2022年高考語(yǔ)文備考：詩(shī)歌鑒賞之手法課件

1詩(shī)歌鑒賞之手法1詩(shī)歌鑒賞之手法2222一、表現(xiàn)手法凡是能使文章整體或部分產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的表達(dá)效果，感染讀者的手段或方法，都可視為表現(xiàn)手法。主要著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果。一、表現(xiàn)手法二、表現(xiàn)手法和修辭手法的關(guān)系

區(qū)別

表現(xiàn)手法是用來(lái)增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果的手法。而修辭手法則是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果的手法，主要著眼于對(duì)句子的修飾。表現(xiàn)手法是從宏觀角度表現(xiàn)文章的，而修辭手法是從微觀角度表現(xiàn)文章的。聯(lián)系表現(xiàn)手法和修辭手法的界限也不是絕對(duì)的。二、表現(xiàn)手法和修辭手法的關(guān)系例如，比喻、對(duì)比是一種修辭手法，有時(shí)也可以是一種表現(xiàn)手法。在具體的語(yǔ)境中，當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果，增強(qiáng)了文章表現(xiàn)力，或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力，那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。例如，比喻、對(duì)比是一種修辭手法，有時(shí)也可以是一種表現(xiàn)手法三、表現(xiàn)手法與表達(dá)方式的區(qū)別

表達(dá)方式是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式，屬于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。

表現(xiàn)手法則是達(dá)到某種特殊的表達(dá)效果的方法。三、表現(xiàn)手法與表達(dá)方式的區(qū)別7修辭手法：

區(qū)別比喻、借喻、借代7修辭手法：

區(qū)別比喻、借喻、借代8明喻：本體喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。比喻暗喻：暗喻是本體喻體同時(shí)出現(xiàn)。但用“是，成，成為”等詞代替“像”一類的喻詞。借喻：本體和喻體都不出現(xiàn)直接用喻體代替本體。博喻：連用幾個(gè)比喻，從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。8明喻：本體喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。比喻暗喻：暗喻是本體喻體同時(shí)2022年高考語(yǔ)文備考：詩(shī)歌鑒賞之手法課件1.(2011·重慶)請(qǐng)從下面四個(gè)選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)挠黧w填在橫線上(只填序號(hào))，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)①黑墨②黑鉆石③黑夜④黑葡萄(1)此刻，她那________般的眼睛深情地注視著他，帶著瓷城女子半洋半土、半文半野的氣味。(1)____，理由：_______________________________________。12345④女子深情地注視著“他”時(shí)，眼睛必定是黑而圓的，這與“瓷城女子半洋半土、半文半野的氣味”吻合1.(2011·重慶)請(qǐng)從下面四個(gè)選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)挠黧w填在橫(2)透過(guò)墨鏡望去，姑娘的臉呈平滑的褐色，眼睛像________似的，閃爍著奇異的光亮。(2)___，理由：______________________________。

②

姑娘的眼睛“閃爍著奇異的光亮”，這與黑鉆石晶亮的特點(diǎn)相似解析抓住姑娘眼睛閃爍光亮的特點(diǎn)，即可正確作答。(2)透過(guò)墨鏡望去，姑娘的臉呈平滑的褐色，眼睛像______5.(2017·江蘇)下列句子中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是A.“一帶一路”是我國(guó)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化而提出的一項(xiàng)互利共贏的倡議，它已成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、走出衰退困境的新引擎。B.氣象部門預(yù)計(jì)，隨著暖濕氣流增強(qiáng)，我省明天會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)及時(shí)雨，空氣中污染物濃度將快速下降，人們的舒適度會(huì)大幅度提升。C.一種突如其來(lái)的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般地襲擊全球，導(dǎo)致150多個(gè)國(guó)家受災(zāi)，我國(guó)也有近3萬(wàn)家機(jī)構(gòu)的計(jì)算機(jī)受到影響。D.我國(guó)企業(yè)在參與發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中，主動(dòng)強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，帶動(dòng)了東道國(guó)在觀念上彎道超車。12345√5.(2017·江蘇)下列句子中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是113明喻：1、大漠沙如雪，燕山月似鉤。2、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。3、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。5、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。6、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。比喻暗喻：人間遍種自由花

借喻：燕雀安知鴻鵠之志哉？遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。博喻：試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙雨，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。13明喻：1、大漠沙如雪，燕山月似鉤。比喻暗喻：人間遍14借代：說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替，這種修辭方法叫。借代、借喻的區(qū)別：借喻：是比喻的一種。是以喻體來(lái)代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲(本體)說(shuō)成乙(喻體)。14借代：說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而1515比擬比擬擬人：把物擬作人

水稻笑彎了腰

小草從地里鉆出來(lái)擬物：把人擬作物

把人擬作動(dòng)物：

她蜷縮在地上

把人擬作植物：現(xiàn)在全縣蓮塘的生產(chǎn)大發(fā)展，蓮農(nóng)們精心培植，把綿綿情意栽種在每一口蓮塘里。

把人擬作事物：人群不顧一切涌上來(lái)了

歡呼聲一浪高過(guò)一浪

把甲事物擬作乙事物：

把你的影子加點(diǎn)鹽腌起來(lái)，風(fēng)干，老的時(shí)候下酒。

擬人：把物擬作人水稻笑彎了下列各句中，沒(méi)有使用擬人手法的一項(xiàng)是A.繞過(guò)假山草坪，范大昌奔向兩幢平行建筑的新樓，樓房在夜里呈現(xiàn)出銀灰色，靜靜地盤踞在霧氣沼沼的地平線上。B.每條山嶺都是那么的溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，都長(zhǎng)滿了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。C.燈籠草不在意生存環(huán)境的優(yōu)劣，不在意花朵的大小，不追求果實(shí)的甜美與贊譽(yù)，它活得單純，甚至是清心寡欲。D.索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。解析“盤踞”是擬物?！滔铝懈骶渲校瑳](méi)有使用擬人手法的一項(xiàng)是解析“盤踞”是擬物?！?9比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作比，也就是打比方；一定得有相似點(diǎn)，通過(guò)相似點(diǎn)使本體同喻體聯(lián)系起來(lái)，喚起人們的聯(lián)想，使人更具體地感知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱謂、動(dòng)作、行為等)寫甲事物，或者說(shuō)是把乙事物的特性“強(qiáng)加于甲事物。乙事物一般是有生命力的,能活動(dòng),有感情的；它比甲事物具體實(shí)在，于是本來(lái)較抽象、不太實(shí)在的事物變得具體實(shí)在了，當(dāng)然就增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性。由此可見(jiàn)，比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標(biāo)志。19比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作比，也就是打比方；20(1)敵人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好攻暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)比喻

(2)他確乎有點(diǎn)像一橡樹(shù)，堅(jiān)壯、沉默，而又有生氣。（老舍《駱駝祥子》)比喻

(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）比擬

(4)真理它卻不會(huì)彎腰。（臧克家《勝利的狂飚》）比擬20(1)敵人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好攻暫且圍著算了。(徐海21(二)比喻與比擬的句式結(jié)構(gòu)不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現(xiàn)喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動(dòng)作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無(wú)擬體。21(二)比喻與比擬的句式結(jié)構(gòu)不同。比喻句由本體、喻體和221、“東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長(zhǎng)安街》)。這是暗喻、由本體（長(zhǎng)安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構(gòu)成，2、“我們之聞已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉(xiāng)))。這是借喻，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。3、“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲”（高爾基《海燕》)。這是擬人句，將“波浪”當(dāng)作人描寫，賦予它一些人的動(dòng)作和思想感情。221、“東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長(zhǎng)安街》)。比喻和比擬的區(qū)別

比喻：重在“喻”，喻體一定出現(xiàn)比擬：重在“擬”，擬體一定不出現(xiàn)岸邊的垂柳醉漢似的搖晃著。岸邊的垂柳醉了似的搖晃著。比喻和比擬的區(qū)別

比喻：重在“喻”，喻體一定出現(xiàn)岸邊的垂柳醉雙關(guān)一般可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。(一)諧音雙關(guān)：是指利用一個(gè)詞意同或音近而兼顧兩種不同事物言此指彼的修辭手法。它又可以分為四種類型。如李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中“絲”即“思”的意思，以此來(lái)表達(dá)男女之間的愛(ài)情。(二)語(yǔ)意雙關(guān)：是一種根據(jù)詞的多義條件而故意導(dǎo)致言在此而意在彼的修辭方式。這種修辭在歇后語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)。如“橄欖好食核唔圓，相思唔敢亂開(kāi)言；啞巴食著單只筷，心想成雙口難言?！彪p關(guān)一般可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。25表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托25表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托26表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托26表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托27

渲染本來(lái)是國(guó)畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽(yáng)向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。烘托本是中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。27渲染本來(lái)是國(guó)畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方28先渲染，后烘托，局部是渲染，全局是烘托，渲染是手段，烘托是目的，通過(guò)渲染而達(dá)到烘托的目的，這種現(xiàn)象在借景抒情的詩(shī)篇中是很普遍的。渲染一般是渲染氣氛和環(huán)境，烘托一般是烘托形象和心理。渲染，是意象描寫對(duì)意境營(yíng)造而言，烘托，是景物之描寫對(duì)情感抒發(fā)的烘托。28先渲染，后烘托，局部是渲染，全局是烘托，渲染是手段，烘托29登高（杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。風(fēng)急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景物描寫對(duì)于肅殺蒼涼的秋天來(lái)說(shuō)，它們都是正面的描寫。這樣的正面描寫就是渲染。詩(shī)人通過(guò)環(huán)境描寫烘托出詩(shī)人壯志難酬的苦悶和悲涼的心境29登高（杜甫）風(fēng)急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景30早寒有懷（孟浩然）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。30早寒有懷（孟浩然）《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒31表現(xiàn)手法：

區(qū)別襯托、烘托31表現(xiàn)手法：

區(qū)別襯托、烘托32

烘托和襯托都是著眼于“托”，即使某種事物某個(gè)形象某中情感得到凸顯。定義：“烘托”是“襯托”中的正襯，原是我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一，也稱“烘云托月”。一般是通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出、顯示或暗示所寫的對(duì)象。32烘托和襯托都是著眼于“托”，即使某種事物某個(gè)1以人烘托人:如著名的漢樂(lè)府民歌《陌上?！?，對(duì)羅敷外貌的描寫：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?；少年?jiàn)羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。”作者意欲極寫羅敷之美，卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過(guò)描寫行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的美貌，把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴(kuò)散，從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺(jué)藝術(shù)效果。2以物烘托人:如《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。3以物烘托物:如王維的《鳥鳴澗》，“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，描繪出一幅極其完美的春山月夜圖。在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉于那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生了變化，這時(shí)習(xí)慣于山谷靜默的鳥兒，似乎連月出也帶來(lái)新的刺激，居然鳴叫起來(lái)。這種以鬧襯靜的寫法，不僅沒(méi)有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。1以人烘托人:如著名的漢樂(lè)府民歌《陌上?！?，對(duì)羅敷外貌的描34襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。定義：分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似的條件來(lái)突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體。34襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用35采蓮曲（王昌齡）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。《采蓮曲》刻畫人物主要運(yùn)用了什么手法？有怎樣的藝術(shù)效果？這首詩(shī)歌運(yùn)用了襯托（烘托）手法。將采蓮少女和美麗的大自然融為一體，讓少女的羅裙和碧綠的荷葉，粉嫩的臉龐與鮮艷的荷花互相映襯，襯托出少女的清新嬌艷。少女形象在畫中若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，留下悠然不盡的情味。35采蓮曲（王昌齡）《采蓮曲》刻畫36這樣看來(lái)：映襯=襯托=正襯（烘托）+反襯（對(duì)比）注意：1反襯和對(duì)比不盡相同，反襯側(cè)重作比較的一方，對(duì)比表現(xiàn)的是作比較的兩方。2正襯通常就叫做襯托，襯托指甲事物對(duì)乙事物的表現(xiàn)作用，烘托主要指事物對(duì)環(huán)境、環(huán)境對(duì)主題、環(huán)境對(duì)人物性格的表現(xiàn)作用。3映襯可以是相互的,而烘托一般指單方面的。

3636這樣看來(lái)：3637

正襯是用相同的東西來(lái)襯托。例子(1)哀景襯悲愁醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。例子(2)美景襯歡樂(lè)兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

3737正襯是用相同的東西來(lái)襯托。3738

反襯是用相反的東西來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜，以美襯丑，以樂(lè)襯苦等。例子(1)以樂(lè)景襯哀情念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生例子2：以動(dòng)襯靜人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春潤(rùn)中。”此外還有大小、多少、冷暖、遠(yuǎn)近、高低、明暗等等方面的映襯，在閱讀賞析時(shí)也應(yīng)注意。3838反襯是用相反的東西來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜，以美襯丑，以樂(lè)襯39《謝亭送別》唐代許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！督S詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！苯Y(jié)合本詩(shī),談?wù)勀銓?duì)此的理解。用“紅”對(duì)“青”，色彩鮮艷(1分)，紅葉與青山相映成趣(1分)。(或靜的山與急湍的水對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，充滿情趣。)(2分)寫了凄黯(凄清)之景(1分)，表達(dá)了詩(shī)人傷感、惆悵的情感(1分)。39《謝亭送別》唐代許渾《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景40.閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8）分07湖北華清宮吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹(shù)碧檐相掩映，無(wú)人知道外邊寒。過(guò)華清宮李約

君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。兩首詩(shī)描寫了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。①兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比（或?qū)φ?、映襯）手法。②第一首詩(shī)宮內(nèi)宮外（或空間）對(duì)比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹(shù)掩映，溫暖如春。第二首今昔（或時(shí)間）對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹(shù)叢生，宮殿荒涼。(第一首詩(shī)通過(guò)寫景狀物，鞭撻無(wú)視人民疾苦、沉湎于享樂(lè)的統(tǒng)治者。第二首詩(shī)通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝興衰)三分鐘40.閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8）分07湖北華清宮2022年高考語(yǔ)文備考：詩(shī)歌鑒賞之手法課件42詩(shī)歌鑒賞之手法1詩(shī)歌鑒賞之手法434322一、表現(xiàn)手法凡是能使文章整體或部分產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的表達(dá)效果，感染讀者的手段或方法，都可視為表現(xiàn)手法。主要著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果。一、表現(xiàn)手法二、表現(xiàn)手法和修辭手法的關(guān)系

區(qū)別

表現(xiàn)手法是用來(lái)增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果的手法。而修辭手法則是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果的手法，主要著眼于對(duì)句子的修飾。表現(xiàn)手法是從宏觀角度表現(xiàn)文章的，而修辭手法是從微觀角度表現(xiàn)文章的。聯(lián)系表現(xiàn)手法和修辭手法的界限也不是絕對(duì)的。二、表現(xiàn)手法和修辭手法的關(guān)系例如，比喻、對(duì)比是一種修辭手法，有時(shí)也可以是一種表現(xiàn)手法。在具體的語(yǔ)境中，當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果，增強(qiáng)了文章表現(xiàn)力，或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力，那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。例如，比喻、對(duì)比是一種修辭手法，有時(shí)也可以是一種表現(xiàn)手法三、表現(xiàn)手法與表達(dá)方式的區(qū)別

表達(dá)方式是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式，屬于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。

表現(xiàn)手法則是達(dá)到某種特殊的表達(dá)效果的方法。三、表現(xiàn)手法與表達(dá)方式的區(qū)別48修辭手法：

區(qū)別比喻、借喻、借代7修辭手法：

區(qū)別比喻、借喻、借代49明喻：本體喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。比喻暗喻：暗喻是本體喻體同時(shí)出現(xiàn)。但用“是，成，成為”等詞代替“像”一類的喻詞。借喻：本體和喻體都不出現(xiàn)直接用喻體代替本體。博喻：連用幾個(gè)比喻，從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。8明喻：本體喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。比喻暗喻：暗喻是本體喻體同時(shí)2022年高考語(yǔ)文備考：詩(shī)歌鑒賞之手法課件1.(2011·重慶)請(qǐng)從下面四個(gè)選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)挠黧w填在橫線上(只填序號(hào))，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)①黑墨②黑鉆石③黑夜④黑葡萄(1)此刻，她那________般的眼睛深情地注視著他，帶著瓷城女子半洋半土、半文半野的氣味。(1)____，理由：_______________________________________。12345④女子深情地注視著“他”時(shí)，眼睛必定是黑而圓的，這與“瓷城女子半洋半土、半文半野的氣味”吻合1.(2011·重慶)請(qǐng)從下面四個(gè)選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)挠黧w填在橫(2)透過(guò)墨鏡望去，姑娘的臉呈平滑的褐色，眼睛像________似的，閃爍著奇異的光亮。(2)___，理由：______________________________。

②

姑娘的眼睛“閃爍著奇異的光亮”，這與黑鉆石晶亮的特點(diǎn)相似解析抓住姑娘眼睛閃爍光亮的特點(diǎn)，即可正確作答。(2)透過(guò)墨鏡望去，姑娘的臉呈平滑的褐色，眼睛像______5.(2017·江蘇)下列句子中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是A.“一帶一路”是我國(guó)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化而提出的一項(xiàng)互利共贏的倡議，它已成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、走出衰退困境的新引擎。B.氣象部門預(yù)計(jì)，隨著暖濕氣流增強(qiáng)，我省明天會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)及時(shí)雨，空氣中污染物濃度將快速下降，人們的舒適度會(huì)大幅度提升。C.一種突如其來(lái)的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般地襲擊全球，導(dǎo)致150多個(gè)國(guó)家受災(zāi)，我國(guó)也有近3萬(wàn)家機(jī)構(gòu)的計(jì)算機(jī)受到影響。D.我國(guó)企業(yè)在參與發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中，主動(dòng)強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，帶動(dòng)了東道國(guó)在觀念上彎道超車。12345√5.(2017·江蘇)下列句子中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是154明喻：1、大漠沙如雪，燕山月似鉤。2、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。3、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。5、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。6、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。比喻暗喻：人間遍種自由花

借喻：燕雀安知鴻鵠之志哉？遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。博喻：試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙雨，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。13明喻：1、大漠沙如雪，燕山月似鉤。比喻暗喻：人間遍55借代：說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替，這種修辭方法叫。借代、借喻的區(qū)別：借喻：是比喻的一種。是以喻體來(lái)代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲(本體)說(shuō)成乙(喻體)。14借代：說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而5615比擬比擬擬人：把物擬作人

水稻笑彎了腰

小草從地里鉆出來(lái)擬物：把人擬作物

把人擬作動(dòng)物：

她蜷縮在地上

把人擬作植物：現(xiàn)在全縣蓮塘的生產(chǎn)大發(fā)展，蓮農(nóng)們精心培植，把綿綿情意栽種在每一口蓮塘里。

把人擬作事物：人群不顧一切涌上來(lái)了

歡呼聲一浪高過(guò)一浪

把甲事物擬作乙事物：

把你的影子加點(diǎn)鹽腌起來(lái)，風(fēng)干，老的時(shí)候下酒。

擬人：把物擬作人水稻笑彎了下列各句中，沒(méi)有使用擬人手法的一項(xiàng)是A.繞過(guò)假山草坪，范大昌奔向兩幢平行建筑的新樓，樓房在夜里呈現(xiàn)出銀灰色，靜靜地盤踞在霧氣沼沼的地平線上。B.每條山嶺都是那么的溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，都長(zhǎng)滿了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。C.燈籠草不在意生存環(huán)境的優(yōu)劣，不在意花朵的大小，不追求果實(shí)的甜美與贊譽(yù)，它活得單純，甚至是清心寡欲。D.索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。解析“盤踞”是擬物。√下列各句中，沒(méi)有使用擬人手法的一項(xiàng)是解析“盤踞”是擬物?！?0比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作比，也就是打比方；一定得有相似點(diǎn)，通過(guò)相似點(diǎn)使本體同喻體聯(lián)系起來(lái)，喚起人們的聯(lián)想，使人更具體地感知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱謂、動(dòng)作、行為等)寫甲事物，或者說(shuō)是把乙事物的特性“強(qiáng)加于甲事物。乙事物一般是有生命力的,能活動(dòng),有感情的；它比甲事物具體實(shí)在，于是本來(lái)較抽象、不太實(shí)在的事物變得具體實(shí)在了，當(dāng)然就增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性。由此可見(jiàn)，比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標(biāo)志。19比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作比，也就是打比方；61(1)敵人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好攻暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)比喻

(2)他確乎有點(diǎn)像一橡樹(shù)，堅(jiān)壯、沉默，而又有生氣。（老舍《駱駝祥子》)比喻

(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）比擬

(4)真理它卻不會(huì)彎腰。（臧克家《勝利的狂飚》）比擬20(1)敵人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好攻暫且圍著算了。(徐海62(二)比喻與比擬的句式結(jié)構(gòu)不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現(xiàn)喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動(dòng)作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無(wú)擬體。21(二)比喻與比擬的句式結(jié)構(gòu)不同。比喻句由本體、喻體和631、“東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長(zhǎng)安街》)。這是暗喻、由本體（長(zhǎng)安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構(gòu)成，2、“我們之聞已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉(xiāng)))。這是借喻，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。3、“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲”（高爾基《海燕》)。這是擬人句，將“波浪”當(dāng)作人描寫，賦予它一些人的動(dòng)作和思想感情。221、“東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長(zhǎng)安街》)。比喻和比擬的區(qū)別

比喻：重在“喻”，喻體一定出現(xiàn)比擬：重在“擬”，擬體一定不出現(xiàn)岸邊的垂柳醉漢似的搖晃著。岸邊的垂柳醉了似的搖晃著。比喻和比擬的區(qū)別

比喻：重在“喻”，喻體一定出現(xiàn)岸邊的垂柳醉雙關(guān)一般可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。(一)諧音雙關(guān)：是指利用一個(gè)詞意同或音近而兼顧兩種不同事物言此指彼的修辭手法。它又可以分為四種類型。如李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中“絲”即“思”的意思，以此來(lái)表達(dá)男女之間的愛(ài)情。(二)語(yǔ)意雙關(guān)：是一種根據(jù)詞的多義條件而故意導(dǎo)致言在此而意在彼的修辭方式。這種修辭在歇后語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)。如“橄欖好食核唔圓，相思唔敢亂開(kāi)言；啞巴食著單只筷，心想成雙口難言?！彪p關(guān)一般可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。66表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托25表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托67表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托26表現(xiàn)手法：

區(qū)別渲染、烘托68

渲染本來(lái)是國(guó)畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽(yáng)向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。烘托本是中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。27渲染本來(lái)是國(guó)畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方69先渲染，后烘托，局部是渲染，全局是烘托，渲染是手段，烘托是目的，通過(guò)渲染而達(dá)到烘托的目的，這種現(xiàn)象在借景抒情的詩(shī)篇中是很普遍的。渲染一般是渲染氣氛和環(huán)境，烘托一般是烘托形象和心理。渲染，是意象描寫對(duì)意境營(yíng)造而言，烘托，是景物之描寫對(duì)情感抒發(fā)的烘托。28先渲染，后烘托，局部是渲染，全局是烘托，渲染是手段，烘托70登高（杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。風(fēng)急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景物描寫對(duì)于肅殺蒼涼的秋天來(lái)說(shuō)，它們都是正面的描寫。這樣的正面描寫就是渲染。詩(shī)人通過(guò)環(huán)境描寫烘托出詩(shī)人壯志難酬的苦悶和悲涼的心境29登高（杜甫）風(fēng)急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景71早寒有懷（孟浩然）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫?！对绾袘选废蠕秩境鲆环锾旌淦囡S的氛圍，再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。30早寒有懷（孟浩然）《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒72表現(xiàn)手法：

區(qū)別襯托、烘托31表現(xiàn)手法：

區(qū)別襯托、烘托73

烘托和襯托都是著眼于“托”，即使某種事物某個(gè)形象某中情感得到凸顯。定義：“烘托”是“襯托”中的正襯，原是我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一，也稱“烘云托月”。一般是通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出、顯示或暗示所寫的對(duì)象。32烘托和襯托都是著眼于“托”，即使某種事物某個(gè)1以人烘托人:如著名的漢樂(lè)府民歌《陌上?！?，對(duì)羅敷外貌的描寫：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。”作者意欲極寫羅敷之美，卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過(guò)描寫行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的美貌，把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴(kuò)散，從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺(jué)藝術(shù)效果。2以物烘托人:如《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。3以物烘托物:如王維的《鳥鳴澗》，“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，描繪出一幅極其完美的春山月夜圖。在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉于那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生了變化，這時(shí)習(xí)慣于山谷靜默的鳥兒，似乎連月出也帶來(lái)新的刺激，居然鳴叫起來(lái)。這種以鬧襯靜的寫法，不僅沒(méi)有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。1以人烘托人:如著名的漢樂(lè)府民歌《陌上?！?，對(duì)羅敷外貌的描75襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使