殷商王朝社會(huì)形態(tài)概述

殷商王朝社會(huì)形態(tài)概述殷商王朝是中國(guó)繼夏朝后的第二個(gè)奴隸社會(huì)，她們的各種軌跡都飽含著從原始社會(huì)脫胎出來(lái)的痕跡，許多地方還沿續(xù)著原始社會(huì)的軌跡，因距離當(dāng)今社會(huì)相當(dāng)遙遠(yuǎn)，并經(jīng)周朝統(tǒng)治者的一再扼制、破壞和打壓，記載殷商王朝歷史的存世典籍幾乎絕跡，甚至有人懷疑殷商王朝有沒(méi)有存在過(guò)？還原殷商王朝真正的歷史真相，只能靠地下考古發(fā)掘，經(jīng)過(guò)100余年的考古發(fā)掘，殷商王朝的歷史真相枯木逢春、柳暗花明，安陽(yáng)殷墟遺址、鄭州商城遺址等就足以證明：殷商王朝不僅存在過(guò)，而且還相當(dāng)輝煌！我們先祖的在天之靈也得到了告慰！為便于殷商后裔了解殷商王朝的歷史狀況，現(xiàn)根據(jù)劉耀青（安陽(yáng)市殷都區(qū)文聯(lián)副主席、作家）《殷商奴隸社會(huì)形態(tài)簡(jiǎn)述》一書(shū)，就殷商王朝社會(huì)形態(tài)的史實(shí)，以問(wèn)答的形式作簡(jiǎn)要概述，對(duì)研究和傳承殷商文化有著一定的現(xiàn)實(shí)意義。1、殷商王朝有多少人口？建國(guó)起初有470萬(wàn)人，后期有840萬(wàn)人。2、殷商王朝最高統(tǒng)治者怎樣稱呼?國(guó)家最高統(tǒng)治者為國(guó)王，生稱王，死稱帝。3、王位以什么形式傳承？王位傳承有長(zhǎng)子繼承、兄終弟及的形式，即有長(zhǎng)子承父、弟承兄、侄承叔王位的，到武乙時(shí)期才又立下傳子不傳弟、傳嫡不傳庶的制度。4、朝廷官僚有什么樣的制度形式？A相：有史料稱相為二王、冢宰、尹和大尹。一般由國(guó)王的兒子或弟弟擔(dān)任，但也有用奴隸的。B小臣：為當(dāng)時(shí)地方官佐的稱呼。小臣、小眾人臣、小耤臣是管人的，多田、多田亞任是管田土的。C軍職官員：最高為司馬；下面有師氏、亞旅（千夫長(zhǎng)）、射（百夫長(zhǎng)）、戍、伍等官職；武官中又有牧、射、衛(wèi)、馬之分，牧指屯墾在邊防的武官，射指直接參戰(zhàn)的車(chē)騎射尉們，衛(wèi)主要是指管理城鎮(zhèn)的武官，馬有小多馬兮一職，是負(fù)責(zé)戰(zhàn)馬的；D軍事統(tǒng)帥：帶兵打仗的指揮可有王、婦、子、侯、伯、牧、馬、射、衛(wèi)等擔(dān)任。E朝廷六部：吏部為宰相（冢宰），刑部為司冠，兵部為司馬，戶部為太宗，禮部為司徒，工部為司空（司工）。其他還有司農(nóng)、司樂(lè)等。F國(guó)王妻職：國(guó)王的法定妻子統(tǒng)稱為“司母”或稱為“婦？”，司母為官職名，與司馬、司空（工）等職稱呼有相似之處；婦是地位的標(biāo)志。G其他官職：史，是負(fù)責(zé)掌管書(shū)記事的小官吏；卜，是專于占卜的官；祝，是擬寫(xiě)作冊(cè)的官；大師、小師是掌管音樂(lè)、禮樂(lè)器的樂(lè)師或官吏；百工，是掌管作坊的官。5、什么是爵位等級(jí)制度？什么叫食邑？國(guó)家的爵位可分為公、侯、伯、子、男爵五等（西方的公爵制度，是沿襲了中國(guó)奴隸社會(huì)的爵位制度）。公爵:是有實(shí)力的方國(guó)國(guó)王在朝中任職者（與王族不同姓，有一定功勞，國(guó)王怕依仗權(quán)勢(shì)造反，讓在朝中任職，多掌管禮樂(lè)，沒(méi)有重權(quán)）；侯爵：主要指宮中的六部及權(quán)勢(shì)相當(dāng)?shù)闹T侯；伯爵：主要指方國(guó)國(guó)王或與其爵位相當(dāng)?shù)闹T侯；子爵：主要指國(guó)王的叔叔、伯父及子孫；男爵：主要指國(guó)王生下未分封領(lǐng)地和官職的兒子。具有這五等爵位的人在一定時(shí)期內(nèi)都有領(lǐng)地，他們的衣食俸祿就取之于領(lǐng)地內(nèi)，甲骨文稱“食邑”。6、什么叫與國(guó)？殷商王朝承認(rèn)其有一定的軍事統(tǒng)治權(quán)，并賜有青銅鉞，遠(yuǎn)離殷商王都，但他們統(tǒng)治的疆域還不屬于或不完全屬于殷商版圖，稱之為殷商的與國(guó)（即臣服國(guó)）。7、什么叫方國(guó)？狹義的方國(guó)僅包含那些稱為“？方”的國(guó)，而廣義包括所有的與中原王朝對(duì)稱的國(guó)。多數(shù)方國(guó)規(guī)模較小，僅僅是一些原始的氏族部落，但也有少數(shù)方國(guó)規(guī)模較大，具備了完善的國(guó)家機(jī)構(gòu)，甚至達(dá)到了與中原共主平等抗衡的規(guī)模。殷商可辨別的方國(guó)有150余個(gè)。敵對(duì)的方國(guó)名稱多為貶稱，友好的方國(guó)名稱多為中性名稱。方國(guó)有時(shí)為臣服國(guó)，有時(shí)為敵對(duì)國(guó)。8、什么是殷商諸侯屬邑？殷商諸侯都有自己的領(lǐng)地和食邑，并都有國(guó)王賜與權(quán)力象征的斧鉞，身份是王公大臣、或國(guó)王的妻妾兄弟。殷商諸侯屬邑遍布全國(guó)境內(nèi)，城邑規(guī)模不一，由于時(shí)代變遷，屬邑的興廢也隨著時(shí)代的變遷而變化。9、殷人崇尚什么圖騰和色彩？殷人崇拜的圖騰為玄鳥(niǎo)。但玄鳥(niǎo)絕對(duì)不是燕子，而是饕餐（非指現(xiàn)在名為的饕餐龍，因那時(shí)龍還不是崇拜的圖騰），并被視為崇拜的神獸。因殷的先祖契佐禹治水有功才被封于商，饕餐是力量大、飯量大的象征，饕餐神獸在天上，俯看人間，兇惡、神秘、恐怖的饕餐相傳為堯舜時(shí)的四大神獸，在殷商時(shí)期的建筑上、器皿上、服飾上等都制有或鑄有饕餐圖案。殷人崇尚白色（夏人尚黑，周人尚黃）。10、殷商朝的刑罰有哪些？A大辟：用刀或斧把人殺死，或把人砍作數(shù)段；B車(chē)裂：五馬分尸；C刖足：對(duì)犯了罪的奴隸或戰(zhàn)俘砍去一條腿;D黥面：對(duì)小偷采取的刑罰，在眉下眼上面用刀子劃一道流出血，用炭粉涂上，傷好后留下一條黑印；E水刑：把人扔進(jìn)水中浸泡，直至泡死；F炮烙：把銅柱放到架子上，下面點(diǎn)上大火，燒熱后讓犯人赤腳從上面走過(guò)，走不穩(wěn)跌至火中將被燒死，走過(guò)去腳被燒傷；G醢刑：把犯人剁成肉醬；H晡刑：把人吊在桿子上曬作人干；L烹刑：把犯人烹煮；R鼻U鼻：把犯人的鼻子割掉。11、殷商朝有哪些雕塑藝術(shù)？A陶塑：陶塑主要有跪坐人像、人頭像、人面像、虎、龜?shù)?；B骨雕：主要用于工藝裝飾、骨制工具上；C象牙雕：婦好墓中出土的三只象牙杯及雕花殘片表明象牙雕刻藝術(shù)的高超；D石雕：有石雕人像、跪坐人像抱膝人像石虎、石龜?shù)龋籈玉雕：玉雕是殷商朝雕塑藝術(shù)的主要代表；F木雕：殷商朝的木雕藝術(shù)也極為普遍，宮殿的柱、梁、棟、窗及家俱的制型都有雕花。12、殷商朝的青銅器有哪些？青銅器是殷商文化的三大要素之一，在殷商六百年的歷史發(fā)展中從粗鄙到精美有一個(gè)漸新的發(fā)展過(guò)程。青銅的制作要經(jīng)過(guò)制范，造模，曬模，溶汁、配比原料，澆鑄等過(guò)程。主要制品有：A生產(chǎn)工具，鏟、犁、鉀、穰、耒等；B手工業(yè)工具，斧、鋸、錐、鉆等；C兵器，矛、刀、胄、鏃、盔、箭矢等；D食器，鬲、罍、尊、盂、簋、爵、斛、觥、壺等；E水器，盉、盆、盤(pán)等；F青銅人面具、人頭像、神獸面具等；G青銅神樹(shù)等。13、現(xiàn)收藏甲骨文有多片？甲骨文是殷商文化三大要素中的重中之重，自1898年發(fā)現(xiàn)甲骨文至今總共發(fā)現(xiàn)了有16萬(wàn)片之多，其中國(guó)內(nèi)收藏甲骨12.79萬(wàn)片，國(guó)外收藏甲骨2.67萬(wàn)片，拓片收藏約30萬(wàn)片。甲骨文是用刀子刻的，有的是用筆寫(xiě)好后再照樣子刻下的，刻過(guò)后在字隙中涂上朱砂，成為紅色；還有的不是刻的，而是直接用朱砂寫(xiě)在甲骨上的。14、殷商朝的姓氏是怎樣命名？殷商時(shí)期的姓主要沿習(xí)夏以前的祖先的姓名。殷商朝經(jīng)過(guò)原始社會(huì)的演變，進(jìn)入了完全的奴隸制時(shí)代，從各方面突破了王族的地位，殷商國(guó)王姓子，而他們自認(rèn)為是太陽(yáng)之子，名字或帶一個(gè)日字，或以天干地支相配。但在當(dāng)時(shí)的人名除姓外名字大多一個(gè)字。國(guó)王及王子、王孫的妻子們都帶一個(gè)婦字。王子王孫在其分宗立族后原先的私名就不用或不經(jīng)常用了，而以新的族名命名。當(dāng)時(shí)的百姓、奴隸都沒(méi)有姓，名字只一個(gè)字，最多兩個(gè)字，如有立功或當(dāng)官后被賜姓。百姓以職業(yè)為姓者居多。15、殷商朝教育體系是怎樣形成？殷商代的教育已基本上形成了體系，對(duì)于教習(xí)各方人丁都有一定的制度和規(guī)距，促進(jìn)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、紡織業(yè)、軍事、政治的發(fā)展。學(xué)校有庠學(xué)、序?qū)W、大學(xué)、瞽宗。庠學(xué)：設(shè)在王宮中或城邑之中，是初級(jí)學(xué)校；序?qū)W：是講武的學(xué)校，主要設(shè)在軍營(yíng)或軍事單位內(nèi)；大學(xué)：主要是教育貴族子弟及方國(guó)、外夷的子弟；瞽宗：又叫瞽學(xué)，是教習(xí)卜巫的學(xué)校。16、殷商朝貴族和百姓主要飲用有哪些食物？貴族以肉食為主，魚(yú)食也是主要食物，當(dāng)時(shí)有麥、稻、高梁、小米、蔬菜類(lèi)，但這些只是貴族的佐餐；百姓的食物很雜，魚(yú)肉、米面、山果、蔬菜都是他們的食物；奴隸被集中在奴隸主手中，集體勞動(dòng)和飲食，以粗糧為食，在生產(chǎn)間隙采摘山果野菜吃。水果、蔬菜類(lèi)也是人們的主要食物。17、殷商朝是怎樣祭祀的？殷商國(guó)家的主要功能在于祀與戎。祀是祭祀，戎是征戰(zhàn)。A祭祀對(duì)象：國(guó)王對(duì)祖先的祭祀很頻繁，以近至遠(yuǎn)的次序依次而祭，厚今薄古，祭祀父王最為隆重，稱逆祭；B祭祀中的異相：即是不合常理的身份祭典法（變更輩份、變更身份），這種祭法顯示出對(duì)先祖少有的虔誠(chéng)；C祭祀時(shí)間:祭祀的時(shí)間多在先王的忌日，如七日、周年、十年等祭日；D祭祀的目的：祭天及祭祀的目的均是求神祇保佑；E祭祀方法：祭祀先祖或者鬼神，設(shè)供案放置先祖塑像或所崇拜圖騰，參加祭祀人員按爵位列隊(duì)于案前，由樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)、舞伎起舞，演奏三闕（遍）或者走過(guò)三重門(mén)闕到陵墓或祭臺(tái)前，演奏完畢迎接犧牲；F犧牲：殺殉叫做犧牲，殺人叫人牲，方法有，殺殉、畜殉、燎祭、裸祭、割祭、斷肢祭、赤祭等。18、殷商朝是怎樣對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)？戰(zhàn)爭(zhēng)有正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)之分，殷商強(qiáng)大時(shí)就對(duì)鄰邦進(jìn)行侵略掠奪，勝利是以抓獲戰(zhàn)俘的數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn)，鄰近的方國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大了，也來(lái)掠奪殷商的人畜，引起殷商國(guó)王發(fā)動(dòng)反擊戰(zhàn)爭(zhēng)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)象主要是針對(duì)強(qiáng)大的方國(guó)，以抓獲敵方臣民、威嚇敵人為目的；戰(zhàn)爭(zhēng)主要由朝廷征集兵源，由國(guó)王、后妃、王子、戰(zhàn)將帶隊(duì)親征；國(guó)王用兵是集中國(guó)內(nèi)最精銳的力量，用戰(zhàn)車(chē)、馬隊(duì)、象隊(duì)作為坐騎和運(yùn)輸工具，兵種主要有步兵、象隊(duì)、馬隊(duì)、戰(zhàn)車(chē)、箭隊(duì)等；戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)戰(zhàn)的武器主要是戈、箭矢，其次是矛、刀、劍、戟、鉞；行軍速度約每天三十余里（三十里設(shè)驛站或兵站）；戰(zhàn)爭(zhēng)的供給主要是通過(guò)官道把糧食源源不斷送到前方，到敵國(guó)后，應(yīng)用敵國(guó)的食物與物資補(bǔ)給；戰(zhàn)俘被抓到國(guó)內(nèi)后，大部分用在國(guó)家的公田事業(yè)上，為殷商王朝耕作、放牧、養(yǎng)蠶、織造、漁獵等；戰(zhàn)爭(zhēng)中的號(hào)令有戰(zhàn)鼓、螺號(hào)、銅鈴、角號(hào)。19、殷商朝是實(shí)行什么樣的婚姻制度?殷商時(shí)期從氏族社會(huì)進(jìn)入奴隸社