2023年漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282023年漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()最早產(chǎn)生于美國(guó)，后成為西方國(guó)家，尤其是美國(guó)高校管理制度的一大特色。A、教授治校B、委員會(huì)制C、大學(xué)董事會(huì)制度D、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制答案：C解析：大學(xué)董事會(huì)制度最早產(chǎn)生于美國(guó)(1663年)，后成為西方國(guó)家，尤其是美國(guó)高校管理制度的一大特色。目前國(guó)外高校幾乎都有自己的董事會(huì)，是大學(xué)的最高決策機(jī)構(gòu)，擁有資產(chǎn)管理、資金籌集、校長(zhǎng)任免等權(quán)力。故選C。2．教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”，還要“知其所以然”，這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案：C解析：思維的深刻性即思維的深度，是指善于透過(guò)表面現(xiàn)象把握問(wèn)題的本質(zhì)。達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。3．為了適應(yīng)過(guò)程，在明亮燈光下時(shí)最好帶上()。A、綠色墨鏡B、黑色墨鏡C、藍(lán)色墨鏡D、紅色墨鏡答案：D解析：為了保護(hù)暗適應(yīng)，在明亮燈光下最好戴紅色墨鏡。故選D。4．自覺(jué)性、果斷性、沖動(dòng)屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情感答案：C解析：是指人在自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。故選C。5．第一次見(jiàn)到一個(gè)人，想到跟此人面孔相似的另一個(gè)，這是聯(lián)想的()。A、接近律B、對(duì)比律C、類似律D、多因律答案：C解析：聯(lián)想指由當(dāng)前感知的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一種事物的經(jīng)驗(yàn)，又想起另一事物的經(jīng)驗(yàn)這一心理過(guò)程。聯(lián)想包括類似律、對(duì)比律、接近律和因果律，其中類似律是將形似、義近的事物加以類比而產(chǎn)生的聯(lián)想。這是由于當(dāng)人對(duì)某一事物感知時(shí)，會(huì)引起對(duì)和它在性質(zhì)上、形態(tài)上或其他方面相似的事物的回憶。題干中的描述正是類似律的體現(xiàn)。故選C。6．各種神話、童話中的形象都屬于()。A、創(chuàng)造想象B、幻想C、再造想象D、錯(cuò)覺(jué)答案：B解析：幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種神話、童話中的形象都屬于幻想。故選B。7．我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶，對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等屬于()。A、形象記憶B、運(yùn)動(dòng)記憶C、情緒記憶D、邏輯記憶答案：D解析：邏輯記憶是以語(yǔ)詞、概念、原理為內(nèi)容記憶。這種記憶所保持的不是具體的形象，而是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的定義、定理、公式、法則等，它是人類所特有的。例如，我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶，對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等都屬于邏輯記憶。故選D。8．所有優(yōu)良思維品質(zhì)集中體現(xiàn)在思維的()。A、敏捷性B、流暢性C、靈活性D、邏輯性答案：D解析：思維的敏捷性反映了思維的速度，是指能單刀直入地指向問(wèn)題核心，迅速把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，能在短時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的正確方案;思維的流暢性是指思路暢通，聯(lián)想豐富，反應(yīng)快，能在較短的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出較多的認(rèn)識(shí);思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機(jī)智靈活地考慮問(wèn)題，應(yīng)付變化;思維的邏輯性反映了思維的條理性，是指考慮和解決問(wèn)題時(shí)思路清晰，條理清楚，嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律。思維的邏輯性是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，是所有思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)。故選D。9．車禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是()。A、心境B、應(yīng)激C、激情D、熱情答案：B解析：突發(fā)性災(zāi)難引起的情緒一般是應(yīng)激。故選B。10．成語(yǔ)‘百折不撓’體現(xiàn)的意志品質(zhì)主要是()。A、自制性B、果斷性C、堅(jiān)韌性D、自覺(jué)性答案：C解析：堅(jiān)韌性體現(xiàn)的是能長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，“百折不撓”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌性。故選C。11．報(bào)告、演講所采用的言語(yǔ)種類是()。A、獨(dú)白言語(yǔ)B、表面言語(yǔ)C、內(nèi)在言語(yǔ)D、對(duì)話言語(yǔ)答案：A解析：個(gè)體在做報(bào)告、講演、講課時(shí)獨(dú)自進(jìn)行的語(yǔ)言活動(dòng)叫作獨(dú)白語(yǔ)言，它服從于邏輯思維的要求，意思表達(dá)完善，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一種有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的高級(jí)語(yǔ)言活動(dòng)。故選A。12．20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一的()弘揚(yáng)自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案：D解析：赫欽斯是永恒主義代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人類文化的“永恒不變”，倡導(dǎo)“人的理性”，弘揚(yáng)自由教育的理念。故選D。13．教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識(shí)，獲得知識(shí)的教學(xué)方法是()。A、講授法B、談話法C、討論法D、自學(xué)指導(dǎo)法答案：B解析：談話法是指教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識(shí)，獲得知識(shí)的教學(xué)方法。談話法和講授法、討論法都屬于教師與學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的教學(xué)方法。故選B。14．“探究新知”使得高等教育課程不同于一般的職業(yè)訓(xùn)練或基礎(chǔ)教育，這體現(xiàn)了高等學(xué)校課程與()。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系B、高深科學(xué)文化知識(shí)之間的關(guān)系C、個(gè)人發(fā)展和完善之間的關(guān)系D、政治、文化發(fā)展之間的關(guān)系答案：B解析：高等教育的課程設(shè)置與培養(yǎng)目標(biāo)是結(jié)合在一起的，著重培養(yǎng)具有綜合才能的通識(shí)性人才，鼓勵(lì)學(xué)生多方面能力的發(fā)展。高等教育的課程不同于一般的職業(yè)訓(xùn)練以及基礎(chǔ)教育，必須加以聯(lián)系高深科學(xué)文化知識(shí)，體現(xiàn)出內(nèi)容的深度和廣度。故選B。15．最早的研究生教育出現(xiàn)在19世紀(jì)的()。A、德國(guó)B、英國(guó)C、美國(guó)D、法國(guó)答案：A解析：19世紀(jì)，在德國(guó)新型大學(xué)中，由于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究備受重視，哲學(xué)博士應(yīng)運(yùn)而生，研究生教育也由此產(chǎn)生。故選A。16．()是一種判斷事實(shí)的活動(dòng)，它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。A、教學(xué)測(cè)量B、教學(xué)評(píng)價(jià)C、成績(jī)?cè)u(píng)估D、價(jià)值評(píng)判答案：A解析：教學(xué)測(cè)量是指一種判斷事實(shí)的活動(dòng)，它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。故選A。17．大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式是()。A、專業(yè)實(shí)習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、參觀考察答案：B解析：智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式，智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育的一種很好形式。故選B。18．領(lǐng)導(dǎo)本學(xué)科教學(xué)、科學(xué)研究工作，根據(jù)需要并通過(guò)評(píng)審確認(rèn)后指導(dǎo)博士研究生的高等學(xué)校教師職務(wù)是()。A、助教B、講師C、副教授D、教授答案：D解析：我國(guó)高等學(xué)校教師的職務(wù)分為助教、講師、副教授和教授四級(jí)，其中，領(lǐng)導(dǎo)本學(xué)科教學(xué)、科學(xué)研究工作，根據(jù)需要并通過(guò)評(píng)審確認(rèn)后指導(dǎo)博士研究生是教授的職責(zé)。故選D。19．決定一個(gè)人社會(huì)地位的最重要的因素是()。A、教育程度B、家庭背景C、種族D、職業(yè)答案：D解析：在社會(huì)中，人們由于教育程度、家庭背景、職業(yè)、種族等因素的差異而處于不同的社會(huì)地位，其中，職業(yè)是一個(gè)人所處社會(huì)地位最重要的體現(xiàn)。故選D。20．精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()A、膽汁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈，動(dòng)作的發(fā)生也是迅速、強(qiáng)烈、有力，屬于這一類型的人都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動(dòng)感情，具有外傾性。故選A。21．以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的非正式群體，這種群體沒(méi)有特定的群體目標(biāo)及職責(zé)分工，缺乏結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。故選D。22．兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負(fù)遷移D、縱向遷移答案：C解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;B項(xiàng)，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項(xiàng)，橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平，并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項(xiàng)，縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響?；蛑改撤N下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級(jí)的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。23．有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，這屬于()。A、理性概括B、感性概括C、形象直觀D、言語(yǔ)直觀答案：B解析：感性概括即直覺(jué)概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，就是一種感性概括。故選B。24．通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是()。A、智力技能B、知識(shí)遷移C、智力D、思維程序答案：A解析：通過(guò)學(xué)習(xí)形成的與智力活動(dòng)有關(guān)的技能。例如語(yǔ)文和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的閱讀、寫(xiě)作、運(yùn)算與解題等技能。智力技能是經(jīng)驗(yàn)獲得與問(wèn)題解決的必要條件。智力技能影響能力的形成與發(fā)展。故選A。25．個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。26．個(gè)體社會(huì)自我的獲得一般是在()。A、1歲左右B、2歲左右C、2~3歲D、3歲以后答案：D解析：從3歲到青春期，是個(gè)體接受社會(huì)文化影響最深的時(shí)期，也是學(xué)習(xí)角色的時(shí)期。這一時(shí)期，也是獲得社會(huì)自我的時(shí)期，個(gè)體開(kāi)始能意識(shí)到自己在人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系中的作用和地位，能意識(shí)到自己所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和享有的社會(huì)權(quán)利等。故選D。27．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A、兒童早期B、少年期C、青年期D、成年期答案：A解析：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。故選A。28．下列說(shuō)法不正確的是()。A、由于人具有意識(shí)，因而人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造B、人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候，不存在無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象D、意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分答案：C解析：人的心理既有意識(shí)，也有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)也是人的心理活動(dòng)，并對(duì)人的行為具有一定的作用。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分。人在清醒的時(shí)候，也有無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象。故選C。29．愛(ài)國(guó)主義情感屬于()道德情感。A、直覺(jué)的B、想象的C、行為的D、倫理的答案：D解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。其中，倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的，概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。例如愛(ài)國(guó)主義情感就屬于這一類形式，它是和愛(ài)父母、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)母校、愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)領(lǐng)袖、愛(ài)祖國(guó)的文化歷史和山川地理、愛(ài)黨、愛(ài)人民，對(duì)舊社會(huì)的厭惡，對(duì)敵人的仇恨，對(duì)工作的高度責(zé)任感交織在一起的，并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。30．群體發(fā)展的最高階段是()。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體答案：C解析：群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體，而集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的集體活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義，而且還有重要的社會(huì)意義。故選C。31．對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為()。A、近景的直接性動(dòng)機(jī)B、興趣性動(dòng)機(jī)C、情趣動(dòng)機(jī)D、直接性動(dòng)機(jī)答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性的動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相連的。故選A。32．一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。這里所講的測(cè)量的一致性程度是指測(cè)驗(yàn)的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：B解析：測(cè)驗(yàn)的信度又稱測(cè)驗(yàn)的可靠性，指測(cè)量的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。高信度是使測(cè)驗(yàn)有效的一個(gè)必要條件。故選B。33．一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，對(duì)同一問(wèn)題想出多種不同類型的答案，這表明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：B解析：A項(xiàng)，流暢性是個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少;B項(xiàng)，變通性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通;C項(xiàng)，指向性不是思維的特點(diǎn);D項(xiàng)，獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧眼，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法，具有新奇性。故選B。34．在個(gè)體心理系統(tǒng)中，最具有穩(wěn)定性的是()。A、心理動(dòng)力B、心理過(guò)程C、心理狀態(tài)D、心理特征答案：D解析：個(gè)體心理可以分為心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。其中心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。心理特征具有穩(wěn)固持久的特點(diǎn)，在組成個(gè)體心理的四個(gè)成分中是最有穩(wěn)定性的。A項(xiàng)，心理動(dòng)力系統(tǒng)決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。它主要包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。B項(xiàng)，心理過(guò)程是指心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，也就是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。C項(xiàng)，心理狀態(tài)是指人在某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平，如積極向上、緊張、悲傷等。故選D。35．皮亞杰認(rèn)為，兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后，這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看，這種觀念與()接近。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)答案：A解析：形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展，而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。故選A。36．“怒發(fā)沖冠”這個(gè)詞語(yǔ)所描寫(xiě)的心理活動(dòng)是()。A、認(rèn)知過(guò)程B、情感過(guò)程C、意志過(guò)程D、個(gè)性過(guò)程答案：B解析：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中，并非默然視之，無(wú)動(dòng)于衷，而會(huì)表現(xiàn)出一定的態(tài)度和主觀體驗(yàn)。如高興、愉快、滿意、或氣憤、厭惡、不滿等情緒、情感心理現(xiàn)象，這就是情感過(guò)程?！芭l(fā)沖冠”就是在描述一個(gè)人因?yàn)楫a(chǎn)生的憤怒情緒時(shí)伴隨的反應(yīng)。故選B。37．下列選項(xiàng)中不屬于想象組合形式的是()。A、創(chuàng)造B、黏合C、夸張D、典型化答案：A解析：通常想象組合形式包括黏合、夸張、擬人、典型化、強(qiáng)調(diào)、聯(lián)想等。故選A。38．開(kāi)學(xué)考試成績(jī)能夠預(yù)測(cè)學(xué)生入學(xué)后的學(xué)業(yè)成績(jī)，這說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)具有較高的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：A解析：效度分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和預(yù)測(cè)效度。預(yù)測(cè)效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蝾A(yù)測(cè)學(xué)生將來(lái)某種特定行為的程度，預(yù)測(cè)的越準(zhǔn)，效度就越高。故選A。39．學(xué)生只根據(jù)教師對(duì)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”詩(shī)句的描述，在頭腦中也會(huì)浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景。這種心理現(xiàn)象是()。A、記憶B、再造想象C、注意D、思維答案：B解析：再造想象就是根據(jù)語(yǔ)言的表述或非語(yǔ)言的描繪(圖樣、圖解、模型、符號(hào)記錄等)在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象。故選B。40．以下屬于智力因素的是()。A、注意力B、動(dòng)機(jī)C、情感D、意志答案：A解析：智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想像力等，即認(rèn)識(shí)能力的總和。它是人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)中表現(xiàn)出的心理，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的操作系統(tǒng)。動(dòng)機(jī)、情感和意志都屬于非智力因素。故選A。二、判斷題1．人本主義心理學(xué)主張以所有人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。()答案：錯(cuò)誤解析：人本主義心理學(xué)明確提出要以心理健康的人或健康人格作為心理學(xué)的研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。故錯(cuò)誤。2．當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候，他有意或無(wú)意地改變自己的行為，這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案：錯(cuò)誤解析：霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的，而不是無(wú)意的。故錯(cuò)誤。3．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過(guò)自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無(wú)為的人。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。4．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，后來(lái)獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來(lái)獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。5．心理現(xiàn)象一般分為動(dòng)機(jī)、心理過(guò)程和個(gè)性三個(gè)部分。()答案：錯(cuò)誤解析：心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類，即心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)過(guò)程，包括人的認(rèn)知過(guò)程、情緒和情感過(guò)程、意志過(guò)程。認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維過(guò)程。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。故錯(cuò)誤。6．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺(jué)思維。()答案：正確解析：直覺(jué)思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)，設(shè)想或突然領(lǐng)悟?！办`感閃現(xiàn)”是典型的直覺(jué)思維。故正確。7．信度在測(cè)量學(xué)上也稱為測(cè)驗(yàn)的有效性，指一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)的知識(shí)和能力的程度。()答案：錯(cuò)誤解析：這是指效度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。8．行為主義心理學(xué)理論已經(jīng)被認(rèn)知主義所超越，因此已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值了。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)主要理論流派發(fā)展歷史線索：構(gòu)造主義、技能主義、行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)。行為主義對(duì)心理學(xué)研究的科學(xué)化有巨大的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了心理學(xué)研究在客觀研究的道路上前進(jìn)。但行為主義的主張過(guò)于極端，拋棄了心理學(xué)研究的重要內(nèi)容――意識(shí)，不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過(guò)程，不研究腦的內(nèi)部活動(dòng)，因而被譏諷為“無(wú)腦的心理學(xué)”。但并不意味著它被認(rèn)知主義替代，每一個(gè)心理學(xué)理論都具有自身價(jià)值。故錯(cuò)誤。9．一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的對(duì)比。()答案：錯(cuò)誤解析：一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的聯(lián)覺(jué)。故錯(cuò)誤。10．遺忘規(guī)律是先慢后快，這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．在編定活動(dòng)實(shí)踐計(jì)劃中，活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容一般包括活動(dòng)目標(biāo)、____________、過(guò)程安排、__________________。答案：參加人員預(yù)算活動(dòng)經(jīng)費(fèi)2．高等教育的形式結(jié)構(gòu)根據(jù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和管理體制的不同，可分為_(kāi)_____和______兩種形式。答案：公立、私立3．高等教育____________是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。答案：平等問(wèn)題4．____________就是對(duì)自己的本來(lái)面目抱認(rèn)可、肯定的態(tài)度。答案：悅納自己5．人際交往包括兩個(gè)方面的涵義：從動(dòng)態(tài)的角度說(shuō)，人際交往是指人與人之間的__________________;從靜態(tài)的角度說(shuō)，人際交往是指人與人之間已經(jīng)形成起來(lái)的關(guān)系，即通常所說(shuō)的____________。答案：信息溝通和物品交換、人際關(guān)系6．______是評(píng)價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，也是衡量一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。答案：學(xué)位7．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，創(chuàng)建于齊桓公年間的____________是當(dāng)時(shí)惟一的官辦高等學(xué)