2020年書戴嵩畫牛6(精選干貨)課件

Dr.Feng書戴嵩畫牛6Dr.Feng書戴嵩畫牛61037—1101），字子瞻，號東坡居士，世稱

、坡仙、詞神。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家

。嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。1037—1101），字子瞻，號東坡居士，世稱

、坡仙、詞神詩：“蘇黃”

（與黃庭堅并稱）詞：“蘇辛”

（開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱）文：“唐宋八大家”之一；“三蘇”

“歐蘇”（歐陽修、蘇軾）書：“宋代四大家”

（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）畫：善畫墨竹怪石枯木，開創(chuàng)了湖州畫派“詩詞文書畫俱佳”的蘇軾詩：“蘇黃”“詩詞文書畫俱佳”的蘇軾解題解題：書/戴嵩畫牛書：寫，書寫。這篇文章是一篇題跋。題跋指寫在畫、書籍、碑帖等上的文字。寫在前的叫做題；寫在后面的叫跋，總稱“題跋”。題跋是作者閱讀上面文字而發(fā)表的自己觀點。題跋體裁不唯一，可以是詩、文、詞等等。文字不多，但努力達到“筆簡而意足”。這篇文章屬于跋。（類似于觀后感）解題解題：書/戴嵩畫牛

《惠崇春江晚景》其一

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

《惠崇春江晚景》其一

竹外桃花三兩枝，戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。讀一讀

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處（ch?）士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

一日曝（pù）書畫，有一牧童見之，拊（f?）掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐（chù）入兩股間。今乃掉尾而斗，謬（miù）矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢（bì）?！辈豢筛囊?。讀一讀

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處（ch?）士，好書畫研讀課文1、文中出現(xiàn)了哪幾個人物？請畫出你認為最能表現(xiàn)人物形象的詞句，并嘗試讀一讀品一品。研讀課文1、文中出現(xiàn)了哪幾個人物？請畫出你認為最能表現(xiàn)人物形

2、杜處士對《?！穲D“尤所愛”，文中是具體怎么寫的？

“錦囊玉軸，常以自隨”，可以說是喜愛到很深的程度。除此之外，請你想象一下他的表現(xiàn)，試著描述一下。（1）他可能這樣夸贊這幅畫：

。（2）他可能這樣愛惜這幅畫：

。

（3）他還可能……

2、杜處士對《?！穲D“尤所愛”，文中是具體怎么寫的？

“錦

3、用自己的話說說戴嵩所畫斗牛的情形。為什么牧童見到這幅圖會“拊掌大笑”？牧童“拊掌大笑”是什么樣子的笑？

戴嵩畫的斗牛，兩牛牛角相撞，相斗正酣，而牛尾搖擺，似很悠閑。牧童看到此畫，根據(jù)他的經驗，牛在相斗時兩角發(fā)力，尾巴應該夾在兩腿之間，不可能搖擺，他認為畫作違背了生活實際，所以會笑。拊掌也體現(xiàn)了他天真無邪、無所顧忌的情態(tài)。

3、用自己的話說說戴嵩所畫斗牛的情形。為什么牧童見到這幅圖

4、面對牧童的質疑，杜處士也笑了。你覺得他是怎樣的笑？試著揣摩一下他的心理。

杜處士的“笑而然之”是在牧童指出《斗牛圖》的謬誤之后，他的笑既有化解尷尬的意味，也含有對牧童的贊許。

4、面對牧童的質疑，杜處士也笑了。你覺得他是怎樣的笑？試著

作者在講完故事后，引用了一句古語，還發(fā)表了自己的看法。說說這兩句話是什么意思？

古語有云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊?。古話說：“耕種的事要問農民，紡織的事要問女傭?！边@道理是不可改變的啊。2、補充填空：耕當問奴，織當問婢。畫牛當問

。

當問

。

作者在講完故事后，引用了一句古語，還發(fā)表了自己的看法。說說

思考：僅僅問就夠了嗎？作者講這樣一個故事，想要說明什么道理？

明確：藝術創(chuàng)作離不開對生活的細心觀察，藝術家應該向有實踐經驗的勞動者虛心學習。而不應該閉門造車，憑空臆造。蘇軾就想借著這個故事告訴我們遇事要向內行請教，要尊重常識和經驗。藝術創(chuàng)作也要遵循這個規(guī)律。

思考：僅僅問就夠了嗎？作者講這樣一個故事，想要說明什么道理戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏清乾隆皇帝，讀了這題跋之后，直接在畫上題云：角尖項強力相持，蹴踏騰轟各出奇，想是牧童指點后，股間微露尾垂垂。戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏清乾隆皇帝，讀了這題跋之后，直書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。蜀中有個姓杜的處士，喜好書法、繪畫，所珍藏的寶貝數(shù)以百計。寫喜好珍藏、珍愛計算書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。寫喜好珍藏、珍愛有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。其中有唐代畫家戴嵩所畫的《斗牛圖》一軸，尤其被他所喜愛，（他）用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，常常把（它）隨身攜帶。尤其用錦緞作畫囊用玉作畫軸有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。尤其用錦緞作畫

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：一天，杜處士曬字畫，有個牧童看到了那幅《斗牛圖》，拍手大笑說：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間?！斑@畫的是爭斗的牛啊！牛爭斗時，力全在牛角，牛尾緊緊地抽縮在兩條大腿的中間。曬拍手抽縮大腿一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：曬拍手抽縮大腿2020-11-3019Dr.Feng2020-11-3019Dr.Feng感謝您的聆聽

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、坡仙、詞神。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家

。嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。1037—1101），字子瞻，號東坡居士，世稱

、坡仙、詞神詩：“蘇黃”

（與黃庭堅并稱）詞：“蘇辛”

（開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱）文：“唐宋八大家”之一；“三蘇”

“歐蘇”（歐陽修、蘇軾）書：“宋代四大家”

（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）畫：善畫墨竹怪石枯木，開創(chuàng)了湖州畫派“詩詞文書畫俱佳”的蘇軾詩：“蘇黃”“詩詞文書畫俱佳”的蘇軾解題解題：書/戴嵩畫牛書：寫，書寫。這篇文章是一篇題跋。題跋指寫在畫、書籍、碑帖等上的文字。寫在前的叫做題；寫在后面的叫跋，總稱“題跋”。題跋是作者閱讀上面文字而發(fā)表的自己觀點。題跋體裁不唯一，可以是詩、文、詞等等。文字不多，但努力達到“筆簡而意足”。這篇文章屬于跋。（類似于觀后感）解題解題：書/戴嵩畫牛

《惠崇春江晚景》其一

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

《惠崇春江晚景》其一

竹外桃花三兩枝，戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊?。讀一讀

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處（ch?）士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

一日曝（pù）書畫，有一牧童見之，拊（f?）掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐（chù）入兩股間。今乃掉尾而斗，謬（miù）矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢（bì）。”不可改也。讀一讀

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處（ch?）士，好書畫研讀課文1、文中出現(xiàn)了哪幾個人物？請畫出你認為最能表現(xiàn)人物形象的詞句，并嘗試讀一讀品一品。研讀課文1、文中出現(xiàn)了哪幾個人物？請畫出你認為最能表現(xiàn)人物形

2、杜處士對《?！穲D“尤所愛”，文中是具體怎么寫的？

“錦囊玉軸，常以自隨”，可以說是喜愛到很深的程度。除此之外，請你想象一下他的表現(xiàn)，試著描述一下。（1）他可能這樣夸贊這幅畫：

。（2）他可能這樣愛惜這幅畫：

。

（3）他還可能……

2、杜處士對《?！穲D“尤所愛”，文中是具體怎么寫的？

“錦

3、用自己的話說說戴嵩所畫斗牛的情形。為什么牧童見到這幅圖會“拊掌大笑”？牧童“拊掌大笑”是什么樣子的笑？

戴嵩畫的斗牛，兩牛牛角相撞，相斗正酣，而牛尾搖擺，似很悠閑。牧童看到此畫，根據(jù)他的經驗，牛在相斗時兩角發(fā)力，尾巴應該夾在兩腿之間，不可能搖擺，他認為畫作違背了生活實際，所以會笑。拊掌也體現(xiàn)了他天真無邪、無所顧忌的情態(tài)。

3、用自己的話說說戴嵩所畫斗牛的情形。為什么牧童見到這幅圖

4、面對牧童的質疑，杜處士也笑了。你覺得他是怎樣的笑？試著揣摩一下他的心理。

杜處士的“笑而然之”是在牧童指出《斗牛圖》的謬誤之后，他的笑既有化解尷尬的意味，也含有對牧童的贊許。

4、面對牧童的質疑，杜處士也笑了。你覺得他是怎樣的笑？試著

作者在講完故事后，引用了一句古語，還發(fā)表了自己的看法。說說這兩句話是什么意思？

古語有云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊病９旁捳f：“耕種的事要問農民，紡織的事要問女傭?！边@道理是不可改變的啊。2、補充填空：耕當問奴，織當問婢。畫牛當問

。

當問

。

作者在講完故事后，引用了一句古語，還發(fā)表了自己的看法。說說

思考：僅僅問就夠了嗎？作者講這樣一個故事，想要說明什么道理？

明確：藝術創(chuàng)作離不開對生活的細心觀察，藝術家應該向有實踐經驗的勞動者虛心學習。而不應該閉門造車，憑空臆造。蘇軾就想借著這個故事告訴我們遇事要向內行請教，要尊重常識和經驗。藝術創(chuàng)作也要遵循這個規(guī)律。

思考：僅僅問就夠了嗎？作者講這樣一個故事，想要說明什么道理戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏清乾隆皇帝，讀了這題跋之后，直接在畫上題云：角尖項強力相持，蹴踏騰轟各出奇，想是牧童指點后，股間微露尾垂垂。戴嵩《斗牛圖》臺北故宮博物院藏清乾隆皇帝，讀了這題跋之后，直書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。蜀中有個姓杜的處士，喜好書法、繪畫，所珍藏的寶貝數(shù)以百計。寫喜好珍藏、珍愛計算書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。寫喜好珍藏、珍愛有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。其中有唐代畫家戴嵩所畫的《斗牛圖》一軸，尤其被他所喜愛，（他）用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，常常把（它）隨身攜帶。尤其用錦緞作畫囊用玉作畫軸有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。尤其用錦緞作畫