馬克思主義原理第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律15課件

第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律

濰坊學(xué)院思政部呂學(xué)山馬克思主義基本原理概論教學(xué)目的和要求

學(xué)習(xí)和把握歷史唯物主義的基本原理，著重了解社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律、社會發(fā)展的動力和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等觀點(diǎn)，提高運(yùn)用歷史唯物主義正確認(rèn)識歷史和現(xiàn)實(shí)、正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的自覺性和能力。教學(xué)要點(diǎn)◆社會存在與社會意識的辯證關(guān)系◆生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律◆經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律◆社會形態(tài)發(fā)展的一般規(guī)律◆社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用◆人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用（一）兩種根本對立的歷史觀1.唯心史觀：2.唯物史觀：3、區(qū)別：第一,對社會歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識根本不同第二,對社會發(fā)展的動力的認(rèn)識根本不同第三,對歷史的創(chuàng)造者的認(rèn)識根本對立。第四,最根本的對立是對社會存在與社會意識關(guān)系問題的不同回答。

一、社會存在與社會意識1、列寧指出，舊的社會歷史觀主要缺陷是看不到

（

）A、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力

B、社會運(yùn)動特殊性C、社會革命的作用

D、人們活動的物質(zhì)原因E、人民群眾的作用練習(xí)：多選DE（二）社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系1.概念:

（1）社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理因素和人口因素。

（2）社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。練習(xí)：單選1、右邊這張照片反映出由于氣候變暖，北極冰蓋融化，致使北極熊無處可去的場景，頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是（2010年單選第3題）A.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會關(guān)系的核心B.生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢C.自然地理環(huán)境已經(jīng)成為人類社會發(fā)展的根本決定力量D.生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動的重要前提2.社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。①社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映;②社會意識是人們社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物;③隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展;總之，社會意識以理論、觀念、心理等形式反映社會存在。3.社會意識的相對獨(dú)立性①社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。②社會意識內(nèi)部各種形式之間相互影響且各具有其歷史的繼承性。③社會意識對社會存在的能動的反作用。4、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化建設(shè)社會主義先進(jìn)文化是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要；建設(shè)社會主義先進(jìn)文化是增強(qiáng)我國綜合國力，適應(yīng)國際競爭力的需要；是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的需要；是促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。

5、“兩個(gè)劃分”、“兩個(gè)歸結(jié)”

馬克思主義：從社會生活的各個(gè)領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系。將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的角度，揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。多選1.社會主義先進(jìn)文化的功能表現(xiàn)在（）A.促進(jìn)全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高B.為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持C.引導(dǎo)我國社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，經(jīng)濟(jì)、政治和文化協(xié)調(diào)發(fā)展D.創(chuàng)造先進(jìn)的生產(chǎn)力，變革落后的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ)BC2、近年來，中國文化走出去的話題越來越熱。從孔子學(xué)院到與一些國家互辦“文化年”，從動畫片〈中華小子〉在法國熱播并獲得動畫大獎到于丹〈論語〉心得版權(quán)被韓國人搶購，事例不勝枚舉。中國文化走出去取得顯著成果，但在強(qiáng)勢外來文化的沖擊下也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。要更好地走出去，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。下列對文化創(chuàng)新的認(rèn)識正確的有：A、離開社會實(shí)踐，文化創(chuàng)新就成了無源之水B、文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力C、文化創(chuàng)新的根本目的是促進(jìn)中外文化交流D、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界、博采眾長ABD二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系★生產(chǎn)力1.概念：生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。2.構(gòu)成要素：實(shí)體因素------勞動資料、勞動對象、勞動者滲透性因素---科技、信息、管理

※如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？①科學(xué)技術(shù)并不是直接生產(chǎn)力，而只是潛在生產(chǎn)力；②科技可以滲透到勞動對象、勞動資料、勞動者中轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力；③在今天的社會條件下，科技是推動生產(chǎn)力發(fā)展最重要的因素。

★生產(chǎn)關(guān)系1.概念：生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。2.兩種基本類型①以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系②以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑１.什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。２.什么是上層建筑？上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。包括觀念上層建筑和政治上層建筑。觀念上層建筑和政治上層建筑的關(guān)系。練習(xí)：多選1、在下列社會現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有(1999年理科多選題第18題)A生產(chǎn)資料所有制形式B政治法律制度C國家政權(quán)D社會意識形態(tài)E社會風(fēng)俗習(xí)慣BCD練習(xí)：單選1.“在共同生活和共同勞動中，需要有一個(gè)為公共利益服務(wù)的機(jī)構(gòu)，這就是國家。國家的目的是利用社會力量去謀求社會的福利?！边@段話（）A.指明了國家對內(nèi)職能和對外職能的界限B.確認(rèn)了國家是具有強(qiáng)制力的機(jī)構(gòu)C.承認(rèn)國家是個(gè)歷史范圍D.抹煞了國家的階級本質(zhì)D（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動１.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動的反作用。２.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律基本適應(yīng)→基本不適應(yīng)→新的基本適應(yīng)的循環(huán)往復(fù)發(fā)展的過程３.

現(xiàn)實(shí)意義：在當(dāng)代中國，必須正確把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動過程中的利益關(guān)系，并在深化經(jīng)濟(jì)體制改革，完善社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，加快上層建筑領(lǐng)域的改革。1、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài).它們是(

)A.自然經(jīng)濟(jì)社會、商品經(jīng)濟(jì)社會、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會B.原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C.農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D.人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會練習(xí)：單選D練習(xí)：多選1.“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)展出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的”。這段話說明（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因B.一種生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件C.無論哪一種社會都不能使生產(chǎn)力充分發(fā)展D.社會形態(tài)總是具體的、歷史的ABD（二）社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性１.統(tǒng)一性：社會歷史五種社會形態(tài)的依次更替：

原始社會→奴隸制社會→封建制社會→資本主義社會→共產(chǎn)主義社會２.多樣性：每個(gè)國家或民族有其各自的發(fā)展歷程練習(xí)：多選1、社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路，其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是(2000年文科多選題第18題)A多數(shù)人選擇的道路B勢力強(qiáng)大的人選擇的道路C先進(jìn)階級選擇的道路D能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路E能夠?qū)崿F(xiàn)社會公平的道路CD2、從社會發(fā)展的主體選擇的角度看，中國人民走上社會主義道路，其原因在于(2002年文科多選題第17題)A社會主義符合中國人民根本利益的要求B在歷史進(jìn)程中沒有多種道路可供人們選擇C中國人民在國際交往中受到俄國十月革命的歷史啟示D中國共產(chǎn)黨對歷史必然性及本國國情的正確把握E人們可以自由選擇

ACD3、馬克思指出：“一個(gè)社會即使探索到了本身運(yùn)動的自然規(guī)律，……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。”這表明(2006年多選題第18題)A、人類社會的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一B、社會發(fā)展過程與自然界演變過程一樣都是自覺的C、人的自覺選擇在社會發(fā)展中具有重要作用D、人類總體歷史進(jìn)程是不可超越的ACD（四）社會形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性社會形態(tài)的更替，表現(xiàn)為歷史的前進(jìn)性與曲折性、漸進(jìn)性與跨越性的統(tǒng)一。

第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用三、革命在社會發(fā)展中的作用四、改革在社會發(fā)展中的作用五、科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用一

社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力（一）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾１.社會基本矛盾的內(nèi)容：社會基本矛盾就是指貫穿社會發(fā)展過程始終，規(guī)定社會發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢，并對社會歷史發(fā)展起根本的推動作用的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。２.社會基本矛盾推動社會發(fā)展的一般過程：上層建筑作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，是否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)：適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展－－促進(jìn)；不適應(yīng)－－阻礙。（二）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力１.生產(chǎn)力是社會基本矛盾運(yùn)動中最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量；２.社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”，決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展；３.社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會形態(tài)的變化和發(fā)展。二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用（一）階級和階級斗爭是人類社會發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象

所謂階級，就是指一些大的社會集團(tuán)，由于在一定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動。

階級斗爭是階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭。階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立，根源于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突。（二）階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力１.階級斗爭的作用①質(zhì)：推動人類社會形態(tài)由低級形態(tài)到高級形態(tài)更替②量：在同一社會形態(tài)中推動生產(chǎn)力向前發(fā)展２.階級斗爭的形式①經(jīng)濟(jì)斗爭：被剝削人民為爭取現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行的斗爭②政治斗爭：為了追求被剝削人民的長遠(yuǎn)和根本利益③思想斗爭：批判（三）馬克思主義的階級分析方法是認(rèn)識階級社會的科學(xué)方法１.階級分析方法

就是運(yùn)用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識階級社會的社會歷史現(xiàn)象。２.社會主義的階級斗爭①社會主義的階級結(jié)構(gòu)：初級階段有資本主義因素，也有社會主義因素②社會主義階級斗爭的趨勢：是逐漸趨于緩和但階級斗爭還將長期存在。反對擴(kuò)大化和熄滅論。③社會主義階級斗爭的方式：不再是急風(fēng)暴雨式的群眾運(yùn)動，而變成少數(shù)的敵對分子同人民民主專政的對抗。三、革命在社會發(fā)展中的作用（一）社會革命的實(shí)質(zhì)和根源1.社會革命的實(shí)質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解放生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展。2.社會革命的根源于社會基本矛盾的尖銳化（二）革命對社會發(fā)展的巨大作用

“革命是歷史的火車頭”－－馬克思1.社會革命是實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。2.社會革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用3.無產(chǎn)階級革命將會為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果，促進(jìn)社會全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件。

重視改良的作用，但反對改良主義。四、改革在社會發(fā)展中的作用１.改革在社會歷史發(fā)展中的作用：

改革在社會歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在，它是在一定程度上解決社會基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動社會進(jìn)步的有效途徑和手段。２.社會發(fā)展離不開改革３.社會主義社會的改革是一場偉大的改革

注意社會主義改革的性質(zhì)、目的、對象。五、科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用（一）科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大杠桿１.對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響①改變了社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。②改變了人們的勞動形式。③改變了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。２.對生活方式產(chǎn)生了巨大影響３.促進(jìn)了思維方式的變革總之，科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力，我國制定并實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略是正確的戰(zhàn)略決策。（二）科學(xué)技術(shù)的社會作用具有雙重性１.科學(xué)技術(shù)能夠更多地創(chuàng)造出人們所需的物質(zhì)財(cái)富，對社會發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面。２.由于對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍?，也會產(chǎn)生一定的消極后果：①由于對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識不夠，或缺乏對科學(xué)技術(shù)消極后果的強(qiáng)有力的控制手段而產(chǎn)生的。②與一定的社會制度有關(guān)。３.在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時(shí)，“全球問題”日益引起人們的關(guān)注。練習(xí)：單選1.“蒸汽、電力和自動紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”。這一論斷的含義是（）A.科技革命是對統(tǒng)治階級的極大威脅B.科技革命對變革社會制度具有直接、決定作用C.濫用科技革命的成果會對人類造成“危險(xiǎn)”D.科技革命會導(dǎo)致政治革命D練習(xí)：多選1、歷史經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命。1857年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命，推動了人類社會從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電子革命，推動人類社會從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代。由此證明（2010年多選第2題）A.科技革命是擺脫社會危機(jī)的根本出路B.科技革命是社會形態(tài)更替的根本標(biāo)志C.社會實(shí)踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動力D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展CD2.科技發(fā)展與“全球問題”的關(guān)系是（）A.對科技的使用不當(dāng)是造成“全球問題”的重要原因B.科技越發(fā)展，“全球問題”越嚴(yán)重C.科技發(fā)展為解決“全球問題”創(chuàng)造了條件D.要把科技發(fā)展同變革、調(diào)整社會關(guān)系、社會組織管理、更新觀念結(jié)合起來，綜合解決“全球問題”ACD

第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個(gè)人在社會歷史中的作用一

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立１.唯物史觀：群眾歷史觀－人民是決定歷史的根本源泉２.唯心史觀：英雄史觀－少數(shù)英雄決定歷史。其產(chǎn)生有深刻的認(rèn)識根源、社會歷史根源和階級根源。（二）現(xiàn)實(shí)的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提１.社會歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動構(gòu)成的；２.勞動是人類的本質(zhì)活動；３.人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。練習(xí)：多選1、馬克思說，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有(2001年理科多選題第18題)A人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物B人的本質(zhì)在于人的社會性C人的本質(zhì)是自由D人的本質(zhì)形成于人的各種社會關(guān)系中E人的本質(zhì)是具體的、歷史的

BDE（三）從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認(rèn)識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動１.唯物史觀立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題；２.唯物史觀從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明歷史創(chuàng)造者及其活動；３.唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察人們歷史活動的作用及其性質(zhì)。（四）人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用１.什么是人民群眾？人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。２.人民群眾對社會歷史發(fā)展過程起著決定性作用人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。其決定作用表現(xiàn)在：①人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；②人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者；③人民群眾是社會變革的決定力量。３.人民群眾創(chuàng)造歷史的局限性：①要受到一定社會歷史條件的制約②要受到人民群眾自身精神文化條件的限制1、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指(

)A.具體的、現(xiàn)實(shí)的人B.廣大人民群眾C.作為個(gè)體的個(gè)人D.社會全體成員練習(xí)：多選ABD練習(xí)：單選1、以胡錦濤同志為核心的新一屆國家領(lǐng)導(dǎo)人特別強(qiáng)調(diào)“老百姓是那定盤的星”，我們的一切工作都要堅(jiān)持以人為本，權(quán)為民所用、利為民所謀。這種民本思想所包含的哲學(xué)道理是A、人民群眾決定歷史發(fā)展的方向B、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實(shí)踐的主體C、一切要以“老百姓”的意志為轉(zhuǎn)移D、要走與工農(nóng)相結(jié)合的道路B（五）一切為了群眾、一切依靠群眾１.群眾觀點(diǎn)①堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)；②全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；③一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；④虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。２.群眾路線

一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。二、個(gè)人在社會歷史中的作用（一）社會歷史發(fā)展是無數(shù)個(gè)