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精品】中考語(yǔ)文文化常識(shí)練習(xí)題及答案/r/n一、中考語(yǔ)文專項(xiàng)練習(xí):文化常識(shí)/r/n1/r/n./r/n下列表述不正確的一項(xiàng)是()/r/n在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中,正月初一稱為/r/n“/r/n元日/r/n”/r/n,清明前一天稱為/r/n“/r/n寒食/r/n”/r/n,九月初九稱為/r/n“/r/n重陽(yáng)/r/n”/r/n。/r/n律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,通常要求每首八句,每?jī)删錇橐宦?lián),共四聯(lián),依次稱為首聯(lián)、頸聯(lián),額聯(lián)、尾聯(lián)。/r/n楊絳在《老王》中回憶了老王與我們一家交往的幾件事,表達(dá)了對(duì)他的感恩和深深的愧怍。/r/n曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度詩(shī)人泰戈?duì)?,一生?chuàng)作豐富,他的詩(shī)歌格調(diào)清新,具有民族風(fēng)格。/r/n【答案】/r/nB/r/n【解析】/r/n【分析】/r/nACD/r/n表述正確。/r/nB./r/n錯(cuò)在/r/n“/r/n依次稱為首聯(lián)、頸聯(lián),頷聯(lián)、尾聯(lián)/r/n"/r/n,正確的表/r/n述應(yīng)為/r/n“/r/n依次稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián),尾聯(lián)/r/n”/r/n。/r/n故答案為:/r/nB/r/n【點(diǎn)評(píng)】這道題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分類識(shí)記,答題時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識(shí)。/r/n2/r/n./r/n下列文學(xué)和文化常識(shí)敘述錯(cuò)誤的是()/r/n“/r/n是日更定/r/n”/r/n,舊時(shí)晚上八時(shí)左右,打鼓報(bào)告初更開始,稱為更定。/r/n“/r/n故自號(hào)曰醉翁/r/n”/r/n,古人一誕生就起名,成人后則有字、號(hào);生前有謚號(hào),如范仲淹謚號(hào)/r/n為/r/n“/r/n文正/r/n”/r/n。/r/n下面稱呼按年齡從小到大的排序?yàn)椋捍棍亍⒍罐?、及笄、弱冠、而立?r/n“/r/n晚生蒙老先生垂愛,得賜登龍,已出望外。/r/n"/r/n中的/r/n“/r/n垂愛/r/n"/r/n是敬辭。/r/n【答案】/r/nB/r/n【解析】/r/n【分析】古人一誕生就起名,成人后則有字、號(hào)。死后有謚號(hào)。故選/r/nB/r/n。/r/n故答案為:/r/nB/r/n。/r/n【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。/r/n3/r/n./r/n下列不屬于豪放派詞人的是()/r/nA./r/n張孝祥/r/nB./r/n辛棄疾/r/nC./r/n蘇軾/r/nD./r/n柳永/r/n【答案】/r/nD/r/n【解析】/r/n【分析】柳永,原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,福建崇安人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。故選/r/nD/r/no/r/n故答案為:/r/nD/r/n。/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題,包括作家、年代、作/r/n品、文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。/r/n4/r/n./r/n下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()/r/n科舉制,又稱科舉、科舉制度,是中國(guó)古代通過考試選拔官吏的制度。正式的科舉考試分為三級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。/r/n綱,成批運(yùn)輸貨物的組織,如茶綱、鹽綱、花石綱。生辰綱,指成批運(yùn)送的生日禮物?!吨侨∩骄V》中的生辰綱指的是梁中書給他的岳父蔡京送的價(jià)值十萬(wàn)貫的金珠寶貝。/r/n吳敬梓,字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,清朝最偉大的小說家之一,因家有/r/n"/r/n文木山房/r/n”/r/n,所以晚年自稱/r/n“/r/n文木老人/r/n”/r/n。/r/n莫泊桑,/r/n19/r/n世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家,與俄國(guó)契訶夫和美國(guó)歐/r/n?/r/n亨利并稱為/r/n"/r/n世界三大短篇小說巨匠。/r/n【答案】/r/nD/r/n【解析】/r/n【分析】/r/nD./r/n莫泊桑是/r/n19/r/n世紀(jì)法國(guó)/r/n“/r/n現(xiàn)實(shí)主義/r/n"/r/n作家,不是/r/n"/r/n浪漫主義作家/r/n"/r/n。故選/r/nD/r/n。/r/n故答案為:/r/nD/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。考生要對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審讀,仔細(xì)辨析其表達(dá),判斷正誤。/r/n5/r/n./r/n下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()/r/n創(chuàng)作《羊脂球》《項(xiàng)鏈》《漂亮朋友》的法國(guó)作家莫泊桑,是/r/n"/r/n世界三大短篇小說巨匠/r/n”/r/n之一。/r/n“/r/n以詩(shī)為詞/r/n”/r/n指的是把詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中,把詞從音樂的附屬品變?yōu)楠?dú)立的抒情詩(shī)體。/r/n鄉(xiāng)試是明清科舉制中省一級(jí)的考試,鄉(xiāng)試中舉,第一名稱為解元,第二名到第三名稱亞元。/r/n時(shí)辰是古代的計(jì)時(shí)單位,古人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,其中辰時(shí)指的是上午七時(shí)至九時(shí)。/r/n【答案】/r/nC/r/n【解析】/r/n【分析/r/n】/r/nC./r/n有誤。鄉(xiāng)試中舉第二到第十名稱為亞元,并不是第二到第三名。故答案為:/r/nC/r/n。/r/n【點(diǎn)評(píng)】做這類題目時(shí),學(xué)生必須對(duì)所考查的作品內(nèi)容及作家十分了解。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。/r/n6/r/n./r/n下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是/r/n()/r/n現(xiàn)代漢語(yǔ)中很多成語(yǔ)出自古代典籍,如/r/n“/r/n三十而立/r/n”/r/n出自《孟子》,/r/n“/r/n一鼓作氣/r/n”/r/n出自《左傳》。/r/n“/r/n上乃使使持節(jié)詔將軍/r/n”“/r/n持節(jié)云中,何日遣馮唐/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n節(jié)/r/n”/r/n是符節(jié)。符節(jié)是皇帝派遣使者或/r/n調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。/r/n“/r/n世先生同在桑梓/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n桑梓/r/n”/r/n意為家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁常栽種桑樹、梓樹,后用桑梓代指家鄉(xiāng)。/r/n“/r/n表/r/n”/r/n作為古代的一種文體,用于臣下向帝王陳情言事,言辭往往恭敬、懇切。如諸葛亮的《出師表》。/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)的掌握情況。/r/n“/r/n三十而立/r/n”/r/n出自《論語(yǔ)》故答案為:/r/nA/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累??忌獙?duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審讀,仔細(xì)辨析其表達(dá),判斷正誤。/r/n7/r/n./r/n下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(/r/n)/r/n在科舉考試中,殿試為國(guó)家級(jí)考試,由皇帝主考,錄取分三甲,其中,一甲三名,賜/r/n“/r/n進(jìn)士及第/r/n”/r/n,第一名叫狀元或鼎元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。/r/n《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,孔子曾評(píng)價(jià)/r/n“/r/n《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:/r/n‘/r/n思無邪/r/n'”/r/n。/r/n曹操是/r/n“/r/n老驥伏櫪,志在千里/r/n”/r/n的進(jìn)取者,也是/r/n“/r/n一門父子三詞客,千古文章八大家/r/n”/r/n中的好父親。/r/n“/r/n史家之絕唱,無韻之離騷/r/n”/r/n是魯迅先生對(duì)西漢史學(xué)家司馬遷紀(jì)傳體通史《史記》的高度評(píng)價(jià)。/r/n【答案】/r/nC/r/n【解析】/r/n【分析】/r/nABD/r/n表述正確。/r/nC“/r/n一門父子三詞客,千古文章八大家/r/n"/r/n中的好父親是蘇洵,不是曹操。/r/n故答案為:/r/nC/r/n【點(diǎn)評(píng)】這道題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分類識(shí)記,答題時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識(shí)。/r/n8/r/n./r/n下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()/r/n《論語(yǔ)》中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ),至今仍活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,如/r/n“/r/n溫故知新/r/n”“/r/n舍生取義/r/n”“/r/n不恥下問/r/n”/r/n《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)是各地方的民歌民謠,雅是正統(tǒng)的宮廷樂歌,頌是祭祀樂歌。/r/n榜眼、探花是科舉時(shí)代的稱號(hào),明清兩代稱殿試考取一甲(第一等)第二名的人為榜眼,第三名的人為探花。/r/n杜牧在《贈(zèng)別》中寫到/r/n"/r/n娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。/r/n"/r/n后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n【分析/r/n】/r/nA/r/n?“/r/n舍/r/n生取義/r/n"/r/n不是出自《論語(yǔ)》,而是出自《孟子》。/r/nBCD/r/n表述正確。/r/n故答案為:/r/nA/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。/r/n9/r/n./r/n下列說法正確的一項(xiàng)是(/r/n)/r/n通常情況下,一篇說明文只能用一種說明順序。/r/nB/r/n.“/r/n唐宋八大家/r/n”/r/n中,唐代有兩位,他們是韓愈、杜牧。/r/n“/r/n巖石在最初形成的時(shí)候,像書頁(yè)一樣平臥著。/r/n”/r/n該句的主干是:書頁(yè)平臥。/r/n“/r/n詩(shī)經(jīng)六義/r/n"/r/n中的/r/n"/r/n雅/r/n"/r/n是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會(huì)的典禮。/r/n【答案】/r/nD/r/n【解析】/r/n【分析】/r/nA/r/n項(xiàng),說明文常見的說明順序有三種:時(shí)間、空間和邏輯。有時(shí)候會(huì)綜合運(yùn)用以上三種說明順序。/r/nB/r/n項(xiàng),唐宋八大家里面有兩位是唐代的,他們是韓愈和柳宗元。/r/nC/r/n項(xiàng),該句的主干是:巖石平臥。/r/n故選/r/nD/r/no/r/n故答案為:/r/nD/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。/r/n10/r/n./r/n下剛關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的說法正確的一項(xiàng)是()/r/n“/r/n吃/r/n”/r/n是節(jié)日習(xí)俗中一個(gè)亙古的話題:正月初一吃年糕,寓意/r/n“/r/n年年高/r/n”/r/n;八月十五吃湯圓,寓意/r/n"/r/n團(tuán)團(tuán)圓圓/r/n”/r/n。/r/n“/r/n喝/r/n”/r/n是節(jié)日習(xí)俗中一道獨(dú)特的風(fēng)景:八月十五喝雄黃酒,表達(dá)對(duì)親人的思念;九九重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒,表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼。/r/n節(jié)日習(xí)俗中有許多的約定俗成的活動(dòng),元宵節(jié)賞花燈,舞獅子;清明節(jié)掃墓、踏青;端午節(jié)賽龍舟。/r/n節(jié)日習(xí)俗常與傳說故事相關(guān)聯(lián):寒食節(jié)的吃生食與介子推的傳說有關(guān),中秋節(jié)的親人團(tuán)聚則與牛郎織女、吳剛伐桂的傳說有關(guān)。/r/n【答案】/r/nC/r/n【解析】/r/n【分析/r/n】/r/nA/r/n?"/r/n吃湯圓/r/n"/r/n是正月十五的習(xí)俗,八月十五的習(xí)俗是吃月餅。/r/n喝雄黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗。/r/n說法正確。/r/n中秋節(jié)的親人團(tuán)聚與吳剛伐桂的傳說有關(guān),七夕節(jié)與牛郎織女的傳說有關(guān)。/r/n故答案為:/r/nC/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關(guān)知識(shí),解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。/r/n11/r/n./r/n羅家倫在《學(xué)問和智慧》里寫道:/r/n“/r/n有智慧的人/r/n……/r/n縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。/r/n”/r/n請(qǐng)參與下面一些小問題的探究活動(dòng),嘗試開啟自己的智慧之門。/r/n(/r/n1/r/n)/r/n【詩(shī)歌里的/r/n“/r/n智慧/r/n”/r/n】唐宋詩(shī)詞中,常常寫到各種自然景物。透過這些景物,我們常??梢粤私獾酱笞匀坏囊恍┮?guī)律。下面兩句詩(shī),都反映了一定的物候現(xiàn)象,請(qǐng)?zhí)骄啃纬蛇@種物候現(xiàn)象的原因。/r/n北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。/r/n(/r/n2/r/n)/r/n【經(jīng)典里的/r/n“/r/n智慧/r/n”/r/n】朱光潛先生說,讀小說不能僅僅讀故事,更要通過感悟、品味、欣賞,讀出故事背后的詩(shī)意。這詩(shī)意就是對(duì)社會(huì)與人生深刻而獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)?!陡窳蟹鹩斡洝返谌旅鑼懥诵∪藝?guó)用比賽繩技的方法來選拔官員,作者這樣設(shè)計(jì)的用意是什么呢?/r/n(/r/n3/r/n)/r/n【生活里的/r/n“/r/n智慧/r/n”/r/n】現(xiàn)代社會(huì),廣告無處不在。有些廣告,帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益;也有一些廣告,給社會(huì)、生活帶來了不良影響。下面是部分產(chǎn)品的廣告,這類廣告在設(shè)計(jì)上有何共同點(diǎn)?反映了商品廣告中在漢字使用上的什么問題?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這類廣告創(chuàng)意的看法。/r/n衣衣不舍/r/n——/r/n某洗衣店廣告/r/n步步糕升/r/n——/r/n某蛋糕廣告/r/n油備無患/r/n——/r/n某風(fēng)油精廣告/r/n萬(wàn)室具備/r/n——/r/n某房產(chǎn)公司廣告/r/n【答案】/r/n(/r/n1/r/n)緯度差異。北方邊塞緯度較高,天氣寒冷,所以八月當(dāng)中原大地尚處夏季時(shí)已大雪紛飛。/r/n(/r/n2/r/n)/r/n用意:借此抨擊了當(dāng)時(shí)英國(guó)宮廷大臣們的昏聵無能,諷刺了高官厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的腐朽。/r/n(/r/n3/r/n)/r/n共同點(diǎn):都是用/r/n“/r/n諧音/r/n”/r/n給成語(yǔ)改頭換面,反映了商品廣告中在漢字使用上的不規(guī)范問題。。這類廣告,利用人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)來吸引消費(fèi)者眼球,固然能帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益,但是,實(shí)質(zhì)上是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的褻瀆,會(huì)給漢字的規(guī)范、文明的傳承帶來不良影響,必須加以禁止。/r/n【解析】/r/n【分析】(/r/n1/r/n)注意找到題中提示的關(guān)鍵答點(diǎn)/r/n“/r/n物候現(xiàn)象/r/n”/r/n,首先根據(jù)所學(xué)知識(shí)了解什么是/r/n“/r/n物候現(xiàn)象/r/n”/r/n,再根據(jù)語(yǔ)句的內(nèi)容分析,第一句的現(xiàn)象是由于/r/n“/r/n物候現(xiàn)象/r/n”/r/n有/r/n“/r/n高下差異/r/n”/r/n,第二句的現(xiàn)象是由于/r/n“/r/n緯度差異/r/n”/r/n。/r/n(/r/n2/r/n)根據(jù)所讀所記,仔細(xì)回顧《格列佛游記》描寫了小人國(guó)用比賽繩技的方法來選拔官員的情節(jié)內(nèi)容,從小說批判性主題來分析此情節(jié)的諷刺效果。(/r/n3/r/n)仔細(xì)觀察幾則廣告的內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)他們的共同點(diǎn)都是改用成語(yǔ),從這些做法,對(duì)漢字的正確使用的影響來表達(dá)自己的意見。/r/n故答案為:(/r/n1/r/n)緯度差異。北方邊塞緯度較高,天氣寒冷,所以八月當(dāng)中原大地尚處夏季/r/n時(shí)已大雪紛飛。/r/n(/r/n2/r/n)用意:借此抨擊了當(dāng)時(shí)英國(guó)宮廷大臣們的昏聵無能,諷刺了高官厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的腐朽。/r/n(/r/n3/r/n)共同點(diǎn):都是用/r/n“/r/n諧音/r/n”/r/n給成語(yǔ)改頭換面,反映了商品廣告中在漢字使用上的不規(guī)范問題。。這類廣告,利用人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)來吸引消費(fèi)者眼球,固然能帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益,但是,實(shí)質(zhì)上是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的褻瀆,會(huì)給漢字的規(guī)范、文明的傳承帶來不良影響,必須加以禁止。/r/n【點(diǎn)評(píng)】(/r/n1/r/n)本題考查理解詩(shī)句內(nèi)容探究道理。答題時(shí)應(yīng)注意,/r/n“/r/n北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。/r/n”/r/n一句寫北方下雪早的特點(diǎn),體現(xiàn)物候現(xiàn)象和維度的高低有關(guān)的科學(xué)道理。/r/n(/r/n2/r/n)本題考查理解名著情節(jié)安排的用意。答題時(shí)應(yīng)注意,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),《格列佛游記》第三章描寫了小人國(guó)用比賽繩技的方法來選拔官員,用極其荒唐可笑的故事情節(jié),影射諷刺英國(guó)宮廷大臣們的昏聵無能和丑惡嘴臉,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的腐朽。/r/n(/r/n3/r/n)本題考查分析規(guī)范使用廣告宣傳語(yǔ)。答題時(shí)應(yīng)注意,廣告宣傳屬于公共用語(yǔ),要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)運(yùn)用的規(guī)范要求,從這個(gè)角度,結(jié)合具體的例子和造成的不好影響來闡述見解。/r/n12/r/n./r/n下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()/r/n中國(guó)書法是我國(guó)民族文化的瑰寶,顏真卿的楷書《多寶塔碑》、王羲之的行書《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。/r/n古人常用/r/n“/r/n陰/r/n”“/r/n陽(yáng)/r/n”/r/n表示地理方位。/r/n“/r/n衡陽(yáng)雁去無留意/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n衡陽(yáng)/r/n”/r/n位于衡山的南面,/r/n“/r/n達(dá)于漢陰/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n漢陰/r/n”/r/n指漢水的南面。/r/n“/r/n唐宋八大家/r/n”/r/n的作品膾炙人口,百世流芳,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、蘇軾的《記承天寺夜游》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。/r/n雨果、莫泊桑、羅曼/r/n?/r/n羅蘭都是法國(guó)作家,他們的作品分別有《巴黎圣母院》《羊脂球》《名人傳》。/r/n【答案】/r/nC/r/n【解析】/r/n【分析】/r/nA/r/n、/r/nB/r/n、/r/nD/r/n沒有錯(cuò);/r/nC./r/n范仲淹不是/r/n"/r/n唐宋八大家/r/n”/r/n。故選/r/nC/r/no/r/n故答案為:/r/nC/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí),解答時(shí)需要對(duì)作者、作品、出處等內(nèi)容做到了如指掌。/r/n13/r/n./r/n下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()/r/n《詩(shī)經(jīng)》是/r/n“/r/n五經(jīng)/r/n"/r/n之一,是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,按樂曲的性質(zhì)可以分成風(fēng)、雅、頌。/r/n"/r/n風(fēng)/r/n”/r/n是各地民歌民謠,/r/n"/r/n雅/r/n”/r/n是正統(tǒng)宮廷樂歌,/r/n"/r/n頌/r/n”/r/n是祭祀樂歌。/r/n古詩(shī)詞中的意象往往有特定的含義,如/r/n“/r/n折柳/r/n”/r/n代表/r/n“/r/n惜別/r/n”/r/n,/r/n“/r/n歸雁/r/n”/r/n代表/r/n“/r/n思鄉(xiāng)/r/n”/r/n,/r/n“/r/n蓮花/r/n”/r/n代表/r/n"/r/n高潔/r/n”/r/n,/r/n"/r/n菊花/r/n”/r/n代表/r/n"/r/n隱逸/r/n”/r/n。/r/n《木蘭詩(shī)》選自北宋郭茂倩編輯的《樂府詩(shī)集》,它是漢朝的一首樂府民歌,塑造了一位代父從軍、勇敢無畏、不慕榮利的女英雄形象。/r/n《岳陽(yáng)樓記》中的/r/n“/r/n慶歷四年春/r/n”/r/n和《桃花源記》中的/r/n“/r/n晉太元中/r/n”/r/n是用了皇帝的年號(hào)紀(jì)年,而《己亥雜詩(shī)》中的/r/n“/r/n己亥/r/n”/r/n用的是干支紀(jì)年。/r/n【答案】/r/nC/r/n【解析】/r/n【分析】/r/nc.“/r/n它是漢朝的一首樂府民歌/r/n"/r/n文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤?!赌咎m詩(shī)》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭/r/n?/r/n梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。/r/n故答案為:/r/nC/r/n;/r/n【點(diǎn)評(píng)】做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人,對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè),熟記于心。/r/n14/r/n./r/n下列文學(xué)文化常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是()/r/n唐代是詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期,代表詩(shī)人有李白、杜甫、陸游等。/r/n“/r/n謙辭/r/n”/r/n常用于人們?nèi)粘=浑H和書信中,表示謙虛的言辭,如/r/n“/r/n過獎(jiǎng)、不敢當(dāng)/r/n”/r/n等。/r/n《故鄉(xiāng)》《孔乙己》刻畫了閏土和孔乙己四體不勤、麻木潦倒的形象。/r/n《皇帝的新裝》《白雪公主》是丹麥著名作家列夫/r/n?/r/n托爾斯泰的作品。/r/n【答案】/r/nB/r/n【解析】/r/n【分析】/r/nA/r/n./r/n唐代是詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期,代表詩(shī)人是李白、杜甫和白居易,/r/n"/r/n陸游/r/n”/r/n宋朝人。/r/nB/r/n.正確。/r/n《故鄉(xiāng)》中刻畫的閏土不是/r/n"/r/n四體不勤、麻木潦倒/r/n”/r/n的形象。/r/n《皇帝的新裝》是丹麥著名作家安徒生的作品,《白雪公主》是德國(guó)童話作家格林兄弟的作品。兩篇童話都不是列夫/r/n?/r/n托爾斯泰的作品。據(jù)此,答案為/r/nB/r/n。/r/n故答案為:/r/nB/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的掌握情況。在識(shí)記的基礎(chǔ)上,對(duì)個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。/r/n下面這段邀請(qǐng)?jiān)~中的畫線部分,不是謙辭的一項(xiàng)是()/r/n值此新春佳節(jié),愚兄特在寒舍略備薄酒,誠(chéng)邀賢弟把酒暢聊,共敘情誼。明晚六時(shí),恭候光臨。/r/nA./r/n愚兄/r/nB./r/n寒舍/r/nC./r/n薄酒/r/nD./r/n賢弟/r/n【答案】/r/nD/r/n【解析】/r/n【分析/r/n】/r/nABC/r/n都是謙稱,/r/nD./r/n屬于敬辭,賢弟:敬稱自己或別人的弟弟。故答案為:/r/nD/r/n。/r/n【點(diǎn)評(píng)】本題考查辨析詞義的能力,題目要求從謙敬方面進(jìn)行辨析,謙語(yǔ):表示謙虛或謙恭的言辭;敬語(yǔ):敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ),在人們?nèi)粘=浑H,特別是書信往來中往往要運(yùn)用到。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要對(duì)這兩種詞語(yǔ)進(jìn)行積累。/r/n下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()/r/n諸侯的封地叫/r/n“/r/n國(guó)/r/n”/r/n,卿大夫的封地叫/r/n“/r/n家/r/n”/r/n。/r/n庠序:古代圈養(yǎng)牲畜的地方。商叫序,周代叫庠。/r/n河,古代多指黃河。江,古代多指長(zhǎng)江。/r/n蕭墻:國(guó)君宮門內(nèi)正對(duì)著門的照壁。/r/n【答案】/r/nB/r/n【解析】/r/n【分析/r/n】/r/nACD/r/n說法正確。/r/nB/r/n錯(cuò)誤,古代的地方學(xué)校。殷代叫序,周代叫庠。故答案為:/r/nB/r/n。/r/n【點(diǎn)評(píng)】這道題考查對(duì)文化常識(shí)的積累。文化常識(shí)包括稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、文化典籍等。文化常識(shí)涉及的知識(shí)面非常廣,記憶也比較難,但功夫不負(fù)有心人,平時(shí)可將這些知識(shí)積累成冊(cè),經(jīng)常復(fù)習(xí),增加記憶的牢固性、準(zhǔn)確性,這樣考試時(shí)才能準(zhǔn)確答題。/r/n17/r/n./r/n選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()/r/n《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌/r/n305/r/n篇。《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)/r/n?/r/n秦風(fēng)》。/r/n白居易,字樂天,晚年自號(hào)香山居士,唐代詩(shī)人,著有《白氏長(zhǎng)慶集》。我們學(xué)過他的《錢塘湖春行》。/r/n《陋室銘》的作者是劉禹錫。/r/n“/r/n銘/r/n”/r/n是一種文體,原指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。/r/n《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》?!稇?zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書編輯的,共三十三篇。/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n【分析】本題考查考生文學(xué)常識(shí)的掌握,/r/nA/r/n.有誤,《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)/r/n?/r/n周南》;故答案為:/r/nA/r/n【點(diǎn)評(píng)】此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。/r/n18/r/n./r/n中國(guó)是禮儀之邦,禮儀文化歷史悠久,博大精深。為弘揚(yáng)中國(guó)的禮儀文化,學(xué)校準(zhǔn)備舉行以/r/n“/r/n禮文化/r/n”/r/n為主題的活動(dòng),請(qǐng)你參加。/r/n(/r/n1/r/n)【禮貌用語(yǔ)我知曉】從括號(hào)中選出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入橫線。你被評(píng)為校/r/n“/r/n禮儀之星/r/n”/r/n,學(xué)校委托你去呈送邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)市禮儀專家梁教授來校講座。剛見面時(shí),你會(huì)說:/r/n“/r/n梁教授,/r/n①/r/n(久違、久仰)大名!/r/n”/r/n呈送邀請(qǐng)函時(shí),你會(huì)說:/r/n“/r/n梁教授,敬請(qǐng)②/r/n(蒞臨、光臨)指導(dǎo)!/r/n"/r/n臨別時(shí),梁教授贈(zèng)你一本書,你會(huì)說:/r/n“/r/n您的大作一定認(rèn)真/r/n③/r/n(閱讀、拜讀)!/r/n”/r/n(/r/n2/r/n)【禮節(jié)習(xí)俗我評(píng)說】家里來客人時(shí),媽媽總喜歡給客人夾菜以表示熱情。這種待客禮節(jié)你贊成嗎?說說你的看法。/r/n【答案】/r/n(/r/n1/r/n)久仰;蒞臨;拜讀/r/n(/r/n2/r/n)/r/n①/r/n我贊成。中國(guó)是禮儀之邦,熱情待客是中國(guó)人的傳統(tǒng)禮儀,客人來了幫其夾菜,/r/n正顯示出主人的熱情好客,能讓客人感覺親切、溫暖。/r/n②/r/n我不贊成。主人不知道客人的喜好,如果客人不喜歡吃,又不好拒絕,會(huì)覺得尷尬。/r/n【解析】/r/n【分析】(/r/n1/r/n)/r/n“/r/n久違/r/n”/r/n指好久不見,是久別重逢的用語(yǔ);/r/n“/r/n久仰/r/n”/r/n指早已仰慕,是與人初次見面時(shí)說的客套話,符合此處的語(yǔ)境,故選/r/n“/r/n久仰/r/n”/r/n。/r/n“/r/n蒞臨/r/n”/r/n指光臨、來臨,多用于下級(jí)對(duì)上級(jí),光臨的一種褒義詞,符合此處語(yǔ)境。/r/n“/r/n光臨/r/n”/r/n的敬重程度不夠,故選/r/n“/r/n蒞臨/r/n”/r/n。/r/n“/r/n閱讀/r/n”/r/n指一般性讀,/r/n“/r/n拜讀/r/n”/r/n是讀別人作品或書信的敬詞,符合此處語(yǔ)境,故選/r/n“/r/n拜讀/r/n”/r/n。(/r/n2/r/n)此題是一道開放題,針對(duì)這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的。要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來談依據(jù)。贊成的,從熱情待客的角度作答。不贊成的從來客的喜好或衛(wèi)生的角度作答。/r/n故答案為:/r/n⑴/r/n久仰;蒞臨;拜讀/r/n⑵/r/n①/r/n我贊成。中國(guó)是禮儀之邦,熱情待客是中國(guó)人的傳統(tǒng)禮儀,客人來了幫其夾菜,正顯示出主人的熱情好客,能讓客人感覺親切、溫暖。/r/n②/r/n我不贊成。主人不知道客人的喜好,如果客人不喜歡吃,又不好拒絕,會(huì)覺得尷尬。/r/n【點(diǎn)評(píng)】/r/n⑴/r/n中國(guó)是禮儀之邦,來往稱呼接洽往往使用敬辭。敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ),在人們?nèi)粘=浑H,特別是書信往來中往往要運(yùn)用到。敬辭經(jīng)常與謙辭聯(lián)系在一起。謙辭是表示謙虛的言辭,一般對(duì)己。敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ),一般對(duì)人。/r/n⑵/r/n談自己的觀點(diǎn)是開放性試題,要注意開放而有度,要言之有

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