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云南省高中語文學(xué)業(yè)水平考試模擬試卷語文試卷本試題卷共20道題,時量120分鐘,滿分100分。第I卷閱讀題(共47分)一、論述類文本閱讀(6分,每小題2分)閱讀下面的文字,完成后面1-3題。中國人的天堂“上有天堂,下有蘇杭”這句古代人的俗語,透露的是傳統(tǒng)中國人對于天堂的理解。傳統(tǒng)中國人理解的天堂不在彼岸,不在來世, 不是生活在別處,而是蘇州、杭州這些地方。這與西方文化虛構(gòu)的天堂是不一樣的。 中國人的天堂是在中國大地上, 在中國人的歷史、傳統(tǒng)所創(chuàng)造的生活世界中。這個天堂在 20世紀(jì)被拋棄了:19世紀(jì)西方列強(qiáng)侵略中國觸發(fā)的普遍災(zāi)難,令中國對自己曾經(jīng)創(chuàng)造過的傳統(tǒng)和生活世界持全面否定的態(tài)度, 傳統(tǒng)中國在漫長的時間中建立起來的生活天堂也岌岌可危了?,F(xiàn)代化改變了世界。古代中國天人合一的思想被現(xiàn)代化了, 過去的中國天堂是“道法自然”的產(chǎn)物,今日的中國天堂是“拿來主義”的產(chǎn)物,但有一點(diǎn)繼承了中國傳統(tǒng),就是人們依然企圖在大地上創(chuàng)造此岸的中國天堂。昔日,中國世界創(chuàng)造天堂的時候,它考慮的是如何安身、安心。心不是虛構(gòu)的,心是大地和人的存在所賦予的。人隨遇而安,在大地上安下來, 這是人的天然使命。西方創(chuàng)造的現(xiàn)代化不是安心的,而是為了生存的,西方的心安放在教堂中。所以西方所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化世界與中國人對天堂的理解不同,西方設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化不是“安心”,而是契約、規(guī)范、控制、守則、標(biāo)準(zhǔn)。它是反自然的?,F(xiàn)代化為中國帶來了實(shí)用的筑居,但沒有帶來心。心是來自故鄉(xiāng)大地的東西,心是無法一夜之間構(gòu)筑出來的,心是在漫長的傳統(tǒng)中逐漸積累起來的。心是八月十五的明月,是大年初一的梅花,是蘇東坡在《赤壁賦》中所說的“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”。這就是寄托中國心靈的上帝?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)了最先進(jìn)的電梯和巨大的玻璃櫥窗,卻沒有為“吾與子之所共適”的“落霞與孤鷲齊飛,秋水共長天一色”留下位置。天堂是什么?它是棲居之所,是能夠向人提供存在的意義、安放心靈的地方。中國的精神、形而上無形地暗藏在家中,只是在這個分裂的時代才凸顯出來, 現(xiàn)代化令中國上帝顯出面目。英國人羅素在《中國問題》中說: “中國人摸索出的生活方式已沿襲數(shù)千年,若能被全世界采納,地球上肯定會比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和……若不借鑒一向被我們輕視的東方智慧,我們的文明就沒有指望了。 ”這話不無道理。.下列對“中國人的天堂”的理解,不符合..作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A.傳統(tǒng)中國人理解的天堂在現(xiàn)代化背景下發(fā)生了改變。.中國人的天堂自20世紀(jì)以來已經(jīng)完全拋棄了傳統(tǒng)。C.現(xiàn)代化不可能是中國人的天堂,因?yàn)樗荒堋鞍残摹?。D.中國人的天堂不是由契約、規(guī)范、控制、守則、標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的。.下列對“現(xiàn)代化令中國上帝顯出面目”這句話理解最正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代化使中國的傳統(tǒng)精神一去不復(fù)返。B.現(xiàn)代化使中國的傳統(tǒng)精神與時代脫節(jié)。C.現(xiàn)代化使中國文明有機(jī)會統(tǒng)治世界。D.現(xiàn)代化使世界開始思考東方智慧的價值。下列與作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是( )A.現(xiàn)代化更加注重實(shí)用,因此它所設(shè)計(jì)出來的世界沒有自然之物。B.隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),傳統(tǒng)意義上的天堂必將消失得無影無蹤。C.對大自然的真正理解和敬畏,能夠幫助我們在現(xiàn)代社會找到天堂。D.西方人已經(jīng)越來越遠(yuǎn)離自然和傳統(tǒng),所以他們只能把心安放在教堂。二、古代詩文閱讀、默寫(24分)(一)文言文閱讀(12分。選擇題6分,每小題2分;翻譯題6分)閱讀下面的文言文段,完成4?8題。余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為箕更腹然有坯棗之靡途會有四方之事,諸侯以惠愛為德, 家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》 。乙巳歲十一月也。歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役, 奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫, 知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。 舟遙遙以輕闞,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話, 樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿, 帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑! ( 選自人教版《語文》必修5《歸去來兮辭》并序)4.下列對文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是 ( )(2分)A.親放多功余…/為長更脫然有坯…/求之靡途./B.親故多勸余為長吏/脫然有懷/求之靡途/C...親故多勸工余為代吏../,脫然哀懷./.,求之靡.途./.D.親故多勸余…/為長更脫然有懷,…/一求之./靡途/5.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確 的一項(xiàng)是( )(2分)A.策扶老以流憩 策:拄著B.時矯首而遐觀 矯:舉,抬
C.將有事于西疇C.將有事于西疇D.懷良辰以孤往疇:田地懷:懷念6.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不恰當(dāng)..的一項(xiàng)是( )(2分)A.正文第一段表示辭官歸田的決心,全為自恕自慰之詞,作者已知過去求官為“非”今日棄官為“是”,好比是入了迷途不遠(yuǎn),還來得及回到正道上來,因而深感欣慰。B.正文第二、三段寫作者回到田園后的愉快生活:先寫初抵家時的情況,再寫回家后的日常生活。這里進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄, 眼見農(nóng)村初春生機(jī)勃勃的景象,觸景而生情,為結(jié)尾述人生觀張本。C.正文第四段抒發(fā)作者“樂天安命”的情懷。先緊承上文“感吾生之行休”而自問,再是作者從反面和正面自答,用形象化的手段表明自己快然自足于隱居生活, 最后上升到哲理的高度,點(diǎn)出“樂天安命”的思想,卒章顯志。D.本文情景交融,寓情于景。作者的感慨、喜悅、遺憾在描景繪事中巧妙而自然地流露,詩情畫意充溢字里行間。TOC\o"1-5"\h\z.請將上面文言文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (6分)(1)尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。 (3分)譯文: (2)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。 (3分)譯文: (二)、古代詩歌閱讀(7分)閱讀下面的宋詩,完成后面的題目。書憤五首其二陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中,柢憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈①久,憂憤張巡嚼齒②空。細(xì)雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄【注】①蘇武餐氈:蘇武厄于匈奴,餐氈吞雪而忠心不泯。 ②張巡:唐中期名臣,安史之亂中死守睢陽數(shù)月,督戰(zhàn)時往往眼眶破裂,牙也咬碎,血流滿面,后城破被俘仍罵敵不止,不屈而死。.下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()(2分)A、首聯(lián)“白發(fā)蕭蕭”表示詩人已年邁,卻不被重用,只能“臥澤中” ,讓天地照出自己對國家的一片忠心,表明詩人對朝廷已經(jīng)完全失去了信心。日頷聯(lián)引用蘇武和張巡的典故,意在說明自己抗金報(bào)國的忠心非常堅(jiān)定,至死不改。C頸聯(lián)運(yùn)用想象虛寫春雨中長滿雜草的上林苑和月下只剩殘?jiān)珨啾诘穆尻枌m,實(shí)際上是借長安、洛陽兩座古都的荒涼來喻指淪陷的北宋都城汴京。D尾聯(lián)與辛棄疾的“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”相似,表達(dá)自己雖年歲已高,但報(bào)國之心仍壯的理想抱負(fù)。9.這首詩抒發(fā)了詩人的哪些情感?請簡要分析。9.這首詩抒發(fā)了詩人的哪些情感?請簡要分析。(5分)(三)名篇名句默寫(5分)10.默寫出下列空缺處的文字。 (任選三題,每空1分,共6分)(1)窮且益堅(jiān),。(王勃《滕王閣序》)(2)若夫乘天地之正,,。(莊子《逍遙游》)(3)《念奴嬌.赤壁懷古》中,作者感慨人生,以酒祭江月的兩句是,三、文學(xué)類文本閱讀(17分)閱讀下面的文章,完成11?14題。風(fēng)吹起蒲公英顧曉蕊①十歲生日那天,母親送他一把紅棉吉他。母親是位鄉(xiāng)村音樂老師,她輕輕撥動琴弦,流淌出美妙的樂曲。他聽得著了迷,纏著母親教他識譜,教他彈唱。②過了一段時間,他的指尖也能如蝴蝶般在琴弦間飛舞。 那時日子雖然清苦,卻有無數(shù)小快樂??墒牵瑑赡旰?,母親因病去世。想念母親時,他就抱著吉他輕輕彈唱,讓琴聲帶走內(nèi)心的悲傷。③有一天,他放學(xué)回家,父親指著位個子瘦高的女人,說是他的繼母。女人身后站著個年齡與他相仿的男孩,父親說這是弟弟。他的心猛得一疼,難道父親忘記母親了嗎?④周末,父親進(jìn)家,從包里掏出兩個蘋果。紅紅的蘋果又大又圓,散發(fā)著誘人的香味,饞得他直咽口水。父親當(dāng)著繼母的面,把蘋果都遞給弟弟,扭身想對他說些什么, 他賭氣跑開了。他覺得父親果然變了心,心里更覺悲涼。⑤他躺在床上,想起剛才的一幕,淚水悄然滑落。這時,有人推門進(jìn)來,是繼母。他合上眼,假裝睡著。繼母在床邊坐了會兒,給他掖掖被,隨后,輕輕地離開。他側(cè)過身,碰到?jīng)鰶龅臇|西,一看,是個蘋果。他心頭一暖,委屈消散了許多。自那以后,每每父親捎回些好吃的,繼母總給他留上一些。⑥繼母無聲的關(guān)愛,為他孤獨(dú)的心靈,打開一扇亮窗。他和弟弟的感情日漸融洽起來,弟弟的成績好得出奇,讓他這個做哥哥的自愧弗如。⑦那天,他和弟弟并排躺在田野上, 周圍叢生著一片片蒲公英,風(fēng)輕輕地吹著,吹起了一柄柄潔白如雪、輕盈如羽的小傘兒,飄飄悠悠,隨風(fēng)遠(yuǎn)逝。他們聊起各自的夢想,他說將來想當(dāng)一名歌手,弟弟說愿化作蒲公英的種子,隨風(fēng)飄向廣袤的天地。⑧就在他對未來充滿憧憬時, 不幸再次降臨。父親在下班回家的路上遭遇車禍, 病危之際,拉著他的手說:“孩子,我所做的一切,都是為了這個家。 ”多年的誤會和責(zé)怨,頃刻間煙消云散。他悲慟地呼喚,最終沒能留住父親。父親走后,繼母一下子蒼老許多,她常坐在那里發(fā)愣,任憂愁爬滿臉龐。⑨他想了又想,做出一生中最重要的決定。他對繼母說要到外邊打工,掙錢供弟弟讀大學(xué)。繼母低聲說:“我一個婦道人家,沒啥能耐,讓你跟著受苦了?!彼檬种附g著衣角,淚水落了下來。⑩第二天清晨,他留下一封短信,背起心愛的吉他,悄悄地離開家。他來到一家建筑工地,干著又臟又累的活,在飛揚(yáng)的塵土里,拋灑辛勤的汗水。最困難的時候,他住廉價的出租屋,被成群的蚊子叮咬。為了省錢,他甚至連著一個月,每頓只吃鹽水煮面條。他把節(jié)約下來的錢,寄往家里。?偶然的一個夜晚,他看到有人在街頭彈唱,生意似乎還挺火,心中一陣暗喜。弟弟正讀高中,購買復(fù)習(xí)資料,需要更多的錢。他把吉他擦拭一遍,調(diào)好弦,對著樂譜苦練了幾十
首曲子。?他穿行在繁華的夜市,用心彈奏每一個音符。有的聽眾被他的歌聲吸引,拍手叫好;也有的聽眾拿他取樂,推搡中將他撞翻在地。他爬起來,拍拍身上的塵土,轉(zhuǎn)身離去。?來到城市這些年,他學(xué)會了隱忍。不管人生的際遇多么黯淡,他從沒有忘記當(dāng)初的夢想,并用自身微弱的光芒,去照亮弟弟前行的路。?就這樣,他白天在工地干活,晚上到街頭彈唱。終于盼到這一天,他收到弟弟的來信,弟弟以優(yōu)異的成績,考上理想的大學(xué)。他接著往下讀,讀著讀著,淚水浸濕了紙頁。原來,弟弟曾到工地上找過他,工友們說,他下班后,到街頭唱歌去了。弟弟轉(zhuǎn)過幾條街巷,看到抱著吉他彈唱的他。弟弟聽得淚流滿面,忍了又忍,沒有喊出聲來。弟弟說,當(dāng)時就下定決心,要用最好的成績回報(bào)哥哥??忌洗髮W(xué)后,可以邊學(xué)習(xí)邊做兼職,這樣哥哥就不用那么辛苦。弟弟還說,母親很掛念他,讓他有空多回家看看。?那天晚上,他破天荒地買了酒,跟幾位工友一起慶祝。大聲地說:“我弟弟考上重點(diǎn)大學(xué)了!”他的語氣是那么驕傲,那么自豪,仿佛考上大學(xué)的是他。?他生平第一次喝醉,倒在床邊,微閉著眼,臉上露出幸福的笑容。就在半夢半醒之際,他感覺自己化作一縷清風(fēng),吹起潔白的蒲公英,飄向那不知名的遠(yuǎn)方。( 選自《中國微型小說精選》,有改動)下列對小說內(nèi)容和相關(guān)藝術(shù)特色的理解不正確的兩項(xiàng)是 ( )(4分)A、“過了一段時間,他的指尖也能如蝴蝶般在琴弦間飛舞。 ”用比喻的手法,既說明他學(xué)會了演奏,也體現(xiàn)了他心情愉悅。日繼母將蘋果拿給他,是為了討好他,并非真切的關(guān)愛。C小說中的兄弟,雖然并非親生兄弟,沒有血緣關(guān)系,但手足之情彌真。D、“弟弟說愿化作蒲公英的種子,隨風(fēng)飄向廣袤的天地。 ”反映出弟弟的自私自利。結(jié)合小說情節(jié)的發(fā)展,概括“他”的心理變化過程。(5分)第⑦段劃線句子在文中有什么作用?(4分)有人建議把文章題目改為“兄弟情”,你贊同嗎?請簡述你的理由。(4分)第II卷表達(dá)運(yùn)用題(共 53分)五、語言文字運(yùn)用與表達(dá) (13分。選擇題8分,19題5分)15.下列詞語中加點(diǎn)字的注音和書寫有錯誤的一項(xiàng)是( )(215.下列詞語中加點(diǎn)字的注音和書寫有錯誤的一項(xiàng)是A.你(ci)候譚(pi⑻白松勘(ji⑻縱橫如(b①闔細(xì)造即盛(zt)擊聯(lián)欷(ju e)彌等(d i) 鱗次但億h i)比告敵那聚C.搖曳(y。強(qiáng)(qifing)迫 銅臭(xif)C.搖曳(y。強(qiáng)(qifing)迫 銅臭(xif)D.吞咽(ycn) 箴億hen)言 蠻橫(h由g)16.下列加點(diǎn)的成語使用有錯誤的一項(xiàng)是) (2分)A.此人的肺腑深幾許,尚不得而知,他的口腔是怎么一回事,早已有各種菜味,酸甜苦辣地向你來告密了。至于口水,更是不問可知,早已澤被四方 矣,誰教你進(jìn)入它????的射程呢?B.近幾年,我們的情況真是好轉(zhuǎn)了,所以才有閑錢來買這一賞心悅目 的小玩意兒一一????話說到此處,突然襲來一陣感傷情緒。C.中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)。往往是飄飄凌云的空中樓閣 ,這因?yàn)橹袊寺斆鳎鞫緹o????窮地聰明。D.每年到了12月31日晚上,咱們就算賬,處心積慮 尋找超支的原因。????.下列句子中有語病的一項(xiàng)是( )(2分)A.為滿足旅客出行需要,營造和諧春運(yùn)氛圍,北京站推出了特色售票服務(wù)項(xiàng)目,針對不同對象開設(shè)各種購票窗口,為旅客購票提供了方便。B.設(shè)置交通技術(shù)電子監(jiān)控設(shè)備測速卻不公開位置,容易造成設(shè)置執(zhí)法陷阱行為出現(xiàn),助長罰款經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的盛行。C.中國的計(jì)劃生育政策在成功控制了人口數(shù)量的同時,也催生了一個世界上獨(dú)一無二的“未富先老”的國家。D.在質(zhì)量月活動中,他們圍繞以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心,進(jìn)行了綜合治理,尤其加強(qiáng)了對工藝流程、驗(yàn)收程序的監(jiān)控。.依次填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )(2分)我獨(dú)坐在書齋中,忘記了塵世間一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之廣, 宇宙之大,此時卻仿佛只有我和我的書友存在。,,,c①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲“光棍好過” ,也聽而不問了③窗外粼粼碧水,絲絲垂柳④這都是我平常最喜愛的東西,現(xiàn)在也都視而不見了A.③①④② B.①②③④C.①③④② D.③④①②.(5分)某校對高一280名學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于“研究性學(xué)習(xí)課程”的問卷調(diào)查,有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下:對研究性學(xué)習(xí)態(tài)度人數(shù)比例其中參與研究性學(xué)習(xí)情況與比例喜歡或比較喜歡22981.8%后參與經(jīng)歷者占57.6%無參與經(jīng)歷者占42.4%/、喜歡5118.2%后參與經(jīng)歷者占9.8%無參與經(jīng)歷者占90.2%從以上數(shù)據(jù)可以看出:(1) (2) (2) 五、寫作 (40分)20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 600字的文章。(40分)生活中,人們不僅關(guān)注自身的需要,也時??释凰诵枰?,以體現(xiàn)自己的價值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在,對此你有怎樣的認(rèn)識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求:結(jié)合材料,選好角度,明確立意,自擬題目,切合身份,貼合背景,自選文體(詩歌除外),不要套作,不得抄襲?!窘馕觥?B?!巴耆珤仐壛藗鹘y(tǒng)”不當(dāng),原文是說“傳統(tǒng)中國在漫長的時間中建立起來的生活天堂也岌岌可危了”。2、【解析】D。結(jié)合下文羅素的話”……若能被全世界采納……若不借鑒一向被我們輕視的東方智慧,我們的文明就沒有指望了”可分析出?!窘馕觥?C。A.由文章第四段可知,“它所設(shè)計(jì)出來的世界沒有自然之物”不符合作者的觀點(diǎn)。B.“傳統(tǒng)意義上的天堂必將消失得無影無蹤” 不符合作者的觀點(diǎn)。D.強(qiáng)加因果,原文是說“西方創(chuàng)造的現(xiàn)代化不是安心的,而是為了生存的,西方的心安放在教堂中”?!敬鸢浮?B5、【解析】D。懷:留戀、愛惜?!窘馕觥?A?!叭珵樽运∽晕恐~”不當(dāng)。本段含兩層:前一層是自責(zé)之詞。作者想到“田園將蕪”,故應(yīng)歸家,但心為形體所役使而不能自主,這是何等可悲??!表明作者已有歸意。后一層是自恕自慰之詞?!敬鸢浮浚?)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我急切地趕著去奔喪,就自己棄官離職了。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨,我將要到西邊的田里去耕作?!窘馕觥?A?!皩Τ⒁呀?jīng)完全失去了信心”錯?!敬鸢浮竣僮约旱臐M懷壯志和一片忠心不被理解的憤懣;②對蘇武、張巡等古代英雄的同情與贊美;③對淪陷國土的思念和朝廷不圖恢復(fù)的不滿;④對在年邁之時,仍能建功立
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