關(guān)于曾國(guó)藩格言句子大全（通用80句）

第關(guān)于曾國(guó)藩格言句子大全〔通用80句〕1、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非緩慢之謂也，沉著詳審，養(yǎng)發(fā)奮于定之中耳。

2、凡遇事須安祥和緩以處之，假設(shè)一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故沉著安祥，為處事第一法。

3、有才干，定要表現(xiàn)之。

4、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

5、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，那么大不可。

6、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

7、事前加慎，事后不悔。

8、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng)，而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自嘲笑。

9、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

10、無(wú)故而怨天，那么天必不許；無(wú)故而尤人，那么人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

11、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛(ài)之，即可見(jiàn)諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

12、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

13、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實(shí)實(shí)行之，且常常行之?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

14、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

15、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

16、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

17、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

18、上下一于恭敬，那么天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

19、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

20、蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志那么斷不甘為下流；有識(shí)那么知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒那么斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

21、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

22、推誠(chéng)守正，委曲含宏，而無(wú)私意猜疑之弊。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

23、常守"花未全開(kāi)月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，那么名位日隆矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

24、至于兄弟之際，吾亦惟愛(ài)之以德，不欲愛(ài)之以姑息。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛(ài)兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛(ài)兄弟以姑息也。姑息愛(ài)之，使兄弟惰肢體，長(zhǎng)驕氣，將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

25、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

26、居家之道，推崇儉可以長(zhǎng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

27、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

28、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。

29、柔靡不能成一事。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

30、凡人心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為，稍有轉(zhuǎn)念，那么疑心生，私心亦生?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

31、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接?！鴩?guó)藩

32、薄福之人過(guò)享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂?！鴩?guó)藩

33、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已。——曾國(guó)藩

34、有其功，必有其效?！鴩?guó)藩

35、寧可數(shù)日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。——曾國(guó)藩

36、百種弊病，皆從懶生。——曾國(guó)藩

37、神正其人正，神邪其人奸?！鴩?guó)藩

38、名節(jié)至大，不可妄交非類。

39、責(zé)備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。假設(shè)于君子身上，一味吹毛求疵，那么為小人者，反極廉價(jià)。

40、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍?！鴩?guó)藩

41、水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，那么事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。

42、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

43、心至苦，事至盛也。——曾國(guó)藩

44、天下事無(wú)所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半?！鴩?guó)藩

45、讀書(shū)不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝?！鴩?guó)藩

46、世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來(lái)。

47、無(wú)以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、士人讀書(shū)，第一要有志，有志，那么斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，那么知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。第三要有恒。有恒，那么斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

49、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹(jǐn)三緘。

50、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。

51、善果證前因，愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。

52、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強(qiáng)。

53、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。

54、身體雖弱，卻不過(guò)于愛(ài)惜；精神越是用還越精神；陽(yáng)氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭，想進(jìn)又想退，奄奄?zèng)]有中氣，決難成事?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

55、人倫明，那么禮樂(lè)興?！鴩?guó)藩

56、廣其識(shí)那么天下大?！鴩?guó)藩

57、慎獨(dú)那么心安，主敬那么身強(qiáng)，求仁那么人悅，習(xí)勞那么神欽?！鴩?guó)藩《誡子書(shū)》

58、凡有用之物，不宜拋散也。

59、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

60、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

61、戒傲戒惰，保家之道也。

62、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手——曾國(guó)藩《致吳竹書(shū)》

63、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。——曾國(guó)藩

64、人之精神不可無(wú)所寄?！鴩?guó)藩

65、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也?！鴩?guó)藩

66、亂世之名，以少取為貴?！鴩?guó)藩

67、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的'秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》

68、儉以養(yǎng)廉，直而能忍?！对恼?/p>

69、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

70、花言巧語(yǔ)取悅?cè)?，只是擾亂了自己?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

71、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。

72、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。假設(shè)曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣?！鴩?guó)藩

73、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)。——曾國(guó)藩

74、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得?！鴩?guó)藩

75、事前加慎，過(guò)后不悔。

76、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行那么行，要止那么止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！

77、辦事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

78、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過(guò)于保惜。