《如何使作文有文采》剖析

《作文分論之如何

使作文“有文采”》詞語生動(dòng)，句式敏捷；擅長(zhǎng)運(yùn)用修辭；文句有意蘊(yùn)。要做到使文章“有文采”，固然是多方面的，下面從三個(gè)方面談?wù)勗鯓釉诟呖伎紙?chǎng)中寫出一篇具有文采的佳作來。如何讓你的高考作文“有文采”一、利用整句和特殊句增加整體效果整句一般指排比句、對(duì)偶句，特殊句一般指比方句、假設(shè)句、反問句等。1、排比句排比句式的修辭作用是有氣概，內(nèi)容充實(shí)，感情充分，假設(shè)用得恰當(dāng)適宜，是很簡(jiǎn)潔取勝的。誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈珍貴；誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠(chéng)信沒有顏色，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的心情昂揚(yáng)、愉悅！例如2、對(duì)偶句對(duì)偶把字?jǐn)?shù)相等、構(gòu)造一樣或相像、意思親密相關(guān)的短語或句子成對(duì)地排列，顯得整齊劃一，比照深刻。

我喜歡在每個(gè)早晨等待世界分娩出太陽，喜歡在每個(gè)夜晚點(diǎn)數(shù)星星又多了幾顆；在雨天我從不打傘，為的是感受雨點(diǎn)輕輕地滴在我渴望的面頰上的那份開心；在雪天我常常一個(gè)人出去散步，只為了體驗(yàn)雪花落在我的睫毛上的那份愜意……噢，你別偷偷笑我，這只是我的習(xí)慣。我習(xí)慣于和動(dòng)物交朋友，我家門前的螞蟻每天都會(huì)收到我饋贈(zèng)的美餐；我習(xí)慣于和植物做知己，我家院中的玫瑰總要閃爍著我為它點(diǎn)綴的露珠。真的，我熟悉自然界像熟悉我的摯友。早晨我問候這世界，晚上我不會(huì)忘記道聲“晚安”，因?yàn)檫@一切都已成了我的習(xí)慣。例如2、比方句比方，依據(jù)事物之間的相像點(diǎn)，用乙事物給甲事物作比，運(yùn)用比方可以使對(duì)象表現(xiàn)得更形象真實(shí)，作文中假設(shè)用了好的比方，就可以把事物描寫得更生動(dòng)，把道理講得更形象深刻。

嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個(gè)春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨。回顧往事，我無悔無憾；展望未來，我信心百倍。我曾勇敢地面對(duì)生活，在生活的大海上搏擊，生活教會(huì)了我勇于嘗試。例如3、反復(fù)：

運(yùn)用反復(fù)可以起到強(qiáng)調(diào)突出的作用它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是很多飽學(xué)之士終生遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得讓有些人一輩子都不能理清它的頭緒。它，就是誠(chéng)信。例如4、反問句反問句在談?wù)撐闹惺褂妙l率很高，較好地運(yùn)用反問句也會(huì)使文章錦上添花。我常常思念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)布滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)懇、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的構(gòu)造。那別蕭蕭易水而去的壯士，莫非他不留戀自己的家園故國(guó)？莫非他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅(jiān)決，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上大方陳詞的藺相如，莫非不知秦王的陰險(xiǎn)與貪欲？他在動(dòng)身前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱莫非路在勇敢地保衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。例如5、假設(shè)句①假設(shè)句式的使用是談?wù)撐闹械某Ｒ娦问?，往往事情在一個(gè)方面論述受到限制時(shí)，用“假設(shè)……”“假設(shè)……”然后從另一方面開放，這樣會(huì)使論述“柳暗花明又一村”，更深一個(gè)層次。有人把這種思考方式叫“返位思考”或“換位思考”。假設(shè)你由于被誤會(huì)而孤立無援，由于受冤而四周楚歌，由于受壓制而身處逆境，由于被妒忌而流言四起，由于被誣陷而聲名狼藉，你可得信任：時(shí)間是最公正的法官，歷史將宣判你無罪；“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火見真金”，烏云決不會(huì)遮住太陽，妖霧決計(jì)掩不住真理的光芒。假設(shè)你在曲折的道路上因稚嫩無知或缺乏閱歷而消失了一時(shí)的迷惘與失誤，你也不必憂心忡忡，只要準(zhǔn)時(shí)吸取教訓(xùn)，快速改正錯(cuò)誤，從今提高警覺，加強(qiáng)修養(yǎng)，走向成熟就是了，須知：“救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！崩?假設(shè)句式也可以以一個(gè)語段為單位，

形成排比句假設(shè)語段。假設(shè)讓我選擇，我選擇什么呢？假設(shè)讓我選擇，我情愿變成一只蜜蜂，在祖國(guó)的花園里，飛來飛去，不知疲乏地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜。假設(shè)讓我選擇，我情愿變成一只紫燕，在祖國(guó)的藍(lán)天上，穿越千家萬戶，向祖國(guó)、向人民報(bào)告春的信息。假設(shè)讓我選擇，我情愿變成一滴雨點(diǎn)。在祖國(guó)的北方，飄飄灑灑，從天而降，撲向大興安嶺森林火區(qū)，迎看熊熊熊燃燒的火焰、那怕以四分之一秒的速度，把我化為一團(tuán)煙氣。假設(shè)讓我選擇，我情愿化成一抹青松，在祖國(guó)的邊疆，傲然矗立在陡崖峭壁，迎著咆哮的炮彈，顯示出我莊重威猛的身姿。例如6

綜

合

運(yùn)

用

多

種

修

辭

方

法人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無可避開地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？選擇誠(chéng)信。由于它比美貌來得牢靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但假設(shè)沒有誠(chéng)信的人生則必定是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不行以失去別人對(duì)你根本的信任?！叭?，以誠(chéng)為本，以信為天?！睕]有誠(chéng)信，生存世間的你不就成了一粒懸浮其中的塵粒？假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不行拋。例如二、敏捷運(yùn)用名言，使文章高人一籌在高考作文中，假設(shè)你的文章恰當(dāng)?shù)匾昧嗣跃洌蜁?huì)使文章立刻生輝。㈠、敏捷引用名言〔包括名人名言、格言、俗語等〕，常見兩種形式。1、直接引用，即引用名言完整句子，這些句子可以找到出處，在行文形式上用引號(hào)標(biāo)明。歷史登記了很多這樣的“傻瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的顏回，到“開荒南野際，守拙歸園田”的陶淵明；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏”的李白，到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的秋瑾，這些“傻瓜”們，為了一個(gè)可道又不行道的“道”字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至“殉道”，他們真是“傻”得得意，可敬！看來他們對(duì)于人生答案已經(jīng)寫在自己的言行中了。例如2、間接引用或假托引用。只涉及名人或名篇，不直接引名人名言的概括引用，有時(shí)甚至連名人名篇都不提及，只是以概括或假設(shè)的形式消失，在形式上不用引號(hào)標(biāo)明。為國(guó)家、民族的利益著想，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有“哀民生之多艱”的屈原，念念不忘平定中原的陸游，“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等民族英雄。近代有孫中山、毛澤東、周恩來這些中國(guó)的脊梁，他們本著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，救民于水火之中，興國(guó)于混亂之世。例如㈡敏捷引用名言要留意的事項(xiàng)在考場(chǎng)作文中“敏捷運(yùn)用名言”，應(yīng)當(dāng)留意以下幾個(gè)方面：1、所引用名句要主題切合，不能為引用而引用；2、所引用應(yīng)當(dāng)是較為權(quán)威的話語，方可稱得上名言；3、在同一段落不宜太多太集中引用，尤其是不宜引用太長(zhǎng)的話語，短文章更是要留意，否則，也可能給人以文章無主見，語意生澀之感；4、引用話語與主體話語之間要留意過渡，否則文章往往會(huì)有思路不清晰的感覺。三、奇妙使用詩詞，使文章榮耀奪目㈠奇妙使用詩詞的主要形式 文章中奇妙使用詩詞，常見主要有如下形式：1、直接引用在作文中，直接引用相關(guān)詩句，或?qū)η榫尺M(jìn)展渲染或?qū)υ掝}或觀點(diǎn)進(jìn)展印證與證明，會(huì)使文章顯示出深厚的文化底蘊(yùn)，并增加作文文采。①幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長(zhǎng)期，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。②不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有的人渴望“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，也有的人為“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”而感動(dòng)。例如2、敏捷仿用有很多優(yōu)秀的詩詞，對(duì)于不同的作文話題，卻不能完全直接引用。這時(shí)，我們就可以進(jìn)展奇妙的仿用。在仿用的時(shí)候，主要是要留意如下幾點(diǎn)：一是詩詞本身便于仿用；二是話題適合使用詩詞；三是仿寫不要歪曲古代詩詞；四是所仿寫的原詩句為多數(shù)讀者所生疏。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”這究竟是李白堅(jiān)決信念的表達(dá)，還是他報(bào)國(guó)無門哀痛至極時(shí)的自我勸慰。我不是李白，我不知道。然而我卻知道時(shí)下這句話極為流行。高考落榜生，高喊著這句名言跳樓自盡；無業(yè)青年，哼著這句話游手好閑；下崗工人，默念著這句話自暴自棄。我雖不知道李白的本意，但我深知，上述這群人視這句名言為珍寶，只不過是由于它變成了脆弱、自卑、不求上進(jìn)堂而皇之的擋箭牌。這看似表達(dá)自己內(nèi)心布滿自信的話，其實(shí)正映射出他們內(nèi)心的無望與空虛。他們高喊“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，而心中卻深信：“天生我輩已無用，千載良機(jī)不復(fù)來”。我想，李白的不幸多半是環(huán)境造成的，可現(xiàn)在的那些人呢？他們的不幸也大都是環(huán)境、機(jī)遇所致嗎？例如3、奇妙變用通過裁剪、修改原詩文的語句，轉(zhuǎn)化為自己的語言進(jìn)展寫作，它沒有特殊的標(biāo)識(shí)符號(hào)。這種寫法，要在充分理解詩詞的根底上，圍繞情境或話題，將其變化為另一種方式進(jìn)展再現(xiàn)，或者保存這種形式，或在立意上更深一層或反其義而用之，這種寫法，我們暫且稱之為“變用”。①當(dāng)你背上行囊上路時(shí)，當(dāng)穿過西風(fēng)凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待到白發(fā)披頭的時(shí)候，站在人生的此岸再回首，你會(huì)覺察原來你所選擇的是對(duì)的，而且通過此岸的路是多條的。②當(dāng)歲月消逝與時(shí)間輪回都無處可尋時(shí)，你驀然回首，會(huì)覺察有一樣?xùn)|西藏在時(shí)間長(zhǎng)劇的背后，這一折的回目便是：誠(chéng)信。例如㈡奇妙使用詩詞的幾大好處：引用、化用古詩詞，能使文章莊重高雅，語言流暢。這既可以避開描述性語言的刻板平淡，又可以抑制談?wù)撔哉Z言的繁冗拖沓?！案褂性姇鴼庾匀A”。在文章中恰當(dāng)?shù)匾霉沤裰型饨?jīng)典的詩句和言論，或名人軼事，既可見作者的思想含量、文化底蘊(yùn)，更能看出作者的語言功底，是使文章有文采、有文化底蘊(yùn)的重要策略之一。二是使行文多姿多彩，在作文構(gòu)思上顯得“新巧”。一是使文章語句具有意蘊(yùn)，使文章富有“文采”。三是能夠表達(dá)考生的文化底蘊(yùn)和作文潛能，表達(dá)考生煉字、煉意的力量?？紙?chǎng)作文恰當(dāng)敏捷地引用詩詞名句，主要具有如下幾大好處：四是豐富文章的材料，從而拓展文章的意境。五是能以最少的篇幅到達(dá)最大的內(nèi)容，增加感染力和說服力。所引用的詩句，往往言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻，以一當(dāng)十，可喚起讀者的聯(lián)想與思考。尤其是在談?wù)撐闹?，適當(dāng)?shù)匾迷姼瑁艹蔀闃O有力的論據(jù)，而且直接引用比表達(dá)分析要簡(jiǎn)潔生動(dòng)，真實(shí)可信，使論證更具有說服力。示例感悟幸福感悟青春感悟青春風(fēng)，乘著春天的旋律瀟灑飛來，柳條在發(fā)芽中連續(xù)青春；花兒在綻放中粉飾青春；我，一路走來，在成長(zhǎng)中感悟青春①。成長(zhǎng)的年輪讓我觸摸②青春。

①用形象的語言入題，具體生動(dòng)。②青春”“觸摸”為詞語的移用，將“抽象的概念具體化。感悟青春

，青春，好美，美得沁人肺腑；青春好亮，亮得榮耀奪目；青春，好暖，暖得熱忱洋溢。③青春是一幅畫，一幅七彩的畫。每一個(gè)正值青春的人，都手執(zhí)畫筆，盡情渲染，渲染出自己的青春。③排比句式，表達(dá)了對(duì)“青春”的感受，具有猛烈的情感顏色。④將“青春”比方為舞臺(tái)劇，很有意趣，耐人尋味。成長(zhǎng)的年輪讓我詮釋青春。青春，很純，純得驚心動(dòng)魄；青春，很真，真得完善無瑕；青春，很甜，甜得心曠神怡。青春是一出舞臺(tái)劇，一出完整的舞臺(tái)劇，④星光絢爛下，青春的人演繹著青春。

感悟青春⑤整齊而有變化，句式敏捷，具有靈動(dòng)的氣韻。

青春，不需要血的祭祀，卻需要淚與汗的浸漬。青春，不僅需要成功的襯托，也需要失敗的裝飾。⑤舞臺(tái)劇的成敗，都是青春的閃光點(diǎn)。站在青春的舞臺(tái)上，拉開帷幕，即使沒有觀眾的喝彩，亦能夠把青春詮釋得晶瑩剔透，光芒絢爛。感悟青春成長(zhǎng)的年輪讓我放飛青春。青春，自由飛翔在風(fēng)雨中，陽光下，帶著飽滿的羽翼，去沐浴風(fēng)雨，去品嘗陽光。沒有經(jīng)過磨難詮釋的青春，只會(huì)是缺憾的青春。即使一次放飛讓風(fēng)暴折了羽翅，又怎能疑心前方不會(huì)風(fēng)和日麗？⑥

⑥語言警策，富有意蘊(yùn)，用形象的文字表達(dá)了對(duì)“青春”抱負(fù)的深層思考。感悟青春我，任青春去飄泊流浪，四海飄落，飄泊在塵世繁華中，流浪在物欲喧囂中。在茫茫人世間，青春查找著歸宿。青春駕著一葉扁舟，載著一路坎坷，乘風(fēng)破浪，在茫茫大海中，青春查找著?？康母蹫?。青春是遠(yuǎn)航的風(fēng)鈴。起風(fēng)了，鈴響了，青春放飛了……⑦⑦奇妙的比方，生動(dòng)的比較，詩化的語言，表達(dá)了堅(jiān)韌的意志、審美的情趣和高遠(yuǎn)的抱負(fù)。感悟青春感悟幸福幸福是一只調(diào)皮的小鳥，當(dāng)你苦苦地查找或守望她時(shí)，殊不知她就靜靜棲落在你肩頭，只是由于你的左顧右盼而無視了她的存在。①人們往往過分追趕未知的漂渺的幸福，而對(duì)波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。我們始終在追趕幸福，可為什么不好好享受現(xiàn)有的幸福呢？①很有靈氣。比較的手法，化抽象為具體，語言表達(dá)情趣盎然。②選擇典型的生活情景，用具體的語言表達(dá)了“幸福的甘甜”，用語簡(jiǎn)潔、流暢不懂得滿足，是永久不會(huì)品嘗到幸福的甘甜的。汽車上年輕的母親逗引著懷里的小寶寶，寶寶咿咿呀呀回應(yīng)著媽媽，母子倆讓整個(gè)車廂都布滿起幸福的空氣；公園里，一對(duì)耄耋老人悄悄地沿河閑逛，他們相互攙扶著，言語此時(shí)已失去了成效，或許他們就是這樣相互扶持著走過了漫長(zhǎng)的人生，不悔地實(shí)踐著當(dāng)時(shí)“執(zhí)子之手，與子攜老”的諾言。這又是何等質(zhì)樸而動(dòng)人的幸福！②感悟幸福③排比的句式表達(dá)了對(duì)幸福的具體的感性生疏，表達(dá)頗具力度，能激發(fā)人們對(duì)生活的寵愛之情。別說自己不幸福，只是你還未感悟到。誕生是一種幸福，品嘗人生五味是一種幸福。信任嗎？就連常常被認(rèn)為很平凡、很一般的自己都是由幸福積存成的——對(duì)于盲人來說，幸福就是光明；對(duì)于聾子來說，幸福就是傾聽；對(duì)于啞巴來說，幸福就是傾訴；對(duì)于癱瘓的人來說，幸福就是自由奔馳。作為一個(gè)健全的人，無論怎樣平凡，竟然擁有了全部這些幸福，莫非還不幸福嗎？③感悟幸福④對(duì)幸福的感受表述頗為細(xì)膩，語言雋永，形象生動(dòng)，頗有韻味。幸福是一件確定崇高剔透的東西，它買不來，搶不到。披金戴銀不是幸福，紙醉金迷不是幸福，高官厚祿不是幸福，幸福容不得半點(diǎn)世俗的灰塵。幸福決不是欲望滿足的附屬品。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，向周身集中出濃郁香味，幸福是心靈方舟停靠時(shí)的踏實(shí)感、歸屬感和愉悅感。幸福是蒙娜麗莎深遠(yuǎn)而奇妙的微笑。④

感悟幸福⑤語言首尾照顧，生動(dòng)活潑，而且，內(nèi)蘊(yùn)深刻，以給人以玩味之余地。其實(shí)，感悟幸福也是一種幸福，當(dāng)幸福經(jīng)過你身旁，握她在手，攜她同行，度過一段歡快的旅程，享受一份珍貴的生活饋贈(zèng)。感謝生活，感謝生命吧，用你的心感悟幸福，你會(huì)覺察幸福真的不是遠(yuǎn)在云端的飛鳥，她就跳動(dòng)在你身旁，你甚至可以一數(shù)她身上的翎毛——只要專心，專心去感悟。⑤

感悟幸福一、仿寫句子。要求承受比照手法，組成排比句：青春，比朝霞更加明媚；青春，