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一發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤必備知識(shí)一、概念1.什么是概念概念是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí),是對(duì)具有共同屬性的一類事物的總稱,是思維的最基本的形式。由內(nèi)涵和外延組成。每一個(gè)概念,揭示的是某一種事物或現(xiàn)象的本質(zhì)屬性,我們借此可以準(zhǔn)確地把一種事物或現(xiàn)象跟其他事物或現(xiàn)象區(qū)別開(kāi)來(lái)。2.概念的內(nèi)涵和外延內(nèi)涵是概念對(duì)思維對(duì)象本質(zhì)屬性的反映。比如“人”這個(gè)概念的內(nèi)涵是“有語(yǔ)言、能思維、會(huì)制造工具”。外延是概念對(duì)思維對(duì)象具體范圍的反映。3.概念之間的關(guān)系主要有“全同關(guān)系”“包含關(guān)系”“包含于關(guān)系”“交叉關(guān)系”“矛盾關(guān)系”和“反對(duì)關(guān)系”,后兩種關(guān)系又叫全異關(guān)系。全同關(guān)系全同關(guān)系指兩個(gè)概念的外延完全重合,反映的是同一事物,但內(nèi)涵卻不一定完全相同。比如“中國(guó)的首都”和“北京”這兩個(gè)概念就是全同關(guān)系。包含關(guān)系包含關(guān)系,又稱屬種關(guān)系?!皩俜N”指一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的外延,如“法律”與“刑法”。包含于關(guān)系包含于關(guān)系,又稱種屬關(guān)系,是指一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概念的部分外延相重合的關(guān)系。例如“男人”與“人”、“中國(guó)”與“國(guó)家”就是包含于關(guān)系。在包含關(guān)系和包含于關(guān)系中,都有一個(gè)外延較大的概念和一個(gè)外延較小的概念。外延較大的概念叫作屬概念,外延較小的概念叫作種概念。屬概念與種概念是相對(duì)而言的。例如“人”相對(duì)于“動(dòng)物”而言,是種概念,但是相對(duì)于“男人”而言,就是屬概念。交叉關(guān)系交叉關(guān)系指兩個(gè)概念的部分外延重合。如“學(xué)生”和“共青團(tuán)員”。矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系指兩個(gè)概念有一個(gè)共同的屬概念,兩個(gè)概念的外延是排斥的,它們的外延加起來(lái)等于屬概念的外延。如“社會(huì)主義國(guó)家”與“非社會(huì)主義國(guó)家”。反對(duì)關(guān)系反對(duì)關(guān)系指兩個(gè)概念有一個(gè)共同的屬概念,兩個(gè)概念的外延是排斥的,它們的外延加起來(lái)小于屬概念的外延。如“社會(huì)主義國(guó)家”與“資本主義國(guó)家”。二、邏輯規(guī)則公認(rèn)的邏輯基本規(guī)律有三條:同一律、不矛盾律和排中律。同一律同一律是指在同一思維過(guò)程中思想須和自身保持同一。同一律有兩個(gè)基本要求:第一,在同一思維中須保持概念自身的同一,否則,就會(huì)犯“混淆概念”或“偷換概念”的錯(cuò)誤;第二,在同一思維過(guò)程中須保持論題自身的同一,否則,就會(huì)犯“轉(zhuǎn)移論題”或“偷換論題”的錯(cuò)誤。也就是說(shuō),同一律要求在同一思維過(guò)程(同一思考、同一表述、同一交談、同一論辯)中,在什么意義上使用某種概念,就自始至終在這個(gè)唯一確定的意義上使用這個(gè)概念;討論什么論題,就討論什么論題,不能偏題、跑題,不能在討論某個(gè)論題的名義下討論別的論題。不矛盾律不矛盾律是指兩個(gè)互相矛盾或互相反對(duì)的判斷不同真,必有一假。兩個(gè)判斷互相矛盾,是指它們不能同真,也不能同假;兩個(gè)判斷互相反對(duì),是指它們不能同真,但可以同假。在對(duì)當(dāng)關(guān)系中,同一素材的a判斷和b判斷是矛盾關(guān)系,a判斷和e判斷是反對(duì)關(guān)系。再如“此君是男性”和“此君是女性”這兩個(gè)斷定互相矛盾,因?yàn)槎卟荒芡?也不能同假;而“此君姓張”和“此君姓李”互相反對(duì),因?yàn)槎卟荒芡?但可以同假。不矛盾律要求對(duì)兩個(gè)互相矛盾或互相反對(duì)的判斷不能都肯定,必須否定其中的一個(gè),否則,就會(huì)犯“自相矛盾”的錯(cuò)誤。排中律排中律是指兩個(gè)互相矛盾的判斷不能同假,必有一真,排中律要求對(duì)兩個(gè)互相矛盾的判斷不能都否定,必須肯定其中的一個(gè),否則,就會(huì)犯“兩不可”的錯(cuò)誤。對(duì)兩個(gè)互相矛盾的判斷,不能同時(shí)都肯定,也不能同時(shí)都否定,同時(shí)都肯定,要犯“自相矛盾”的錯(cuò)誤;同時(shí)都否定,要犯“兩不可”的錯(cuò)誤。對(duì)兩個(gè)互相反對(duì)的判斷,不能同時(shí)都肯定,可以同時(shí)都否定。同時(shí)都肯定則違反不矛盾律,犯“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤,同時(shí)都否定則不違反排中律。三、常見(jiàn)的謬誤類型1.偷換概念偷換概念指在論證過(guò)程中,故意把原來(lái)需要論證的話題偷換成別的論題,使原來(lái)的論題不能得到邏輯證明。例如:中國(guó)人是勤勞勇敢的,這個(gè)人是中國(guó)人,所以這個(gè)人是勤勞勇敢的。這一推理的錯(cuò)誤在于兩個(gè)“中國(guó)人”不是一個(gè)概念。前面的“中國(guó)人”是一個(gè)集合概念,指的是整個(gè)中華民族;而后面的“中國(guó)人”是非集合概念。2.混淆概念混淆概念指在論證過(guò)程中,對(duì)兩個(gè)概念理解不清造成的一種邏輯錯(cuò)誤。例如,在一篇文章中有這樣一段話:“黨的政策的有效落實(shí),推動(dòng)了各項(xiàng)工作的開(kāi)展。廣大群眾的勞動(dòng)積極性空前高漲,工業(yè)戰(zhàn)線陸續(xù)開(kāi)展社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽,農(nóng)民朋友努力進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),教育工作者努力提高工作質(zhì)量,醫(yī)務(wù)人員熱情地為病人治病,各行各業(yè)都為偉大的社會(huì)主義革命和建設(shè)而努力勞動(dòng)著。就拿這個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō),也絲毫沒(méi)有放松勞動(dòng),全校師生每人都參加了一次秋季勞動(dòng)?!边@段文字中,“勞動(dòng)”一詞共出現(xiàn)了六次,前四次的“勞動(dòng)”指的是人的本職工作,包括人的體力和腦力勞動(dòng),后兩次的“勞動(dòng)”專指人的體力勞動(dòng)。雖然都是“勞動(dòng)”,但是表達(dá)的概念并不一樣。3.轉(zhuǎn)移論題轉(zhuǎn)移論題指的是在運(yùn)用命題進(jìn)行推理的時(shí)候,或者在論證某一問(wèn)題時(shí),人們所使用的命題,未與其保持統(tǒng)一,而是用另外的命題代替。例如:一個(gè)騎自行車的人險(xiǎn)些撞傷一位上了年紀(jì)的路人,兩人開(kāi)始爭(zhēng)吵起來(lái)。騎自行車的人說(shuō)責(zé)任在走路的人,因?yàn)樗呗凡恍⌒?走路的人說(shuō)責(zé)任在騎車的人,因?yàn)轵T車的人騎車不小心。騎車的人反駁道:“責(zé)任不在我,因?yàn)槲乙呀?jīng)騎了十幾年車?!弊呗返娜肆⒖毯軕嵟卣f(shuō):“你騎了十幾年車就證明騎車小心了?我還走了六十多年的路了呢!”這兩個(gè)人起初爭(zhēng)執(zhí)的是“這次事故是誰(shuí)的責(zé)任”,兩個(gè)人均想把責(zé)任推出去,然而后來(lái)爭(zhēng)論的主題變成了騎車和走路時(shí)間長(zhǎng)短的問(wèn)題,因?yàn)閮蓚€(gè)人均犯了轉(zhuǎn)移論題的邏輯錯(cuò)誤。4.自相矛盾自相矛盾指的是在同一個(gè)思維過(guò)程中對(duì)兩個(gè)互相矛盾的命題或判斷同時(shí)肯定它們都是真的。例如:一個(gè)年輕人對(duì)別人說(shuō):“我有一個(gè)偉大的理想,那就是發(fā)明一種萬(wàn)能溶液,它可以溶解一切物品。”那人聽(tīng)罷,驚奇地問(wèn):“那你想用什么器皿來(lái)放置這種萬(wàn)能溶液?它不是可以溶解一切物品嗎?”年輕人頓時(shí)啞口無(wú)言,滿臉通紅。為什么這個(gè)年輕人會(huì)被問(wèn)得啞口無(wú)言呢?因?yàn)樗南敕ò嗣堋K环矫娉姓J(rèn)萬(wàn)能溶液可以溶解一切物品,另一方面又承認(rèn)作為存放這種溶液的器皿是萬(wàn)能溶液所不能溶解的,這兩個(gè)判斷是互相矛盾的。5.模棱兩可模棱兩可指的是同一關(guān)系、同一時(shí)間、同一對(duì)象里,對(duì)兩個(gè)相互否定的思想,沒(méi)有明確其中一個(gè)是真的,而是閃爍其詞、左右搖擺。例如:有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》值得讀,有人說(shuō)不值得。兩種意見(jiàn)我都不贊成。“值得讀”“不值得讀”是一對(duì)矛盾的論題,不能全都否定。6.理由虛假或強(qiáng)加因果論證論題的理由雖擺出來(lái)了,卻是虛假的。例如:《狼和小羊》這則寓言故事,狼要吃小羊的理由是,小羊站在下游喝水污染了它在上游的水。這個(gè)理由顯然是站不住腳的。7.循環(huán)論證論證有一條重要原則,即論據(jù)的真實(shí)性不應(yīng)依賴論題的真實(shí)性。論題能否確立依賴論據(jù)的真實(shí)性來(lái)論證,如果論據(jù)的真實(shí)性反過(guò)來(lái)以論題的真實(shí)性為依據(jù),那就等于什么也沒(méi)有論證。違反這一規(guī)則所犯的邏輯錯(cuò)誤,稱為“循環(huán)論證”。例如:曾經(jīng)有人反對(duì)哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō),他們認(rèn)為宇宙是有限的。其論據(jù)是宇宙在一晝夜之間繞地球一周,而論據(jù)的真實(shí)性又依賴“宇宙是有限的”這一論題(因?yàn)槿绻钪媸菬o(wú)限的,就不能理解為什么無(wú)限的宇宙能在一晝夜之間繞自己的中心——地球運(yùn)轉(zhuǎn)一周)。這就犯了“循環(huán)論證”的錯(cuò)誤。8.概念并列不當(dāng)根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)劃分的概念不可以并列,如果在同一次劃分中并列了不同層次的概念,就會(huì)犯“概念并列不當(dāng)”的邏輯錯(cuò)誤。例如“我喜歡讀外國(guó)作品、古典作品、小說(shuō)、散文、唐詩(shī)等”,這句話把用不同標(biāo)準(zhǔn)劃分的概念并列在了一起,犯了“概念并列不當(dāng)”的錯(cuò)誤?;顒?dòng)任務(wù)1.下面對(duì)某些概念下的定義都不夠準(zhǔn)確,其錯(cuò)誤是什么?(1)商品就是勞動(dòng)產(chǎn)品。(2)主語(yǔ)是謂語(yǔ)陳述的對(duì)象,謂語(yǔ)是對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行陳述的內(nèi)容。(3)新聞就是對(duì)多數(shù)人感興趣而帶有刺激性的事件(比如戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪等)的報(bào)道。參考答案:(1)定義過(guò)寬(2)循環(huán)定義(3)定義過(guò)窄2.下面對(duì)概念的劃分錯(cuò)在什么地方?(1)圖書(shū)館里有外國(guó)小說(shuō)、古典小說(shuō)和偵探小說(shuō)等。(2)今天大掃除,女同學(xué)擦玻璃,團(tuán)員掃地,班干部抹桌子。(3)詞可以分為單音詞、復(fù)音詞、單純?cè)~、合成詞、褒義詞和貶義詞。參考答案:(1)概念“外國(guó)小說(shuō)”“古典小說(shuō)”“偵探小說(shuō)”三者是交叉關(guān)系,不能并列。(2)“女同學(xué)”與“團(tuán)員”“班干部”之間有交叉。(3)分類標(biāo)準(zhǔn)多樣,不能并列在一起。3.指出下列判斷錯(cuò)誤的原因。(1)報(bào)曉的雄雞是我們起床的信號(hào)。(2)你這個(gè)意見(jiàn)很好,我想沒(méi)有誰(shuí)不會(huì)不同意。(3)他要么是個(gè)老師,要么是個(gè)作家。(4)出入校門的師生必須出示工作證和學(xué)生證。參考答案:(1)性質(zhì)判斷不當(dāng),“雄雞”不是“信號(hào)”。(2)否定失當(dāng),多用了一個(gè)“不”。(3)“老師”和“作家”有交叉關(guān)系,不能二選一。(4)前后內(nèi)容不對(duì)應(yīng),可把“和”改為“或”。4.下面文段中有兩個(gè)概念在使用上意思前后不統(tǒng)一。請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外一個(gè)概念在使用上存在的問(wèn)題。這個(gè)冬天流感來(lái)勢(shì)洶洶。相關(guān)醫(yī)生說(shuō),現(xiàn)在不少人將感冒當(dāng)作流感,草木皆兵。其實(shí)兩者在癥狀、病因和病愈時(shí)長(zhǎng)上都有很大的區(qū)別。流感是流感病毒引起的一種嚴(yán)重危害身體健康的呼吸道傳染病。面對(duì)流感,有人聽(tīng)信流言,驚慌失措,先感染了病毒;一旦有人感染病毒,唯一正確的做法是及時(shí)治療。不然病毒不除,健康就會(huì)遭到損害。①文段中“面對(duì)流感”前面的“健康”指“身體健康”;“面對(duì)流感”后面的“健康”可能指“身體健康”,可能指“心理健康”,也可能二者都有。②_____________________________________________參考答案:②文段中“面對(duì)流感”前面的“病毒”指“流感病毒”;“面對(duì)流感”后面的第一個(gè)“病毒”指“精神病毒”,第二、三個(gè)“病毒”可能指“流感病毒”,可能指“精神病毒”,也可能二者都有。5.閱讀下面的材料,找出選項(xiàng)中性質(zhì)不屬于材料所論述的悲劇的一項(xiàng)(

)悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人悲傷的,因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對(duì)象來(lái)欣賞,否則人就是泯滅了人性的人了。A.在梁山伯與祝英臺(tái)的故事中,祝英臺(tái)女扮男裝外出求學(xué),為追求愛(ài)情自由,面對(duì)封建勢(shì)力的巨大壓力,拒絕委曲求全,最后為情而死。B.在中日甲午海戰(zhàn)中,

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