七年級歷史下冊-第三單元-明清時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展-第18課-統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展_第1頁
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文檔簡介

第18課統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展第三單元明清時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展清朝前期疆域和政區(qū)圖西藏臺灣島烏里雅蘇臺新疆京師···1.了解鄭成功收復臺灣和清朝在臺灣的建制。2.知道冊封達賴和班禪與設置駐藏大臣。3.知道西北邊疆的鞏固。4.認識臺灣、西藏、新疆是中國不可分割的一部分。一、清朝對全國的統(tǒng)治1.統(tǒng)一

清朝統(tǒng)治者進入北京后,以北京為都城,建立起對全國的統(tǒng)治。天下第一關——山海關清世祖福臨順治帝—皇太極第九子

1644年,鎮(zhèn)守山海關的明將吳三桂因愛妾陳圓圓被李自成部下所虜,開關迎接清軍。清軍在山海關大敗李自成農民軍,進占北京。順治帝遷都北京,開始統(tǒng)治全國。1644年清軍攻入山海關,進占北京順治帝遷都北京天下第一關——山海關2.措施:1.進一步加強中央集權,維護統(tǒng)治上的大一統(tǒng)。2.思想文化方面推崇儒家學說,繼承歷代傳統(tǒng)文化。荷蘭侵占臺灣:1624年,荷蘭侵占我國臺灣,修筑臺灣城和赤嵌樓兩個要塞。二、鄭成功收復臺灣和清朝在臺灣的建制1.背景

明永歷十五年(公元1661年)四月初一,鄭成功率軍25000人,自金門料羅灣出發(fā),揮師東渡,進軍臺灣。進鹿耳,下赤嵌,深獲民援,長驅直入,所向披靡。2.概況(1661—1662)荷蘭殖民者的投降書鄭成功受降像(臺灣赤嵌樓前)

1662年2月,鄭成功指揮軍隊從海陸兩方面向荷蘭侵略者發(fā)動了猛烈攻擊。面對中國軍隊的強大攻勢,荷軍統(tǒng)帥揆一終于在投降書上簽字。至此,被荷蘭侵略者非法占據(jù)38年之久的臺灣回歸祖國。1662年2月鄭成功接受荷軍投降圖

1662年2月,荷蘭殖民者被迫投降。此圖描繪了全副武裝的荷蘭侵略者,舉著旗幟,列隊撤出熱蘭遮城堡。鄭成功(1624—1662年)福建南安人,著名民族英雄。鄭成功廟(臺灣高雄屏東麟洛鄉(xiāng))延平王祠(臺灣花蓮)鄭成功圖書館(臺灣)鄭成功紀念館(臺中)釣魚島釣魚島打擊西方侵略勢力,維護了祖國統(tǒng)一

進一步開發(fā)臺灣,促進民族融合

民族英雄開辟荊榛逐荷夷——鄭成功《復臺》開發(fā)臺灣的先驅3.影響zhēn臺灣人民歡慶勝利喜迎國姓爺(鄭成功)(國畫)復臺

(鄭成功)開辟荊榛逐荷夷,十年始克復先基;田橫尚有三千客,茹苦間關不忍離。4.管轄臺灣(1)1683年,清軍進攻臺灣,鄭氏軍隊戰(zhàn)敗,臺灣歸入清朝的版圖。(2)1684年,清朝設置臺灣府,隸屬福建省。臺灣府的設置,加強了臺灣同祖國內地的聯(lián)系,鞏固了祖國的東南海防,臺灣的社會經濟發(fā)展也步入了新的歷史時期。(3)1885年,臺灣正式建省,成為中國的一個行省。明朝后期(1662年)(1684年)

臺灣回歸,祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。臺灣自古是我國的領土清朝設置臺灣府荷蘭殖民者侵占臺灣鄭成功收復臺灣用所學的史實,證明鄭成功的話——“臺灣一向屬于中國”三國夷洲隋流求元琉球清臺灣三國:孫權派衛(wèi)溫到達夷洲。隋朝:隋煬帝三次派人到流求。元朝:設置澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。明臺灣明朝:鄭和下西洋,來回經過臺灣。清朝:設立了臺灣府,隸屬福建省。

今日臺灣

1949年國民黨在內戰(zhàn)中失敗退守臺灣,海峽兩岸分離…

臺灣問題是中國最大的國殤,淺淺的海峽是中國人民最深的鄉(xiāng)愁!

——溫家寶釣魚島——清朝時歸屬臺灣管轄

釣魚諸島自古以來就是中國的領土,位于臺灣島的東北部,是臺灣島的附屬島嶼。

中國人最早發(fā)現(xiàn)釣魚島并予以命名。目前所見最早記載釣魚島、赤尾嶼等地名的史籍,是成書于1403年(明永樂元年)的《順風相送》。明初,明太祖遣使前往琉球,琉球國王向明朝朝貢。至1866年(清同治五年)近500年間,明清兩代朝廷先后24次派遣使臣前往琉球王國冊封。

清朝不僅沿襲了明朝的做法,繼續(xù)將釣魚島等島嶼列入中國海防范圍內,明確將其置于臺灣地方政府的行政管轄之下。P93“相關史事”三、清廷對西藏地區(qū)的有效管轄(1)順治帝接見達賴五世并正式賜予“達賴喇嘛”的封號,還撥??钪匦薏歼_拉宮。(2)康熙帝冊封另一位西藏宗教首領為“班禪額爾德尼”。此后歷代達賴和班禪都必須經過中央政府的冊封。1.冊封首領“達賴”與“班禪”的含義

達賴、班禪是藏傳佛教格魯派(黃教)的兩大活佛系統(tǒng)。西藏佛教界認為,達賴是觀世音菩薩的化身;班禪是無量佛的化身。達賴與班禪的轉世系統(tǒng)雖然不同,但達賴和班禪的宗教政治地位是平等的。

達賴是蒙古語“?!钡囊馑迹锸遣卣Z“上人”的意思。順治十年(1653),順治帝正式冊封達賴五世羅桑嘉措為“達賴喇嘛”,承認達賴在西藏的政治和宗教地位。

班禪是梵文“班智達”(意為博學)和藏文“禪波”(意為大)的簡稱。康熙52年(1713年),康熙帝正式冊封五世班禪羅桑益西為“班禪額爾德尼”。五世達賴覲[jìn]見順治帝五世達賴喇嘛畫像(1)順治帝冊封五世達賴五世達賴覲見順治帝1644年,清朝派遣官員入藏迎請五世達賴喇嘛來內地。1652年,五世達賴喇嘛在清朝官員陪同下,率隨從3000人,從拉薩起程前往內地。1653年年底抵京,順治皇帝在南苑會見五世達賴,并冊封他為“達賴喇嘛”。本圖是西藏拉薩市布達拉宮的一幅壁畫。西黃寺塔

位于北京西黃寺,是五世達賴覲見順治帝時的居所。順治帝給達賴五世的敕諭

頒于順治十四年(1657年),現(xiàn)藏西藏自治區(qū)檔案館。清朝順治帝賜給五世達賴的金印清朝康熙皇帝冊封班禪額爾德尼的金?。ìF(xiàn)藏西藏扎什倫布寺)這是康熙帝冊封班禪額爾德尼的金印;金印文字內容:敕封班禪額爾德尼之印。(2)清朝康熙皇帝冊封班禪五世為“班禪額爾德尼”1727年設置駐藏大臣,監(jiān)督西藏地方政務。2.設置駐藏大臣3.頒布法律1793年,頒布《欽定藏內善后章程》,標志著中央政權對西藏地方行使主權達到制度化、法律化的程度。規(guī)定駐藏大臣代表朝廷,與達賴、班禪共同管理西藏事務;達賴與班禪的繼承,必須報請朝廷批準。駐藏大臣衙門駐藏大臣令牌

駐藏大臣代表中央政府會同達賴監(jiān)理西藏地方事務,諸如高級僧俗官員任免,財政收支稽核,地方軍隊指揮,涉外事務處理,司法、戶口、差役等各項政務督察等。此外,并專司監(jiān)督有關達賴喇嘛、班禪及其他大呼圖克圖(活佛)轉世的金瓶掣簽、拈(niān)定靈童、主持坐床典禮等事宜。

駐藏大臣代表中央與達賴、班禪共同管理西藏,享有行政、軍事、財政、外交和督辦達賴班禪繼承人事務。進一步加強清廷對西藏的管理,有利于維護多民族國家的統(tǒng)一。1793年,清朝頒布《欽定藏內善后章程》29條又稱《欽定藏內善后章程二十九條》和《新訂西藏章程二十九條》

《欽定藏內善后章程》標志著中央政權對西藏地方行使主權達到制度化、法律化的程度。金奔巴瓶1

乾隆五十七年(1792)特頒發(fā)兩個金甁(藏語音譯為“金奔巴”),分別供奉在北京雍和宮和拉薩大昭寺,內裝象牙簽數(shù)支,為達賴、班禪“轉世靈童”抽簽選定使用。金奔巴瓶2金瓶掣簽制度金瓶掣簽用金瓶掣簽的方式來認定藏傳佛教最高等的大活佛轉世靈童,是清乾隆五十七年(1792年)正式設立的制度。金瓶又稱為“金奔巴”或“金本巴”。金瓶掣簽制度特別設立了兩個金瓶,一個放在北京雍和宮,專供蒙古地區(qū)大活佛轉世靈童掣簽用。另一個置放在拉薩大昭寺,專門供西藏、青海等地掣簽確定大活佛轉世靈童。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、達賴、班禪等轉世時,均須經金瓶掣簽認定。1792年,乾隆頒賜。用以確認達賴、班禪等大活佛的轉世靈童,從此確立金瓶掣簽制度。班禪六世到承德避暑山莊參加乾隆70歲慶典

乾隆帝70歲誕辰壽日,西藏首領班禪六世要來避暑山莊祝壽,對此乾隆極為重視,為了隆重接待班禪,在山莊的北面仿照班禪在日喀則的扎什倫布寺,興修了這座廟宇。

“須彌”即須彌山,藏語名“扎什”,“福壽”藏語名“倫布”。“須彌福壽”的意思,是像吉祥的須彌山一樣多福多壽。由于建廟是為了接待班禪,所似又俗稱“班禪行宮”。須彌福壽之廟歷代班禪的駐地——扎什倫布寺承德避暑山莊——須彌福壽之廟

這座廟自山腳順山勢向上延伸,氣勢雄偉。主體為3層高的大紅臺,中央是一座重檐大殿,名妙高莊嚴殿,俗稱金瓦殿,是廟中最大的殿···

“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵”是清朝乾隆帝稱贊承德避暑山莊圍墻外寺廟的詩句,它反映了什么樣的思想?

清朝統(tǒng)治者尊重各族宗教信仰,利用宗教緩和民族關系,有利于國家的安定。

承德避暑山莊的北面和東面,依次排列著十二座廟宇,拱衛(wèi)著避暑山莊,這就是有名的“外八廟”。“外八廟”的修建,都是當時清朝帝王政治活動的產物。每一座廟宇,都有其特定的歷史背景,記述著一些重大的歷史事件。這些廟宇,都是喇嘛廟,主要是團結蒙、藏王公貴族的活動場所,收到了“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵”的效果。這些廟宇,是清代民族團結、維護祖國統(tǒng)一的象征,也是抵御外辱、戰(zhàn)勝民族分裂的歷史見證。一座喇嘛廟,勝抵十萬兵清政府是如何加強對西藏的管轄的?(1)確認達賴和班禪在西藏的政教地位;(2)規(guī)定達賴和班禪的“轉世”必須經過中央政府冊封;(3)設置駐藏大臣,與達賴和班禪共同管理西藏。

?①唐朝時,文成公主、金城公主嫁入吐蕃,密切了漢藏關系;②元朝時,設置宣政院,管轄西藏事務,西藏正式成為我國的行政區(qū);③明朝時,設置烏思藏都指揮使司繼續(xù)加強對西藏的有效管轄;④清朝時,冊封達賴、班禪,并設置駐藏大臣共同管理西藏地區(qū)事務。為什么說西藏自古就是我國的領土?平定準噶爾叛亂噶爾丹天山北路的蒙古族準噶爾部首領噶爾丹在俄國的唆使下,發(fā)動叛亂。為維護國家的統(tǒng)一,康熙三次率軍親征噶爾丹,平定了叛亂,穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)。四、鞏固西北邊疆1.平定噶爾丹叛亂

從1690年起,康熙帝三次出兵征討噶爾丹,取得了烏蘭布通和昭莫多戰(zhàn)役的勝利。戎裝的康熙帝

清·《平定準噶爾圖》卷(局部)

全卷縱41厘米、橫808厘米。圖卷描繪了清軍平定準噶爾叛亂的戰(zhàn)爭場景;該局部所畫為投降的準噶爾叛軍。2.平定大小和卓叛亂1757年,大小和卓誘殺清朝將領,小和卓自立為巴圖爾汗,發(fā)動叛亂。1758年,乾隆帝派清軍進入南疆平叛。起初,清軍出師不利。但由于大小和卓殘酷地壓迫維吾爾族人民,兵餉、徭役繁興,供給稍遲,家立破;及出亡(兵敗逃亡),又盡其貲以行,民脂殆竭?!比嗣癫豢捌淇啵娂娞油?,小和卓親自屠殺逃亡的士卒,也不能禁。在南疆人民的支持下,清軍終于粉碎了這次叛亂,重新統(tǒng)一了新疆地區(qū)。

伊犁將軍為清朝新疆地區(qū)最高官職,統(tǒng)轄新疆南北兩路,包括巴爾喀什湖在內的整個新疆地區(qū)的軍政事務,加強了對西北地區(qū)的管轄。

清乾隆帝設置伊犁將軍光緒九年(1883年),新疆建省。辛亥革命后,廢除伊犁將軍。伊犁將軍府城樓—惠遠城鐘鼓樓

清朝在新疆設立的最高長官,稱伊犁將軍。圖為伊犁將軍居住的“伊犁大城”的鐘鼓樓,位于今伊犁哈薩克自治州霍城縣城東南的惠遠城。伊犁將軍府舊址西漢時,公元前60年,西漢設立了西域都護,總管西域事務;東漢時,派班超經營西域;唐朝時,唐太宗和武則天分別設立安西都護府和北庭都護府,管理新疆事務;清朝時,設置伊犁將軍,管理新疆事務。為什么說新疆自古以來就是中國的領土?南海臺灣

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