輕松寒假快樂(lè)復(fù)習(xí)30天第15天

輕松寒假，復(fù)習(xí)30第15天 無(wú)產(chǎn)與資產(chǎn)革★思路點(diǎn)簡(jiǎn)述運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)，了解歐洲早期工業(yè)無(wú)產(chǎn)在資產(chǎn)中提講述、的活動(dòng)，概述《》的歷史意義講述“五月周”和創(chuàng)作國(guó)際歌的主要過(guò)程，感受巴黎公社的精神講述在南北中的主要活動(dòng)，說(shuō)出《解放》的主要內(nèi)容，理解南北在歷史發(fā)展中的作用。講述農(nóng)奴令的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)農(nóng)奴制的歷史作用簡(jiǎn)述明治維新的主要內(nèi)容，探討明治維新在促進(jìn)向社會(huì)轉(zhuǎn)變中所起★典型試《》的問(wèn)世標(biāo)志著 無(wú)產(chǎn)已經(jīng)登上政治舞世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)政黨成一部外國(guó)影片有這樣的場(chǎng)景：一群工人在中手拿《人民》的小冊(cè)子，高呼“我 英國(guó)工業(yè) C《》D．運(yùn)明天，英耐爾，就一定要實(shí)現(xiàn)！”這些歌詞引自（ C.《 D.《交響曲教育部曾經(jīng)了一“中學(xué)生必讀書(shū)目《赫然在列究其原因，四位同學(xué)了自己的看法，其中的是（ 同學(xué)甲《》是開(kāi)辟新時(shí)代的同學(xué)乙《》是世界無(wú)產(chǎn)的思想同學(xué)丙《》是工人奪取權(quán)力的嘗同學(xué)丁《》仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意把獨(dú)立和內(nèi)戰(zhàn)稱為歷史上兩次資產(chǎn)，主要原因是 贏得了民族獨(dú)立，了具有反殖義和主義的雙重性建立和鞏固了制度，有利于的發(fā)，時(shí)間2012年11月7日總統(tǒng)成功。與能夠以競(jìng)選總（ ，①新航路的開(kāi) ②黑奴貿(mào) ③《》的頒 ④南北中制的⑤經(jīng)濟(jì)大的爆 7.1948—1984年，曾開(kāi)展過(guò)四次“人心中最偉大的評(píng)選活動(dòng)，評(píng)選結(jié)果排在第一位的始終是。這是因?yàn)椋?①人民了英國(guó)殖民，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)②了黑奴制度，使獲得了③勇于創(chuàng)新，實(shí)施新政，使經(jīng)濟(jì)擺脫了④ 的，為進(jìn)一步發(fā)展掃清了A. B. C. D.8.1861年中，農(nóng)奴獲得解放時(shí)必須出錢(qián)贖買(mǎi)份地的直接作用是 A.為的發(fā)展提供了市B.為的發(fā)展提供了勞動(dòng)C.為的發(fā)展提供了D.為的發(fā)展提供了充足的糧金礦。上述材料反映的是（）明治加強(qiáng)B.明治大力扶植私人企C.明治重視發(fā)展科技D.明治優(yōu)先發(fā)展重工（帶入國(guó)內(nèi)”人將西洋文明帶入國(guó)內(nèi)的措施是（ ②建立③引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，殖產(chǎn) C. “人最終認(rèn)識(shí)到，鎖國(guó)政策并不可行，遂開(kāi)始研究西方的方式，并加以改變……取得了非凡的成功”此后，開(kāi)始（ C．為國(guó) D．建立以為的制1861年按其內(nèi)容來(lái)說(shuō)是資產(chǎn)性質(zhì)的，這一結(jié)論的主要依據(jù)是（ 使農(nóng)奴獲得C．了農(nóng)奴D．為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了市場(chǎng)和勞動(dòng)14.19世紀(jì)中期的和的明治維新均屬于資產(chǎn)性質(zhì)的，其主要依據(jù) 兩國(guó)的都是在的背景下進(jìn)行兩國(guó)的都是采取自上而下的形使兩國(guó)都保留了大量的殘使兩國(guó)都走上了發(fā)展道工業(yè)后最終戰(zhàn)勝主義。十九世紀(jì)六十年代，在工業(yè)的推動(dòng)下，資產(chǎn)或成為時(shí)代的潮流，這里的“潮流”包含了下列重要事件（ ①法國(guó)②農(nóng)奴制③明治維 ④南北 材料一讓在面前發(fā)抖吧無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)中失去的只是鎖鏈 它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的、正在進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)?！撝魇悄膫€(gè)組織的？(2分)材料一中的“”指的是什么結(jié)合材料一、二談?wù)勥@個(gè)著作的意義在1858年的一次中說(shuō)“之家不能持久。……我相信的不能忍受一半一半的狀況。我不期望解散，我不期望房子。但確期望它停止。它或者全部變成一種東西，或者變成另一種東西”“一半一半的狀況”分別指南方和北方哪兩種不同的經(jīng)濟(jì)制度，什么事件結(jié)束了這兩種經(jīng)濟(jì)制度并存的現(xiàn)象？在此期間頒布了哪兩個(gè)重，材料一法令宣布，農(nóng)奴在法律上是“人”，再也不許農(nóng)奴和它們的材料二政治方面：“廢藩置縣”，加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)方面：允許土地，引進(jìn)西材料一和材料二內(nèi)容分別反映的是19世紀(jì)60年代發(fā)生在和的哪一重