2021《哪吒之魔童降世》的影評(píng)觀后感范文5篇

2021《哪吒之魔童降世》的影評(píng)觀后感范文5篇2021年暑假檔電影中，《哪吒之魔童降世》可謂是一匹黑馬，而《哪吒之魔童降世》作為一部充滿神話色彩的動(dòng)畫片，其情節(jié)設(shè)定、人物渲染都有其獨(dú)到之處，作為暑期檔一部高分動(dòng)畫片，也為小朋友們帶來(lái)很多的歡樂(lè)。所以關(guān)于《哪吒之魔童降世》的影評(píng)以及觀后感范文，準(zhǔn)備了以下文章內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

《哪吒之魔童降世》影評(píng)觀后感【1】

作為史上最壞的哪吒，《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點(diǎn)映就收獲了超高口碑。

李哪吒(簡(jiǎn)稱哪吒)是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的人物，活躍于明代神魔系列小說(shuō)名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。

“哪吒”是具備廣大群眾基礎(chǔ)的人物IP，創(chuàng)作這樣的人物故事有一定難度，如何讓影迷接受并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，是該片能否成為2021年暑期檔黑馬的制勝關(guān)鍵。

《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演(編劇)餃子非常聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點(diǎn)進(jìn)行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事，近年來(lái)頗受影迷追捧。講述超級(jí)英雄從哪里來(lái)?怎么來(lái)?能夠更佳地幫助民眾理解人物故事脈絡(luò)，為構(gòu)建系列作品打下夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

哪吒的出世在古典文學(xué)中基本都是一筆帶過(guò)。比如《封神演義》第12回原文描寫：“這位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，靈珠子化身。”一句話具備非常強(qiáng)的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶，奉師祖元始法旨下世，為保周滅紂而誕生，本為哪吒前世，靈性巨大之寶珠，太乙真人掌中奇珍異寶，孕育仙胎之神物，后胎化肉球經(jīng)三年六個(gè)月出道。

《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話，進(jìn)行了110分鐘的詳細(xì)解讀，讓哪吒活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在大眾面前，玩世不恭的哪吒也以獨(dú)特的性格圈粉無(wú)數(shù)。

《哪吒之魔童降世》故事流暢、角色生動(dòng)，雖然魔改，但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ)，且更符合當(dāng)下文化價(jià)值。觀感體驗(yàn)與大圣歸來(lái)很像，笑料與熱血并舉。設(shè)定方面除了哪吒三件套外，山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭，也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛(ài)的原創(chuàng)角色。扎實(shí)的故事，生動(dòng)的角色，飽滿的情緒，炸裂的場(chǎng)面，這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車式的、暢快淋漓的觀影體驗(yàn)，只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡，不算過(guò)癮。至于畫面嘛，制作水平早就不是華語(yǔ)動(dòng)畫的掣肘了，這更是有著美觀造型和時(shí)髦特效的視覺(jué)大餐。

《哪吒之魔童降世》影評(píng)觀后感【2】

在充滿了技術(shù)危機(jī)的2021年七月，成為口碑爆款的國(guó)產(chǎn)電影并不是像去年《我不是藥神》那樣關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材的《銀河補(bǔ)習(xí)班》，而是橫空出世的一部國(guó)漫《哪吒之魔童降世》，在多個(gè)國(guó)內(nèi)電影平臺(tái)均有著不俗的戰(zhàn)績(jī)，也有希望成為本年度最大的票房口碑雙豐收的國(guó)產(chǎn)黑馬。而縱觀國(guó)內(nèi)院線的動(dòng)畫市場(chǎng)，引進(jìn)的日本動(dòng)漫和美國(guó)好萊塢的動(dòng)漫普遍有著高口碑的趨勢(shì)，而國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的產(chǎn)量雖然比較豐富，但大部分作品口碑卻不盡如人意，一來(lái)是低幼化傾向嚴(yán)重使得受眾面積狹窄，二來(lái)是制作的效果相對(duì)來(lái)講可能不盡如人意。所以在拓寬受眾面上，《哪吒》插入了大量網(wǎng)絡(luò)段子，使得各年齡段的觀眾相對(duì)易于接受，這也跟作品自身定位有著很大關(guān)系，對(duì)于劇中人物性格的改編，個(gè)人覺(jué)得無(wú)論是本片最大的亮點(diǎn)。

“我命由我不由天”

從一些經(jīng)典作品的角度來(lái)看，此次改編無(wú)疑是顛覆之作，以往哪吒的人設(shè)更多的接近于頑童，天生懷有赤誠(chéng)之心，孝敬父母，嫉惡如仇，不畏強(qiáng)權(quán)，但是本片的哪吒人設(shè)魔丸轉(zhuǎn)世，天雷的詛咒也使他戴上了命運(yùn)的枷鎖，很多人都把他當(dāng)作妖怪，導(dǎo)致哪吒內(nèi)心非常孤獨(dú)，更想通過(guò)報(bào)復(fù)社會(huì)的手段來(lái)引起大家對(duì)他的注意，不存在嫉惡如仇，因?yàn)樗褪且粋€(gè)小惡魔，天生戾質(zhì)難自棄，父母的管教他視若無(wú)物，師父的教誨他當(dāng)耳旁風(fēng)(也是這個(gè)師傅有點(diǎn)水)，但是好在他在危難之際終于覺(jué)醒，用一股不信命的態(tài)度來(lái)打破命運(yùn)的枷鎖，從而改變了世俗偏見(jiàn)，為自己正了名。

此外再說(shuō)說(shuō)靈童敖丙。敖丙被人們廣為所知的是他的身份，東海三太子，同時(shí)也是哪吒的手下敗將，曾作惡多端，而本片卻把敖丙這一歷史上的經(jīng)典反派由內(nèi)而外的進(jìn)行了“洗白”，龍族雖不再是傳統(tǒng)意義上的天神貴族，反而成了深海典獄長(zhǎng)，有點(diǎn)類似于西方對(duì)于龍的惡魔化傾向，但是卻給了敖丙一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng)的英俊形象，同時(shí)在人設(shè)上也有著不同于同族的一股優(yōu)雅氣質(zhì)，這樣一來(lái)就負(fù)負(fù)得正了，即使雖被奸人申公豹所利用，但是這孩子還是挺講義氣，在哪吒犯渾時(shí)出手救哪吒的父母，哪吒受難時(shí)與他靈魔合體同生死共進(jìn)退，真可謂是兩肋插刀。

再來(lái)談?wù)勁浣?。太乙真人作為哪吒的師傅，在傳統(tǒng)上是一個(gè)具有仙風(fēng)道骨的道士形象，而本片卻把他變成了一個(gè)操著口音的逗比肥豬，徹底顛覆了以往我們對(duì)神仙的認(rèn)知，同時(shí)還承擔(dān)了不少搞笑的重任，是本片的屎尿屁擔(dān)當(dāng)。而申公豹作為經(jīng)典反派，依靠的勢(shì)力從石磯紂王變成了龍族，從一個(gè)狗腿子搖身一變成為了一個(gè)勤奮的不受待見(jiàn)的偽君子，人設(shè)性質(zhì)雖沒(méi)變但是多少也洗了一點(diǎn)白。至于父母，感覺(jué)變化的程度不大，畢竟在這方面所改造的空間有限，但給我的感覺(jué)有一點(diǎn)傻白甜。

談完了反派和配角，再把目光放回到哪吒身上。以往哪吒所具有的不畏強(qiáng)權(quán)的叛逆精神雖然以自我救贖的方式表現(xiàn)出來(lái)，但是權(quán)力的色彩在表象上相對(duì)而言受到淡化，龍族神性被削弱甚至被黑化，紂王和諸天神在本部都沒(méi)有出場(chǎng)。在現(xiàn)在的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)下能夠做到有創(chuàng)新且完全合乎框架下的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，正可謂是大多數(shù)中國(guó)導(dǎo)演的夢(mèng)想吧，畢竟每一個(gè)導(dǎo)演的心血，都是希望被大家關(guān)注且認(rèn)可的。

《哪吒之魔童降世》影評(píng)觀后感【3】

1979年5月19日，中國(guó)第一部大型彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片《哪吒鬧?！饭?。這部上海美術(shù)電影制片廠的動(dòng)畫處女作，后來(lái)成了幾代中國(guó)人的童年記憶。哪吒的形象也就成了“扎兩個(gè)沖天鬏，光著倆小腳丫，踩的是風(fēng)火輪，乾坤圈手中拿”的經(jīng)典形象。

《哪吒之魔童降世》中，哪吒不再是我們記憶中熟悉的萌萌噠小孩，而是頂著兩坨黑眼圈，玩世不恭的亂世“魔童”形象。

《哪吒之魔童降世》選擇在李靖和哪吒這對(duì)父子的人設(shè)和關(guān)系上作顛覆。是以《封神演義》中的龍王水淹陳塘關(guān)和哪吒鬧海故事展開(kāi)：

講述從小被當(dāng)作妖怪的哪吒在孤獨(dú)與誤解中成長(zhǎng)、逆天命而行的傳奇故事。影片充滿中國(guó)古典元素，反叛、戰(zhàn)斗、成長(zhǎng)的主題也為畫風(fēng)增添熱血?dú)庀ⅰ?/p>

《哪吒之魔童降世》這部動(dòng)畫電影既嚴(yán)謹(jǐn)按照原作，又完全顛覆原作。這話并不矛盾，故事框架靠近原作，細(xì)節(jié)上又顛覆了原作。

笑點(diǎn)、淚點(diǎn)、燃點(diǎn)、影片節(jié)奏、分鏡、視角、動(dòng)態(tài)、感情線、故事結(jié)構(gòu)、人物性格設(shè)定甚至配角到路人甲都有可圈可點(diǎn)的好看。尤其是形象和人物性格的設(shè)定，完全是顛覆性的好看的那種!

人物設(shè)定上，影片中會(huì)提現(xiàn)大小哪吒的對(duì)比，兩者差異不僅體現(xiàn)在前后形象的變化上，更在于其對(duì)于命運(yùn)的不同態(tài)度：屈服于人們的偏見(jiàn)還是與命運(yùn)斗爭(zhēng)到底。

而在故事內(nèi)容上，哪吒從一個(gè)順從世人偏見(jiàn)的“魔童”，到最后與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，自身對(duì)于命運(yùn)的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。

被世人定義為“妖怪”的哪吒，用自己“生而為魔，那又如何”的態(tài)度，與命運(yùn)進(jìn)行著斗爭(zhēng)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不少年輕人也在用行動(dòng)去突破出身、環(huán)境的限制，成為自己人生中的英雄：打破命運(yùn)偏見(jiàn)，不斷勇敢蛻變。

在哪吒身上，似乎蘊(yùn)藏著每一個(gè)不屈服于命運(yùn)的年輕人的身影?？赐曛笳娴挠X(jué)得收獲匪淺。

《哪吒之魔童降世》影評(píng)觀后感【4】

“說(shuō)一段神話話說(shuō)那么一家這家夫妻倆生了個(gè)怪娃娃扎倆個(gè)沖天鬏光著倆小腳丫踩著倆風(fēng)火輪乾坤圈手中拿混天綾護(hù)著他軒轅箭滿弓拉兩眼是照妖鏡雙腿是追風(fēng)馬乾坤圈伴著他上天下海本事大三頭六臂顯威力千征百戰(zhàn)斗魔法要問(wèn)他名字叫什么哪吒哪吒小哪吒”

第一次知道哪吒，是小學(xué)時(shí)候在央視少兒頻道放映的《哪吒?jìng)髌妗?，從歌詞里，就能很清楚的勾畫出，一個(gè)扎著沖天鬏，腳下踩著風(fēng)火輪，身上掛著乾坤圈，手上拿著火尖槍，身披混天綾，光著小腳丫，穿著小紅肚兜的一個(gè)奶娃娃形象，而電影《哪吒之魔童降世》里，和動(dòng)畫片的很多地方都是有所區(qū)別，電影里的哪吒穿著開(kāi)衫，一口兇惡的牙齒，一副誰(shuí)也不屌的流氓痞子氣，走路時(shí)雙手插進(jìn)褲腰帶里，妥妥的一個(gè)小惡魔形象。

動(dòng)畫片里的哪吒一副討人喜歡的奶娃娃形象，有著兩個(gè)哥哥，被父親母親和兄長(zhǎng)呵護(hù)著長(zhǎng)大，還有兩個(gè)朋友，一個(gè)小豬熊，另一個(gè)是小龍女，這個(gè)哪吒，真的一點(diǎn)也不孤獨(dú)。

而電影里的哪吒，讓人心疼到不行，雖然沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)妲己，石磯娘娘，二郎神，但是也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)金吒木吒這兩個(gè)哥哥，從出生就被世人恐懼不說(shuō)，還從小就被全世界孤立(雖然那個(gè)兩個(gè)結(jié)界獸并沒(méi)有看守的能力，被哪吒她媽吐槽是吉祥物)，他不明白為什么都叫他妖怪，也不明白為什么母親為了降妖除魔而不能陪他，他信以為真自己是靈珠投胎，肩負(fù)斬妖除魔的重任，即便是為了拯救這些恐懼他的蒼生，他便在江山社稷圖里修煉了兩年，然后，他從出生起，便注定了三年以后，他這個(gè)魔珠身份將會(huì)被天劫消滅。他按捺不住那個(gè)要降妖除魔后被世人認(rèn)可的心，也成功的打敗了水怪，救回了小女孩，并交到了人生中的唯一一個(gè)朋友敖丙。他在期待被世人稱贊的同時(shí)，迎來(lái)的卻是被世人誤解，他們大喊著說(shuō)他是妖怪，是他搶走了小女孩，是他故意放火，他們還拿棍子砸向他。他喜滋滋的準(zhǔn)備生辰宴的時(shí)候，卻突然知道了自己才是魔珠，明白了世人恐懼他的真正原因，到最后，還是選擇了傾盡全力的去保護(hù)世人，其實(shí)，哪吒，才是真的愛(ài)世人。

龍宮三太子，這個(gè)在動(dòng)畫里被哪吒抽去了龍筋而死亡的角色，在電影里，成了靈珠投胎的救世主，他肩負(fù)著解放全龍族的重任，他跟哪吒雖然是一水一火，水火不相容，但卻成為了唯一的朋友，他也一樣，孤獨(dú)的很。他雖是靈珠投胎，只要在魔珠大開(kāi)殺戒的那時(shí)出來(lái)阻止，拖到天雷劫來(lái)臨，便可被世人奉為救世主，位列神位，但是，當(dāng)他為了救下哪吒父母和師傅，被李靖強(qiáng)行揭露身份，

陳塘關(guān)的人都知道他是龍族時(shí)，為了龍族，他選擇了要用冰活埋了整個(gè)陳塘關(guān);哪吒雖為魔童，卻未曾殺過(guò)一人，并且還就下了整個(gè)陳塘關(guān)。因?yàn)槟倪?，敖丙才有了勇氣，毅然決然的選擇跟哪吒一起共同面對(duì)天雷劫，哪怕是犧牲了代表全族希望和期待的龍甲衣，最后，和哪吒一塊成了靈魂。因?yàn)樗麄z，本來(lái)就是一體的。

在電影里，每個(gè)角色人物都很鮮明，就連申公豹我也討厭不起來(lái)。起初我以為他是嫉妒元始天尊對(duì)這個(gè)什么都不如自己的太乙真人的嫉妒和不甘，才會(huì)想盜取靈珠的，后面才明白，因?yàn)樗峭降芾镂ㄒ坏囊粋€(gè)由妖獸修煉成仙的異類，所以他無(wú)論有多么優(yōu)秀，多么努力都得不到師傅的重視，所以他要幫助同為妖獸的龍族成功解放，然后讓自己晉升入封神榜來(lái)證明自己的優(yōu)秀。這里面的申公豹，不像動(dòng)畫里的那個(gè)奸詐而又邪惡，一口結(jié)結(jié)巴巴的話，跟他那個(gè)活寶師兄太乙真人一樣，引發(fā)了很多笑點(diǎn)。但他也如同哪吒一樣，渴望被得到認(rèn)可與認(rèn)同，也像極了我們有的人。

李靖這個(gè)父親在電影里終于有血有肉的帶著溫情了。當(dāng)哪吒以肉球出現(xiàn)時(shí)，并未舉刀相向;當(dāng)知道哪吒是魔珠，即便是百姓要求殺了他時(shí)，李靖只是向大家保證，祈求留下哪吒;當(dāng)知道哪吒僅僅只有三年的壽命時(shí)，他和太乙真人連忙找到了太虛之門，在得知用兩道符可以移花接木，他果斷的決定讓自己去頂替哪吒，承受這天雷劫;當(dāng)看哪吒自暴自棄時(shí)，他最先最主動(dòng)寬慰他，說(shuō)他是靈珠投胎;當(dāng)哪吒的天雷劫將至?xí)r，他要求舉報(bào)哪吒的生辰宴，并且要在生辰宴上消除百姓對(duì)哪吒的誤會(huì)，哪怕是挨家挨戶的去求，也要把百姓都求過(guò)來(lái)參加生日宴。

電影里，哪吒并非因?yàn)闅⑺腊奖辉邶埻醯谋破认?，割肉還母，削骨還父后悲壯而死;而是當(dāng)敖丙說(shuō)你本是魔珠，就注定了今天要死的命運(yùn)，哪吒卻說(shuō)，我是誰(shuí)由我自己決定，我命由我不由天的那種豪邁氣勢(shì);看著天雷劫的降臨，瀟灑不羈的先是跟父母跪別后，一沖云霄。

這部電影，從開(kāi)頭的那一口很不標(biāo)準(zhǔn)的旁白，到最后結(jié)尾，都充滿了笑點(diǎn)，在后面哪吒與父母之間的生離死別，也讓人止不住的想落淚。每個(gè)人幽默又搞笑，比如那兩個(gè)不好好看守結(jié)界，容易斗嘴打架，然后輕易讓哪吒鉆空子的結(jié)界獸;那個(gè)本想偷只狗吃，卻抓了小女孩后被哪吒敖丙一頓狂揍的水怪，他的解藥居然是他的鼻涕，看到哪吒喝下去的時(shí)候，我也忍不住想吐;蠢萌蠢萌的肉嘟嘟的坐騎飛豬，播放映像的方式居然是用草刺激鼻孔，然后打一個(gè)響亮的噴嚏;百姓中，那個(gè)身高七尺，長(zhǎng)著絡(luò)腮胡子的大漢居然發(fā)女聲，膽小如鼠，等等角色。

毽子共出現(xiàn)了三次，第一次是一歲的時(shí)候，小女孩給他遞毽子，結(jié)果被女孩哥哥強(qiáng)行抱走，并大喊他是妖怪，引來(lái)眾人對(duì)哪吒扔?xùn)|西，這是哪吒性情轉(zhuǎn)變的一個(gè)點(diǎn)，從此以后，哪吒才會(huì)頻繁搞惡作劇;第二次是母親陪哪吒踢，那是哪吒生命里，父母少有的陪伴，但是隨后，母親又因?yàn)橛腥蝿?wù)，急匆匆離去;第三次是救下小女孩后，與敖丙一塊在海邊踢了一場(chǎng)暢快淋漓的毽子，還互相成了朋友。

小女孩出現(xiàn)的三次，都體現(xiàn)出了哪吒心中的善，他奮不顧身去從水怪手中救下小女孩，在生日宴中路過(guò)時(shí)，伸出手想去抱住小女孩，因?yàn)樾∨⒄f(shuō)他是英雄，而高興的不能自已;哪吒也是深愛(ài)著這些怕他的百姓，他之所以愿意學(xué)習(xí)仙術(shù)就是為了幫助百姓，所以他與敖丙對(duì)立，融化了冰石，救下陳塘關(guān);所以聽(tīng)到百姓要來(lái)參加生日宴時(shí)，他在父母走后，激動(dòng)的跳起來(lái);所以在他成為靈魂，看到全百姓對(duì)他單膝跪地表示感激時(shí)，他淚流滿面，這應(yīng)該是他這輩子，最大的愿望和最渴望的事情吧。

哪吒他不信命，用表象來(lái)掩飾自己內(nèi)心的渴望，看似荒.唐胡鬧，實(shí)則善良純真，他缺少陪伴，缺少朋友，缺少別人對(duì)他的肯定與理解，但他，依舊努力的與命運(yùn)抗?fàn)帲c不公抗?fàn)?，憑什么上天因?yàn)樗悄е?，就注定了要被消滅，憑什么天雷劫的不可逆轉(zhuǎn)，他就要被硬生生的打死，憑什么他們說(shuō)他是妖他就一定是妖，就像哪吒說(shuō)的，他是怎么，只有他自己說(shuō)了才算!

《哪吒之魔童降世》影評(píng)觀后感【5】

最近《哪吒》爆了。

說(shuō)到哪吒，大眾的傳統(tǒng)印象可能都是頑皮機(jī)靈的小英雄，不僅神通廣大，武功高強(qiáng)，還為民除害，是妖魔鬼怪的克星，在一些地區(qū)風(fēng)俗里還被百姓奉為童神。而這部影片卻拋開(kāi)了大眾對(duì)哪吒的固有印象，將其刻畫為一個(gè)十足的混世小霸王。他是魔丸轉(zhuǎn)世，生來(lái)為百姓忌憚，遭眾人排擠，因而他也以整天取笑玩弄眾人為樂(lè)。他還有著毀天滅地的力量，若解開(kāi)乾坤圈，他便將不受控制，大開(kāi)殺戒。那么，歷史上哪吒的形象究竟是怎樣的呢?

哪吒形象考究

哪吒作為神話人物，其主要故事源自宗教文化和名著內(nèi)容。在我國(guó)，傳統(tǒng)神話大致分為正統(tǒng)道教神系、民間信仰神系、神魔小說(shuō)神系。下面便從這三大體系分別來(lái)看哪吒的形象。

在正統(tǒng)道教神系中，“神仙”一般是指修煉得道，神通廣大，變化莫測(cè)而又長(zhǎng)生不死之人。神與仙是有區(qū)別的，神分為先天之神與后天之神，先天之神是指天地未分之前就存在的真圣，也稱先天真圣。比如三清尊神。后天之神是指后天修煉后或死后玉帝敕封之神，仙是指后天修煉成的仙人。哪吒無(wú)疑屬于神的范疇，他由印度傳入中國(guó)，本起源佛教神，梵文全名那羅鳩婆，后與本土文化交融衍生為道教神，成為民間神祇之后，就被完全列入了道教的神譜;道藏典籍《道法會(huì)元》、《寶誥大全》與《三教源流搜神大全》均將哪吒正式收錄為道教神祇，職銜官階級(jí)別尊大。

民間信仰神系中哪吒的形象則是大眾所熟知的形象。他活潑可愛(ài)、頑皮好動(dòng)，是智勇雙全的少年小英雄。外表上，他是穿肚兜、光腳、光屁股、丸子頭、包子臉、蓮花衣、長(zhǎng)得像女童的可愛(ài)男孩子，拿著槍和圈，披著布條踩著輪兒的胖娃娃。性格上，他既體現(xiàn)了正直、勇敢、善良的民族精神，又具有活潑機(jī)靈、調(diào)皮可愛(ài)的孩童天性。這樣的哪吒成為了一種民俗符號(hào)?！懊袼追?hào)作為民俗的表現(xiàn)體，是用某一個(gè)民俗事物作代表，來(lái)表現(xiàn)它所能表示的對(duì)象，并由相應(yīng)背景中的人們做出公認(rèn)的解釋，指明其含義或概念的一種特殊符號(hào)。”這一形象的廣為傳播得益于民俗符號(hào)的通俗性和易讀性。這種傳播符號(hào)主要是文字符號(hào)和圖像符號(hào)，具有明顯的地域性、民俗性和時(shí)代性，所以傳統(tǒng)的哪吒形象也不外乎是民間藝人依據(jù)人們的審美俗成創(chuàng)造出來(lái)的神祗。

神魔小說(shuō)神系基本在明代成熟，哪吒出現(xiàn)在了《西游記》和《封神演義》兩部經(jīng)典小說(shuō)中。前者中他的形象是一位清妍、聰穎、精勇、神奇的孩童道教神仙，身帶六種神器，法力無(wú)邊;后者中他是闡教門人，太乙真人的弟子，商朝時(shí)期出生，興周圣將滅紂前鋒，金光洞裹煉靈珠，玉虛奉命降陳塘，翠屏圣域，仙池蓮花化真身，在西周伐紂作先鋒，憑借一身法寶和高強(qiáng)的武藝多次過(guò)關(guān)斬將屢立大功，最終肉身成圣。在《封神演義》的體系中，神和仙的主要區(qū)別在于肉身。依仗肉身修煉，聚三花五氣，成仙;脫離肉身，上天庭當(dāng)差，成神。而肉身成圣則是修仙者的一種高級(jí)修為境界，指通過(guò)修煉肉身，并護(hù)體不入封神榜，從而達(dá)成正果，最終成為神圣之軀。

顯然在《西游記》中，哪吒是配角，主要出場(chǎng)就是為了襯托孫悟空的實(shí)力。而其在《封神演義》中的形象則豐滿得多，也是如今多數(shù)關(guān)于哪吒的作品改編的來(lái)源。譬如79年的經(jīng)典國(guó)漫《哪吒鬧?！分?，哪吒的出世、與龍族的沖突以及自刎后被太乙用蓮花復(fù)活等情節(jié)皆取自《封神演義》，到復(fù)活以后情節(jié)才與原著相異。原著中李靖在哪吒死后仍對(duì)其耿耿于懷，并燒毀了哪吒魂魄托母修建的神廟，致使父子二人交惡。這樣的情節(jié)放在后世的動(dòng)畫作品里顯然不太合適。

改編合理性

回到今天這部電影，哪吒的出世被增添了一個(gè)魔丸的設(shè)定，這可謂是編劇的一出奇招。盡管我一開(kāi)始對(duì)這一玄幻小說(shuō)般的設(shè)定并不看好，但用魔丸和靈珠牽起哪吒和敖丙的恩怨情仇，并以此作為二人成長(zhǎng)故事的基礎(chǔ)，無(wú)疑是構(gòu)思巧妙且極具創(chuàng)造性的。魔丸是先天的惡，但這惡并非是本身的惡，而更多來(lái)源于外界的排斥。“人心的成見(jiàn)是一座大山”，當(dāng)世間所有人都對(duì)他冷眼相看、唯恐避之不及，孩子便不再是孩子，孩子便成了魔丸化身。好在小哪吒雖遭眾叛而親不離，陳塘關(guān)李靖也終于顛覆了一回其一貫順?lè)焱?、畏懼神明的形象，雖然還是生怕哪吒惹是生非，但他終于選擇了幫助兒子戰(zhàn)斗和反擊天命。而敖丙呢，雖有靈珠之身卻仍命運(yùn)坎坷，一邊是家族之恥，一邊是朋友之難;一邊是修道成神的機(jī)遇，一邊是無(wú)辜性命的犧牲。敖丙的形象從未如此飽滿、有血有肉過(guò)，原先的紈绔龍子變成了一個(gè)面臨是非善惡的抉擇最終幡然醒悟的復(fù)雜人物。二人相遇的契機(jī)仍是夜叉作亂，不過(guò)這一次，哪吒和敖丙并未成仇，而是結(jié)為朋友。