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PAGEPAGE6古代文化常識專練(一)基礎過關1.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.五典,傳說中我國最古的書籍,有“三墳五典”之說。也可指五常之教,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。B.主簿,是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏晉時期,主簿官職仍存在于各級官署中,如楊修曾為曹操主簿。C.閣老,唐代以中書舍人的年資長久者為“閣老”,到明代,只有內閣閣臣才可被稱為“閣老”。D.兗州,古“九州”之一,在今河南東北部、河北南部和山東西部。答案:C解析:C項,“只有內閣閣臣才可被稱為‘閣老’”錯。明代亦稱大學士及翰林學士入閣辦事者為“閣老”,不限于內閣閣臣。2.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.世蔭,指在封建時代子孫后代因為先世官爵而得到官職。B.行幸,古代指皇帝出行,也可以指皇帝留宿妃妾宮中。C.萬乘,即萬輛兵車。天子地方千里,能出兵車萬乘,因而“萬乘”可以代指天子。D.禁中,也作“禁內”,指帝王接見大臣,商討、處置國家重要事務的辦公場所。未經(jīng)帝王允許,人在其中不可隨便進出。答案:D解析:D項,“禁中”指帝王所居的宮苑。3.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.從秦朝開始,御史專門作為監(jiān)察性質的官職,負責監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝。B.參知政事,宋代的一個常設官職,相當于副宰相,設置這一官職的根本目的是削弱相權,加強皇權。C.車駕本是帝王所乘的車,亦用為帝王的代稱。D.烽燧,即烽火,古代邊防報警的信號。白天放煙叫燧,夜間舉火叫烽。答案:D解析:D項,應是“白天放煙叫烽,夜間舉火叫燧”。4.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.公車是漢代官署名,為衛(wèi)尉的下屬機構,設公車令,掌管宮殿司馬門的警衛(wèi)。天下上事及征召等事宜,經(jīng)由此處受理。B.部伍,即“部曲行伍”,指的是軍隊的編制單位,也泛指部隊。C.典試,科舉考試的最高等級,由皇帝出題,官員到地方主持。D.歸葬,指歸葬本土,是我國古代喪葬的一種重要習俗。因從軍、仕宦等原因亡故外地者,親友要將其靈柩運回故鄉(xiāng)。實在無法歸葬本土的也要在靈柩上寫明籍貫,表明不忘故土。答案:C解析:C項,混淆了“殿試”與“典試”的概念?!暗湓嚒笔侵钢鞒挚荚?,“殿試”為宋、元、明、清時期科舉考試之一。5.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型,常用來指童年時代。B.稱制,指封建社會里君主即位執(zhí)政,也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。C.“嗣位”指的是繼承君主之位,“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。D.黔黎,即黔首和黎民的合稱,指百姓。黔,黑色;黎,古通“黧”,亦指黑色,也有“眾多”的意思。答案:A解析:A項,“總角”指的是古時未成年人的發(fā)型,不分男女。6.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.六經(jīng),是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱?!傲嚱?jīng)傳皆通習之”中的“六藝”指的不是這“六經(jīng)”,而是指六種技能。B.河東,古地區(qū)名。指黃河流經(jīng)山西、陜西兩省,自北而南的一段之東部,即今之山西省。C.登第,即登科。第,指科舉考試錄取列榜的甲乙等次。隋唐時用于考中進士,明清殿試之一甲三名稱賜進士及第。D.委質,古代卑幼見尊長,不行賓主接受之禮,把禮物放在地上,而后退出,稱為“委質”。也指向君主獻禮,表示獻身。答案:A解析:A項,“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”指的是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》這六種經(jīng)書。7.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.“明經(jīng)”是漢朝開始出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,被推舉者須明習經(jīng)學,故以“明經(jīng)”為名。B.祭祀是儒教禮儀中的重要部分,古代于郊外祭祀天與地,稱為郊祀或郊祭,“祀南郊”就是在南郊祭祀。C.精舍,又稱精廬,漢代的私立學校。后泛指私家書齋、學舍,即集生徒講學之所。又,僧、道居住或講道說法之所也稱精舍。D.農(nóng)桑,本指種地與養(yǎng)蠶,后來泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。“勸課農(nóng)?!本褪窍拗妻r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。答案:D解析:D項,“勸課農(nóng)?!笔枪膭钷r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。8.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.“奧援”為“暗中支持、幫助的力量,有力的靠山”之意,其中“奧”釋為“深”。B.“眾請戮偏裨以塞責”中的“偏裨”指偏將與裨將,是古代將佐的通稱。古代佐助大將的將領稱偏裨,亦稱副將。C.五行,即儒家所說的“五?!保喝?、義、禮、智、信。又可指孝的五行,即莊、忠、敬、篤、勇。D.“廩”可解為“儲存糧食的倉庫”“儲藏的糧食”“公家發(fā)放的糧食”等意,后來泛指俸祿。答案:C解析:C項,“五行”指的是金、木、水、火、土。能力提升9.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.西京,歷史上多個朝代實行兩京制,西安曾長期被稱作西京,但北宋的西京指洛陽。B.廟是古代供祀祖宗的地方。古代對廟的規(guī)模有嚴格的等級限制,因天子供奉七廟,所以有時用“七廟”代指國家。C.舉人是明清時參加縣、府的科舉考試(鄉(xiāng)試)合格后的專稱。D.列侯,秦漢時設置的二十等爵位中的一種,屬于“侯爵”,是異姓臣子的最高封爵。答案:C解析:C項,“參加縣、府的科舉考試(鄉(xiāng)試)”錯。明清時,鄉(xiāng)試是全省范圍內的科舉考試。10.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.《左氏春秋》又名《左傳》《春秋左氏傳》,是對《春秋》進行闡釋的一部經(jīng)典作品,在古代典籍中,隸屬于四大部類中的經(jīng)部。這里的“傳”指解釋經(jīng)義的文字。B.獨夫,指殘暴無道、眾叛親離的統(tǒng)治者,如《阿房宮賦》“獨夫之心,日益驕固”;亦指單身的老年男子。C.疏、章、策都是臣下給帝王上的奏章,策更側重于為帝王謀劃的大政方針或處理問題的方法。D.薨是古人對身故的一種說法,本稱諸侯之死,后世也稱皇帝的高等級妃嬪、皇子、公主、貴族或官員之死。答案:D解析:D項,封爵的大官之死可以稱薨,普通官員之死不能稱薨。11.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.古代五百家為黨,一萬二千五百家為鄉(xiāng),合而稱鄉(xiāng)黨,指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)族朋友。B.“翰林學士”是翰林院官員,掌管四方表疏批答、應和文章等,唐朝時一般是皇帝親信顧問之官。C.“童子郎”是漢魏時授予通曉儒經(jīng)的年幼者的稱號。如李賢對《后漢書·臧洪傳》加注:“漢法,孝廉試經(jīng)者拜為郎,洪以年幼才俊,故拜童子郎也?!盌.戶部,中國古代官署名,為掌管儀制祠祭的機關,其長官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計相、大司農(nóng)等。答案:D解析:D項,戶部為掌管戶籍財政的機關,掌管儀制祠祭的機關是禮部。12.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.束脩,“脩”即干肉,十條干肉為束脩?!笆憽笔枪糯T侯大夫互相饋贈的禮物,亦限指學生入學向教師致送的物質性禮物。B.“長老”指年紀大的人。與此不同的是,“長者”還指有德行的人。C.請老,指古代官吏請求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個重要組成部分。D.“州郡”是州和郡的統(tǒng)稱,均為古代行政區(qū)。州基本沿襲九州之分,郡則始于戰(zhàn)國,完善于秦漢。答案:A解析:A項,“限指學生入學向教師致送的物質性禮物”錯。束脩也可以指致送教師的酬金。13.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.古時稱大夫的妻子為“孺人”,明清時“孺人”為七品官的母親或妻子的封號。B.“庠序”指古代地方辦的學校,商代叫序,周代叫庠,后泛指學校。C.齠齔指兒童換牙,也代指童年或兒童。D.六宮,本義指古代皇后的寢宮,所以往往用六宮代指皇后,如同后世用中宮代指皇后一樣。答案:D解析:D項,“六宮”的概念至唐代已非專指皇后,而泛指后妃。14.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.大司徒是官職名?!吨芏Y》以大司徒為地官之長,為“六卿”之一,掌管教化。B.居喪指處在直系尊親的喪期守制中。尊親死后,在家守喪,不辦理外事。C.乞骸骨,古代官吏因年老請求退職的用語,有時也指游子企盼返歸故鄉(xiāng)安度晚年。D.“頓首”指叩頭,以頭叩地即舉而不停留,為古代“九拜”之一。答案:C解析:C項,乞骸骨也稱賜骸骨,古代官吏因年老請求退職的用語,沒有“游子企盼返歸故鄉(xiāng)安度晚年”的意思。15.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.金紫,指“金印紫綬”,即黃金印章和系印的紫色綬帶,借指高官顯爵。唐宋后指金魚袋及紫衣,是唐宋的官服和佩飾。B.諸生是古代對讀書人的一種稱呼,最早指有學問之士人,后引申為眾弟子。明、清兩朝是指經(jīng)考試錄取而進入府、州、縣各級學校學習的生員(秀才)。C.總管,官名,為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務的行政長官的職稱。D.士民,古代四民之一,也可以作為士子與庶民的合稱。古代四民指的是士民、軍民、商民、農(nóng)民。答案:D解析:D項,“古代四民指的是士民、軍民、商民、農(nóng)民”錯。古代四民指的應是士民、農(nóng)民、工民、商民。16.下列對相關內容的解說,不正確的一項是()A.殿試,是科舉制
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