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文檔簡(jiǎn)介

秦腔賈平凹1.了解秦腔、秦地、秦人的基本特點(diǎn)。2.品味文章的語(yǔ)言、學(xué)習(xí)描寫手法。3.體會(huì)中國(guó)民俗文化的特點(diǎn),交流秦腔之類傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展前景的看法。4.文化傳承與理解:領(lǐng)略秦地的風(fēng)俗民情。教學(xué)目標(biāo)到陜西旅游,導(dǎo)游也許會(huì)問這樣一個(gè)問題:八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬老陜齊秦腔。你認(rèn)為,這中間用哪個(gè)字最切合秦腔的特點(diǎn)。一、導(dǎo)入1.秦腔秦腔是我國(guó)戲曲四大聲腔中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系。我國(guó)戲曲四大聲腔:昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔。秦腔又稱亂彈,源于西秦腔,流行于我國(guó)西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地,又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器,所以又叫“梆子腔”,俗稱“桄桄子”(因以梆擊節(jié)時(shí)發(fā)出“恍恍”聲)秦腔的表演樸實(shí)、粗獷、細(xì)膩、深刻,以情動(dòng)人,富有夸張性。角色行當(dāng)分為四生、六旦、二凈、一丑,計(jì)13門,又稱“十三頭網(wǎng)子”,表演唱做并佳。秦腔的唱腔,用寬音大嗓,直起直落,給人以高亢激越、粗獷樸實(shí)之感。看秦腔時(shí)候,尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動(dòng)山搖的時(shí)候,你才會(huì)此刻真正認(rèn)識(shí)到秦腔的豪放,這也是秦人的血性。秦腔所演的劇目,據(jù)現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)約三千個(gè),多是取材于“列國(guó)”、“三國(guó)”、“楊家將”、“說岳”等說部中的英雄傳奇或悲劇故事,也有神話、民間故事和各種公案戲。它的傳統(tǒng)劇目豐富,已抄存的共2748本。2.作者賈平凹,原名賈平娃,陜西丹鳳人,1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系畢業(yè),曾從事過幾年文學(xué)編輯工作,現(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。

賈平凹是我國(guó)當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才,是一位當(dāng)代中國(guó)最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家,也是當(dāng)代中國(guó)可以進(jìn)入中國(guó)和世界文學(xué)史冊(cè)的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。被譽(yù)為“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高興》、《心跡》、《愛的蹤跡》等,曾獲多次文學(xué)大獎(jiǎng)。小說集:《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長(zhǎng)篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》。自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》詩(shī)集《空白》以及《平凹文論集》1.重點(diǎn)字詞賈平凹(jiǎpíngw?。┞淀兀╨iùzhóu)木椽(chuán)苦楝(liàn)石磙(gǔn)子犁鏵(líhuá)救裴(péi)生嘁嘁喳喳(qīqīchāch?。┒⒊踝x2.梳理結(jié)構(gòu)第一部分(1-5段):通過比較道出了秦腔的特色,指出秦腔的生成與風(fēng)土人情密不可分。第二部分(6-11段):神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛與癡迷,從秦地人民日常生活的喜怒哀樂中凸顯他們蓬勃的生命力。第三部分(12段):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)秦腔是八百里秦川農(nóng)民大苦中的大樂,只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂?!镜谝徊糠?-5】1.概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn):(1)秦地:八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白楊,苦楝,紫槐,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風(fēng)正反翻覆……你立即就會(huì)明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統(tǒng)!空曠平坦,厚重實(shí)在。三、再讀(2)秦人活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出:高個(gè),濃眉,眼和眼間隔略遠(yuǎn),手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實(shí)在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾。“二愣”粗獷,樸實(shí)豪放。(3)秦腔那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴??!高亢激昂,滄桑悲涼?!镜诙糠?-11】2.這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律有何聯(lián)系?維妙維肖的一統(tǒng)。秦腔高亢響亮、震撼人心,秦川大地遼闊、厚重而悠長(zhǎng),二者在粗獷豪放方面達(dá)到了“惟妙惟肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。正如西方文藝?yán)碚摷业ぜ{在《藝術(shù)哲學(xué)》中所指出的那樣,“精神文明的產(chǎn)物和動(dòng)植物的產(chǎn)物一樣,只能用各自的環(huán)境來解釋”,一個(gè)地方的自然風(fēng)光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導(dǎo)致具有地方特色的文化藝術(shù)。五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴?。 盎[”本指古代一種三孔樂器,后引申為從空穴中發(fā)出的聲音,也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環(huán)境,“人籟”則是指第3段提及的秦人的說話方式乃至喊人方式等,正是這些條件孕育了秦腔。農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時(shí)落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂……?秦腔承載了秦人的喜怒哀樂,是秦人“最高的藝術(shù)享受”?!镜谌糠?2】3.結(jié)尾一句有何作用?①再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。②呼應(yīng)了開頭,強(qiáng)化了主題?!局黝}】《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯,對(duì)故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸顯了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲?!舅囆g(shù)特色】(1)從側(cè)面敘寫秦腔的藝術(shù)效果寫排戲、演戲前的鄉(xiāng)村舞臺(tái)氛圍,尤其是戲開演前人們火爆的言辭情緒和行為,生動(dòng)地傳達(dá)出關(guān)中人特有的粗烈豪放性格,讓人有身臨其境的真切親昵之感。作者也借此強(qiáng)調(diào)秦腔這種地方戲曲賴以生存而且生命力及其旺盛的根本原因,就在于它扎根于一種獨(dú)特的生活方式。本文最妙處就在于筆墨都在寫秦腔的自然地理環(huán)境、人文社會(huì)環(huán)境、準(zhǔn)備和演出環(huán)境、人們看秦腔的態(tài)度和效果、演員的社會(huì)地位和聲譽(yù)等等,就是不寫秦腔藝術(shù)本身。但我們讀完全文,卻能對(duì)秦腔有極為真切、生動(dòng)、深刻的印象和認(rèn)識(shí)。(2)濃烈的情感內(nèi)涵另外,特別應(yīng)指出的是作者特有的文字表現(xiàn)力。賈平凹在這篇文章中把自己徹底關(guān)中化了,他使自己的文字風(fēng)格與秦腔的高亢火爆、猛烈粗糲保持一致,給讀者的印象,他好像是在用吼秦腔的方式寫秦腔。正如文中寫道:幾聲雄壯的秦腔叫板,如同村頭塵土中的叫驢打滾,那么有力,使他‘猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了’。恰是這種文字與表達(dá)對(duì)象在風(fēng)格上的一致,使本文獲得了獨(dú)特的藝術(shù)品格?!究偨Y(jié)】秦地:空曠平坦,厚重實(shí)在秦腔:高亢激昂,樸實(shí)粗獷秦人:二楞粗獷,樸實(shí)豪放①與秦人一樣死不離窩的秦腔;②與八百里秦川地理構(gòu)造惟妙惟肖的秦腔;③與秦人一樣樸實(shí)粗獷的秦腔;④承載著秦人喜怒哀樂的秦腔;⑤令三千萬老陜無限癡迷的秦腔;1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(C)A.被稱作“前四史”的史書是:《史記》《漢書》《三國(guó)志》和《后漢書》。B.元曲四大家是:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。C.被魯迅稱為“晚清四大譴責(zé)小說”的是:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《儒林外史》《老殘游記》和《孽?;ā?。D.莎士比亞的四大悲劇是:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。四、研讀2.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是(B)A.近體詩(shī)是對(duì)唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱。與古體詩(shī)相對(duì)而言,句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。B.桐城派是清代散文流派,代表作家有方苞、歸有光、劉大木魁、姚鼐等。C.沈從文是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中有風(fēng)格、有藝術(shù)個(gè)性的作家。他的作品題材廣泛,文筆清麗,語(yǔ)言清新活潑,《邊城》《湘行散記》最具代表性。D.高爾基的《母親》是世界文學(xué)史上第一部描寫無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的著作,列寧稱它是“一部非常及時(shí)的書”。3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A.在世界文學(xué)史上,我國(guó)的魯迅和俄國(guó)的果戈理都以《狂人日記》為題寫過小說,成為文壇佳話。B.詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的,詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。C.在元代文學(xué)中,首先異軍突起的是雜劇,它標(biāo)志著中國(guó)戲劇的成熟;后人又把散曲和小令合稱為“元曲”,與唐詩(shī)、宋詞并舉D.古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文學(xué)形式叫“銘”??淘谂粕?,放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”,如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上,敘述死者生平,加以頌揚(yáng)追思的,叫“墓志銘”,如《柳子厚墓志銘》。閱讀下面文本,完成下列各題。大秦腔孫興運(yùn)寧?kù)o而廣袤的渭北高原上,常聽見有人吼兩嗓子秦腔。年過不惑的王班主很反感說“吼”秦腔,一聽說就上火。王班主說秦腔講究丹田氣壯,意味深長(zhǎng);講究氣勢(shì)如虹,形神兼?zhèn)洹]人跟王班主辯理兒。相貌堂堂的王班主膀大腰圓,是唱關(guān)公的名角兒。他唱關(guān)公聲音粗獷,氣勢(shì)豪邁,加之其體態(tài)相貌頗有神韻,在臺(tái)上就像大義凜然的關(guān)二爺在世。王班主癡迷扮演關(guān)公,他拉起的戲班子只唱關(guān)公戲。戲臺(tái)上的王班主紅臉長(zhǎng)髯,一襲長(zhǎng)袍罩身,手提青龍偃月刀,一聲斷喝后站定,目光如炬,威武如神。戲中的王班主只把自己看成關(guān)二爺,不再有王班主。五、拓展王班主把關(guān)公扮演得出神入化,人家就喊他“關(guān)二爺”。王班主喜歡人家喊他關(guān)二爺,他常將自己看做關(guān)公轉(zhuǎn)世。大清早,王班主漱了口,往院子里一站,唱兩嗓子“任爾奸來任爾狡,難逃二爺青龍刀……”,再舞弄一會(huì)兒青龍刀,就如關(guān)二爺附體一般精神抖擻。有人笑王班主癡傻,王班主正色道:“俺唱的是大秦腔,懂不?大,就是大氣、豪邁!直透九霄的大秦腔!”沒人懂他的大秦腔,等懂了大秦腔的時(shí)候卻是在“關(guān)二爺”的絕唱!那是秋后的一個(gè)晌午,王班主正在棗村唱《出五關(guān)》和《單刀會(huì)》,他滄桑的聲音攝人魂魄,仿佛于兵戈相見的沙場(chǎng)走來了長(zhǎng)髯飄飄、威儀萬千的關(guān)公。棗村人都在聚精會(huì)神地看戲,沒有人料到大白天競(jìng)有土匪閩進(jìn)了村。那是關(guān)中平原上最強(qiáng)悍的一股土匪,匪首是令人膽寒的“二疤子”,武功高強(qiáng),善使長(zhǎng)刀。此人刁鉆狡猾、心狠手辣,麾下聚集了十?dāng)?shù)個(gè)嘍啰,以打家劫舍為生,行蹤不定,令人防不勝防。村人都聚在戲場(chǎng),土匪洗家劫舍不費(fèi)吹灰之力??膳R走時(shí),“二疤子”覺得那是偷盜,有辱威名,于是便在村里放了把火。大火燃起后,“二疤子”便帶人來到戲場(chǎng)。

村內(nèi)的煙火并未驚動(dòng)看戲入迷的村人,直到受到驚嚇的姑娘“啊”一聲,村人眼光才硬拽了過來。有人回頭發(fā)現(xiàn)村內(nèi)著火,慌忙跑了回去,被擄的姑娘危急中喊了聲:“‘關(guān)二爺’救俺!”

“關(guān)二爺”正在鼓樂聲中唱著《出五關(guān)》:“任爾奸來任爾狡,難逃二爺青龍刀……”須臾,戲場(chǎng)人已空?!岸套印陛p蔑地笑著說:“你拿他當(dāng)關(guān)二爺?他是個(gè)戲子!救不了你。哈哈哈……”聽見姑娘呼救聲,“關(guān)二爺”轉(zhuǎn)身用刀橫指“二疤子”唱道:“大膽毛賊!關(guān)某在此!”“二疤子”大笑說:“不知死活的戲子!俺今天就親自宰了你!”言畢,“二疤子”拋開擄著的姑娘,喝令嘍啰們別動(dòng),只身提刀上前。驚見變故,鼓樂聲驟然停下,卻見王班主立即氣泄神消,手中長(zhǎng)刀點(diǎn)地。

“二疤子”得意狂笑,笑聲驚得鼓樂手顫抖。有鼓槌驚落了,敲出洪亮的“咚、咚”聲。聞聲,王班主神情一震,手中長(zhǎng)刀彈起!鼓樂手明白了,頓時(shí),鏗鏘聲重起?!瓣P(guān)二爺”又唱道:“任爾奸來任爾狡,難逃二爺青龍刀……”霎時(shí),“二疤子”長(zhǎng)刀砍出,“關(guān)二爺”舉刀相迎,隨著一聲清脆的鋼音迸出,“關(guān)二爺”的刀鞘脫落了,刀頭銀光閃亮。戰(zhàn)鼓聲緊起!“關(guān)二爺”將青龍刀舞成了一團(tuán)光,“二疤子”力戰(zhàn)苦撐。突然,“關(guān)二爺”佯敗而走,“二疤子”伺機(jī)急攻,“關(guān)二爺”一招“拖刀計(jì)”將“二疤子”斬于刀下!

臨死,“二疤子”也沒想到“關(guān)二爺”用的是加了鞘的真刀!更沒想到他竟會(huì)使“拖刀計(jì)”!

“關(guān)二爺”的英勇震呆了大伙兒,卻有一名嘍啰趁大家發(fā)愣時(shí)將刀插入了“關(guān)二爺”后背!戲班子的人沖上來時(shí),嘍啰逃走了。奄奄一息的“關(guān)二爺”滿臉的豪邁。有人哭著喊:

“‘關(guān)二爺’,俺們給你唱大秦腔!你聽著……”可“關(guān)二爺”再也聽不見了。此后,無論誰(shuí)唱關(guān)公戲,都沒人叫好了。(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭先勾勒人物形象,王班主反感說“吼”秦腔,只唱關(guān)公戲,喜歡別人叫他關(guān)二爺,表現(xiàn)了人物的自矜、自負(fù),也體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)的珍重、癡迷、執(zhí)著。B.“二疤子”率領(lǐng)匪眾選擇在大白天洗家劫舍,并在村中燃起大火,到戲場(chǎng)劫掠,是因?yàn)樗麄冇凶约旱脑瓌t,不齒于乘人不備的偷盜行為,認(rèn)為那樣做有辱威名。C.小說善于運(yùn)用民間話本語(yǔ)言表現(xiàn)緊張、激烈的故事情節(jié)?!邦D時(shí)”“霎時(shí)”“突然”,興起波瀾,扣人心弦;“鏗鏘聲重起”“戰(zhàn)鼓聲緊起”,渲染出逐漸激烈的交手場(chǎng)面。D.結(jié)尾一句…關(guān)二爺’,俺們給你唱大秦腔!”令人動(dòng)容,說明村民終于懂得了王班主的大秦腔,這寓示了一個(gè)藝術(shù)真理:優(yōu)秀的藝術(shù)是

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