自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計（論文）

目錄

中英文

TOC\o"1-3"\h\u

25299

摘要及關(guān)鍵詞 (

1)

6321

關(guān)鍵詞 (1

)

3240

緒論 (2

)

11647

第1章自然材料與纖維藝術(shù)概述 (

3)

23665

第1.1節(jié)自然材料的概述 (

3)

17451

1.1.1自然材料的定義 (

3)

29823

1.1.2自然材料的分類 (

3

)

7535

1.1.3自然材料的特點 (

4)

25482

第1.2節(jié)纖維藝術(shù)的概述 (

5)

16997

1.2.1纖維藝術(shù)的定義 (

5)

30339

1.2.2當(dāng)代纖維藝術(shù) (

6)

31631

第2章纖維藝術(shù)中自然材料的應(yīng)用 (

7)

3562

第2.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中廣泛應(yīng)用的原因分析 (

7)

2.1

8523

.1回歸自然的心理需求 (

7)

15101

2.1.2肌理材質(zhì)的獨特美感 (

7)

6357

2.1.3健康環(huán)保觀念的興起 (

7)

19258

第2.2節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的案例 (

8)

10802

2.2.1當(dāng)代纖維藝術(shù)家-吳帆 (

8)

32457

2.2.3美國纖維藝術(shù)家—蘇珊·泰伯·阿維勒 (

9)

11894

第2.3節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的方法 (

9)

21875

2.3.1直接應(yīng)用 (

10)

8089

2.3.2間接應(yīng)用 (

10)

8260

第3章自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的創(chuàng)作實踐 (

11)

27554

第3.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)意表現(xiàn) (

11)

8537

3.1.1自然材料色彩的創(chuàng)意表現(xiàn) (

11)

30957

3.1.2自然材料肌理的創(chuàng)意表現(xiàn) (

11)

1911

3.1.3自然材料形態(tài)的創(chuàng)意表現(xiàn) (

12)

23993

第3.2節(jié)自然材料的纖維藝術(shù)創(chuàng)作實踐 (

13)

20542

3.2.1設(shè)計理念的確定 (

13)

26626

3.2.2材料和工藝的選擇 (

13)

3

10471

.2.3設(shè)計制作的過程與感想 (

14)

20976

結(jié)論 (

16)

18554

參考文獻(xiàn) (

17)

9561

致謝 (

18)

19703

附錄 (

19)

摘要：自然材料所展示的天然美，不僅僅在纖維藝術(shù)中綻放出特有的舒適和美感，同時塑造的作品更加符合可持續(xù)發(fā)展的理念和趨勢。

在本文中將會闡述纖維藝術(shù)的概念，并且結(jié)合優(yōu)秀的纖維藝術(shù)家作品分析自然材料在纖維藝術(shù)中多元化的運用以及自然材料在當(dāng)代纖維藝術(shù)中的發(fā)展趨勢，感受自然材料在藝術(shù)作品中的自然美，喚醒人們對自然的關(guān)注，尊重生命與自然，創(chuàng)作出更多具有創(chuàng)意與情感的藝術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：自然材料纖維藝術(shù)創(chuàng)作與應(yīng)用環(huán)保

Abstract:Infiberart,theuniquecomfortandbeautyareblooming,andtheworksthataremoldedaremoreinlinewiththeconceptandtrendofsustainabledevelopment.

Inthisarticle,wewillexplaintheconceptoffiberart,andcombinetheworksofexcellentfiberartiststoanalyzetheapplicationofnaturalmaterialsinthefiberartandthedevelopmenttrendofnaturalmaterialsinthecontemporaryfiberart,feelthenaturalbeautyofnaturalmaterialsintheworksofart,arousepeople'sattentiontonature,andrespectfortherebirthoflife.Lifeandnaturecreatemorecreativeandemotionalworksofart.

Keywords:naturalmaterials;Fiberart;Creationandapplication;environmentalprotection

緒論

1、

研究背景

纖維藝術(shù)創(chuàng)作中天然材料是其靈感和思緒。自然材料是纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感和思路。天然材料所展現(xiàn)出來的天然和安寧使越來越多的纖維藝術(shù)家為之留戀。自然材料所展現(xiàn)出來的自然和舒適使越來越多的纖維藝術(shù)家為之駐足，與此同時，自然材料在隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，在藝術(shù)品中的位置也越來越重要，它的材質(zhì)和功能不僅僅為人們帶來了舒適自然的感受，同時也符合了可持續(xù)發(fā)展的理念。

本文是針對當(dāng)今自然材料在纖維藝術(shù)所傳達(dá)的審美理念，豐富其運用的方式和方法，能夠在審美理論的指導(dǎo)下創(chuàng)造出更多表現(xiàn)方式的纖維藝術(shù)作品，展現(xiàn)自然材料的奇妙之處，提高自身的價值。

2、研究意義

研究自然材料的意義在于，希望人們在藝術(shù)創(chuàng)作中更加重視環(huán)保，回歸自然，建立人與自然的親密關(guān)系。在現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展下，大量難以降解的化工材料的生產(chǎn)給人類的生存環(huán)境帶來了極大威脅，工廠排放的廢氣廢水等污染物更是大大侵害了我們的家園，環(huán)保藝術(shù)于是便借助自然纖維材料這個物質(zhì)載體，出現(xiàn)在藝術(shù)實踐的探索中。自然纖維蘊含著大自然的奇妙力量，其質(zhì)地柔和色彩偏素雅，讓觀賞者感受到一種置身于大自然中的舒適與放松，返璞歸真的安逸與美好。所以越來越多的人選擇用可再生的自然材料代替不可再生的人造纖維材料，一方面自然材料的呈現(xiàn)出來的自然肌理具有獨特的魅力，另一方面自然材料塑造的作品更符合可持續(xù)發(fā)展的理念和趨勢。

3、研究方法

文獻(xiàn)研究法：通過在圖書館或者網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)書籍及資料，并將自己所獲得的信息進(jìn)行一定的整合，對它們進(jìn)行一定的歸類總結(jié)，能夠更加全面的去了解所研究對象。

實踐研究法：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將自己掌握的一定的相關(guān)知識運用在實踐中，以此來更好的去理解對象的本質(zhì)特點，并對自己的實驗成果進(jìn)行總結(jié)，得出經(jīng)驗，將得出的結(jié)論記錄分析。

調(diào)研研究法：對纖維藝術(shù)家和從事藝術(shù)行業(yè)的老師等進(jìn)行調(diào)研研究，分析他們的作品，并從中了解他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和創(chuàng)作經(jīng)驗，與課題進(jìn)行結(jié)合進(jìn)行概括研究。

第1章

自然材料與纖維藝術(shù)概述

第1.1節(jié)自然材料的概述

1.1.1自然材料的定義

自然材料也可以叫做叫天然材料，天然材料是指的在大自然中本身就存在，幾乎沒有經(jīng)過加工就可以用來的材料。比如說絲毛、棉、麻還有紙等，這些材料都是能夠帶給人們足夠的親切感。

如圖1-1《思想的碰撞》這幅作品中利用天然的亞麻、紙、絲、羊毛制作而成。

圖1-1

（圖片來源：參與其中樂在其中—一場關(guān)于纖維藝術(shù)的對話）

1.1.2自然材料的分類

(1)天然的金屬材料，金屬是自身就是大自然的產(chǎn)物，然而除了自然金之外其它的金屬然物，但是除了天然金之外由于自然界已純金屬狀態(tài)存在的金屬基本沒有，它的提取需要人工來操作；

(2)自然的有機材料，植物類的木料竹材等和動物類的皮革、毛皮、獸角等被人們所用的材料都叫自然的有機材料。

(3)自然的無機材料，按照石材的天生前提和地質(zhì)分類可以分為兩大類，一：大理石、花崗巖、粘土等；

1.1.3自然材料的特點

自然材料具有以下幾個突出特質(zhì):

（1）自然材料與人親和的獨特魅力，拉近了人與自然之間的距離。像棉麻和毛等帶給人的親切感和舒適度是其它材料所不能相比的。

（2）它具有強烈的個性。自然材料誕生于自然界，擁有強大獨立的魅力，所有的自然材料都有自己獨立的屬性，個性鮮明，棉的柔軟，石頭的堅硬都給予了人類不同的感受。

（3）它的色彩斑斕，品格典雅樸素。自然材料的天然屬性是其本身的特別之處，大自然給予了它們天然的色彩，擁有極其強烈的色彩觸感，如天然的麻，品質(zhì)典雅卻非常質(zhì)樸，給人全新的感受。

（4）具備地域性，每個地域的材料不同很大。由于各地的地域性差異，不同的天然材料在不同的地區(qū)差異也很大，如南北方的樹木種類以及棉的產(chǎn)區(qū)差異等等，但是正是因為地域性也為纖維藝術(shù)的創(chuàng)作賦予了靈感，創(chuàng)作出更多的纖維藝術(shù)作品。

（5）自然材料比較容易受到環(huán)境等影響，從而腐蝕，相對于人工材料不太容易保存。自然材料來自于大自然，很多自身天然性使很多的材料都不容易保存，比如棉潮濕會產(chǎn)生霉菌等等。

（6）質(zhì)感比較突出，肌理形式多樣。大自然界中的很多材料都有特別肌理，石頭上的花紋，樹木上的紋路，動物毛皮的特殊肌理等等。如《家園》（圖1-2）利用羊毛肌理做出的纖維藝術(shù)作品。

圖1-2

《家園》李大鵬（中國）長170cm、寬130cm羊毛

（圖片來源：參與其中樂在其中—一場關(guān)于纖維藝術(shù)的對話）

（7）造型的塑造性較大。自然材料豐富多樣，因為自身的形態(tài)多樣，可塑性很強，無論是天然的金屬材料還是有機無機材料很多都可以進(jìn)行造型的變化，比如蠶絲可以做成各種不同造型的藝術(shù)作品，圖（1-3）《探戈兒》[中國]孫燕云長185cm、寬45cm真絲。

圖1-3

《探戈兒》

（圖片來源：參與其中樂在其中—一場關(guān)于纖維藝術(shù)的對話）

天然材料相對于人工材料來講更加親近人類，并且自身所散發(fā)的自然美吸引著越來越多的人的關(guān)注，同時它們分別擁有自身獨立的特質(zhì)，給人以不同的感受，但是對于藝術(shù)作品來說，自然材料的選擇需要考慮到各方面的因素，直到今天人們對于天然材料的喜愛愈發(fā)濃重，并且逐漸研究出越來越多的應(yīng)用方法等。而我們了解掌握自然材料的特質(zhì)，目的在于更好地使用和駕馭它們，使之在藝術(shù)表現(xiàn)過程中發(fā)揮不可替代的作用

第1.2節(jié)纖維藝術(shù)的概述

1.2.1纖維藝術(shù)的定義

纖維藝術(shù)一般指的就是以纖維材料為根本基礎(chǔ)來創(chuàng)作的藝術(shù)作品，其中包含了各種工藝，比如編織、絎縫等等，藝術(shù)家們都用線帛為表達(dá)的方式，形成了一幅幅厚重或者輕靈的藝術(shù)作品，英文叫Fiber

art,是由早期的壁毯藝術(shù)，紡織藝術(shù)經(jīng)歷不同階段發(fā)展演變形成。自上世紀(jì)末至今,纖維藝術(shù)受到世界各地歷史文化，科技發(fā)展，甚至是政治經(jīng)濟的影響逐漸從傳統(tǒng)單一的藝術(shù)形式發(fā)展成一種現(xiàn)代的、多元化的、含有豐富藝術(shù)理念的藝術(shù)形式。纖維藝術(shù)的名稱是因為以纖維材料為根本的藝術(shù)創(chuàng)作。如今的纖維藝術(shù)是作為一種新興的藝術(shù)形式呈現(xiàn)給大眾的，顛覆沖擊了人們的傳統(tǒng)藝術(shù)審美觀念，它汲取了雕塑、繪畫、裝飾等文化藝術(shù)形式的精華，樹立了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的審美理念，給觀賞者帶來更多的視覺上、觀念上的沖擊和對藝術(shù)美學(xué)的思考。

呂品田先生在會議中提出如何去掌控“纖維藝術(shù)”的兩個重要因素，第一便是纖維藝術(shù)的質(zhì)料性，纖維的材料屬性是界定纖維藝術(shù)的一個物質(zhì)基礎(chǔ)。無論是何種藝術(shù)作品，材料都是構(gòu)成的基礎(chǔ)，同時材料的纖維性質(zhì)也是纖維藝術(shù)的一個重要表現(xiàn)，“纖維”更加重要的指的是材料的屬性，它本身的細(xì)膩和每一種的材料的關(guān)系都是非常密切的關(guān)系。第二便是其工藝性，編織是纖維藝術(shù)的發(fā)源，傳統(tǒng)的纖維材料擁有很多不同種類的工藝技法，比如編織，這些技法一直到現(xiàn)在也經(jīng)常陪伴在人們身旁，大大提高了纖維材料在人們生活中的用途，由此也確定了纖維藝術(shù)的來歷。所以說我們現(xiàn)在理解“纖維藝術(shù)”的定義時需要依托編織的工藝性來確定纖維藝術(shù)的價值和其本質(zhì)特征。

通過呂品田先生對纖維藝術(shù)中的材料重視和對工藝的闡述與發(fā)展，結(jié)合纖維藝術(shù)的歷程那么纖維藝術(shù)的定義也就更加的清楚了。

1.2.2當(dāng)代纖維藝術(shù)

隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，纖維藝術(shù)自身也在不斷地演變，交融，根據(jù)材料的創(chuàng)新與表現(xiàn)手法的進(jìn)步形成了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的形式特征。

現(xiàn)代纖維藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)思潮的結(jié)合，為現(xiàn)代纖維藝術(shù)提供了多種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了形式的多樣性和多維性，展現(xiàn)出它的時代特征。當(dāng)代纖維藝術(shù)的發(fā)展是離不開許多藝術(shù)家們的探索，開發(fā)了織物纖維的各種創(chuàng)新材料和技法等，并成立了當(dāng)代的壁掛編織中心，舉辦相關(guān)的壁掛展覽，指導(dǎo)著現(xiàn)代纖維藝術(shù)的成長與進(jìn)步，

纖維藝術(shù)在逐步成長的過程當(dāng)中，開始朝著當(dāng)代藝術(shù)舉行創(chuàng)作，它向全球展現(xiàn)了纖維藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)作中的目的和本身的創(chuàng)作潛力。

纖維藝術(shù)中自然材料的應(yīng)用

第2.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中廣泛應(yīng)用的原因分析

2.1.1回歸自然的心理需求

大自然創(chuàng)造了世界上的萬事萬物，給后世留下了很多的學(xué)習(xí)和借鑒的地方，并且天然的材料擁有無數(shù)種形態(tài)，對我們的審美及設(shè)計方面，產(chǎn)生很大的影響。從古到今，大自然一直是我們創(chuàng)作的靈感和源泉，從原始的甲骨文到各色的傳統(tǒng)紋樣都是在大自然的引導(dǎo)下一步步發(fā)展到今天。在從古至今的藝術(shù)或是發(fā)明中，不管是藝術(shù)圖形還是生產(chǎn)設(shè)計都利用了自然形態(tài)，回歸到了自然的狀態(tài)，迎合了設(shè)計回歸自然的設(shè)計理念。時代的發(fā)展要求人們順應(yīng)自然的規(guī)律，應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題，從而發(fā)現(xiàn)更生層次的意義。

經(jīng)濟的增長和思維的進(jìn)步促使人們越來越關(guān)注藝術(shù)品材料的環(huán)保性能和質(zhì)感，天然材料不僅僅可以表現(xiàn)出纖維藝術(shù)品的天然與淳樸，也有益于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，這就是自然材料在纖維藝術(shù)設(shè)計中的神奇之處。

2.1.2肌理材質(zhì)的獨特美感

肌理存在于各個不同類型的藝術(shù)品中，藝術(shù)家們根據(jù)自然材料的特點，結(jié)合其它的特點進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造。美國纖維藝術(shù)家提出“纖維藝術(shù)”這個概念后，80年代開始在藝術(shù)家們之間頻繁運用，從簡單的繪畫運用到后期整個效果的空間展示，肌理在藝術(shù)品中的表達(dá)使纖維藝術(shù)迎來了一個新的發(fā)展。肌理是纖維藝術(shù)中的第一表達(dá)方式，在工藝結(jié)構(gòu)和材料方面呈現(xiàn)出很多創(chuàng)新，顏色也造成了肌理表現(xiàn)的一個很大轉(zhuǎn)變。新世紀(jì)來臨，受到各方面不斷更新的影響，新時代的纖維藝術(shù)作品開始發(fā)展成為各種不同的類型和風(fēng)格，但是大家仍然在不停的追求自然美，肌理與不同元素的重新組合創(chuàng)造形成了現(xiàn)代的纖維藝術(shù)作品，這為纖維藝術(shù)帶來極大的創(chuàng)新性發(fā)展。

2.1.3健康環(huán)保觀念的興起

科技的發(fā)展不僅為人類的生活帶來了巨大轉(zhuǎn)變，同時也為人們的心里也產(chǎn)生了很大的影響，在帶給人類進(jìn)步的同時，資源環(huán)境也受到了很大的威脅，日益消耗的資源，空氣的惡化和動物的瀕臨滅絕等等，人類不得不對自然環(huán)境引起重視，人類開始關(guān)注自然，關(guān)注生命，同時也開始享受自然帶來的舒適感與歸屬感。自然材料在制作完產(chǎn)品之后可以通過很多的方式進(jìn)行回收或降解，符合可持續(xù)發(fā)展的理念。近幾年來自然材料的再利用也成為眾多藝術(shù)家們關(guān)注的對象，自然材料的藝術(shù)作品不僅僅為藝術(shù)家的設(shè)計帶來了新的靈感創(chuàng)作方式，同時也享受于自然帶來天然美。自然材料制作的藝術(shù)作品不僅僅可以起到裝飾作用，還可以宣言保護環(huán)境的設(shè)計理念，給人以親切感，符合藝術(shù)家們所提倡的“以自然為本”的設(shè)計理念。

在自然材料的運用中我們要讓設(shè)計充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，避免材料的過度浪費使用，運用先進(jìn)的科技和科學(xué)手段對材料進(jìn)行回收利用，將材料的價值充分發(fā)揮，比如綠色設(shè)計的3RID，把廢棄物的數(shù)量減到最低，在很大的程度上減少了垃圾的產(chǎn)生，將廢物得到了得到有效處理，有益于環(huán)境生態(tài)的平衡，體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系和平衡關(guān)系。

第2.2節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的案例

2.2.1當(dāng)代纖維藝術(shù)家-吳帆

吳帆，是一位當(dāng)代的纖維藝術(shù)家，結(jié)業(yè)于國內(nèi)大學(xué)，與纖維藝術(shù)結(jié)緣很深。

說起纖維藝術(shù)，在我們的唐代我國的織物類就已經(jīng)發(fā)展的很好了，人們很早在先秦時期就已經(jīng)將動植物的纖維作為自己的衣物等，這是人們邁進(jìn)一個文明的社會的重要標(biāo)志。后來經(jīng)歷的很多國家的發(fā)展后，人們的染色技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，并且織工們掌握了織造不同紋路絲織物技術(shù)，除此之外他們還能夠提花和繡花等。今天看來，纖維藝術(shù)以這樣的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前帶給大家極大的驚喜，吳帆運用自己獨特的方式將自己的溫婉和敏捷運用在其纖維藝術(shù)作品中，并且結(jié)合了很多材料作為她作品材料相互的橋梁，從而表達(dá)出自己對東方文化的敬重和喜愛之情。

她的《節(jié)氣系列》圖2-1，圖2-2（入選“第十二屆全國美展”，入選“中國當(dāng)代纖維藝術(shù)展“（墨西哥巡展）

這是一組通過結(jié)合大自然界中花和葉子的生動形態(tài)從而來展現(xiàn)中國的農(nóng)耕文化，體現(xiàn)大自然植物的特點的纖維藝術(shù)作品，來表達(dá)生命在不同的時間段的不同意義。作品運用傳統(tǒng)的手工藝來像問們傳達(dá)對生命的尊重和愛護。

她的《節(jié)氣系列》，都用到了“種子”，非常的特殊，是一個頗有寓意的意向。這個是儒學(xué)里比較抽象的意義，比如瓜子中心的柔軟的瓜子肉也叫仁，它是生命的開始，孔子所說“生生”被稱為仁，意思是生命必須生長。那么這樣可以看來種子就是生命的中心，它就是生命的開端，生命的原型。吳帆在中國傳統(tǒng)的教育影響下，她巧妙的運用了“種子”這個生命的符號，她對各種自然材料的巧妙運用也正是自己對生命理解的表現(xiàn)。

圖2-1

圖2-2

（圖片來源：

/content/2015-10/30/content_12416844.htm#）

材料：棉線、金屬絲，

圖片為部分展示

2.2.3美國纖維藝術(shù)家—蘇珊·泰伯·阿維勒

美國是一個纖維藝術(shù)發(fā)展的大國，在當(dāng)代的纖維藝術(shù)中占有很高的地位，同時也為我們探討纖維藝創(chuàng)作材料提供了極大的研究價值。

蘇珊·泰伯·阿維勒教授在國內(nèi)外做了很多個人展覽，取得了一系列成就，在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中運用過大量的自然材料，引起人們對環(huán)境的重視和對生命的尊重與愛護，如纖維作品《洞穴》如圖2-3。正面運用數(shù)碼印染在天然的麻材料，圖2-3

（圖片來源：盧易曉.美國當(dāng)代纖維作品藝術(shù)風(fēng)格研究[D].武漢紡織大學(xué),2017）

相反的一面則采用可生物降解材料(IngeoTM)由玉米制成的生物聚合物纖維。通過材料特性和藝術(shù)加工使作品表面形成一種巖石般的紋理和質(zhì)感，讓人如同身臨其間于巖洞中，反映了蘇珊教授在藝術(shù)創(chuàng)作中對選擇更具有表現(xiàn)力和貼近作品主題的材料的自我要求。

第2.3節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的方法

2.3.1直接應(yīng)用

圖2-4

沈烈毅，空游云行，竹，金屬，1520×800×700cm，2016

（圖片來源：/20160930/n872404.html）

《空游云竹》（圖2-4）將竹進(jìn)行造型編織，整體采取本色，由疏到密進(jìn)行聚合漸變，其微妙不可言喻。

竹條是質(zhì)地堅硬，可塑性極高的自然材料之一，作者奇思妙想利用它自身的形態(tài)和顏色編織出造型新穎的藝術(shù)品，給人極大的震撼感，竹的色彩樸素自然，給人極大的歸屬感，使人感受大自然，拉近了人與人之間的距離。并且它與自然植物的背景的合理搭配也帶給觀賞者極大的舒適感覺。直接應(yīng)用自然材料進(jìn)行創(chuàng)作也是纖維藝術(shù)最常見的方法。

2.3.2間接應(yīng)用

劉北立具有相當(dāng)女性化的氣質(zhì)。作品《之后（愈天）》如圖2-5更具有東方女性的細(xì)膩特質(zhì)。藝術(shù)家利用蠶絲的輕薄，制造出薄如空氣的云朵形狀，使用藍(lán)曬法為其表面賦予深淺不一的藍(lán)色。云朵之下，細(xì)密的縫針垂掛下來，就像是雨滴一般。

作品運用加工并染色的絲綢和一些五金件等制作而成，間接使用自然材料進(jìn)行創(chuàng)作，為纖維藝術(shù)添加了更多的色彩和質(zhì)感，給人更加新奇的感受，被越來越多的人所推崇接受，為現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品帶來了更加廣泛的發(fā)展空間。

圖2-5

劉北立，之后（愈天），絲綢，藍(lán)曬法，線，針，金屬絲，五金件，尺寸可變

（圖片來源：/read/weave-and-me-hangzhou-triennial-of-fiber-art）

自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的創(chuàng)作實踐

第3.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)意表現(xiàn)

3.1.1自然材料色彩的創(chuàng)意表現(xiàn)

質(zhì)樸的天然色彩是自然材料得天獨厚的優(yōu)勢，這也是它最吸引人的地方。在接觸到一件新事物的時候，視覺感受是人體對外界的第一感知，所以在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作或者設(shè)計的時候，藝術(shù)家們或是設(shè)計師們會選擇能夠很大程度上刺激他們靈感的自然材料來作為設(shè)計或是創(chuàng)作的元素。

如圖3-1的自然材料藝術(shù)作品《芳塵》，是由玉米皮染色而成的，然后拼接為動物的形狀。圖中動物的色彩鮮亮又富于變化，背景用綠色的毛呢纖維進(jìn)行填充，營造一種天然的舒適感，動物的造型也愈加的活靈活現(xiàn)?！斗級m》這幅作品充滿創(chuàng)造力，鮮亮的色彩也非常有張力，將天然的生命感展現(xiàn)得直接有力，對色彩和材料的使用充分發(fā)揮其優(yōu)勢，表現(xiàn)力很強，能在第一時間吸引人的眼球。

陳敏的作品《自.然》(圖3-2)是將天然的羊毛進(jìn)行染色，并且對于它們的造型進(jìn)行一定的改變。整幅作品在色彩上以藍(lán)色的漸變?yōu)橹鳎铄涞乃{(lán)色低調(diào)卻不失品味，給人很舒服的暢快感，深淺的藍(lán)色交相輝映，給人很舒服的暢快感。羊毛的染色整體采取了藍(lán)色調(diào)由四周向中間滲透的方式，由深到淺進(jìn)行聚合式漸變，色彩的使用細(xì)膩又非常驚艷，體現(xiàn)了作者不同的生命感受和對藝術(shù)作品“心與心”的交流。

圖3-1

(圖片來源：纖維藝術(shù)設(shè)計中自然材料的運用表現(xiàn))

圖3-2

(圖片來源：纖維藝術(shù)設(shè)計中自然材料的運用表現(xiàn))

3.1.2自然材料肌理的創(chuàng)意表現(xiàn)

圖3-3

（圖片來源：守住與打破的邊界

—記“從洛桑到北京”第九屆國際纖維藝術(shù)雙年展暨學(xué)術(shù)研討會）

材料的多樣性會使材料的質(zhì)感和結(jié)構(gòu)有所差別，所以會產(chǎn)生各種不同的肌理，各種各樣的肌理呈現(xiàn)形式不同，給予人們藝術(shù)創(chuàng)作的聯(lián)想。利用不同種類的肌理結(jié)構(gòu)，結(jié)合自己的創(chuàng)意，從而在在藝術(shù)創(chuàng)作中迸發(fā)出來靈感，設(shè)計成各種各樣不同形態(tài)，不同質(zhì)感的藝術(shù)作品，給人不同的感受。

在當(dāng)代纖維藝術(shù)范疇中具有國際影響的當(dāng)代纖維藝術(shù)家雅科達(dá)·布依奇，擅長于掌控不同材料的特質(zhì)。雷諾女士是當(dāng)代纖維藝術(shù)的先行者，早在紐約聯(lián)合國大樓中的設(shè)計“白色飄動纖維”，這件作品懸掛在6米的屋頂上，它們隨風(fēng)輕輕地飛舞，輕巧而又寬厚，純真又含蓄，展現(xiàn)了一種朦朧美，與此同時充分的展現(xiàn)了其肌理的美，達(dá)到了一定的藝術(shù)境界。圖（3-3）—《連接》是荷蘭藝術(shù)家西比爾·荷西奈SibylHeijnen運用了彩色的棉布進(jìn)行層層疊造而制作成功，重疊的紋理根據(jù)材料的特征和藝術(shù)創(chuàng)意需要進(jìn)行組合，從而使作品散發(fā)出觸覺和視覺的不同感受。

3.1.3自然材料形態(tài)的創(chuàng)意表現(xiàn)

圖3-4

《時光飛逝Ⅲ》[瑞士]UrsulaGerberSenger長50cm、寬80cm、高（深）15cm銅網(wǎng)、不銹鋼絲

（圖片來源：參與其中樂在其中一場關(guān)于纖維藝術(shù)的對話）

自然材料的美是豐富多彩的，這就需要我們從多個方面去觀察，發(fā)現(xiàn)美，其中我們也要根據(jù)材料的形態(tài)從而去創(chuàng)造不同的藝術(shù)作品，如果善加利用，那么將會得到一個很好的效果，自然材料進(jìn)行后天的藝術(shù)加工需要多去結(jié)合自己的創(chuàng)作靈感及感受從而表達(dá)自己的內(nèi)心所想，表達(dá)自己對自然地感受，對生命的追求。優(yōu)秀的設(shè)計師會通過自然材料的特質(zhì)作為自己表達(dá)的媒介，那么了解自然材料的形態(tài)，并且能夠根據(jù)它們的形態(tài)去設(shè)計創(chuàng)造就需要我們多去思考和感受，由此才可以做出優(yōu)秀的纖維藝術(shù)作品。

在觀看展覽或者觀察平時的纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，我們會發(fā)現(xiàn)纖維藝術(shù)作品中包含的手法和材料的利用方法各式各樣，變化豐富，同時也展現(xiàn)了自然材料的不同形態(tài)，將材料的各個“角度”的美通過利用的手法不同而展現(xiàn)出來。瑞士UrsulaGerberSenger的《時光飛逝Ⅲ》（圖3-4）根據(jù)鋼絲和銅網(wǎng)的形態(tài)，組成一個個躍動的人物的纖維藝術(shù)作品，充分發(fā)揮了材料本身的形態(tài)和質(zhì)感，激發(fā)觀者強烈的觸摸欲望，讓其感受到生命孕育的頑強執(zhí)著，在平凡中又掙扎著，跳躍著。

第3.2節(jié)自然材料的纖維藝術(shù)創(chuàng)作實踐

3.2.1設(shè)計理念的確定

圖3-6

（圖片來源：昵圖網(wǎng)）

草木為本，我們應(yīng)該認(rèn)識到大自然是所有生命的開端，因此我們在自然纖維藝術(shù)中也應(yīng)該把這種意識貫穿始終，遵循纖維藝術(shù)表現(xiàn)形式的一些共性。及共性與個性的表現(xiàn)，大自然的豐富多樣的生命種類就是與大自然生命的個性與共性的表現(xiàn)，其次人類是這個世界上最高級的動物，每個人都是獨一無二的個體，而讓我們每個人都有自己獨立個性的就是來源于生物遺傳的基礎(chǔ)—DNA如圖3-5和3-6。

圖3-5

（圖片來源：昵圖網(wǎng)）

同樣生生不息的生命是大自然的基礎(chǔ)，我們確定以13組漸變色來展現(xiàn)生命的延續(xù)和生生不息的生命力，漸變的色彩深入淺出也正是我們對生命從開始到結(jié)束的理解。

3.2.2材料和工藝的選擇

為了自然材料帶給我們視覺和觸覺的人性化感受，體現(xiàn)自然材料在纖維藝術(shù)的自然與淳樸。此次畢業(yè)設(shè)計筆者和小組成員選擇了以本色的天然棉線作為設(shè)計的主要材料如圖3-7，在工藝上我們選擇了細(xì)膩的編織，用基本的平結(jié)，鎖邊結(jié)和螺旋結(jié)等進(jìn)行細(xì)節(jié)的變化，同時結(jié)合中國古老的染色技術(shù)“植物染色”如圖3-8將棉線為細(xì)膩的漸變顏色。

圖3-8

（圖片來源：筆者畢業(yè)設(shè)計作品過程）

圖3-7

（圖片來源：筆者畢業(yè)設(shè)計作品過程）

生命是綿延不絕的，棉線的絲絲繞繞將生命的DNA以特別的“生命”方式進(jìn)行延續(xù)，柔軟卻又堅強，“植物染色”賦予了生命的點滴色彩，細(xì)膩的漸變讓“生命”緩緩落幕，而又冉冉升起。

3.2.3設(shè)計制作的過程與感想

第一步我們查閱相關(guān)的資料，結(jié)合棉線柔軟的特性和編織的方式來綜合設(shè)計整體呈現(xiàn)方式和色彩的搭配，最終小組決定以幾何形態(tài)作為完整的布局。

圖3-9

（圖片來源：筆者畢業(yè)設(shè)計作品過程）

第二步開始選擇編織圓環(huán)并挑選棉線，設(shè)計相應(yīng)的編織類型并估量所需棉線長度，進(jìn)行分類，我們分別選擇了不同直徑和種類的棉線進(jìn)行試驗，棉線的自然色的明度需要更加高一些，材質(zhì)也需要更加緊實編織才能夠更加精致，圓環(huán)也要以輕便為優(yōu)，最終我們以直徑稍小的棉線作為編織的主體，并選用塑料材質(zhì)的編織圓環(huán)如圖3-9。

第三步用電腦進(jìn)行設(shè)計漸變配色，整理出每一個編織單體的漸變效果如圖3-10和3-11，根據(jù)所設(shè)計的漸變配色開始進(jìn)行漂白染線如圖3-12。

圖3-12

圖3-10圖3-11

整體效果俯視圖仰視圖

（圖片來源：筆者畢業(yè)設(shè)計作品過程）

第四步開始進(jìn)行手工制作，利用我們已經(jīng)染好的線進(jìn)行編織。編織的樣式變化自然且豐富多樣，用編織的紋理來呈現(xiàn)自然的漸變效果如圖3-13，設(shè)計保留最自然的編織紋樣，并且我們在設(shè)計上用懸掛的方式來展現(xiàn)，漸變的顏色交相輝映，將自然材料用一種全新的方式展現(xiàn)出來。

第五步將編織的各個單體按照設(shè)定方案組合起來，整個畢業(yè)設(shè)計就完成了圖3-14。

圖3-13局部效果展示

（圖片來源：筆者畢業(yè)設(shè)計作品過程）

在設(shè)計過程中我們從開始的不成熟逐漸到自己的親身試驗，一路走來我們遇到了各種各樣的難題，染色的漸變問題,色彩的不均勻等，經(jīng)過多次的對比和試驗我們逐漸掌握了染色的方法：編織的圓環(huán)選擇直徑也經(jīng)過了不同的調(diào)整，最終因為編織的紋樣不同選擇，編織過程中線的量缺少，在老師和組員的商討下我們重新進(jìn)行了一系列的染色，同時也延緩了畢業(yè)設(shè)計的進(jìn)度；編織的樣式選擇也讓我們經(jīng)歷了很多大大小小的情況，編織過于繁瑣會影響主體的長度，過于簡單會造成編織稀疏，從而效果欠佳，并且編織的緊密也會影響主體的直徑大小等等。。。經(jīng)過我們反復(fù)的修改和不斷的試驗最終確定了一定的編織規(guī)律才能夠讓設(shè)計呈現(xiàn)出更好的漸變效果。

通過這次的畢業(yè)設(shè)計我們都付出了很多的時間和經(jīng)歷，雖然在很多方面我們都出現(xiàn)了問題，畢業(yè)設(shè)計還是帶給我們太多的感動與驚喜，這是我們組的共同成果，同時本次設(shè)計也著實為我們上了生動的一課，做事情必須提前要商定預(yù)備方案，團隊合作也是我們做事情的核心，我們共同經(jīng)歷，共同感受，共同收獲。

圖3-14完成效果

（圖片來源：筆者畢業(yè)設(shè)計作品過程）

結(jié)論

自上世紀(jì)末至今,纖維藝術(shù)受到世界各地歷史文化，科技發(fā)展，甚至是政治經(jīng)濟的影響逐漸從傳統(tǒng)單一的藝術(shù)形式發(fā)展成一種現(xiàn)代的、多元化的、含有豐富藝術(shù)理念的藝術(shù)形式。同時，材料的豐富帶動了纖維藝術(shù)的發(fā)展，而材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用也逐漸的多元化，追求更多形式的發(fā)展，自然材料的運用不僅僅使纖維藝術(shù)更加具有親和力，貼近自然，成為有溫度的設(shè)計，并且與現(xiàn)在社會的可持續(xù)發(fā)展理念也能夠相符，希望通過自然在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的運用，得到設(shè)計師們的更多關(guān)注，創(chuàng)造更多的價值。

在本文的研究過程中，筆者通過大量的實踐和查閱，闡述了自然材料和纖維藝術(shù)的概念及運用的方式方法，并且結(jié)合直接和間接的運用展示自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的奇妙之處。通過筆者的研究和自己在畢業(yè)設(shè)計中的實踐運用，筆者收獲頗豐，筆者認(rèn)為：（1）自然材料在纖維藝術(shù)中的運用，對于當(dāng)今的社會來說，是纖維藝術(shù)發(fā)展的新形勢，也是社會發(fā)展的新要求，自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的運用不僅僅是具有環(huán)保價值，更多的是自然材料所帶來的自然和親和的情感價值，更多的關(guān)注人性，尊重生命。（2）在設(shè)計方法上通過自然材料的直接和間接運用，用自然材料的色彩，肌理和形態(tài)來展現(xiàn)纖維藝術(shù)。除此之外，筆者在自然材料在纖維藝術(shù)中的運用的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)知識對自然材料進(jìn)行間接運用運用，完成畢業(yè)設(shè)計，得到了廣大師生的好評。

通過自身的實踐和一系列的調(diào)查研究，得到很多不同的設(shè)計方法和方式，但是纖維藝術(shù)是一個很廣泛的概念，涉及的內(nèi)容也非常多，很多類型還沒有進(jìn)行深入的研究和探討，需要繼續(xù)努力，多多關(guān)注生活中的設(shè)計觸發(fā)更多的靈感，筆者只是概括性的進(jìn)行探討，也是希望越來越多的人能夠在纖維藝術(shù)中關(guān)注自然材料運用，設(shè)計出更多關(guān)注生命和自然的設(shè)計，同時也希望能夠喚醒更多的人關(guān)注自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的運用，關(guān)注環(huán)保事業(yè)，對大自然多一些關(guān)注，對生命多一份尊重。

參考文獻(xiàn)

[1]辛琎.“軟”和“硬”的碰撞—論纖維藝術(shù)的材料美[D].西北大學(xué),2014.

[2]慈程.纖維藝術(shù)設(shè)計中自然材料的運用與表現(xiàn)[D].魯迅美術(shù)學(xué)院,2017.

[3]丁思堯.淺析中國現(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作之理念[J].教育藝術(shù),2012(08):49-50.

[4]施慧,單增.現(xiàn)代纖維藝術(shù)研究[J].新美術(shù),2007(04):50-62.

[5]李姝奕.纖維藝術(shù)中的肌理表現(xiàn)[D].魯迅美術(shù)學(xué)院,2017.

[6]呂品田,劉巨德,李當(dāng)岐,尼躍紅,林樂成,劉竟艷.參與其中樂在其中——一場關(guān)于纖維藝術(shù)的對話[J].中國美術(shù),201