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PAGEPAGE282023年四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來,這是記憶過程中的()。A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶答案:D解析:記憶的基本過程為識(shí)記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?,心理學(xué)上把“記”和“憶”的過程又分為四方面:“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來。再認(rèn)是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過的?;貞泟t是過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。故選D。2.我們剛從陽光照射的室外進(jìn)入電影院,開始時(shí)覺得漆黑一片,經(jīng)過一段時(shí)間,眼睛開始能看清黑暗中的物體。這叫做()。A、感覺后像B、感覺對(duì)比C、明適應(yīng)D、暗適應(yīng)答案:D解析:暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的過程。例如我們剛從陽光照射的室外進(jìn)入電影院,開始時(shí)覺得漆黑一片,經(jīng)過一段時(shí)間,眼睛開始能看清黑暗中的物體。故選D。3.由于發(fā)展受挫而產(chǎn)生輕視自己的情緒屬于()。A、抑郁B、焦慮C、緊張D、自卑答案:D解析:自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低,從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。故選D。4.從一個(gè)暗的地方到有陽光的地方,眼睛會(huì)感覺到刺激,但一段時(shí)間過后刺激會(huì)消失,這種現(xiàn)象屬于()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、聯(lián)覺D、視覺后像答案:A解析:人從亮處進(jìn)入暗處時(shí),最初看不清楚任何東西,經(jīng)過一段時(shí)間,視覺感受性逐漸提高,恢復(fù)了在暗處的視力,這稱為暗適應(yīng)。相反,從暗處初來到亮處,最初感到一片耀眼的光亮,不能看清事物,只有稍待片刻才能恢復(fù)視覺,這稱為明適應(yīng)。聯(lián)覺是各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象。視覺后像是指光刺激作用于視覺器官時(shí),細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失,而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。題干所述符合明適應(yīng)的定義。故選A。5.人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法,并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)的是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案:D解析:社會(huì)刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人,認(rèn)為他們都具有這種特征,而無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。故選D。6.坐在火車上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后,當(dāng)火車停下來后,會(huì)覺得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車在向后運(yùn)動(dòng)。這是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:D解析:運(yùn)動(dòng)后效是指長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體,再看靜止的物體,會(huì)感覺到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。比如坐在火車上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后,當(dāng)火車停下來后,會(huì)覺得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車在向后運(yùn)動(dòng)。故選D。7.復(fù)習(xí)時(shí),用紅色筆畫出書中重點(diǎn)是利用了知覺的()。A、整體性B、理解性C、選擇性D、恒常性答案:C解析:人們?cè)谶M(jìn)行知覺時(shí)總是選擇少數(shù)事物作為對(duì)象,而把其他事物作為背景,這種把對(duì)象從背景中區(qū)別出來的特性就是知覺的選擇性。題干中用紅色筆畫出重點(diǎn)即是利用了知覺的選擇性。故選C。8.“蓬生麻間,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!边@句話反映了()因素發(fā)展的重要影響。A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、個(gè)體能動(dòng)性答案:A解析:“蓬生麻間,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑。”的意思是“蓬草生長(zhǎng)在麻地里,不用扶持,也能直挺。白沙混進(jìn)了黑土里,便和黑土一樣黑了。”指的是蓬草和白沙都會(huì)受到周圍環(huán)境的影響。故選A。9.聽課時(shí)思維開小差,聽到大家的掌聲才回過神來,這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分散C、穩(wěn)定D、廣度答案:B解析:注意分散也叫分心,是指心理活動(dòng)離開當(dāng)前活動(dòng)對(duì)象而注意其他對(duì)象。聽課開小差,心理活動(dòng)已離開當(dāng)前上課任務(wù),是注意的分散。故選B。10.“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)是()。A、激情B、憤怒C、應(yīng)激D、心境答案:A解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn),如暴跳加雷、渾身戰(zhàn)栗、手舞足蹈等。故選A。11.人們根據(jù)已知信息,利用熟悉的規(guī)律解決問題,從給予的信息得出邏輯的結(jié)論,反映的是哪種思維方式()。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造性思維答案:C解析:常規(guī)思維也稱為再造性思維,是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。故選C。12.()最早產(chǎn)生于美國(guó),后成為西方國(guó)家,尤其是美國(guó)高校管理制度的一大特色。A、教授治校B、委員會(huì)制C、大學(xué)董事會(huì)制度D、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制答案:C解析:大學(xué)董事會(huì)制度最早產(chǎn)生于美國(guó)(1663年),后成為西方國(guó)家,尤其是美國(guó)高校管理制度的一大特色。目前國(guó)外高校幾乎都有自己的董事會(huì),是大學(xué)的最高決策機(jī)構(gòu),擁有資產(chǎn)管理、資金籌集、校長(zhǎng)任免等權(quán)力。故選C。13.以社區(qū)學(xué)院、電視大學(xué)、開放大學(xué)等多元化的高教形式為顯著特點(diǎn)的國(guó)家是()。A、法國(guó)B、日本C、美國(guó)D、德國(guó)答案:C解析:美國(guó)的高等教育制度比較靈活多樣,不僅有正規(guī)的公立大學(xué),還有大量的私立大學(xué),同時(shí)還存在著多種多樣的高等教育形式,包括社區(qū)學(xué)院,具有繼續(xù)教育和成人高教性質(zhì)的電視大學(xué)、開放大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)大學(xué)等形式。目前,美國(guó)是世界上高等教育形式最具多元化的國(guó)家。故選C。14.以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案:A解析:赫欽斯是美國(guó)教育家,永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué),強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展,主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā),赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為,“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力,必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是,赫欽斯又提出了“通才教育”的思想,試圖克服教育過分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為,西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問題,而且有助于解決現(xiàn)代問題。故選A。15.我國(guó)高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案:C解析:我國(guó)高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型,目前存在著很多問題,主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象,針對(duì)于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面,確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針,完善高等教育的投資機(jī)制和教育成本分擔(dān)機(jī)制。故選C。16.在編制實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃時(shí),下列不屬于計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、活動(dòng)目標(biāo)B、參加人員C、結(jié)果評(píng)估D、過程安排答案:C解析:為了使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序、有效地進(jìn)行,應(yīng)把活動(dòng)過程按計(jì)劃形式確定下來,活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容一般包括:活動(dòng)目標(biāo)、參加人員、過程安排、預(yù)算活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等,結(jié)果評(píng)估應(yīng)該屬于活動(dòng)結(jié)果方面。故選C。17.我國(guó)西周時(shí)期高等教育內(nèi)容為()。A、七藝B、六藝C、四書五經(jīng)D、軍事教育答案:B解析:我國(guó)西周時(shí)期高等教育的內(nèi)容以禮、樂、射、御、書、數(shù)為主,即“六藝”。故選B。18.最早出現(xiàn)于原始社會(huì)的教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案:A解析:早期的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制,最早出現(xiàn)于原始社會(huì),是在長(zhǎng)輩把生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范傳授給下一代的過程中形成的。故選A。19.主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人的高校教師培養(yǎng)形式是()。A、助教進(jìn)修班B、旁聽研究生班C、研討班D、國(guó)內(nèi)進(jìn)修、專題研討班答案:D解析:我國(guó)高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣,國(guó)內(nèi)進(jìn)修、專題研討班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一,它主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人。故選D。20.關(guān)于認(rèn)知、情感、意志關(guān)系的說法中,不正確的是()。A、認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們?cè)谡J(rèn)知世界過程中,需要意志克服困難達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為阻力答案:B解析:意志與情感的關(guān)系:意志與情感密切相關(guān)。意志對(duì)人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用,意志堅(jiān)強(qiáng)的人能夠控制和駕馭自己的情感,克服消極情感的困擾,并用積極的情緒取而代之,通常所說的理智戰(zhàn)勝感情,指的就是意志對(duì)情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。21.由處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為()。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案:C解析:水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響的遷移,也稱為橫向遷移、側(cè)向遷移。故選C。22.如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和信任,會(huì)更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情。這說明()。A、師愛具有激勵(lì)功能B、師愛具有感化功能C、師愛具有調(diào)節(jié)功能D、師愛具有榜樣功能答案:A解析:師愛的激勵(lì)功能指的是教師的這種情感會(huì)轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素,在每個(gè)學(xué)生的心中具有非同尋常的心理作用,從而成為推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的內(nèi)部動(dòng)力。故選A。23.皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。A、0~5歲B、6~8歲C、8~10歲D、10~12歲答案:B解析:在皮亞杰的道德發(fā)展理論中將個(gè)體的道德發(fā)展分為四個(gè)階段:①第一階段:前道德階段(出生~3歲)。兒童并不真正理解規(guī)則的含義,分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的,也不是非道德的。②第二階段:他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)。兒童單方面地尊重權(quán)威,從行為的物質(zhì)后果來判斷一種行為的好壞,而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來判斷??创袨橛薪^對(duì)化的傾向。③第三階段:自律或合作道德階段(7~12歲),兒童已認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的,因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。規(guī)則不再被當(dāng)作存在于自身之外的強(qiáng)加的東西。第四階段:公正階段(11~12歲以后)。兒童的道德觀念開始傾向于公正。故選B。24.()決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案:C解析:A項(xiàng),能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。B項(xiàng),道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。C項(xiàng),態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。D項(xiàng),情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過程產(chǎn)生的對(duì)外界事物態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng),是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。故選C。25.效度是()。A、絕對(duì)的B、相對(duì)的C、惟一的D、隨機(jī)的答案:B解析:測(cè)驗(yàn)的效度指測(cè)量的正確性和有效性,即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。效度是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。效度是相對(duì)的,一種測(cè)驗(yàn)對(duì)一定的目的是有效的,對(duì)其他目的和用途不一定有效。故選B。26.下述所列的遷移說中被認(rèn)為缺乏科學(xué)根據(jù)的是()。A、形式訓(xùn)練遷移說B、同化學(xué)習(xí)遷移說C、經(jīng)驗(yàn)類化遷移說D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說答案:A解析:形式訓(xùn)練遷移說認(rèn)為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。對(duì)官能的訓(xùn)練就如同對(duì)肌肉的訓(xùn)練一樣,注意、記憶等各種官能都可以通過多種不同形式的訓(xùn)練而得到增強(qiáng),并自動(dòng)地遷移到其他活動(dòng)中去。形式訓(xùn)練說認(rèn)為,遷移是無條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說缺乏科學(xué)的依據(jù),所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。故選A。27.斯金納認(rèn)為行為分為兩類,分別是()。A、學(xué)習(xí)行為和操作性行為B、應(yīng)答性行為和操作性行為C、刺激行為和反應(yīng)行為D、操作性行為和反應(yīng)性行為答案:B解析:斯金納是著名的行為主義心理學(xué)家,他的理論是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為,人和動(dòng)物的行為有兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為。故選B。28.個(gè)體的自我意識(shí)萌芽發(fā)生在()。A、出生8個(gè)月左右B、1歲左右C、1歲以后D、2歲左右答案:A解析:在生命降生之初,嬰兒是沒有自我意識(shí)的,他們甚至不能意識(shí)到自己和外界事物的區(qū)別。大約8個(gè)月左右,生理自我開始萌生,這就是自我意識(shí)的最初形態(tài)。因此,個(gè)體自我意識(shí)的萌芽發(fā)生在出生8個(gè)月左右。故選A。29.由聲波頻率決定的主要聽覺特性是()。A、音響B(tài)、音調(diào)C、音高D、音聲答案:B解析:聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。根據(jù)物理學(xué),聲波是一種振動(dòng)的機(jī)械波,它的基本參數(shù)是頻率和振幅。頻率是某一質(zhì)點(diǎn)以中間軸為中心,1秒內(nèi)來回振動(dòng)的次數(shù)(單位為赫茲Hz),而質(zhì)點(diǎn)完成一次全振動(dòng)經(jīng)過的時(shí)間為一個(gè)周期T,其單位為秒。頻率與人耳主觀感覺聲音的音調(diào)有關(guān)。頻率越高,音調(diào)也越高。振幅是某一質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)時(shí)距中間軸的位移。對(duì)某一質(zhì)點(diǎn)而言,振幅隨時(shí)間周期性變化。距中間軸的最大位移為最大振幅。振幅與聲音的強(qiáng)度有關(guān)。因此,音調(diào)由聲波的頻率決定,頻率越高音調(diào)越高;響度由聲波振幅決定,振幅越大聲音越響;音色由聲波的波形決定。根據(jù)題干,強(qiáng)調(diào)的是聲波頻率決定的聽覺特性。故選B。30.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為()。A、教師的教學(xué)效能感B、教師的教學(xué)監(jiān)控能力C、教師的自我強(qiáng)化能力D、教師的自我校正能力答案:A解析:教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱為教師的教學(xué)效能感。這種判斷,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率。故選A。31.下面哪一個(gè)是“問題解決”?()A、回憶一個(gè)人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個(gè)詞來造句D、蕩秋千答案:C解析:?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。故選C。32.膠片電影、霓虹燈活動(dòng)廣告等是按照()原理制作而成的。A、時(shí)間知覺B、真動(dòng)知覺C、似動(dòng)知覺D、錯(cuò)覺答案:C解析:時(shí)間知覺是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長(zhǎng)短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。真動(dòng)知覺是指物體按特定速度,從一處向另一處作連續(xù)的位移,由此引起的知覺。似動(dòng)知覺是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的,或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)的運(yùn)動(dòng)的。膠片電影和霓虹燈并不是真的在運(yùn)動(dòng),所以屬于似動(dòng)知覺。錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的知覺。錯(cuò)覺是知覺的一種特殊情況。故選C。33.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系中,正向一致的關(guān)系類型表現(xiàn)為()。A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好B、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為也不好,則學(xué)習(xí)效果差C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),如果學(xué)習(xí)行為好,其學(xué)習(xí)效果也可能好D、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好答案:A解析:在四種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一學(xué)習(xí)效果關(guān)系類型中,有兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的,另兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系則不一致。一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好(正向一致);相反,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為也不好,則學(xué)習(xí)效果差(負(fù)向一致)。不一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好,這是負(fù)向的不一致;相反,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),如果學(xué)習(xí)行為好,其學(xué)習(xí)效果也可能好,這是正向的不一致。故選A。34.個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案:C解析:個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分,包括能力、氣質(zhì)和性格。其中,性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。35.()指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。A、教學(xué)效能感B、自我效能感C、自我控制感D、自我統(tǒng)一感答案:B解析:效能感是指人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)的能力的主觀判斷。自我效能感指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷,它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分。故選B。36.根據(jù)柯爾伯格道德判斷發(fā)展階段論的觀點(diǎn),只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案:B解析:根據(jù)柯爾伯格的理論,只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于前習(xí)俗水平的懲罰和服從取向階段。故選B。37.“鶴立雞群”易引起人們的無意注意,原因在于刺激物的()。A、運(yùn)動(dòng)變化B、新異性C、強(qiáng)度D、對(duì)比關(guān)系答案:D解析:刺激物本身的特點(diǎn)能夠引起無意注意,如:新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異等?!苞Q立雞群”體現(xiàn)的是刺激物與背景的對(duì)比關(guān)系,即刺激物的對(duì)比關(guān)系。故選D。38.“主張心理學(xué)必須從人的本性出發(fā)研究人的心理。”這是()的觀點(diǎn)。A、日內(nèi)瓦學(xué)派B、格式塔主義C、人本主義D、精神分析答案:C解析:人本學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn),把人的本性的自我實(shí)現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮,而潛能是一種類似本能的性質(zhì)。人本主義最大的貢獻(xiàn)是看到了人的心理與人的本質(zhì)的一致性,主張心理學(xué)必須從人的本性出發(fā)研究人的心理。故選C。39.下列不屬于非智力因素的是()。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、觀察力答案:D解析:非智力因素是指人在智慧活動(dòng)中,不直接參與認(rèn)知過程的心理因素,包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等方面。故選D。40.()的根本特點(diǎn)是自下而上,原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu),新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。A、正遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、垂直遷移答案:B解析:A項(xiàng),正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。B項(xiàng),順應(yīng)性遷移是調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化的過程,其根本特點(diǎn)是自下而上,原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu),新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),重組性遷移是指調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境的過程。D項(xiàng),垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選B。二、判斷題1.情緒是情感的基礎(chǔ),情感要通過情緒表達(dá)出來。()答案:正確解析:情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開情緒;對(duì)人類而言,情緒離不開情感,是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過情緒表達(dá)出來。故正確。2.難度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。()答案:錯(cuò)誤解析:題干所述為測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度的概念。難度即測(cè)試題目的難易程度,它是衡量試題質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)參數(shù)。故錯(cuò)誤。3.情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案:正確解析:情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿足,客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。4.心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象和身體健康。()答案:錯(cuò)誤解析:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象(或稱心理活動(dòng))發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。一般以人的心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律為主要的研究對(duì)象。故錯(cuò)誤。5.一般而言,知識(shí)屬于經(jīng)驗(yàn)的范疇,而能力和技能屬于個(gè)性心理特征。()答案:錯(cuò)誤解析:能力和知識(shí)技能分別屬于不同范疇,能力是人的個(gè)性心理特征,知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。故錯(cuò)誤。6.“勝不驕,敗不餒”是意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。()答案:正確解析:“勝不驕,敗不餒”當(dāng)你取得成功的時(shí)候,決不可驕傲;而遇到挫折與失敗后,決不能氣餒。這體現(xiàn)出意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。故正確。7.發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案:錯(cuò)誤解析:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。8.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。()答案:錯(cuò)誤解析:個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等,而知覺屬于心理過程。故錯(cuò)誤。9.自制性強(qiáng)的人,在意志行動(dòng)中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。()答案:正確解析:意志自制性是指能否控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人,在意志行動(dòng)中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。故正確。10.創(chuàng)造力應(yīng)該是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì),并非天才和偉人所獨(dú)有。()答案:正確解析:根據(jù)心理學(xué)的研究,今天人們通常把創(chuàng)造力定義為:根據(jù)一定目的和任務(wù),產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì),創(chuàng)造性思維是其核心基礎(chǔ)。創(chuàng)造力是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì),并非天才和偉人所獨(dú)有;天才之所以為天才,只不過是某個(gè)或某些方面創(chuàng)造力高度發(fā)展的結(jié)果。故正確。三、填空題1.高等學(xué)校的基本職能主要有:____________、發(fā)展科學(xué)、____________。答案:培養(yǎng)人才、為社會(huì)服務(wù)2.______是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),包括:有哪些種類的學(xué)校,這些學(xué)校由誰來主辦和管理,學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)是什么,實(shí)際的入學(xué)條件,修業(yè)年限以及各級(jí)各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。答案:學(xué)制3.____________是以系統(tǒng)和連貫的形式,按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。答案:教學(xué)大綱4.教師和學(xué)生是高校教育、教學(xué)活動(dòng)過程中的兩個(gè)主要角色,前者通常被視之為____________,后者為____________。答案:指導(dǎo)者學(xué)習(xí)者5.在思想政治教育中,開展調(diào)查研究法的步驟一般分為為五個(gè)步驟,分別是選題和制定計(jì)劃、________________________、實(shí)地調(diào)查、__________________、評(píng)價(jià)與總結(jié)。答案:收集和分析、研究資料、完成調(diào)研報(bào)告6.高等教育____________是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。答案:平等問題7.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有四大類:一是報(bào)答性和附屬性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);二是____________和____________的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);三是謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);四是事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答案:自我
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