2023年吉林長(zhǎng)春市普通高中高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．中共中央決定，允許農(nóng)民以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，把股份制引入土地制度建設(shè)。對(duì)此理解，正確的是A．有利于農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化方向發(fā)展B．農(nóng)民獲得了土地買賣的自主權(quán)C．使家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代D．推動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立2．外國(guó)資本主義深刻影響近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A．民族資本主義陷入蕭條 B．外商加大對(duì)華資本的輸出C．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D．外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷3．有學(xué)者認(rèn)為，明清山西商人利潤(rùn)的封建化，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：捐輸助餉；購(gòu)置土地；轉(zhuǎn)化為高利貸資本；窖藏；作為宗族活動(dòng)和封建慈善事業(yè)開支；奢侈消費(fèi)。這導(dǎo)致A．商業(yè)資本大量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本 B．晉商成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最雄厚商幫C．近代中國(guó)逐漸落后于西方列強(qiáng) D．新型生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展緩慢而滯后4．中國(guó)古代某位皇帝“革中書省，歸其政于六部”。他還設(shè)置了A．參知政事B．殿閣大學(xué)士C．內(nèi)閣D．軍機(jī)處5．廣州灣作為法國(guó)租借地，在抗戰(zhàn)時(shí)期各方政治勢(shì)力云集。盡管背景復(fù)雜，立場(chǎng)不一，但民眾積極開展和參與各類抗日救亡活動(dòng)，掲露日本侵略者的野心和暴行，聲授前線的抗日將士，救助戰(zhàn)爭(zhēng)難民。由此可見，廣州灣的抗戰(zhàn)A．呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點(diǎn) B．得到了法國(guó)政府的大力支持C．得到了國(guó)共兩黨軍隊(duì)的全力配合 D．執(zhí)行了中共全民族抗戰(zhàn)路線6．中國(guó)古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充。中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了A．對(duì)遼闊疆域有效管理的需要B．非首都功能的疏散承載作用C．政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移D．大運(yùn)河的修建決定了都城布局7．1964年，第二次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議綱領(lǐng)指出：“帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義是國(guó)際緊張局勢(shì)和沖突的一個(gè)基本根源?！?973年第四次首腦會(huì)議號(hào)召不結(jié)盟國(guó)家要“通過有效行使反對(duì)霸權(quán)的國(guó)家主權(quán)來(lái)鞏固它們的獨(dú)立”，“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料說明不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家A．不滿美蘇兩國(guó)對(duì)第三世界的爭(zhēng)奪B．意識(shí)到美國(guó)嚴(yán)重威脅他們的安全C．欲建立他們主導(dǎo)的國(guó)際政治秩序D．根據(jù)國(guó)際形勢(shì)變化調(diào)整斗爭(zhēng)目標(biāo)8．1961年5月25日，肯尼迪向國(guó)會(huì)建議美國(guó)在十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)登月，并要求國(guó)會(huì)為載人航天計(jì)劃補(bǔ)充撥款5億美元。國(guó)會(huì)幾乎沒有經(jīng)過討論就批準(zhǔn)了肯尼迪的要求。這表明A．“分權(quán)與制衡”原則被破壞B．美國(guó)放棄了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C．“冷戰(zhàn)”局勢(shì)助推了美國(guó)科技發(fā)展D．歐共體沖擊了美國(guó)的霸主地位9．1763年，一位西班牙記者寫道：“通過許多己流行而有害的書本，諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響，在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠?！?768年，一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教。”對(duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A．宗教改革開始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B．進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D．民眾覺醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)10．1947年，美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾向歐洲國(guó)家發(fā)出邀請(qǐng)以共同制訂經(jīng)濟(jì)復(fù)興計(jì)劃。馬歇爾稱，這個(gè)計(jì)劃“不是針對(duì)哪個(gè)國(guó)家，也不是針對(duì)哪一派信仰原則，而是針對(duì)饑餓、貧窮、絕望和混亂”。對(duì)此理解正確的是()A．冷戰(zhàn)由此正式開始B．西歐的復(fù)興對(duì)美國(guó)有利C．該計(jì)劃無(wú)政治目的D．美國(guó)為此成立世界銀行11．清代的金瓶掣簽制度，主要適用于A．蒙古 B．西藏 C．新疆 D．臺(tái)灣12．“得在中國(guó)通商口岸城邑，任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口?！痹摋l款出自A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)上半期，英國(guó)進(jìn)行宗教改革，與羅馬教會(huì)決裂，確立了自己的民族教會(huì)安立甘教會(huì)，國(guó)王成了英國(guó)教會(huì)的最高首領(lǐng)。國(guó)王是這塊國(guó)土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威，國(guó)王對(duì)教會(huì)是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化，也代表了對(duì)國(guó)家及國(guó)家主權(quán)的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)正是民族國(guó)家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中，英國(guó)民眾開始認(rèn)為英國(guó)不同于并且高于其他歐洲國(guó)家，這種民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對(duì)于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長(zhǎng)，到了伊麗莎白時(shí)代（1558—1603年）達(dá)到了最高峰。學(xué)者們一致認(rèn)為，伊麗莎白時(shí)代標(biāo)志著英國(guó)民族國(guó)家的興盛。——摘編自蔡騏《論英國(guó)宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方殖民者蜂擁而來(lái)，士大夫階層的最初反應(yīng)與歷史上其面對(duì)外族進(jìn)擾的反應(yīng)并無(wú)二致，他們所關(guān)注的不是中國(guó)主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國(guó)民眾，用恩格斯的話說則是依然“保持平靜，讓皇帝的軍隊(duì)去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，深深刺痛了中國(guó)人因循守舊和麻木的神經(jīng)，并在事實(shí)上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)民族認(rèn)識(shí)的突變。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)不僅促成了中國(guó)人民族意識(shí)的普遍覺醒，更重要的是讓當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治精英同時(shí)意識(shí)到了建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家的極端重要性?！幾詫O軍《試論甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國(guó)民族意識(shí)的覺醒》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)宗教改革的特點(diǎn)及其對(duì)民族國(guó)家興盛的促進(jìn)作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)與英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)形成原因的不同之處，并概括“中國(guó)民族認(rèn)識(shí)的突變”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民族國(guó)家意識(shí)的認(rèn)識(shí)。14．（20分）古希臘奧林匹克競(jìng)技會(huì)孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀(jì)初的體育場(chǎng)④公元前3世紀(jì)的角力場(chǎng)③雷奧尼代翁旅館（負(fù)責(zé)接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競(jìng)技場(chǎng)——（法）讓－克勞德·戈?duì)柸f(wàn)《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)吸引了來(lái)自全希臘的運(yùn)動(dòng)員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國(guó)性的假日，在此月內(nèi)，全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會(huì)是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應(yīng)時(shí)開了集市，屆時(shí)人們從各地趕來(lái)，獻(xiàn)祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權(quán)利，每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)賽的奧林匹克精神。體育運(yùn)動(dòng)的組識(shí)和管理必須由獨(dú)立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)，以宗族，政治、性別或其他理由，對(duì)某個(gè)國(guó)家或個(gè)人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運(yùn)動(dòng)員的身份不相容?！秺W林匹克憲章》請(qǐng)回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風(fēng)格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是如何繼承與發(fā)揚(yáng)古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)精神的？

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】

根據(jù)材料“以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”可知有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意。中國(guó)的土地所有權(quán)屬于國(guó)家所有，農(nóng)民只有經(jīng)營(yíng)權(quán)，B選項(xiàng)排除。材料并未反映家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代，C選項(xiàng)排除。材料未反映農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，反映的是一種經(jīng)營(yíng)方式的改變，D選項(xiàng)排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題主要考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。2、B【答案解析】

對(duì)比表中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前、后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)數(shù)量，可知甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商加大了對(duì)華資本輸出，B項(xiàng)正確；僅從外資的增多，不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國(guó)完成三大改造以后，C項(xiàng)錯(cuò)誤；只有外資企業(yè)的工廠數(shù)和資本額，不能說明其形成了行業(yè)壟斷，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，這導(dǎo)致商人群體普遍不愿意將資本用于擴(kuò)大再生產(chǎn)，而是更多地將資本用于購(gòu)置土地、發(fā)展高利貸等，最終這導(dǎo)致了新型生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展受到了阻礙，故選D；材料中晉商并未將商業(yè)資本轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本，而是將其封建化，排除A；奢侈消費(fèi)和捐輸助餉等行為顯然不會(huì)幫助晉商成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最雄厚的商幫，排除B；導(dǎo)致近代中國(guó)逐漸落后于西方的原因是封建專制制度，材料中晉商的行為也是無(wú)奈之舉，其不可能是導(dǎo)致中國(guó)落后于西方的原因，排除C。4、B【答案解析】據(jù)材料“革中書省，歸其政于六部”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了明太祖廢丞相，權(quán)分六部的史實(shí)，明太祖還設(shè)殿閣大學(xué)士，故B項(xiàng)正確；參知政事屬于宋代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣屬于明成祖時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)處屬于清朝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“革中書省，歸其政于六部”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從明太祖廢丞相的史實(shí)入手，注意題干設(shè)問的是“他還設(shè)置了”，據(jù)此即可進(jìn)行正確判斷。5、A【答案解析】

材料中各方政治勢(shì)力及民眾都積極支持抗戰(zhàn)，可見抗戰(zhàn)時(shí)期的廣州灣呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出法國(guó)政府大力支持中國(guó)抗日，B項(xiàng)排除。C項(xiàng)中“全力配合”在材料中無(wú)體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)錯(cuò)在把所有活動(dòng)都?xì)w結(jié)為中共領(lǐng)導(dǎo)，排除。故選A。6、C【答案解析】A項(xiàng)不符合題干主旨，故排除；依據(jù)材料“中國(guó)古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充”可知B說法錯(cuò)誤，故排除B；依據(jù)材料“中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制”結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的演變情況可知C正確；D說法絕對(duì)，不合史實(shí)，故排除。點(diǎn)睛：本題考查中國(guó)古代政治中心和經(jīng)濟(jì)重心演變的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵信息有：中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定干擾性，難度適中。7、D【答案解析】根據(jù)材料“1964年第二次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議綱領(lǐng)指出：‘帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義是國(guó)際緊張局勢(shì)和沖突的一個(gè)基本根源’”，說明此時(shí)是強(qiáng)調(diào)反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會(huì)議號(hào)召不結(jié)盟國(guó)家要‘通過有效行使反對(duì)霸權(quán)的國(guó)家主權(quán)來(lái)鞏固它們的獨(dú)立’”，說明此時(shí)是強(qiáng)調(diào)反對(duì)霸權(quán)主義?？傮w來(lái)看，說明不結(jié)盟國(guó)家根據(jù)國(guó)際形勢(shì)變化調(diào)整斗爭(zhēng)目標(biāo)，故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，排除ABC項(xiàng)。8、C【答案解析】本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料的能力，抓住題干中的時(shí)間“1961年”，聯(lián)系時(shí)代背景可知，國(guó)會(huì)之所以很快批準(zhǔn)肯尼迪的要求，也是從美國(guó)的國(guó)家利益出發(fā)的，而當(dāng)時(shí)國(guó)家利益的主要表現(xiàn)就是對(duì)蘇冷戰(zhàn)，遏制蘇聯(lián)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)，故排除；50—70年代，國(guó)家壟斷資本主義迅速發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1967年，歐共體成立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【答案解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?，并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。10、B【答案解析】

本題考查學(xué)生對(duì)馬歇爾計(jì)劃的認(rèn)識(shí)，馬歇爾計(jì)劃通過經(jīng)濟(jì)援助西歐以遏制蘇聯(lián)，同時(shí)也有利于美國(guó)擴(kuò)大其在歐洲的市場(chǎng)，故B正確。冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是杜魯門主義，排除A項(xiàng)；該計(jì)劃有利于美國(guó)對(duì)西歐的控制，因此C項(xiàng)不正確；D項(xiàng)是針對(duì)世界的，而材料是針對(duì)西歐的。【題目詳解】11、B【答案解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，是清王朝乾隆時(shí)期（1792年）正式設(shè)立的制度，故答案為B；ACD沒有這種制度，排除。12、C【答案解析】

材料反映的是中日《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，允許日本在通商口岸設(shè)廠，C正確；A、B、D與材料不符。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：建立民族教會(huì)；確立王權(quán)至尊；政教一體化。作用：促進(jìn)了對(duì)國(guó)家及國(guó)家主權(quán)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化了民族認(rèn)同感。（2）不同：英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)的形成是由于宗教改革強(qiáng)化了英民族的認(rèn)同感，促進(jìn)了民族國(guó)家意識(shí)的形成；近代中國(guó)民族意識(shí)是在與西方列強(qiáng)的直接對(duì)抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的。表現(xiàn)：民族觀由原來(lái)的華夷秩序觀發(fā)展到民族意識(shí)的普遍覺醒；中國(guó)的政治精英意識(shí)到建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家的重要性；各階級(jí)紛紛登上歷史舞臺(tái)，探索救亡圖存的道路。（3）提升民族國(guó)家意識(shí)是增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和民族團(tuán)結(jié)的方式；民族國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng)有利于國(guó)家的統(tǒng)一、現(xiàn)代化建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查近代中國(guó)、英國(guó)民族意識(shí)的形成和發(fā)展，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）英國(guó)宗教改革的特點(diǎn)，可以根據(jù)材料中的“確立了自己的民族教會(huì)”“國(guó)王是這塊國(guó)土上最髙的世俗權(quán)威和精神權(quán)威”“王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化”等，提煉出民族教會(huì)、王權(quán)至尊以及政教合一等特點(diǎn)。英國(guó)宗教改革對(duì)民族國(guó)家興盛的促進(jìn)作用，可以從材料中的“對(duì)國(guó)家及國(guó)家主權(quán)的認(rèn)識(shí)”“民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對(duì)于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長(zhǎng)”，歸納出英國(guó)宗教改革促進(jìn)了對(duì)國(guó)家和國(guó)家主權(quán)的認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化了民族認(rèn)同感。（2）近代中國(guó)與英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)形成原因的不同之處，根據(jù)材料中“正是在宗教改革的歷程中……這種民族內(nèi)部的