西方建筑風(fēng)格鑒賞課件

西方古典建筑風(fēng)格鑒賞建筑風(fēng)格

建筑設(shè)計(jì)中在內(nèi)容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的平面布局、形態(tài)構(gòu)成、藝術(shù)處理和手法運(yùn)用等方面所顯示的獨(dú)創(chuàng)和完美的意境。建筑風(fēng)格因受不同時(shí)代的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、建筑材料和建筑技術(shù)等的制約以及建筑設(shè)計(jì)思想、觀點(diǎn)和藝術(shù)素養(yǎng)等的影響而有所不同。概述西方古代建筑的范圍，是指古希臘到英國(guó)工業(yè)革命之前的建筑。主要以石塊砌壘。按時(shí)間排序可以大致分為：古希臘建筑——古羅馬建筑——拜占庭建筑——哥特式建筑——羅曼建筑——巴洛克建筑——法國(guó)古典主義建筑特點(diǎn)第一特點(diǎn)是平面構(gòu)成為1：1.618或1：2的矩形，可統(tǒng)稱為環(huán)柱式建筑。這樣的造型結(jié)構(gòu)，使得古希臘建筑更具藝術(shù)感。第二特點(diǎn)是：柱式的定型。共有四種柱式：1.多立克柱式(Doric)，2.愛(ài)奧尼克柱式(Ionic)，3.科林斯式柱式(Corinthian)，4.女郎雕像柱式。第三特點(diǎn)是：建筑的雙面披坡屋頂形成了建筑前后的山花墻裝飾的特定的手法。第四特點(diǎn)是：由平民進(jìn)步的藝術(shù)趣味而產(chǎn)生的崇尚人體美與數(shù)的和諧。第五特點(diǎn)是：建筑與裝飾均雕刻化。影響古希臘建筑通過(guò)它自身的尺度感，體量感，材料的質(zhì)感，造型色彩以及建筑自身所載的繪畫及雕刻藝術(shù)給人以巨大強(qiáng)烈的震撼，它強(qiáng)大的藝術(shù)生命力令它經(jīng)久不衰。它的梁柱結(jié)構(gòu)，它的建筑構(gòu)件特定的組合方式及藝術(shù)修飾手法，深深地久遠(yuǎn)地影響歐洲建筑達(dá)兩千年之久。因此我們可以說(shuō)，古希臘的建筑是西歐建筑的開拓者。建筑賞析羅馬萬(wàn)神殿穹頂直徑：43.3米頂端高度：43.3米頂端圓洞直徑：8.9米拱券拱和券的合稱。塊狀料（磚、石、土坯）砌成的跨空砌體。利用塊料之間的側(cè)壓力建成跨空的承重結(jié)構(gòu)的砌筑方法稱“發(fā)券”。用此法砌于墻上做門窗洞口的砌體稱券；多道券并列或縱聯(lián)的構(gòu)筑物（水道、屋頂）稱筒拱；用此法砌成的穹窿稱拱殼。巴西利卡巴西利卡原意為長(zhǎng)方形會(huì)堂，是古羅馬的一種公共建筑形式，其特點(diǎn)是平面呈長(zhǎng)方形，外側(cè)有一圈柱廊，主入口在長(zhǎng)邊，短邊有耳室，采用條形拱券作屋頂。后來(lái)的教堂建筑即源于巴西利卡，但是主入口改在了短邊。巴西利卡這個(gè)詞來(lái)源于希臘語(yǔ)，原意是“王者之廳”的意思，拉丁語(yǔ)的全名是basilicadomus。本來(lái)是大都市里作為法庭或者大商場(chǎng)的豪華建筑?；浇萄赜昧肆_馬巴西利卡的建筑布局來(lái)建造教堂，尤其羅馬風(fēng)時(shí)代的大多數(shù)教堂是巴西利卡格局。隨著歷史的變遷巴西利卡這個(gè)詞的意義也發(fā)生了變化，今天在羅馬天主教的用語(yǔ)中有特殊地位的大教堂被稱為巴西利卡，不論其建筑風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。其他代表建筑公共浴場(chǎng)是古羅馬建筑中功能、空間組合和建筑技術(shù)最復(fù)雜的一種類型。羅馬共和時(shí)期，公共浴場(chǎng)主要包括熱水廳、溫水廳、冷水廳三部分。較大的浴場(chǎng)還有休息廳、娛樂(lè)廳和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。浴場(chǎng)地下和墻體內(nèi)設(shè)管道通熱空氣和煙以取暖。公共浴場(chǎng)很早就采用拱券結(jié)構(gòu)，在拱頂里設(shè)取暖管道。拜占庭拜占庭式建筑，指的是拜占庭帝國(guó)時(shí)期的建筑風(fēng)格。在古羅馬巴西利卡式的基礎(chǔ)上，融合了東方（主要是波斯、兩河流域、敘利亞等）藝術(shù)，形成了新的風(fēng)格。對(duì)后來(lái)的東歐建筑和伊斯蘭教建筑有很大影響。發(fā)展歷史前期（4－6世紀(jì)）拜占庭帝國(guó)的強(qiáng)盛時(shí)期，也是拜占庭建筑最繁華的時(shí)期。主要是延續(xù)古羅馬的建筑風(fēng)格，并且吸收東方的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。6世紀(jì)中葉，帝國(guó)的極盛時(shí)期，建筑了一些龐大紀(jì)念性建筑。圣索菲亞教堂中期（7－12世紀(jì)）由于外敵相繼入侵，導(dǎo)致國(guó)土縮小，建筑也減少，規(guī)模也大不如前。這一時(shí)期的特點(diǎn)是占地少而向高處發(fā)展，中央大穹隆沒(méi)有了，改為幾個(gè)小穹隆群，并著重于裝飾。圣馬可大教堂后期（13－15世紀(jì)）數(shù)次東征使拜占庭帝國(guó)和其建筑損壞不堪，尤以第四次十字軍東征為甚。以后巴列奧略王朝時(shí)期興建的建筑既不多，也沒(méi)有什么新創(chuàng)造，在被奧斯曼帝國(guó)滅國(guó)后大多破損無(wú)存。建于14世紀(jì)、位于薩洛尼卡的圣使徙教堂常被引用為典型的晚期拜占庭建筑。其他在1453年，君士坦丁堡的陷落前所興建的教堂多數(shù)現(xiàn)存于希臘的阿索斯山和米斯特拉斯。主要建筑成就創(chuàng)造了把穹頂支撐在四個(gè)或更多的獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)方法和相應(yīng)的集中式建筑類制。拜占庭建筑裝飾藝術(shù)——馬賽克當(dāng)你看到一座建筑像克里姆林宮，是個(gè)洋蔥頭，或者不是純洋蔥頭，但是上面有個(gè)明顯的十字架，而且很柱子形狀的時(shí)候，那多半是拜占庭風(fēng)格。哈爾濱圣索菲亞教堂哥特式建筑風(fēng)格

哥特，原為參加覆滅古羅馬帝國(guó)的一個(gè)日耳曼民族，其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。它是文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲人，因厭惡中世紀(jì)的黑暗而“贈(zèng)”給中世紀(jì)建筑的。哥特式建筑大多為教堂建筑。

建筑的總體風(fēng)格特點(diǎn)是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。高而直、空靈、虛幻的形象，似乎直指上蒼，啟示人們脫離這個(gè)苦難、充滿罪惡的世界，而奔赴“天國(guó)樂(lè)土”。著名的有法國(guó)的巴黎圣母院，意大利的米蘭大教堂，德國(guó)的科隆大教堂。哥特式建筑典型——巴黎圣母院圣母院正面

巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。

后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子?；乩劝屠枋ツ冈旱膬?nèi)部并排著兩列長(zhǎng)柱子，柱子高達(dá)24米，直通屋頂。兩列柱子距離不到16米，而屋頂卻高35米，從而形成狹窄而高聳的空間，給人以向天國(guó)靠近的幻覺(jué)。主殿四周，連拱廊上方是一帶雙層窗戶的走廊，在它之上是大窗子，透過(guò)這些窗子，一束束陽(yáng)光寧?kù)o地射進(jìn)堂內(nèi)。

教堂內(nèi)部極為樸素，嚴(yán)謹(jǐn)肅穆，幾乎沒(méi)有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無(wú)數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成‘與上帝對(duì)話’的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。

南側(cè)玫瑰花形圓窗，這扇巨型窗戶建于13世紀(jì)，但在18世紀(jì)時(shí)作過(guò)修復(fù)，上面刻畫了耶穌基督在童貞女的簇?fù)硐滦凶８６Y的情形。其色彩之絢爛、玻璃鑲嵌之細(xì)密，給人一種似乎一顆燦爛星星在閃爍的印象，它把五彩斑斕的光線射向室內(nèi)的每一個(gè)角落。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺(tái)，數(shù)十枝白燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。大廳可容納9000人，其中1500人坐席前設(shè)有講臺(tái)，講臺(tái)后面置放三座雕像，左、右雕像是國(guó)王路易十三及路易十四，兩人目光齊望向中央圣母哀子像（Pieta），耶穌橫臥于圣母膝上，圣母神情十分哀傷。院內(nèi)擺置很多的壁畫、雕塑、圣像，因此前來(lái)觀覽的游客絡(luò)繹不絕。廳內(nèi)的大管風(fēng)琴也很有名，共有6000根音管，音色渾厚響亮，特別適合奏圣歌和悲壯的樂(lè)曲。圣彼得大教堂(BasilicadiSanPietroinVaticano)，其標(biāo)準(zhǔn)名為圣伯多祿大教堂。圣彼得為英語(yǔ)的俗譯。由米開朗基羅設(shè)計(jì)，是基督教大公教會(huì)（天主教會(huì)）的教堂，大公教會(huì)教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教宗的教廷，是世界五大教堂之首。巴洛克式建筑風(fēng)格巴洛克建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。巴洛克一詞的原意是畸形的珍珠，古典主義者用它來(lái)稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格，這種風(fēng)格在反對(duì)僵化的古典形式，追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對(duì)城市廣場(chǎng)、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計(jì)的羅馬耶穌會(huì)教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過(guò)渡的代表作，也有人稱之為第一座巴洛克建筑。羅馬耶穌會(huì)教堂巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期，它的盛期是17世紀(jì)，進(jìn)入18世紀(jì)，除北歐和中歐地區(qū)外，它逐漸衰落。巴洛克藝術(shù)最早產(chǎn)生于意大利，它無(wú)疑與反宗教改革有關(guān)，羅馬是當(dāng)時(shí)教會(huì)勢(shì)力的中心，所以它在羅馬興起就不足為奇了，可以說(shuō)，巴洛克藝術(shù)雖不是宗教發(fā)明的，但它是為教會(huì)服務(wù)，被宗教利用的，教會(huì)是它最強(qiáng)有力的支柱。四噴泉圣卡羅教堂四噴泉圣卡羅教堂或稱四泉圣嘉祿堂（意大利語(yǔ)：ChiesadiSanCarloalleQuattroFontane或SanCarlino）是一座位于意大利羅馬的天主教教堂，由建筑師博羅米尼設(shè)計(jì)，修建于1638年至1641年。此外，這座教堂為巴羅克風(fēng)格建筑的杰作，是奎利那雷山上巴貝里尼樞機(jī)主教建筑群的一部分。教堂坐落在斐理斯路和皮亞路交界處