發(fā)現(xiàn)自己作文優(yōu)秀4篇

第發(fā)現(xiàn)自己作文優(yōu)秀4篇發(fā)現(xiàn)自己作文篇一

小時(shí)候總認(rèn)為“長(zhǎng)大〞應(yīng)該是身高和體重的增長(zhǎng)，或是吃塊生日蛋糕罷了，直到有一天媽媽夸我長(zhǎng)大了，我才知道“長(zhǎng)大〞是懂得關(guān)心體貼父母。

在去年10月的一天，媽媽打算在晚上做一桌子好菜招待爺爺奶奶，她要事先去超市買(mǎi)些新鮮的食材。

媽媽走時(shí)我還在房間看書(shū)，周?chē)囊磺卸挤浅ｌo，靜得連掉根針都能聽(tīng)到，此時(shí)我的精力全部用在讀書(shū)上，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著每一個(gè)字，生怕忽略了細(xì)節(jié)，所以格外認(rèn)真。突然屋里暗了下來(lái)，我一看，天空似乎被一塊黑色紗布遮住了，烏云成團(tuán)地聚在一起，漸漸地壓下來(lái)，終于天空爆發(fā)了，密密的雨由小增大，傾盆大雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，那雨水打在房屋的聲音讓人煩躁，我也無(wú)法專(zhuān)心讀書(shū)了。只是猛地反響過(guò)來(lái)，媽媽不見(jiàn)了，我去了媽媽的房間，在她抽屜里翻來(lái)覆去地找她的手機(jī)，手機(jī)是她隨身攜帶的東西，手機(jī)不見(jiàn)了，就說(shuō)明媽媽不在家，我下樓看了看，可電車(chē)還在，我斷定媽媽一定是去了附近的地方，此時(shí)我焦急得直跺腳，手不停地搓著衣腳，嘴里喃喃道：“這怎么辦呀？媽媽怎么還不回來(lái)呀？〞“唉，我真笨，下這么大的雨她怎么回的來(lái)呢？〞我額頭上漸漸滲出了密密的汗珠，“要不我去找她？〞我心里涌出這個(gè)念頭。此時(shí)我慢慢地平靜下來(lái)，仔細(xì)回想十幾分鐘前媽媽說(shuō)過(guò)的話，我腦子里隱隱約約記起了“買(mǎi)菜〞二字，“媽媽是應(yīng)該去大裕城買(mǎi)菜去了吧！〞“也許不是哪兒呢？〞“管不了這么多了！〞二話不說(shuō)我沖出家門(mén)，順手拿了兩把雨傘，朝大裕城方向奔去，路上的水坑可真不少，稍不小心就踩進(jìn)坑里，濺我一褲子水。當(dāng)我快到門(mén)口時(shí)，看見(jiàn)那個(gè)穿淺藍(lán)色風(fēng)衣的人，那熟悉的身影不正是媽媽嗎？“媽?zhuān)〃曇痪溏H鏘有力的聲音把我媽叫住了，她扭過(guò)頭仔細(xì)打量我，好似在疑心面前的是不是她的女兒，“雨晴??！〞“媽?zhuān)医o你送傘來(lái)了，拿著。〞一剎那間，媽媽定住不動(dòng)了，滿眼感動(dòng)地望著我，打量著我的褲腿，一小局部褲腿的顏色變深了，看到這副模樣的我，她情不自禁地感慨道：“雨晴長(zhǎng)大了！〞就這樣，我們打傘的身影漸漸消失在雨里……

看到母親欣慰的那一刻，我也發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了！

發(fā)現(xiàn)自己作文篇二

一直覺(jué)得"美"這個(gè)詞離我是那么的遙遠(yuǎn)，我沒(méi)有英俊的容貌，沒(méi)有健美的身材，沒(méi)有光鮮的衣著，也沒(méi)有優(yōu)美的歌喉。然而，一件小事改變了我的看法，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己也是美的。

那是一個(gè)深秋的黃昏，天空一片灰色。凜冽的寒風(fēng)打透了路人的衣杉。我饑腸轆轆地走著，決定買(mǎi)個(gè)煎餅充饑。

排隊(duì)的人很多，做煎餅的大媽一個(gè)接一個(gè)地?cái)傊?，忙得不可開(kāi)交。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待后，終于輪到我了。我遞出一張五元，大媽用左手迅速收下，并從柜子里掏出一元和兩元各一張，連同煎餅一起遞給我。我接過(guò)煎餅，一看那錢(qián)，不由得一愣：那清楚就是一張五十元大鈔！想必是大媽太著急了，不小心把五十元當(dāng)成是兩元找給了我。我心中不由得一陣狂喜，要知道，那時(shí)候我一周才有十元零花，五十可算是一筆大錢(qián)了。我不禁盤(pán)算起這錢(qián)能買(mǎi)多少東西來(lái)。想著想我，我不由心虛地回頭望了望，只見(jiàn)那位大媽滿頭大汗卻顧不上擦，滿臉的疲憊之色。我的心仿佛被刺了一下似的：大媽辛辛苦苦干了一天，這可都是人家的血汗錢(qián)??！我怎么能萌生私藏的念頭呢？想到這兒，先前的喜悅頓時(shí)無(wú)影無(wú)蹤，低頭看看手中的那張鈔票，只覺(jué)得綠得刺眼。我轉(zhuǎn)身跑回煎餅鋪，將那張五十元還給大媽。說(shuō)："大媽?zhuān)鷦倓傉义e(cuò)錢(qián)了，應(yīng)該找給我兩元。"大媽一愣，眼里的驚訝逐漸被感謝所取代："同學(xué)，你可真是個(gè)好孩子。我們這兒一天也就賺個(gè)百，八十塊。要是丟了這么多錢(qián)可怎么辦??？。"周?chē)娜艘捕甲h論起來(lái)，紛紛向我投來(lái)贊許的目光。"不用謝，這是應(yīng)該的。"我推辭了大媽的感謝。轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

如今回想起來(lái)，如果我當(dāng)時(shí)無(wú)法抵御金錢(qián)的誘惑，用那五十元去滿足自己的物質(zhì)需要，也許能夠給我?guī)?lái)快樂(lè)，帶來(lái)外在的美，但那只是暫時(shí)的。而當(dāng)我將錢(qián)退回去時(shí)，大媽那感謝的神情和話語(yǔ)卻永遠(yuǎn)保存在我的記憶中，成為我心底永不褪色的珍寶。它使我感受到外在的美并不是最重要的，真正的美麗是擁有一顆純潔，善良的心。

我仰首望天，天空一片蔚藍(lán)。

發(fā)現(xiàn)自己作文篇三

人們總是贊嘆自然的神奇，贊頌偉人的功績(jī)，羨慕他人的光榮，卻無(wú)視了自己，其實(shí)當(dāng)我們靜下心來(lái)審視自己時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己也是那么美好。

發(fā)現(xiàn)自己首先要認(rèn)識(shí)自己。在希臘哲學(xué)家亞里斯多德曾把“認(rèn)識(shí)人自己〞作為哲學(xué)思想的首要觀點(diǎn)，他認(rèn)為只有認(rèn)識(shí)了自己才能認(rèn)識(shí)其他事物，認(rèn)識(shí)人自己是道德思想的前提。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，就要善于觀察自己，不僅僅是在自己的認(rèn)知中，更重要的是從他人對(duì)自己的的態(tài)度評(píng)價(jià)中獲取我們所需要的信息，從而將信息整合，從中歸納的出我們自己究竟是什么樣的。

我們?cè)谡J(rèn)識(shí)了自己之后，要能夠判斷出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而發(fā)現(xiàn)自己。我國(guó)著名鋼琴家朗朗，在幼時(shí)便發(fā)現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)有異于常人的優(yōu)勢(shì)，從而加以時(shí)日的努力，最終成就了自己的音樂(lè)夢(mèng)想。所以能夠找出自己的優(yōu)勢(shì)所在是十分必要的。其實(shí)，尋找自己的優(yōu)勢(shì)所在也類(lèi)似于一項(xiàng)項(xiàng)科技成果的創(chuàng)造、一條條自然規(guī)律的得出，都是在細(xì)微的小事中發(fā)現(xiàn)的。牛頓從樹(shù)上掉下蘋(píng)果得出了萬(wàn)有引力定律，我們也可以從自己生活的點(diǎn)滴中，探求出自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。等到我們真正找出這些時(shí)，我項(xiàng)我們也初步發(fā)現(xiàn)了自己。

發(fā)現(xiàn)自己的目的是為了改變自己或是發(fā)揚(yáng)自己。仲永自小便知道自己有異于常人的才能，卻未能加以時(shí)日地練習(xí)，充實(shí)自己，最終致使自己的才能埋沒(méi)，變成了‘傷仲永’，后人為之可惜，想必自己也有悔。所以待我們真正發(fā)現(xiàn)自己后，要能不斷充實(shí)自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和才能，不斷努力和磨練自己，也許有一天我們也能將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，使自己散發(fā)光芒。

發(fā)現(xiàn)自己并改變自己，我們從點(diǎn)滴細(xì)微之處吸收雨露滋養(yǎng)自己，不畏懼狂風(fēng)暴雨的侵襲，不為外界環(huán)境而動(dòng)搖、等到我們從一株幼苗生長(zhǎng)到一棵參天大樹(shù)，到那時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己也有了自然的神奇之美，有了不同于他人的燦爛的光芒。

從認(rèn)識(shí)自己到發(fā)現(xiàn)自己再到改變自己，在經(jīng)歷了之后，我們異常光亮。

發(fā)現(xiàn)自己作文篇四

當(dāng)法布爾研究“朗格多克蝎子的毒性有多厲害〞時(shí)，他把納爾包那狼珠、螳螂、金龜子、螻蛄、灰蝗、蚱蜢、金鳳蝶、蜈蚣等昆蟲(chóng)先后放進(jìn)用來(lái)試驗(yàn)的鋪了沙的大口瓶里仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)這些昆蟲(chóng)當(dāng)被蝎子注射過(guò)毒液以后，沒(méi)有一個(gè)能僥幸逃生的，但它們被蝎子刺傷后死亡的時(shí)間不等。這引起了法布爾強(qiáng)烈的興趣，他沒(méi)有停留在客觀現(xiàn)象這個(gè)簡(jiǎn)單的層面上，而是進(jìn)一步觀察、實(shí)驗(yàn)和探索，終于有了一些新的發(fā)現(xiàn)：這好似是由于身體結(jié)構(gòu)的作用，相同等級(jí)的昆蟲(chóng)的存活期都是平衡而穩(wěn)定的，最高級(jí)的昆蟲(chóng)最易快速死亡，低級(jí)的昆蟲(chóng)僅能拖延一段時(shí)間，而粗俗低等的千腳蟲(chóng)卻能堅(jiān)持最久。法布爾對(duì)于朗格多克蝎子生命的研究，使他得到了許多意外的發(fā)現(xiàn)，每一次試驗(yàn)，幾乎都能得到一個(gè)結(jié)論。當(dāng)探究有些進(jìn)展之后，他仍然沒(méi)有停止，而是把目光鎖定在更加低等的幼蟲(chóng)身上，經(jīng)過(guò)一次次的觀察和試探，發(fā)現(xiàn)蝎子的毒液對(duì)幼蟲(chóng)竟然毫無(wú)作用，這更加引起了法布爾探究的欲望，又經(jīng)過(guò)了一系列的試驗(yàn)、觀察、思考，幸運(yùn)之神眷顧了他，終于讓他又有了突破性的結(jié)論：受試者越是粗俗低賤，抵抗毒素的能力越強(qiáng)。在此過(guò)程中，他又有了一連串的不好解釋的現(xiàn)象出現(xiàn)，一連串的實(shí)驗(yàn)，觀察，探究，最終又有了一連串的連鎖發(fā)現(xiàn)。

在整本《昆蟲(chóng)記》中，我最喜歡的正是這篇《朗格多克蝎子的毒液》。類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)我也在家里做過(guò)，應(yīng)該叫做“蟬與各種昆蟲(chóng)的關(guān)系〞。我拿了一個(gè)蠻大的玻璃瓶，抓來(lái)了幾只蟬，摘了幾片葉子和一些石頭扔了進(jìn)去。然后我先找了一只金龜子，把它放在蟬的背上。只見(jiàn)金龜子用鉤子緊緊抱住蟬。蟬不舒服，于是張開(kāi)翅膀使勁地甩掉了金龜子。金龜子立刻嗡嗡地繞著玻璃瓶轉(zhuǎn)圈圈。后來(lái)，我又抓了蝸牛、蝴蝶、蜻蜓、大螞蟻、白螞蟻之類(lèi)的小昆蟲(chóng)與蟬同居，并沒(méi)有誰(shuí)能夠和蟬和平相處。所以我斷定，蟬，非昆