五年級(jí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《以身許國(guó)》課件

《以身許國(guó)》五年級(jí)傳統(tǒng)文化2020.09.27《以身許國(guó)》五年級(jí)傳統(tǒng)文化2020.09.27【出處】久以汝為死，猶在邪？吾以身許國(guó)，誓死行陣，終不以爾而生進(jìn)退?！赌鲜贰ぱ蛸﹤鳌贰踞屢狻空J(rèn)為你已死很久了，怎么還活著？我以身報(bào)國(guó)，發(fā)誓死于戰(zhàn)場(chǎng)，總不能因?yàn)槟愣笥椅业倪M(jìn)退?！境鎏帯烤靡匀隇樗?，猶在邪？吾以身許國(guó)，誓死行陣，終不以爾而2蘇武是漢朝時(shí)候的一位官員。他作為漢朝的使臣到北方匈奴人那里辦事。匈奴人違背諾言，不放蘇武返回漢朝，扣留了他，勸他投降。蘇武嚴(yán)辭拒絕“我奉國(guó)家命令出使匈奴，喪失氣節(jié)就是污辱了使命，丟大漢朝的臉。我如果那樣，還有什么臉見人!”匈奴人威脅他，他寧死不從。匈奴人把他放進(jìn)地窖，不給吃喝，他就吃羊皮，吃雪，頑強(qiáng)地活著。匈奴人又把他送到遙遠(yuǎn)的北海(今貝加爾湖)，叫他放羊，說不投降就讓他在那里待一輩子。蘇武沒有忘記自己是漢朝的使臣，代表著國(guó)家。他堅(jiān)決不做有辱國(guó)格的事，寧肯每天挖野菜，吃田鼠，受冷挨餓，也不向匈奴人央求什么。那根代表漢朝、表明使者身份的“使節(jié)”，他一直放在身邊，放羊的時(shí)候也拿在手中。天長(zhǎng)日久，“使節(jié)”上的穗子都掉光了，他仍然緊握不放。蘇武在匈奴度過了19個(gè)年頭，始終沒有屈服，匈奴人只好放他回漢朝。他維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，受到人們的尊敬。蘇武是漢朝時(shí)候的一位官員。他作為漢朝的使臣到北方匈奴人那里辦3茍利社稷，死生以之。--《左傳·昭公四年》【注釋】茍：如果。社稷：指國(guó)家，社，土神稷，谷神。【文意】只要有利于國(guó)家，個(gè)人的生死就由它去吧。茍利社稷，死生以之。--《左傳·昭公四年》【注釋】茍：如果。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？--(唐)李賀《南園十三首》（其五）【注釋】1.吳鉤：古代吳地出產(chǎn)的一種彎刀。此處指寶刀。2.關(guān)山五十州：此指被藩鎮(zhèn)割據(jù)的黃河中下游大片土地。3.凌煙閣：唐太宗李世民為表彰開國(guó)功臣，命人將24位功臣之像列于凌煙閣上。后常用它來表示建功立業(yè)的意思。4.若個(gè)：哪個(gè)。5.萬戶侯：古代封侯要賞給一定戶數(shù)的人家，萬戶侯封賞最多的。后泛指高爵顯位。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶5男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？--(唐)李賀《南園十三首》（其五）【文意】男兒在國(guó)家有難的時(shí)侯要挺身而出，身佩寶劍，血戰(zhàn)沙場(chǎng)，而不是做一個(gè)咬文嚼字的書生。請(qǐng)你且登上那畫有開國(guó)功臣的凌煙閣去看，又有哪一個(gè)書生能被冊(cè)封為食邑萬戶的列侯？男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶6男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？--(唐)李賀《南園十三首》（其五）【創(chuàng)作背景】《南園十三首.男兒何不帶吳鉤》一詩(shī)由兩個(gè)設(shè)問句組成，頓挫激越，而又直抒胸臆，把家國(guó)之痛和身世之悲都淋漓酣暢地表達(dá)出來。整首詩(shī)節(jié)奏明快，與詩(shī)人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。李賀是個(gè)書生，但他沒有機(jī)會(huì)施展自己的才能?！昂尾弧币徽Z(yǔ)，表示實(shí)在出于無奈。書生意氣，自然成就不了收復(fù)關(guān)山的大業(yè)，而要想擺脫眼前悲涼的處境，又非經(jīng)歷戎馬生涯，殺敵建功不可。這一矛盾，突出表現(xiàn)了詩(shī)人,憤激不平之情。詩(shī)人是從反面襯托投筆從戎的必要性，實(shí)際上是進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚(yáng)激越轉(zhuǎn)入沉郁哀怨，既見出反襯的筆法，又見出起伏的節(jié)奏，峻急中作回蕩之姿。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶

班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來也充滿了理想。公元62年（漢明帝永平五年），班固被明帝劉莊召到洛陽(yáng)，做了一名校書郎，班超和他的母親也跟著去了。當(dāng)時(shí)，因家境并不富袷，班超便找了個(gè)替官家抄書的差事掙錢養(yǎng)家。但是，班超是有遠(yuǎn)大志向的人，日子久了，他再也不甘心做這種乏味的抄寫工作了。有一天，他正在抄寫文件的時(shí)候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！”后來，班超出使西域，終于立了功被封了侯。班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來也充滿8一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青--(宋)陸游《夜泊水村》【文意】我一生全力報(bào)國(guó)，萬死不辭，如今兩鬢斑白，再也無法喚回年輕的歲月。一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青--(宋)陸游《夜泊水村》【文9趙充國(guó)(前137年—前52年)，字翁孫，漢族，原為隴西上邽(今甘肅天水)人，西漢著名將領(lǐng)。為人有勇略，熟悉匈奴和氐羌的習(xí)性，善于治軍，愛護(hù)士兵。行必有備，止必堅(jiān)營(yíng)，戰(zhàn)必先謀，穩(wěn)扎穩(wěn)打。他一生的主要功績(jī)集中表現(xiàn)在晚年，七十三歲時(shí)，主動(dòng)領(lǐng)兵出征，七十九歲凱旋回京，以如此之老齡，頂風(fēng)冒寒，堅(jiān)守邊境，這在中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上是極其罕見的。他是資高歷深的將軍，所以退休之后朝廷每遇邊防大事便請(qǐng)他參加謀劃。趙充國(guó)(前137年—前52年)，字翁孫，漢族，原為隴西上邽(10力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之--(清)林則徐赴戍登程口占示家人（其一）力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。--(清)林則徐赴戍登程口占11

林則徐，因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。他在受命欽差大臣入廣州查處禁煙時(shí)曾嚴(yán)正聲明：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相終，斷無中止之理?！绷謩t徐，因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。他在受

愛國(guó)，其實(shí)并不難。國(guó)家危難之際，上場(chǎng)殺敵是愛國(guó)，和平年代，勤勤懇懇地工作是愛國(guó)，而對(duì)于無們小學(xué)生來說，好好學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)和能力，將來成為有用之才，就是愛國(guó)。愛國(guó)，其實(shí)并不難。國(guó)家危難之際，上場(chǎng)殺敵是愛國(guó)，和平年代，13感謝觀看2020.09.27感謝觀看2020.09.27《以身許國(guó)》五年級(jí)傳統(tǒng)文化2020.09.27《以身許國(guó)》五年級(jí)傳統(tǒng)文化2020.09.27【出處】久以汝為死，猶在邪？吾以身許國(guó)，誓死行陣，終不以爾而生進(jìn)退?！赌鲜贰ぱ蛸﹤鳌贰踞屢狻空J(rèn)為你已死很久了，怎么還活著？我以身報(bào)國(guó)，發(fā)誓死于戰(zhàn)場(chǎng)，總不能因?yàn)槟愣笥椅业倪M(jìn)退?！境鎏帯烤靡匀隇樗溃q在邪？吾以身許國(guó)，誓死行陣，終不以爾而16蘇武是漢朝時(shí)候的一位官員。他作為漢朝的使臣到北方匈奴人那里辦事。匈奴人違背諾言，不放蘇武返回漢朝，扣留了他，勸他投降。蘇武嚴(yán)辭拒絕“我奉國(guó)家命令出使匈奴，喪失氣節(jié)就是污辱了使命，丟大漢朝的臉。我如果那樣，還有什么臉見人!”匈奴人威脅他，他寧死不從。匈奴人把他放進(jìn)地窖，不給吃喝，他就吃羊皮，吃雪，頑強(qiáng)地活著。匈奴人又把他送到遙遠(yuǎn)的北海(今貝加爾湖)，叫他放羊，說不投降就讓他在那里待一輩子。蘇武沒有忘記自己是漢朝的使臣，代表著國(guó)家。他堅(jiān)決不做有辱國(guó)格的事，寧肯每天挖野菜，吃田鼠，受冷挨餓，也不向匈奴人央求什么。那根代表漢朝、表明使者身份的“使節(jié)”，他一直放在身邊，放羊的時(shí)候也拿在手中。天長(zhǎng)日久，“使節(jié)”上的穗子都掉光了，他仍然緊握不放。蘇武在匈奴度過了19個(gè)年頭，始終沒有屈服，匈奴人只好放他回漢朝。他維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，受到人們的尊敬。蘇武是漢朝時(shí)候的一位官員。他作為漢朝的使臣到北方匈奴人那里辦17茍利社稷，死生以之。--《左傳·昭公四年》【注釋】茍：如果。社稷：指國(guó)家，社，土神稷，谷神。【文意】只要有利于國(guó)家，個(gè)人的生死就由它去吧。茍利社稷，死生以之。--《左傳·昭公四年》【注釋】茍：如果。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？--(唐)李賀《南園十三首》（其五）【注釋】1.吳鉤：古代吳地出產(chǎn)的一種彎刀。此處指寶刀。2.關(guān)山五十州：此指被藩鎮(zhèn)割據(jù)的黃河中下游大片土地。3.凌煙閣：唐太宗李世民為表彰開國(guó)功臣，命人將24位功臣之像列于凌煙閣上。后常用它來表示建功立業(yè)的意思。4.若個(gè)：哪個(gè)。5.萬戶侯：古代封侯要賞給一定戶數(shù)的人家，萬戶侯封賞最多的。后泛指高爵顯位。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶19男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？--(唐)李賀《南園十三首》（其五）【文意】男兒在國(guó)家有難的時(shí)侯要挺身而出，身佩寶劍，血戰(zhàn)沙場(chǎng)，而不是做一個(gè)咬文嚼字的書生。請(qǐng)你且登上那畫有開國(guó)功臣的凌煙閣去看，又有哪一個(gè)書生能被冊(cè)封為食邑萬戶的列侯？男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶20男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？--(唐)李賀《南園十三首》（其五）【創(chuàng)作背景】《南園十三首.男兒何不帶吳鉤》一詩(shī)由兩個(gè)設(shè)問句組成，頓挫激越，而又直抒胸臆，把家國(guó)之痛和身世之悲都淋漓酣暢地表達(dá)出來。整首詩(shī)節(jié)奏明快，與詩(shī)人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。李賀是個(gè)書生，但他沒有機(jī)會(huì)施展自己的才能。“何不”一語(yǔ)，表示實(shí)在出于無奈。書生意氣，自然成就不了收復(fù)關(guān)山的大業(yè)，而要想擺脫眼前悲涼的處境，又非經(jīng)歷戎馬生涯，殺敵建功不可。這一矛盾，突出表現(xiàn)了詩(shī)人,憤激不平之情。詩(shī)人是從反面襯托投筆從戎的必要性，實(shí)際上是進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚(yáng)激越轉(zhuǎn)入沉郁哀怨，既見出反襯的筆法，又見出起伏的節(jié)奏，峻急中作回蕩之姿。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶

班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來也充滿了理想。公元62年（漢明帝永平五年），班固被明帝劉莊召到洛陽(yáng)，做了一名校書郎，班超和他的母親也跟著去了。當(dāng)時(shí)，因家境并不富袷，班超便找了個(gè)替官家抄書的差事掙錢養(yǎng)家。但是，班超是有遠(yuǎn)大志向的人，日子久了，他再也不甘心做這種乏味的抄寫工作了。有一天，他正在抄寫文件的時(shí)候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！”后來，班超出使西域，終于立了功被封了侯。班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來也充滿22一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青--(宋)陸游《夜泊水村》【文意】我一生全力報(bào)國(guó)，萬死不辭，如今兩鬢斑白，再也無法喚回年輕的歲月。一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青--(宋)陸游《夜泊水村》【文23趙充國(guó)(前137年—前52年)，字翁孫，漢族，原為隴西上邽(今甘肅天水)人，西漢著名將領(lǐng)。為人有勇略，熟悉匈奴和氐羌的習(xí)性，善于治軍，愛護(hù)士兵。行必有備，止必堅(jiān)營(yíng)，戰(zhàn)必先謀，穩(wěn)扎穩(wěn)打。他一生的主要功績(jī)集中表現(xiàn)在晚年，七十三歲時(shí)，主動(dòng)領(lǐng)兵出征，七十九歲凱旋回京，以如此之老齡，頂風(fēng)冒寒，堅(jiān)守邊境，這在中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上是極其罕見的。他是資高歷深的將軍，所以退休之后朝廷每遇邊防大事便請(qǐng)他參加謀劃。趙充國(guó)(前137年—前52年)，字翁孫，漢族，原為隴西上邽(24力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之--(清)林則徐赴戍登程口占示家人（其一）力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。--(清)林則徐赴戍登程口占25

林則徐，因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族