歸園田居教案

歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：

誦讀品味詩(shī)歌，感受靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟作者閑適恬淡的生活情趣。

2、過程與方法：

誦讀品味，討論交流。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生境界，學(xué)習(xí)其高尚的理想和堅(jiān)定的人生追求。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

體悟作者閑適恬淡的生活情趣，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

教學(xué)輔助：多媒體課件

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入新課：（幻燈1）

有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。

二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：（幻燈3）

三、作者簡(jiǎn)介

1、（幻燈4、5）陶淵明：

名潛，字元亮，晉宋之際，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。我國(guó)第一位田園詩(shī)人。東晉最杰出的詩(shī)人，后世稱譽(yù)：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。

陶淵明出生于沒落的官僚地主家庭，少年時(shí)，曾懷有建功立業(yè)的大志。但由于當(dāng)時(shí)政治腐敗，軍閥橫行，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，權(quán)利斗爭(zhēng)劇烈，因此他的抱負(fù)得不到施展，又不肯與黑暗士族同流合污，因此作者一直處在時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定的狀態(tài)中，作者29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，此后又當(dāng)過一些小官，公元405年，當(dāng)了83天彭澤令后就完全歸隱。

2、相關(guān)資料：

A、補(bǔ)充五斗米的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。

那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒有關(guān)系呢？

B、補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。（門閥政治）

東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私

官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛逢迎

C、陶淵明：早年：“大濟(jì)蒼生”

中年：“誤入歧途”

晚年：“歸隱田園”

四、一讀：聽朗讀，體會(huì)作者感情。（幻燈6）

五、二思：以“歸”字為核心，思考作者

“從何而歸”？

“為何而歸”？

“歸向何處”？

“歸去如何”？（幻燈7）

（以下內(nèi)容通過板書補(bǔ)充）

明確：解題，把握思路。

我們常常說(shuō)文章的題目就好像一個(gè)人眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么大家認(rèn)為\"歸園田居\"這個(gè)標(biāo)題最重要的是哪一個(gè)字呢？

明確：“歸”字

也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。

請(qǐng)大家仔細(xì)看課文，回答問題，同桌可以互相討論：

討論后明確：

1、為何而歸？

明確：少無(wú)適俗韻，性本愛丘山

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

思考：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣？

明確：熱愛田園生活，對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。

思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭？寫出了詩(shī)人什么樣的心情？

明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥”和“池魚”來(lái)自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。

2、從何而歸？

明確：誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

明確：官場(chǎng)生活

思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？

明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡。

思考：還有哪一句表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡？

明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去十三年”中的“誤”字，既寫出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡，又寫出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。

3、歸向何處？

明確：開荒南野際，守拙歸園田。

4、歸去如何？

明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

思考：詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的是哪一句？

明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

思考：表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情？

明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜。

六、三品：陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？（用原文的詩(shī)句回答）請(qǐng)找出你最喜歡的句子，并用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述。（幻燈8）

明確：

1、寫景八句

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子，并用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

學(xué)生小組討論、交流后發(fā)言。

例：方宅十余畝：（幻燈9）

南山那十幾畝地，是我一鋤一耙開墾出來(lái)的，那里有我灑播的汗水，也滿盛著我收獲的喜悅。最愛的是那滿眼盈盈的綠色，它總是洗刷著我的疲勞，給我清涼和慰藉。我像呵護(hù)著小兒女一樣，呵護(hù)著我的莊稼。我喜歡看細(xì)小的玉米苗長(zhǎng)成翠袖臨風(fēng)的少女，也喜歡聽瘦瘦的豆莢漸漸成熟漸漸飽滿發(fā)出的爆裂的聲響。收獲時(shí)節(jié)斟一杯自家釀制的米酒，煮一碟自家生產(chǎn)的毛豆，又怎能不讓我激情滿懷，詩(shī)情噴涌呢？

例：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙

陶淵明的詩(shī)句，我最喜歡的是那一聯(lián)“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，念著它，眼前便活脫脫呈現(xiàn)清麗、淡雅的江南鄉(xiāng)村水墨長(zhǎng)卷，或清晰，或朦朧——白墻黑瓦、村落參差，小橋流水、槳聲欸乃ǎinǎi，村上薄暮時(shí)分的裊裊升起的輕輕柔柔的炊煙，真可以催落母親的熱淚、催動(dòng)離人的歸心，也痛斷了羈旅天涯客的肝腸。

補(bǔ)充內(nèi)容：

參考點(diǎn)評(píng)：前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō)，卻是另一個(gè)天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸，寫出田園生活的淳樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。

后四句是遠(yuǎn)景。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。

總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

嘗試用一些詞語(yǔ)來(lái)形容這寫景八句體現(xiàn)的陶詩(shī)意境。（幻燈10）

清新自然

祥和安謐

閑適恬淡

寧?kù)o幽美

七、課堂小結(jié)

陶淵明視權(quán)位官俸如敝履，懷著“抱樸守靜”“潔己清操”的想法躬耕田園，以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。

讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：

一個(gè)披星戴月的詩(shī)人，一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳?，一個(gè)安貧樂道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。（幻燈11）

八、背誦詩(shī)歌。（幻燈12）

附：課后拓展：

1、陶詩(shī)風(fēng)格探究

俄國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō)：“詩(shī)人是用形象和圖畫說(shuō)話的，大凡一首好的詩(shī)或詞，都是詩(shī)中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。

——清新雋永、淳樸自然、恬靜淡遠(yuǎn)、寧?kù)o閑適。

聽聽古今學(xué)者對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：

蘇軾：“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴?！?/p>

朱熹：“陶詩(shī)語(yǔ)平淡，出于自然?！?/p>

蘇者聰《淺談陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色》認(rèn)為：“真實(shí)新穎，恬靜淡遠(yuǎn)，樸素自然最能體現(xiàn)陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格”。

朱家馳《陶詩(shī)的言約旨遠(yuǎn)與玄學(xué)的言不盡意》指出陶詩(shī)藝術(shù)特色是“言約旨遠(yuǎn)，意味雋永，常以精粹的文字包蘊(yùn)無(wú)限豐實(shí)的內(nèi)涵”。

2、有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？

專家的看法：

“在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。”

——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩(shī)講錄》

陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是偉大的詩(shī)人和渺小的社會(huì)的矛盾，是美與丑的矛盾。

——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩(shī)的思想和