論甲午中日之戰(zhàn)

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論甲午中日之戰(zhàn)

1894年7月25日，日軍以偷襲大清帝國(guó)運(yùn)兵艦隊(duì)為發(fā)端，不宣而戰(zhàn)，挑起了一場(chǎng)蓄謀已久的大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

從豐島海戰(zhàn)到鴨綠江潰敗，從大連陷落到旅順屠城，從大東溝決戰(zhàn)到威海北洋水師全軍覆沒(méi)，再到《馬關(guān)條約》的簽訂，最后以割讓臺(tái)灣及其附屬島嶼、賠償2.3億兩白銀而告終。這筆巨大的賠款，相當(dāng)于清朝年收入的3倍，日本年財(cái)政收入的4.5倍！

民之痛，國(guó)之殤。中國(guó)近代的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是規(guī)模最大、失敗最慘、影響最深的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，成為兩國(guó)歷史命運(yùn)的分水嶺。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局置換了日本和中國(guó)在亞洲的地位，日本靠強(qiáng)索中國(guó)的巨額賠償完成了資本原始積累，進(jìn)而脫亞入歐，躋身列強(qiáng)，走向了對(duì)外擴(kuò)張的帝國(guó)主義之路，為其后更大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，可謂一個(gè)龐大帝國(guó)崩潰的臨界點(diǎn)。正如一貫譴責(zé)列強(qiáng)侵華的恩格斯1894年11月深刻指出的：“在中國(guó)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)給了古老的帝國(guó)以致命的打擊?！?/p>

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)加深了中國(guó)殖民地半殖民地進(jìn)程?！恶R關(guān)條約》簽訂之后，中國(guó)徹底淪為半封建半殖民地國(guó)家，從而引起外國(guó)殖民者新一輪瓜分中國(guó)的高潮。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中斷了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，無(wú)情地證明了此前“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的圖強(qiáng)求富，不過(guò)是暫時(shí)延緩了大清帝國(guó)的壽命。好比一艘破爛不堪在海上飄搖的艦船，中華民族的命運(yùn)開(kāi)始跌入歷史的谷底。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中華民族覺(jué)醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遭此奇恥大辱，國(guó)人開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界。

梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此曾有過(guò)入木三分的評(píng)論：“吾國(guó)四千年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣、償二百兆始?！?/p>

“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州？”

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底打碎了“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，也進(jìn)一步喚醒了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在哭泣、悲歌、吶喊和抗?fàn)幹?，孫中山喊出了振聾發(fā)聵的口號(hào)：“振興中華！”從此，“振興中華”成了一代代愛(ài)國(guó)者夢(mèng)寐以求的宏偉理想。

公元1588年英國(guó)與西班牙大海戰(zhàn)，新興的資本主義國(guó)家打敗海上霸主的“無(wú)敵艦隊(duì)”，一躍成為強(qiáng)大的“日不落帝國(guó)”，而西班牙從此一蹶不振。19世紀(jì)中葉，日本通過(guò)明治維新，成為中央集權(quán)的近代天皇制國(guó)家，并毫不掩飾要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“征討清國(guó)”“揚(yáng)威海外”的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

憂患與擔(dān)當(dāng)——有備才能無(wú)患，能戰(zhàn)方能止戈

1886年12月，英國(guó)埃爾斯威克造船廠為北洋水師打造的新型巡洋艦“靖遠(yuǎn)號(hào)”下水，按慣例新艦下水需演奏國(guó)歌，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒(méi)有國(guó)歌，英國(guó)人信手拈來(lái)了一首古老的民謠——“媽媽好糊涂”，不幸竟一語(yǔ)成讖！

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，大清帝國(guó)正處于史稱(chēng)“同光中興”的“太平盛世”。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”造成的繁榮表象，使清廷當(dāng)局沉浸在感覺(jué)良好的“糊涂”狀態(tài)。

其實(shí)，“盛世”“中興”的背后，潛伏著種種殺機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，實(shí)際上是在戰(zhàn)前決定的。

19世紀(jì)中葉，日本通過(guò)明治維新，成為中央集權(quán)的近代天皇制國(guó)家，并毫不掩飾要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“征討清國(guó)”“揚(yáng)威海外”的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

一場(chǎng)注定要爆發(fā)的大戰(zhàn)已經(jīng)危在旦夕，而沉醉在“海宇升平”榮光中的清廷大員卻熟視無(wú)睹，“不以倭人為意”。

《盛世危言》《上大清皇帝書(shū)》之類(lèi)的吶喊，遠(yuǎn)不如洋務(wù)傭金、賣(mài)官鬻爵、萬(wàn)壽慶典那樣實(shí)惠誘人。直至日軍攻陷大連、旅順，北京城仍鼓樂(lè)連天，弦歌悠揚(yáng)。慈禧太后甚至揚(yáng)言：“今日令吾不歡者，吾亦令彼終身不歡?！闭瞥周妱?wù)和外交大權(quán)的李鴻章，則始終抱著醉心于求和的態(tài)度，“初冀俄國(guó)脅和，繼謀英國(guó)勸和”，后到“馬關(guān)乞和”……

殊不知，和平是乞求不來(lái)的。“生于憂患，死于安樂(lè)”，這一中國(guó)的千年古訓(xùn)，與古羅馬諺語(yǔ)“要想得到和平，那就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)吧”說(shuō)的是同一道理。

“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂”。從“文景之治”到“七國(guó)之亂”，從“貞觀之治”“開(kāi)元之治”到“安史之亂”，直至這次從“同光中興”到大清衰亡，古今中外歷史的發(fā)展一再證明，天下雖安，忘戰(zhàn)必危。太平盛世，并非意味著永享太平；戰(zhàn)爭(zhēng)的潛力，不等于戰(zhàn)爭(zhēng)的能力；和平的愿望，更不等于和平的現(xiàn)實(shí)。有無(wú)強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，往往決定著國(guó)家和民族的命運(yùn)。

有備才能無(wú)患，能戰(zhàn)方能止戈。承平日久，一個(gè)民族最難維系的是憂患意識(shí)，一支軍隊(duì)最難做到的是居安思危。敗戰(zhàn)、亡國(guó)，常常并非因?yàn)閷?duì)手有多強(qiáng)大，而是由于自己思想上的麻痹、懈怠，自己打敗了自己。在前進(jìn)的道路上，挑戰(zhàn)和困難并不可怕，可怕的是自我陶醉，因?yàn)檫@種麻木可以消磨人的斗志,使人墮入危險(xiǎn)的境地而不自知。惟有發(fā)揚(yáng)居安思危、憂患在先的精神，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，方能“弭戰(zhàn)患于未萌”“保和平之長(zhǎng)久”。

政治上的昏庸，必然導(dǎo)致軍事上糊里糊涂吃敗仗；思想上的憂患，源于對(duì)國(guó)家和民族的使命擔(dān)當(dāng)。沒(méi)有責(zé)任感的民族是沒(méi)有未來(lái)的，沒(méi)有使命感的軍隊(duì)是不能打勝仗的。盡管今天國(guó)家所處的安全環(huán)境發(fā)生了新的變化，但鑄劍為犁的時(shí)代遠(yuǎn)沒(méi)有到來(lái)。我們熱愛(ài)和平，向往和平，但準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)、進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，始終是軍隊(duì)的根本職能。歷史沒(méi)有后悔藥，勝利沒(méi)有替代品。戰(zhàn)場(chǎng)打不贏，一切等于零。實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，需要強(qiáng)化使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！懊帀咽考坏弥蓄櫵健?。當(dāng)代中國(guó)軍人必須徹底摒棄和平麻痹思想，在心里刻上“定遠(yuǎn)”的鐵錨，以民族和國(guó)家大業(yè)為重，以國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)為念，千萬(wàn)不可用不打仗的心態(tài)做打仗的準(zhǔn)備。

只有我們擁有了任何人都不敢覬覦的意志和力量，戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)真正遠(yuǎn)離我們。

公元1588年英國(guó)與西班牙大海戰(zhàn)，新興的資本主義國(guó)家打敗海上霸主的“無(wú)敵艦隊(duì)”，一躍成為強(qiáng)大的“日不落帝國(guó)”，而西班牙從此一蹶不振。19世紀(jì)中葉，日本通過(guò)明治維新，成為中央集權(quán)的近代天皇制國(guó)家，并毫不掩飾要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“征討清國(guó)”“揚(yáng)威海外”的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

器物與觀念——思想觀念落后也要挨打

人們常說(shuō)“落后就要挨打”，但就甲午戰(zhàn)爭(zhēng)而言，僅作此分析還嫌不夠。

實(shí)際上，當(dāng)時(shí)清政府的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力并不比日本差。從經(jīng)濟(jì)上看，中國(guó)的GDP是日本的9倍；從軍力比較，中國(guó)艦隊(duì)總體上略占優(yōu)勢(shì)，“定遠(yuǎn)”“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先、遠(yuǎn)東一流的鐵甲利器，雖然日艦的船速較快，但優(yōu)勢(shì)并不像一些人形容的那樣大，絕無(wú)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大刀長(zhǎng)矛對(duì)堅(jiān)船利炮般懸殊。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，思想觀念的落后、軍事理念的陳舊，才是導(dǎo)致“天朝上國(guó)”一敗涂地的一個(gè)“致命傷”。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是“人類(lèi)歷史第一次以蒸汽為動(dòng)力的鐵甲艦隊(duì)所進(jìn)行的一場(chǎng)大海戰(zhàn)”。

十九世紀(jì)堪稱(chēng)一個(gè)海洋的世紀(jì)，制海權(quán)成為造就現(xiàn)代大國(guó)興衰的重要杠桿。美國(guó)人馬漢提出的海權(quán)概念震動(dòng)了世界，英國(guó)依靠強(qiáng)大的海軍而稱(chēng)霸全球，日本則把爭(zhēng)奪制海權(quán)作為掌握對(duì)中國(guó)作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。而中國(guó)只是視海洋為單純防御的屏障，把海軍消極地看成是運(yùn)輸船隊(duì)、運(yùn)兵船的護(hù)航力量和陸地防守的一種輔助。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的最后也是關(guān)鍵階段，北洋水師“株守軍港”不敢出海，這無(wú)異于擱淺的鯨魚(yú)坐以待斃，至多也是將一群活艦當(dāng)作死炮臺(tái)作了有限的抵抗。

美國(guó)知名軍事歷史學(xué)家馬克斯·布特考察了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄海戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)中俄兩國(guó)的新型戰(zhàn)艦都比日本多，但都將其與舊式戰(zhàn)艦混編在了一起，使得新型戰(zhàn)艦根本無(wú)法發(fā)揮威力，結(jié)果都敗于貌似相對(duì)弱小的日本海軍。

英國(guó)海戰(zhàn)史學(xué)家評(píng)價(jià)：“大東溝海戰(zhàn)的結(jié)果是對(duì)海戰(zhàn)理論無(wú)知的產(chǎn)物……假如北洋艦隊(duì)多了解一下海戰(zhàn)理論，又怎么可能在擁有大艦巨炮的情況下仍然以懸殊比分慘敗呢？”

一個(gè)對(duì)海洋陌生的國(guó)家和民族，可以買(mǎi)來(lái)世界上優(yōu)良的戰(zhàn)艦，卻買(mǎi)不來(lái)海洋意識(shí)和海戰(zhàn)理論。清軍雖然裝備了現(xiàn)代化海軍裝備，但依然固守“弓馬平天下”的傳統(tǒng)觀念和祖上傳下來(lái)的“作戰(zhàn)成法”，未能形成足以與列強(qiáng)抗衡的新質(zhì)戰(zhàn)斗力，充其量不過(guò)是拿著一些洋武器的舊式軍隊(duì)，最終不得不吞下令人銘心刻骨的戰(zhàn)敗苦果，使一個(gè)誕生過(guò)《孫子兵法》的國(guó)度千載蒙羞。

由此可見(jiàn)，落后就要挨打，是一個(gè)高度概括的集合命題和判斷。即使經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力不落后，思想觀念、軍事理念落后也照樣挨打。

甲午海戰(zhàn)，從反面演繹了“器”與“道”的古老哲學(xué)命題。人，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力中最活躍最基本的因素。武器本身并不是戰(zhàn)斗力，任何武器的效用都要通過(guò)人去實(shí)現(xiàn)。在信息化、網(wǎng)絡(luò)化席卷全球的今天，軍隊(duì)的武器裝備不斷更新?lián)Q代，戰(zhàn)斗力生成模式深刻嬗變，新型作戰(zhàn)力量不斷涌現(xiàn)，這對(duì)人的思想觀念更新、軍事理念和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新提出了新的更高要求。“當(dāng)技術(shù)浪潮在四周洶涌澎湃的時(shí)候，最需要的是更新、更勇敢的頭腦”。

作風(fēng)與戰(zhàn)斗力——鍛造永不卷刃的“精神刀鋒”

在人類(lèi)歷史上，任何戰(zhàn)爭(zhēng)既是武器和戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗，也是作風(fēng)和精神的較量。

曾有文章考證，一度相傳的清軍艦炮晾曬衣物，并無(wú)事實(shí)根據(jù)。但多種資料表明，北洋水師在一片承平的中后期，受沒(méi)落王朝腐朽頹廢之風(fēng)浸淫，確實(shí)軍風(fēng)敗壞，弊端叢生。士兵“腰間皆斜插煙槍一支”，“平居煙酒淫賭，沉溺往返”，甚至管帶也側(cè)身其間，大敵當(dāng)前而“逐聲妓未歸”。演習(xí)訓(xùn)練則虛應(yīng)故事，欺上瞞下?！捌饺詹倬毰诎?、雷靶，惟船動(dòng)而靶不動(dòng)”；每次演習(xí)，總是“預(yù)量碼數(shù)，設(shè)置浮標(biāo)，遵標(biāo)行駛，碼數(shù)已知，放固易中”“徒求演放整齊，空給觀者以威力強(qiáng)大的假象”。

公元1588年英國(guó)與西班牙大海戰(zhàn)，新興的資本主義國(guó)家打敗海上霸主的“無(wú)敵艦隊(duì)”，一躍成為強(qiáng)大的“日不落帝國(guó)”，而西班牙從此一蹶不振。19世紀(jì)中葉，日本通過(guò)明治維新，成為中央集權(quán)的近代天皇制國(guó)家，并毫不掩飾要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“征討清國(guó)”“揚(yáng)威海外”的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

弄虛作假可以欺騙自己，欺騙許多人，卻無(wú)法欺騙自己的敵人。在真槍實(shí)彈的戰(zhàn)場(chǎng)上，日艦火炮命中率高出北洋艦隊(duì)9倍以上。更令人震驚的是，在黃海海戰(zhàn)中，北洋海軍發(fā)射的炮彈有的彈藥“實(shí)有土沙、煤灰”“故彈中敵船而不能裂”。

盡管北洋海軍中鄧世昌、林永生等官兵浴血奮戰(zhàn)，實(shí)踐了“與軍艦共存亡”的諾言，但總體上這支新式軍隊(duì)，與文恬武嬉的八旗綠營(yíng)腐敗軍風(fēng)相差無(wú)幾，無(wú)法經(jīng)受實(shí)戰(zhàn)的檢驗(yàn)。

“作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力”，徐向前元帥的這句名言，其實(shí)是古往今來(lái)的一條鐵律。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐反復(fù)證明，優(yōu)良作風(fēng)才能塑造英雄部隊(duì)，作風(fēng)松散可以搞垮常勝之師。在斧鉞捉對(duì)、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，對(duì)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，優(yōu)良作風(fēng)就是銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)，就是不戰(zhàn)而屈人之兵的氣概。一支精神委靡、作風(fēng)渙散的軍隊(duì)是不可能有戰(zhàn)斗力、不可能打勝仗的。

戰(zhàn)爭(zhēng)最終檢驗(yàn)、證明一支軍隊(duì)。在長(zhǎng)期的軍事實(shí)踐中，我軍培育和形成了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，這是人民軍隊(duì)的鮮明特色和政治優(yōu)勢(shì)。80多年來(lái)，我軍之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷從小到大、由弱變強(qiáng)，從勝利走向勝利，作風(fēng)優(yōu)良是重要法寶和根本保證。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、社會(huì)環(huán)境如何變化，我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟。

強(qiáng)軍必須強(qiáng)作風(fēng)，興軍必須興作風(fēng)。人民軍隊(duì)在強(qiáng)軍興軍征程中，把作風(fēng)建設(shè)作為“生命工程”來(lái)對(duì)待，作為“勝利之源”來(lái)維護(hù)，鍛造克敵制勝的“精神刀鋒”，弘揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那種戰(zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗作風(fēng)，這是歷史的昭示，更是時(shí)代的呼喚！

變革與現(xiàn)代化——在突破體制機(jī)制痼疾和利益固化藩籬中前行

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一塊再好不過(guò)的切片，讓我們探尋歷史發(fā)展與社會(huì)變革的玄機(jī)。

龍躍在淵，革故鼎新。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)近代史上第一次工業(yè)化、現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，也可以說(shuō)是一場(chǎng)史無(wú)前例的社會(huì)和軍事變革。

面對(duì)“三千年未有之大變局”，清政府為了“自強(qiáng)”，先后創(chuàng)建江南制造局，設(shè)立兵工廠，建立軍事學(xué)堂，編設(shè)防軍和練軍，發(fā)展新式海軍，編練新式陸軍，這場(chǎng)變革“仿效西法”雖取得一時(shí)成就，但“徒襲人之皮毛，而未顧己之命脈”，“自強(qiáng)”的目的并沒(méi)有達(dá)到。

“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”為何以失敗而告終？當(dāng)年李鴻章有一段為人們所熟知的話：“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器不能及?！痹凇爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”的變革思想主導(dǎo)下，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”雖然引進(jìn)了不少西方的近代武器裝備，但由于固守腐朽沒(méi)落的“朝制”，試圖通過(guò)小修小補(bǔ)解決問(wèn)題，使得社會(huì)和軍隊(duì)組織體制機(jī)制的改進(jìn)甚微，即使是新建的海軍，官制也完全按舊軍制，而且具有濃厚的私屬性和嚴(yán)重的派系，甚至海軍建設(shè)本身最后也成了利益分贓。晚清社會(huì)內(nèi)部的不同利益集團(tuán)，皆以自己固有的狹隘利益為出發(fā)點(diǎn)，而忘記了變革圖強(qiáng)之大義，實(shí)際上都成了埋葬北洋艦隊(duì)乃至大清王朝的掘墓人。

甲午戰(zhàn)敗之后激起的一場(chǎng)新的“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，也在舊政治利益享有者的極力反對(duì)、抵制、絞殺下，前后僅百余日便告破產(chǎn)。

當(dāng)時(shí)清政府雇傭的一個(gè)英國(guó)雇員——中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司赫德打過(guò)一個(gè)形象的比喻：“恐怕中國(guó)今日離真正的改革還很遠(yuǎn)，這個(gè)碩大無(wú)比的巨人有時(shí)忽然跳起，哈欠伸腰，我們以為它醒了，但過(guò)了一陣，卻看它又坐了下來(lái)，喝一口茶，燃起煙袋，打個(gè)哈欠，又朦朧地睡著了。”

正如百川東去，歷史總是在變革中迸發(fā)前行的力量。而變革與現(xiàn)代化如影隨形，相互激蕩。

綿延35年的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，已經(jīng)化為歷史的煙云。國(guó)運(yùn)滄桑，甲子輪回。今天，歷經(jīng)35載的改革開(kāi)放，我們正處在一個(gè)新的時(shí)代節(jié)點(diǎn)上。

歷史上每次大的海戰(zhàn)，都將決定兩個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。落后就要挨打，但就甲午戰(zhàn)爭(zhēng)而言，僅作此分析還不夠。

回眸歷史可以發(fā)現(xiàn)，任何改革創(chuàng)新，都不可避免地沖擊既定規(guī)則，觸及既得利益。而體制機(jī)制的障礙，既得利益格局的制約，往往會(huì)成為變革中難以解開(kāi)的死結(jié)。在近代社會(huì)、軍事變革中，中國(guó)錯(cuò)失了一次次良機(jī)，釀成了一次次歷史悲劇。

“惟其艱難，才更顯勇毅；惟其獨(dú)行，才彌足珍貴”。今天的改革，無(wú)論是利益格局的調(diào)整，還是體制機(jī)制的轉(zhuǎn)型，都是硬骨頭，都要涉險(xiǎn)灘。隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，人們利益越來(lái)越多樣化，任何一項(xiàng)改革都很難滿足各個(gè)群體的利益訴求。利益固化的藩籬不打破，體制機(jī)制上的頑瘴痼疾不克服，全面深化改革就“深”不下、“化”不了。

“周雖舊邦，其命維新”。改革如逆水行舟，再硬的骨頭也得啃，再深的險(xiǎn)灘也得蹚。只有以“逢山開(kāi)路、遇水搭橋”的精神，以更大的政治勇氣和超常的膽識(shí)不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革，才能開(kāi)辟一片新的天地，寫(xiě)下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的歷史新篇章。

逝者已往矣，來(lái)者猶可追！

歷史上每次大的海戰(zhàn)，都將決定兩個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。落后就要挨打，但就甲午戰(zhàn)爭(zhēng)而言，僅作此分析還不夠。

忘卻歷史，等于背叛

“什么甲午……”不少?lài)?guó)人對(duì)國(guó)恥已經(jīng)麻木了。新拍攝的故事片《甲午大海戰(zhàn)》，在某大城市放映，整個(gè)放映廳只有區(qū)區(qū)5個(gè)觀眾。

能簡(jiǎn)單地驚呼“可悲、可嘆”嗎？從1840年6月28日爆發(fā)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，近代以來(lái)國(guó)人經(jīng)受的苦難和失敗太多了，堪稱(chēng)“國(guó)恥日”的日子一個(gè)接著一個(gè)，到底以哪一天做這個(gè)沉重的紀(jì)念日