝術(shù)體驗B、藝術(shù)構(gòu)思C、藝術(shù)表現(xiàn)D、藝術(shù)接受下列不屬于靈感的主要特征的是(D)A、突發(fā)性B、突破性C、亢奮性D、永久性(C)是形象思維的根本特征。A、形象性B、情感性C、想像性D、審美性凡是由兩個以上的基形意象組合在一起,構(gòu)成一個單一的完整的意象,叫(A)。A、完形意象B、群形意象C、易形意象D、全行意象下列不屬于藝術(shù)接受的社會環(huán)節(jié)是(C)。A、藝術(shù)展覽館B、藝術(shù)出版社C、自家客廳D、藝術(shù)院校羅丹的(D)是“地獄之門”這件作品的核心人物,也概括了作者的主要思想。A、青銅時代B、老妓女C、巴爾扎克像D、思想者在對藝術(shù)創(chuàng)造性的論述中,主張“學我者生,似我者死?!钡乃囆g(shù)家是(B)。A、張藝謀B、齊白石C、李可染D、王爾德在《水》中塑造了一位西雙版納傣族婦女優(yōu)美形象的著名舞蹈藝術(shù)家是(D)。A.馬蘭B.陳愛蓮C.楊麗萍D.刀美蘭莎土比亞的“四大悲劇”是指《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《A》。麥克白B.欽差人臣C.費加羅的婚禮D.溫莎的風流娘兒們影片《戰(zhàn)艦波將金號》是(D)的重要作品之一。意大利B.法國C.美國D.蘇聯(lián)《一江春水向東流》是(D)導演的影片。A.謝添B.謝晉C.謝鐵驪D.蔡楚生揚州八怪之一的(A)早年畫竹、中年畫馬,且繪畫風格因生活境況的變遷,與人生體驗的變化而幾度發(fā)生較大改變。金農(nóng)B.黃慎C.鄭板橋D.朱耷《登幽州臺歌》是我國(C)代濤人陳子昂的蘊含深刻人生哲理的作品。漢B,晉C.唐D.宋達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演的電影《一條安達魯狗》等是(C)流派的代表作品。A.表現(xiàn)主義B.存在主義C.超現(xiàn)實主義D,荒誕派《人間喜劇》是(D)的重要作品。A.狄更斯B.列夫·托爾斯泰C.薩克雷D.巴爾扎克29、主張藝術(shù)起源于模仿的古希臘哲學家是(A)A、德謨克利特、亞里士多德B、席勒、斯賓塞C、克羅齊、柯林伍德D、愛德華泰勒、詹姆斯弗雷澤30、藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是AA、形象思維為主體B、形象思維和抽象思維起同樣作用C、抽象思維為主導D、形象思維排斥思維31、“文藝復興三杰”是指CA、達芬奇、米開朗琪羅、羅丹B、達芬奇、畢加索、羅丹C、達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾D、達芬奇、凡高、拉斐爾32、話劇《雷雨》的作者是AA、曹禺B、老舍C、夏衍D、洪深33、以藝術(shù)作品的存在方式為分類依據(jù),不屬于空間藝術(shù)的是AA、文學B、繪畫、C、雕塑、D、建筑34、最早提出“游戲說”的哲學家是A:A.席勒B.斯賓塞C.康德D.谷魯斯35、系統(tǒng)地以理論方式提出藝術(shù)起源于“表現(xiàn)”理論的是___D___。A.詹姆斯B.叔本華C.泰勒D.克羅齊36、《最后的晚餐》是___B___的繪畫作品。A米開朗基羅B達.芬奇C梵高D拉斐爾37、在我國___D___提出了“以美育代替宗教”的主張。A魯迅B胡適C毛澤東D蔡元培38、《月光奏鳴曲》是___B___的鋼琴奏鳴作品。A巴赫B貝多芬C舒曼D海頓39、《紅字>是美國作家__B___的代表作。A奧尼爾B霍桑C愛默生D??思{40、席勒在__A__中首次提出了“美育”這一概念。A《美育書簡》B《詩藝》C《藝術(shù)哲學。D《美學》二、填空題(每小題1分,共20分)1、荀子寫過中國較早的一部關(guān)于音樂理論的專門著述是(《樂論》)。2、藝術(shù)審美教育的特點是(寓教于樂)和潛移默化。3、藝術(shù)是“有意味的形式”是英國美學家(克萊夫·貝爾)經(jīng)典論斷。4、(形象性)是一切文學藝術(shù)審美特征的核心。5、原始狀態(tài)的藝術(shù)一般分為造型藝術(shù)和(歌舞藝術(shù))。6、以藝術(shù)形態(tài)的存在方式為標準,舞蹈和雜技屬于(時空)藝術(shù)。7、(萊辛)在他的名著《拉奧孔》中說,美術(shù)表現(xiàn)的是“最富于孕育性的那一傾刻。8、雕塑藝術(shù)在表現(xiàn)形式上由于實際深度的不同,分為(圓雕)和浮雕兩種類型。9、《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”,其作者是(王羲之)。10、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在國際上稱為(迪扎因),它擔負著一切現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的造型設(shè)計任務。11、舞蹈的類型,按美學特征來劃分,有芭蕾舞、中國古典舞、民間舞和(現(xiàn)代舞)。12、戲劇的根本特征是(戲劇行動)和戲劇沖突。13、魯迅說:“(悲?。⑷松袃r值的東西毀滅給人看?!?4、(紀實性)是攝影藝術(shù)獨特的本質(zhì)特征,是它區(qū)別于造型藝術(shù)其他門類而獨立的基礎(chǔ)。15、文學藝術(shù)的主要特征是(形象塑造)的間接性和藝術(shù)表現(xiàn)的廣泛性。16、古羅馬建筑師維特魯威提出建筑的三原則是適用、堅固和(美觀)。17、從世界范圍來看,園林的主要流派有三個,即歐洲園林、(阿拉伯園林)和中國園林。18、關(guān)于藝術(shù)的起源,其中游戲說是由德國的思想家席勒和英國哲學家(斯賓塞)提出的。19、藝術(shù)作品的內(nèi)容由題材和(主題)兩種因素構(gòu)成。20、孔子在聞(《韶》)樂后,“三月不知肉味”,感嘆“不圖為樂之至于斯也”!三、名詞解釋(每小題3分,共15分)1、外師造化,中得心源:出自唐朝的畫家張璪。藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)作品直接來自于藝術(shù)家的審美意識和審美創(chuàng)造,間接來自但最終來自社會生活。2、藝術(shù)典型:藝術(shù)典型就是高度真實和高度概括的藝術(shù)形象。3、藝術(shù)語言:藝術(shù)語言指的是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中用來塑造藝術(shù)形象、表達其思想情感所采用的獨特的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)手段。4、意境:中國傳統(tǒng)美學思想的重要范疇。意境就是作品中情與景、物與我的交融與統(tǒng)一。是藝術(shù)家的思想、審美觀念及審美理想與客觀景物的融合。5、風格:風格就是藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。6、藝術(shù)起源的“模仿說”:此學說認為,藝術(shù)的起源是人們對現(xiàn)實的“模仿”,是對“生活的再現(xiàn)”。古希臘亞里士多德肯定了藝術(shù)模仿現(xiàn)實的真實性,同時,亞里士多德還認為,藝術(shù)這種“模仿”功能,甚至比它所模仿的現(xiàn)實世界更加真實。7、審美教育:主要指人們通過藝術(shù)欣賞活動,受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到啟迪,實踐上找到榜樣,認識上得到提高,在潛移默化的作用下,引起人的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻的變化,引導人們正確地理解和認識生活,樹立起正確的人生觀和世界觀。8、建筑藝術(shù):是指按照美的規(guī)律,運用建筑藝術(shù)獨特的藝術(shù)語言,使建筑形象具有文化價值和審美價值,具有象征性和形式美,體現(xiàn)出民族性和時代感。9、“造型藝術(shù)”:是指運用一定的物質(zhì)材料(如顏料、紙張、泥石、木料等),通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映社會生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感。它是一種再現(xiàn)性空間藝術(shù),也是一種靜態(tài)的視覺藝術(shù),主要包括繪畫、雕塑、攝影藝術(shù)、書法藝術(shù)等。10、旋律:音樂最主要的表現(xiàn)手段,它把高低、長短不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來,塑造音樂形象,表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感。旋律具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力,它可以表現(xiàn)出音樂的內(nèi)容、風格、體裁,甚至還可以體現(xiàn)出音樂的民族特色和地域特征,因此,人們常把旋律稱為音樂的靈魂。11、藝術(shù)創(chuàng)作:是藝術(shù)的“生產(chǎn)階段”。它是創(chuàng)作主體(作家、藝術(shù)家)對創(chuàng)作客體(社會生活)能動反映的過程。12、藝術(shù)鑒賞:是藝術(shù)的“消費階段”,它是欣賞主體(讀者、觀眾、聽眾)和欣賞客體(藝術(shù)品)之間相互作用并得到藝術(shù)享受的過程。13、藝術(shù)風格:是指藝術(shù)家在創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來的獨特的創(chuàng)作個性與鮮明的藝術(shù)特色。14、藝術(shù)流派:藝術(shù)流派則是指創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。15、藝術(shù)意蘊:是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味,常常具有更多義性、模糊性和朦朧性,體現(xiàn)為一種哲理、詩情或神韻,經(jīng)常是只可意會,不可言傳,需要欣賞者反復領(lǐng)會、細心感悟,用全部心靈去探究和領(lǐng)悟,它也是藝術(shù)作品具有不朽的藝術(shù)魅力的根本原因。四、簡答題(每小題5分,共25分)藝術(shù)的主要的審美特征有哪些?答:藝術(shù)的主要審美特征有:1、實踐性與主體性合目的性與合規(guī)律性形象性形式美與形式感創(chuàng)造性情感性為什么說音樂藝術(shù)專注于表現(xiàn)情感是由音樂本身的特性決定的?答:(1)、音樂不再現(xiàn)現(xiàn)實生活中的物質(zhì)形式,而只是表現(xiàn)從其中體驗到的情感。(2)、音樂中表現(xiàn)的情感是抽象的、直接的。(3)、音樂表現(xiàn)情感的特殊方式,還帶來欣賞的特殊性。電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的主要特征有哪些?答:(1)、運動的畫面語言(2)、聲畫結(jié)合(3)、時空轉(zhuǎn)換的自由性(4)、畫面效果追求逼真藝術(shù)家應具有哪些修養(yǎng)及審美創(chuàng)造能力答:藝術(shù)家的修養(yǎng):(1)、進步的世界觀和深刻的見解。、廣播的文化素養(yǎng)。(3)、豐厚的生活積累。藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力:、敏銳的觀察力與強烈的感受力。、豐富的想象力與獨特的記憶力。、卓越的創(chuàng)造力與精湛的技能技巧。5、簡述美術(shù)中現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)作方法的特征及代表人物和作品。答、現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的基本特征是:、藝術(shù)描繪的客觀性。、藝術(shù)形象的典型性。、思想傾向和情感的隱蔽性。代表人物:庫爾貝《打石工》列賓《伏爾加河上的纖夫》米勒《播種者》《拾穗者》杜米?!度溶噹?、簡要論述藝術(shù)的起源。答、藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生,經(jīng)歷了一個由實用到審美,以巫術(shù)為中介,以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程,其中也滲透著人類摹仿的需要,表現(xiàn)的沖動和游戲的本能。藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的,但是巫術(shù)說與勞動說更為重要。從根本上講,藝術(shù)的起源最終應歸結(jié)為人類的實踐活動。
7.為什么說藝術(shù)教育是美育的核心?答、從廣義上講,"藝術(shù)教育"作為美育的核心,它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者.這種廣義的"藝術(shù)教育"理論認為,世界上有各種不同的職業(yè),俗話講有三百六十行之多,但現(xiàn)代社會的人,不管他從事何種職業(yè)的工作,都不可能不涉及到藝術(shù),他或者讀小說,或者看電影,或者聽音樂,或者看電視,或者欣賞舞蹈等等,總之,現(xiàn)代人必然涉及藝術(shù),或多或少地與藝術(shù)有關(guān)。因此,廣義的藝術(shù)教育強調(diào)普及藝術(shù)的基本知識和基本原理,通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的評價和欣賞,來提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力,培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。8、簡述德國18世紀著名美學家席勒的美育理論。答、美育理論體系的建立,包括"美育"(即"審美教育")概念,由18世紀德國美學家席勒正式提出.席勒在《美育書簡》中,首次提出了"美育"這一概念,系統(tǒng)闡述了他的美育思想。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來看待美育,而是從自然與人,感性與理性等基本哲學命題出發(fā),從改變近代人的存在方式,使人重新獲得自由,和諧,全面的發(fā)展,實現(xiàn)人性的復歸這一更加廣闊的領(lǐng)域來論述美育。9、藝術(shù)的節(jié)奏性與韻律美。答、節(jié)奏性與韻律美。在藝術(shù)領(lǐng)域里,節(jié)奏是最重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。在所有的藝術(shù)種類中,對于音樂和舞蹈這一類表情藝術(shù)來講,節(jié)奏具有更加重要的意義,從某種意義上甚至可以把節(jié)奏看作是表情藝術(shù)的生命。在音樂中,節(jié)奏是最基本和最重要的表現(xiàn)手段。音樂節(jié)奏具體指樂音的長短、高低、強弱等變化組合的形式,它是旋律的骨干,也是樂曲結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成因素。在舞蹈中,節(jié)奏同樣是舞蹈藝術(shù)最基本的構(gòu)成要素和表現(xiàn)手段。舞蹈節(jié)奏一般表現(xiàn)為人體的律動,即人體動作的力度強弱、速度快慢,以及動作幅度能量的大小等,因此,舞蹈節(jié)奏常常體現(xiàn)為人體動作的韻律美。在舞蹈作品中,音樂與舞蹈緊密結(jié)合,沒有成功的韻律就沒有完美的舞蹈,而節(jié)奏正是它們結(jié)合的紐帶。富有韻律美的舞蹈動作,建立在節(jié)奏的基礎(chǔ)之上;而音樂的節(jié)奏,又需要通過優(yōu)美的舞蹈動作來形象地展現(xiàn)。所以說,正是節(jié)奏將舞蹈音樂與舞蹈動作緊緊地聯(lián)系在一起,使之成為一個完美的舞蹈作品。顯然,對于音樂、舞蹈這兩種表情藝術(shù)來講,節(jié)奏都有著十分重要的意義。10、散文的重要特征主要是什么?答、一方面是自由靈活,另一方面體現(xiàn)在形散而神不散。形散而神不散這是散文的重要特點。所謂“形散”,主要指散文的取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制。形散還指它的表現(xiàn)方法不拘一格。組織材料,結(jié)構(gòu)成篇也比較自由。所謂“神不散”,主要是說其要表述的中心思想明確而集中。11、你是怎樣認識藝術(shù)起源的多元決定論的?答:藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生,經(jīng)歷了一個由實用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程,其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動和游戲的本能。藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的,但是巫術(shù)說與勞動說更為重要。從根本上講,藝術(shù)的起源最終應歸結(jié)為人類的實踐活動。12、為什么說藝術(shù)教育是美育的核心?答:藝術(shù)教育是美育的核心,也是素質(zhì)教育的重要組成部分,它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當代社會生活中,藝術(shù)教育尤其具有重要的意義與作用。藝術(shù)教育的根本任務和目標,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。13、藝術(shù)教育在當代社會生活中的重要意義是什么?答:從廣義上講,“藝術(shù)教育”作為美育的核心,它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者。這種廣義的“藝術(shù)教育”理論認為,世界上有各種不同的職業(yè),按俗話講有三百六十行之多,但現(xiàn)代社會的人,不管他從事何種職業(yè)的工作,都不可能涉及到藝術(shù),他或者讀小說,或者看電視,或者聽音樂,或者欣賞舞蹈等等,總之,現(xiàn)代人必然涉及藝術(shù),必然或多或少地與藝術(shù)有關(guān)。因此,廣義的藝術(shù)教育強調(diào)普及藝術(shù)的基本知識基本理論,通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的評價和欣賞,來提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力,培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。14、簡要概括德國18世紀著名美學家席勒的美育理論。答:美育理論體系的建立,包括“美育”(即“審美教育”)概念,由18世紀德國美學家席勒正式提出。席勒在《美育書簡》中,首次提出了“美育”這一概念,系統(tǒng)闡述了他的美育思想。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來看待美育,而是從自然與人、感性與理性等基本哲學命題出發(fā),從改變近代人的存在方式,使人重新獲得自由、和諧、全面的發(fā)展,實現(xiàn)人性的復歸這一更加廣闊的領(lǐng)域來論述沒有。15、如何解釋中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神。答:中國傳統(tǒng)藝深深植根于中華民族傳統(tǒng)文化的豐厚土壤之中,體現(xiàn)出中華民族的文化心理和審美意識。中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神十分豐富,可大致將其概括為:道、氣、心、舞、悟、和等六個方面。五、作品評論題(共一題,20分)1、任意列舉一件外國的藝術(shù)作品(時期不限),對其進行描述、介紹,并展開評論。2、任意列舉一件中國1979年以前的藝術(shù)作品,對其進行描述、介紹,并展開評論。3、任意列舉一件中國1979年以后的藝術(shù)作品,對其進行描述、介紹,并展開評論。評分標準描述部分(10分)作品名稱及作者1分創(chuàng)作年代1分作品的主題1分作品的內(nèi)容1分作者的形式1分該作品在藝術(shù)史上的價值5分評論部分(10分)用自己的語言對作品發(fā)表評論,必須要有自己的觀點。該部分字數(shù)不少于300。抄襲別人觀點以0分計。10分范文:約翰·凱奇的《4分33秒》一、描述部分:《4分33秒》(作品名稱)是美國先鋒派作曲家約翰·凱奇(JohnMiltonCage)(作者)最著名的音樂作品之一,創(chuàng)作于1952年(創(chuàng)作年代)。表現(xiàn)即興音樂的某種極端狀態(tài)(作品主題)。這首曲子分為三個樂章,但根據(jù)樂譜,從頭至尾演奏者不演奏出一個音(作品內(nèi)容)。一般來說,鋼琴演奏者在樂章之間會做出開合琴蓋、擦汗等動作,而
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