歐洲民間故事閱讀展示

《歐洲民間故事》閱讀分享展示教學(xué)目標(biāo)1、了解歐洲民族悠久的歷史，領(lǐng)略獨(dú)具魅力的神話(huà)天地。2、掃清文字障礙，把握文章的主要內(nèi)容。3、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，注重積累。教學(xué)重點(diǎn)：了解作品所表達(dá)的主題。個(gè)人的積累和獨(dú)特的感受。教學(xué)過(guò)程一、激趣導(dǎo)入1.同學(xué)們，你喜歡讀民間故事嗎？聽(tīng)過(guò)哪些歐洲的民間故事？2.今天，老師和大家分享一個(gè)故事《牧鵝少年馬季》，大家仔細(xì)聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)你的感受。3.提問(wèn)：故事主要講的什么內(nèi)容？牧鵝少年馬季為什么發(fā)誓要“三倍奉還”？你明白了什么道理？（生討論后發(fā)言）。4.你們喜歡這個(gè)故事嗎？這個(gè)故事就在你么你手里的《歐洲民間故事書(shū)》里。暢談收獲民間故事我會(huì)講個(gè)人選一個(gè)自己最拿手的民間故事，小組內(nèi)試講，每個(gè)小組推薦一名學(xué)生班內(nèi)展示。我說(shuō)我感學(xué)生暢所欲言（引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物喜歡、憎惡角度或者得到的啟迪收獲方面談一談）。3.知識(shí)擂臺(tái)賽1、比薩斜塔位于（）的俄比薩城。2.《列那狐偷魚(yú)來(lái)源于（）郭著名民間故事，也是世界文學(xué)作品的瑰寶。3.每到新年，（）會(huì)跟嚴(yán)寒老人一起為每家每戶(hù)送祝福，講快樂(lè)與愛(ài)傳遍世界各地。4.撒尿男孩的銅像位于（）首都（）。5.馬德里市中心的馬約爾廣場(chǎng)上矗立著一座地標(biāo)性雕塑（）。二、簡(jiǎn)答題。1.閱讀《鹽》這篇故事，說(shuō)說(shuō)你對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)像什么？2.在《灰額貓、山羊和綿羊》這篇文章中，灰額貓、山羊和綿羊在山坡上烤火準(zhǔn)備過(guò)夜時(shí)，來(lái)了一只想取暖的熊，它們四個(gè)人聊起了天。猜想它們都聊了什么？你來(lái)為它們編寫(xiě)一段臺(tái)詞吧！二、閱讀成果展示1、誦讀優(yōu)美片段，交流體會(huì)當(dāng)我們沉浸在故事中時(shí)，會(huì)隨故事中人物的悲喜，自己的情緒有所變化，大家請(qǐng)看大屏幕。大屏幕展示《杰克和豆莖》片段貧窮的杰克撿到一粒豆子,并將它種在了院子里。豆莖一夜之間長(zhǎng)得高聳入云。杰克打算爬到豆莖的頂端看個(gè)究竟。在豆莖的頂端,杰克發(fā)現(xiàn)了被巨人霸占的城堡,并知道了自己的身世,他決定奪回城堡。第一次,杰克假裝替巨人干活兒,趁巨人不注意拿走了下金蛋的雞;第二次,杰克化了裝,再次混入城堡,趁巨人睡著時(shí)拿走了錢(qián)袋;第三次,杰克用同樣的辦法,拿到了會(huì)說(shuō)話(huà)的豎琴。當(dāng)他準(zhǔn)備逃跑時(shí),豎琴大叫了起來(lái),驚醒了巨人,巨人起身追趕杰克。杰克跑回到豆莖處,順著豆莖滑到地面,一斧頭砍斷豆莖,巨人從豆莖上重重地摔了下來(lái)。巨人死了,杰克奪回了屬于自己的東西?！赌六Z少年馬季》中,講到了馬季被德布勒格搶了鵝,挨了打之后,他并沒(méi)有因?yàn)閷?duì)方有權(quán)有勢(shì)就委屈忍受,而是發(fā)誓要報(bào)仇;馬季曾說(shuō)要“三倍奉還”,時(shí)隔多年他始終沒(méi)有忘記自己的誓言,他真的捉弄了德布勒格三次;馬季總會(huì)想到巧妙的辦法報(bào)復(fù)德布勒格,讓德布勒格防不勝防。同學(xué)誦讀，說(shuō)說(shuō)讀了這個(gè)片段的收獲。（收獲可以是好詞佳句，對(duì)片段的品味、感受）小組內(nèi)精彩片段誦讀分享，品味體會(huì)。推薦優(yōu)秀者在班里誦讀分享。2、展示閱讀作品這本書(shū)里的每個(gè)故事都是那樣神奇而有趣，書(shū)里我們中華民族所蘊(yùn)含的博大堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息、富于希望的民族精神以及故事中祖先們偉大的戰(zhàn)天斗地、舍己為人、立人立己的精神，使我們對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，而且還有不少同學(xué)以思維導(dǎo)圖或手抄報(bào)的形式展示出了《歐洲民間故事》的精彩之處。小組內(nèi)展示作品，選出優(yōu)秀的作品張貼在教室里。三、閱讀拓展除了我們書(shū)上的36個(gè)民間故事，其實(shí)還有很多，大家搜集書(shū)上沒(méi)有的民間故事，讀一讀。中國(guó)古代神話(huà)神話(huà)產(chǎn)生在生產(chǎn)力和人們的認(rèn)識(shí)能力都十分低下的原始時(shí)代，那時(shí)人類(lèi)的意識(shí)開(kāi)始發(fā)展，但思維能力極為簡(jiǎn)單，原始人對(duì)自然界和自然現(xiàn)象以及人類(lèi)自身無(wú)法進(jìn)行科學(xué)的理解和解釋?zhuān)麄冎荒軕{借自己狹隘的生活體驗(yàn)加以想象和幻想，因而認(rèn)為自然界也像人一樣有意志、有性格、有感情，日、月、風(fēng)、雨、雷、電，都有神在主宰著。這樣，就在原始人頭腦中形成了自己神話(huà)論。如人們要解釋宇宙萬(wàn)物的起源，就幻想出一位開(kāi)辟大神女?huà)z，女?huà)z不僅是世界的創(chuàng)造者，而且是人類(lèi)萬(wàn)物的始祖。人們要解釋日月西行、江河?xùn)|去的現(xiàn)象，就幻想出"共工頭觸不周山"，"天柱折，地維絕"，"天傾西北"，"地不滿(mǎn)東南"的故事，以此說(shuō)明日月西行、江河?xùn)|去的現(xiàn)象。從這些神話(huà)故事，可以看出古代先民想象力豐富奇?zhèn)ァ⒉荒芙忉尩默F(xiàn)象歸結(jié)為神作，是古代先民遺留的寶貴遺產(chǎn)。神的出現(xiàn)，標(biāo)志著先民對(duì)世界認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步。神其實(shí)是一切人為所不能的總和，是一個(gè)抽象而具體的概念。上古神話(huà)中還有一些描寫(xiě)英雄神的故事，這些英雄神的產(chǎn)生同樣也是原始人幻想的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)，由于生產(chǎn)力的低下，人們無(wú)法戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的自然力給人們帶來(lái)的各種災(zāi)害，于是人們就幻想創(chuàng)造出具有超人能力的英雄神，這些