2023版高考語文一輪總復習第1部分現(xiàn)代文閱讀Ⅰ信息性文本閱讀任務3考點突破第1講鉤玄提要點獲取信息全-內容理解分析教師用書

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第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產生了廣泛影響。B．雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術恬靜與肅穆的一面。C．雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。D．萊辛的《拉奧孔》認為，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號，所以形成了各擅勝場的題材范圍。解題指津：選項第一步：審題立意，確定答題區(qū)間第二步：回歸原文，逐項比對分析A(材料一第一段第二句)從前人們相信詩畫同質，直到萊辛才提出豐富的例證，用動人的雄辯，說明詩畫并不同質根據(jù)原文可知，文中說的是說萊辛用豐富的例證和動人的雄辯來說明詩畫并不同質，但萊辛并不一定是質疑“詩畫同質”觀念的第一人B(材料一第四段)據(jù)史詩，拉奧孔在被捆時放聲號叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術所特有的恬靜與肅穆。……在表現(xiàn)痛感之中，他們仍求形象的完美根據(jù)原文可知，希臘人“在造型藝術中卻永遠避免痛感所產生的面孔筋肉攣曲的丑狀”，所以，“在雕像中面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術所特有的恬靜與肅穆”。選項分析正確C(材料一第五段)那兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因為作者要從全身筋肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服根據(jù)原文可知，雕像《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：“那兩條長蛇……僅繞著兩腿”“作者要從全身筋肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛……表現(xiàn)的苦痛就看不見了”“雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服”。與選項一致，選項分析正確D(材料一第六段前半部分)萊辛推原這不同的理由，作這樣一個結論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音?！备鶕?jù)原文可知，“萊辛推原這不同的理由”中的“這”指的是《拉奧孔》在“雕像”與“史詩”方面的不同。然后再依據(jù)“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音”，可知選項分析正確用比對法判斷下列選項是否正確。如果錯誤，請說明理由。1．[選項]完成國家真正強盛、中華民族偉大復興的艱巨任務與重建具有奠基性作用的意義體系相比，前者更具挑戰(zhàn)性。 (×)[原文]今天依然還有國家真正強盛和中華民族偉大復興的艱巨任務，但個人自主和個性解放確也是達到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安頓？相互的關系如何協(xié)調？具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)。[理由]曲解文意，原文認為后者是最大的挑戰(zhàn)。2．[選項]儒家應該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強不息的活潑的仁心，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。 (×)[原文]如何將這一顆自強不息的活潑的仁心，經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應該追求乃至應有的歸宿吧。當然，這顆仁心必定也會給這個文明秩序帶來自己特有的韻律。[理由]“或然”成“必然”，原文有“也許是”的表述。3．[選項]中國烹飪、中國武術、中醫(yī)、禪定這些傳統(tǒng)形式，有助于還原中國傳統(tǒng)文化的本來面目