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9/9高一語(yǔ)文下冊(cè)期中考試試卷(語(yǔ)文)本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。共150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共39分)一、(每題3分,共21分)1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)A、拗口(ǎo)執(zhí)拗(niù)媲美(pì)癸丑(guǐ)旋轉(zhuǎn)(zhuǎn)B、孱頭(càn)孱弱(chán)蹩進(jìn)(bié)供養(yǎng)(ɡònɡ)踮腳(diǎn)C、模具(mú)模樣(mó)腦髓(suǐ)炮烙(páo)出岫(xiù)D、傾吐(qīnɡ)頃刻(qīnɡ)號(hào)召(zhào)發(fā)髻(jì)抹臉(mā)2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A、和藹煙靄薈瘁國(guó)粹老驥伏櫪B、隕落殞命龜裂皸裂禮上往來(lái)C、闕下上闋親眷謄寫(xiě)稗官野史D、罪孽萌蘗磕頭嘮瞌無(wú)上光榮3、下列橫線上所填的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(1)小伙子干活比不上老年人,那就太了。(2)對(duì)于書(shū)法比賽中優(yōu)勝的班級(jí)和個(gè)人,應(yīng)該適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。(3)物以稀為貴,福建山櫻花成為花木市場(chǎng)的樹(shù)種,要想購(gòu)買(mǎi)必須提前跟苗圃場(chǎng)預(yù)定。(4)凡是公安發(fā)現(xiàn)可疑的人,帶回去一訊問(wèn),不是嫌疑犯就是在逃犯。A、難看給予緊缺行跡B、難堪給以緊缺形跡C、難堪給予緊俏行跡D、難看給以緊俏形跡4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A、這場(chǎng)浩大的劫難,震痛了四川,震動(dòng)了全國(guó),同時(shí)也震醒了中華民族在危難時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓的民族精神和底線。B、建設(shè)新農(nóng)村要把保留原有房屋、原有風(fēng)格、原有綠化,突出農(nóng)村特色,不推山、不砍樹(shù),不填塘作為保護(hù)農(nóng)民利益的基本要求。C、對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng),學(xué)校不僅是給學(xué)生傳授必要的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和發(fā)個(gè)文憑就可以萬(wàn)事大吉,還要培養(yǎng)至關(guān)重要的團(tuán)隊(duì)精神D、近年來(lái)先后實(shí)施的全面免除農(nóng)業(yè)稅、免收農(nóng)村中小學(xué)生的學(xué)雜費(fèi),高度說(shuō)明了中央政府對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的充分關(guān)5、下列各組加點(diǎn)詞的意義相同的是A、秦有余力而制其弊 是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母B、吾力足以舉百斤,而不足以舉一羽 舉所佩玉玦示之者三 C、假與馬者,非利足也,而絕江河 信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何D、生乎吾前,其聞道也固先乎吾 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)6、下列各組加點(diǎn)詞意義和用法相同的是A、泉涓涓而始流 則群聚而笑之B、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 曾不知老之將至C、吾其還也 其皆出于此乎D、于其身也,則恥師焉 三人行,則必有我?guī)?、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義分析正確的一組是①臣與將軍戮力而攻秦②列坐其次③今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣④后之覽者,亦將有感于斯文⑤然而成敗異變,功業(yè)相反也⑥約為婚姻⑦然秦以區(qū)區(qū)之地⑧吾從而師之⑨流血漂櫓A、全不相同 B、①④⑦⑨和現(xiàn)在的用法相同C、全都相同 D、②③⑥⑧和現(xiàn)在的用法不同二、(每小題3分,共9分)閱讀下文,完成8—10題?!芭?huà)z補(bǔ)天”源自史前一次隕石雨撞擊地球作為一種文化載體的民間傳說(shuō)或神話并非完全出于古人的想象,而往往以某些史前事件為事實(shí)依據(jù)。“女?huà)z補(bǔ)天”神話的起源應(yīng)是遠(yuǎn)古時(shí)期一次影響深遠(yuǎn)的災(zāi)害。最近,中南民族大學(xué)羅漫提出,著名的神話“女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天”,是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事件。女?huà)z補(bǔ)天的神話最早記載于《淮南子?覽冥訓(xùn)》。在遠(yuǎn)古時(shí)期,“四極廢,九州裂,天不兼復(fù),地不周載;火煉炎而不滅,水浩洋而不息”。在百姓哀號(hào)、冤魂遍野之際,一位叫女?huà)z的女神挺身而出,“煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水”。描述的應(yīng)當(dāng)是一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過(guò)程。“四極廢,九州裂,天不兼復(fù),地不周載”,是小型天體爆炸后形成的大規(guī)模隕石雨;“火煉炎而不滅”是巨大撞擊、爆炸及其后在地面上引起的火災(zāi);如果小型天體是一顆彗星,其成分主要是隕冰,而隕冰融化后形成大量的地表水才會(huì)有“水浩洋而不息”的結(jié)果;冀州應(yīng)當(dāng)是古代河北省一帶。女?huà)z補(bǔ)天的神話反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。近年來(lái)在河北平原做歷史地貌的研究時(shí)發(fā)現(xiàn),從任丘、河間到保定、望都一帶,沿著向西偏北的方向,一直到完縣、滿城附近,存在大量特殊的地貌現(xiàn)象——碟形洼地及其群體。綜合各方面的資料分析,認(rèn)為它們是史前規(guī)模巨大的隕石雨撞擊后,在近代沖積平原上留下的遺跡。專(zhuān)家推測(cè),在史前(距今一萬(wàn)年左右的全新世中后期)的某一時(shí)刻,一顆小彗星進(jìn)入地球軌道,在華北北部的上空沖入大氣層,在高空爆炸后落入地面。規(guī)模宏大的隕石雨在平原地區(qū)形成了大量撞擊坑,后經(jīng)地面流水的侵蝕和先民的改造,多個(gè)較大的撞擊坑群最終形成了白洋淀,其余的較小者形成了積水洼地,最后演化成該地區(qū)的主要居民點(diǎn)。大部分洼地被地表水沖蝕破壞,但是河床間的高地保留了大量的撞擊坑遺跡——碟形洼地及其群體。依據(jù)近代對(duì)隕石撞擊的研究,這次遠(yuǎn)古隕石雨的撞擊范圍相當(dāng)廣,應(yīng)當(dāng)從山西北部到河北平原中部,甚至更向東,延伸到渤海灣南部一帶。由于山西北部到河北西部是山區(qū),大量的撞擊遺跡未能被發(fā)現(xiàn),向東則由于黃河北流的沖淤被掩埋。地貌和地質(zhì)學(xué)的上述成果為研究分析“女?huà)z補(bǔ)天”神話提供了新的基礎(chǔ)。史前巨大的撞擊事件造成了空前的天文、地質(zhì)災(zāi)難,波及影響到華北平原甚至整個(gè)北半球地區(qū),可能造成了古代環(huán)境、文化的巨大破壞。史前雖然沒(méi)有文字記載,但應(yīng)在地貌、地質(zhì)和全新地層的沉積物等方面留下可供研究的信息。大量人員的死亡和外遷造成了當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛?,?zāi)害過(guò)去之后,又逐漸形成了新的古代文化,而這一災(zāi)害歷經(jīng)一代又一代的傳說(shuō),最終誕生了一個(gè)美麗的神話——“女?huà)z補(bǔ)天”。8、下列對(duì)“女?huà)z補(bǔ)天”的解說(shuō),最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A、“女?huà)z補(bǔ)天”是源于古人想象的一個(gè)神話故事,它承載了某種文化信息。B、據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》記載,“女?huà)z補(bǔ)天”神話的起源是古代一次影響深遠(yuǎn)的天文災(zāi)害。C、據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究和推測(cè),神話“女?huà)z補(bǔ)天”描述的應(yīng)當(dāng)是遠(yuǎn)古時(shí)期一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過(guò)程。D、遠(yuǎn)古時(shí)期的一次嚴(yán)重災(zāi)難,造成大量人員死亡和外遷,造成當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛?,在原?lái)文化的基礎(chǔ)上,逐漸形成新的古代文化,“女?huà)z補(bǔ)天”反映的正是新文化創(chuàng)生的過(guò)程。9、下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是A、“女?huà)z補(bǔ)天”反映了河北平原遠(yuǎn)古時(shí)期先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的景象。B、碟形洼地及其群體在山西北部到河北西部都有廣泛的分布。C、河北平原的碟形洼地及其群體是在隕石雨撞擊、地面流水的侵蝕和先民的改造等因素共同作用下形成的。D、“女?huà)z補(bǔ)天”源于一次以隕石為主的災(zāi)害事件,反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。10、根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是A、以史前一次隕石雨撞擊地球?yàn)槭聦?shí)依據(jù)誕生了“女?huà)z補(bǔ)天”這個(gè)美麗神話。多年以后,以幾年前發(fā)生的“印度洋海嘯”為事實(shí)依據(jù),也一定會(huì)產(chǎn)生一個(gè)美麗神話。B、專(zhuān)家根據(jù)河北平原大量的碟形洼地及其群體推斷此地域曾發(fā)生隕石雨撞擊事件,可見(jiàn)碟形洼地及其群體是隕石雨撞擊留下的典型的特殊地貌現(xiàn)象。C、在山西北部的山區(qū)和渤海灣南部的地層中應(yīng)該能找到隕石雨撞擊遺跡。D、隨著人們更多獲取地貌、地質(zhì)和全新世地層沉積物等方面留下的信息,“女?huà)z補(bǔ)天”神話所依據(jù)的史前事件將來(lái)有可能被人們弄得更清楚。三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成11—13題。左慈字元放,廬江人也。少有神道。嘗在司空曹操坐,操?gòu)娜蓊櫛娰e曰:“今日高會(huì),珍羞略備,所少吳松江鱸魚(yú)耳?!狈庞谙伦鴳?yīng)曰:“此可得也。”因求銅盤(pán)貯水,以竹竿餌釣于盤(pán)中,須臾引一鱸魚(yú)出。操大拊掌笑,會(huì)者皆驚。操曰:“一魚(yú)不周坐席,可更得乎?”放乃更餌鉤沈之,須臾復(fù)引出,皆長(zhǎng)三尺余,生鮮可愛(ài)。操使目前燴之,周浹會(huì)者。操又謂曰:“既已得魚(yú),恨無(wú)蜀中生姜耳?!狈旁唬骸耙嗫傻靡?。”操恐其近即所取,因曰:“吾前遣人到蜀買(mǎi)錦,可過(guò)敕使者,增市二端?!闭Z(yǔ)頃,即得姜還,并獲操使報(bào)命。后操使蜀反,驗(yàn)問(wèn)增錦之狀及時(shí)日早晚,若符契焉。后操出近郊。士大夫從者百許人,慈乃為赍酒一升,脯一斤,手自斟酌,百官莫不醉飽。操怪之,使尋其故,行視諸壚(酒店),悉亡其酒脯矣。操懷不喜,因坐上收,欲殺之,慈乃卻入壁中,霍然不知所在?;蛞?jiàn)于市者,又捕之,而市人皆變形與慈同,莫知誰(shuí)是。后人逢慈于陽(yáng)城山頭,因復(fù)逐之。遂入走羊群。操知不可得,乃令就羊中告之曰:“不復(fù)相殺,本試君術(shù)耳?!焙鲇幸焕萧魄皟上?,人立而言曰:“遽如許?!奔锤?jìng)往赴之,而群羊數(shù)百皆變?yōu)轸?,并屈前膝人立,云“遽如許”遂莫知所取焉。(《左慈傳》節(jié)選)11、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A、珍羞略備 珍:珍珠。B、乃更餌鉤沈之 沈:通“沉”。C、嘗在司空曹操坐,操?gòu)娜蓊櫛娰e曰 顧:環(huán)顧D、后操出近郊,士大夫從者百許人 許:表約計(jì)的數(shù)量12、下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A、士大夫從者百許人 今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也 B、遂莫知所取焉 猶且從師而問(wèn)焉C、因求銅盤(pán)貯水,以竹竿餌釣于盤(pán)中 項(xiàng)王即日因留沛公與飲D、欲殺之,慈乃卻入壁中 今其智乃反不能及13、下列對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是A、左慈年輕時(shí)得了神道,在曹操宴請(qǐng)賓客少魚(yú)時(shí),拿來(lái)銅盆盛水,用竹竿、魚(yú)食在盆中垂釣,很快為曹操釣出一條鱸魚(yú)。B、曹操看到左慈變幻出的酒肉都是出自附近集市上的店鋪酒肆,因而要以此為借口殺左慈。C、左慈逃入墻壁,有人在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)他,曹操又派人去抓,這時(shí)市場(chǎng)上的人都變得與左慈相同。D、左慈逃到了羊群中,曹操就派人到羊群中騙左慈說(shuō)不要互相殘殺了,左慈現(xiàn)身為一頭老公羊彎著前面的兩腿,像人一樣站起說(shuō)話:“為什么突然這樣做呢?”第II卷(非選擇題,共111分)四、(20分)14、把第二題文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1))后操使蜀反,驗(yàn)問(wèn)增錦之狀及時(shí)日早晚,若符契焉。(4分)(2)慈乃為赍酒一升,脯一斤,手自斟酌,百官莫不醉飽。(3分)(3)后人逢慈于陽(yáng)城山頭,因復(fù)逐之。遂入走羊群。(3分)15、默寫(xiě)(10分,錯(cuò)字、漏字均不得分)(1)仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,,,信可樂(lè)也。(2)固知,。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!(3),風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,。(4)攜幼入室,有酒盈樽。,。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。(5)韓愈是唐朝古文運(yùn)動(dòng)地倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱(chēng)他“”,明人列他為“唐宋八大家之首”?!稁熣f(shuō)》是他寫(xiě)給自己的學(xué)生李蟠的,論述了從師的重要性。其中談到老師職責(zé)的一句話是:。五、(22分)閱讀下面文字,完成16—19題。免費(fèi)的午餐劉心武父親在世時(shí),曾向我講述過(guò)他年輕時(shí)所獲得過(guò)的一次免費(fèi)午餐。那是20世紀(jì)20年代初,父親才十七八歲,因?yàn)樽娓高h(yuǎn)行,而后祖母對(duì)他極為吝嗇,所以他離開(kāi)了家庭,一個(gè)人在社會(huì)上闖蕩。那時(shí)他的維生手段之一,是代人投考名牌大學(xué),他也實(shí)在是有應(yīng)考的才能與氣數(shù),竟每回都能高中。但是他從那些私雇他冒考的少爺手里,每回也得不到幾個(gè)錢(qián),用不上多久便又一籌莫展。父親本人何嘗不想進(jìn)入名牌大學(xué),但縱使他讓自己考取了頭一名,也沒(méi)錢(qián)繳納學(xué)費(fèi)。就算學(xué)校愛(ài)才如渴,準(zhǔn)許他減免學(xué)費(fèi),他也無(wú)法應(yīng)付食宿等方面的開(kāi)支,而勤工儉學(xué),路子也不是那么好找;惟一的辦法,便是設(shè)法貸到一筆款,畢業(yè)后盡早歸還。誰(shuí)能貸給他款呢?想來(lái)想去,有這種實(shí)力并可能情愿的,應(yīng)在祖父所交往的伯叔輩中。父親在那一年的夏天為自己去應(yīng)考,以?xún)?yōu)異成績(jī)被協(xié)和醫(yī)學(xué)院放榜錄取,這令他萬(wàn)分興奮,當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生既是祖父對(duì)他的期望也是他自己的夙愿,于是籌措入學(xué)讀書(shū)的費(fèi)用便成了當(dāng)務(wù)之急。他經(jīng)過(guò)一番盤(pán)算,決定向自己的一位老友求助,該人當(dāng)時(shí)在社會(huì)上已享有很大的名氣,經(jīng)濟(jì)狀況極佳,并且從小看著他長(zhǎng)大。父親找到了那位名人,住在一所很堂皇的四合院里。該人見(jiàn)了父親,不待父親發(fā)話,便感慨萬(wàn)端地說(shuō)了很多同情的話。父親聽(tīng)了非常感動(dòng),原來(lái)這位伯伯很了解情況,并關(guān)愛(ài)著自己,于是便傾訴起自己的具體窘境和祈盼來(lái)。名人沒(méi)聽(tīng)完便有電話打來(lái),一連接聽(tīng)打出了幾個(gè)電話后,名人便藹然可親地對(duì)父親說(shuō),中午有個(gè)飯局,無(wú)妨一同去,席間可以繼續(xù)聊。父親跟著那位名人,乘坐當(dāng)時(shí)仍頗時(shí)髦的彈簧馬車(chē),到了前門(mén)外的“擷英番菜館”,這是當(dāng)時(shí)顯貴名流們才有財(cái)力與雅興去消費(fèi)的一家最著名的西餐館。祖父在北京時(shí)不曾帶父親吃過(guò)這么高檔的西餐,想到這一點(diǎn)父親便更加感激那位伯伯的厚待。而這一切都還并不是主要的,更令父親念念不忘的,是那天在席間出現(xiàn)的,幾乎都是后來(lái)進(jìn)入歷史的人物,有的是社會(huì)活動(dòng)家,有的是藝術(shù)家,有的是學(xué)者、教授。剛進(jìn)入餐廳時(shí)父親惶恐不安,非常自卑。但那位名人牽著他的手引他入席,并向大家介紹說(shuō)他是祖父的公子,顯然祖父在眾人心目中也是有相當(dāng)分量的,父親發(fā)現(xiàn)席間的名流們對(duì)他都很友善,于是也就慢慢放松下來(lái)?那是父親青年時(shí)代所享用到的一次高檔、豐美、雅致的免費(fèi)午餐,令我聽(tīng)來(lái)也不禁神往。父親沒(méi)有詳細(xì)地向我講述這頓免費(fèi)午餐的結(jié)局,但有一點(diǎn)那是交代得很清楚的:他沒(méi)能從那位名流伯伯那里得到另外的幫助。我問(wèn)父親:“您飯都吃了,為什么不能要求他借給您錢(qián)呢?”父親說(shuō):“他們一直聊得很歡,我簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法插進(jìn)話去。”我再問(wèn):“吃完飯,您可以單獨(dú)向他提出呀?”父親說(shuō):“飯局一散,我發(fā)現(xiàn)他們都忙極了,各人都有自己的下一站?我實(shí)際上也沒(méi)有辦法找到一個(gè)單獨(dú)的機(jī)會(huì),人們都紛紛禮貌地,甚至可以說(shuō)是帶有愛(ài)憐之情地跟我握手告別?”我還問(wèn):“那么,您可以再到他家里找他呀?”父親說(shuō):“也曾有過(guò)那樣的念頭,不過(guò),沒(méi)有去?”我說(shuō):“是因?yàn)橛X(jué)得他太虛偽了吧?”父親正色道:“不!怎么能怪人家虛偽呢?那頓午餐,人家讓我一起去,是出于真心真意的!”我說(shuō):“可是,他到頭來(lái)沒(méi)有借給您錢(qián)呀!”父親說(shuō):“這就是我講這件事給你聽(tīng),要你悟出來(lái)的:別人不該你不欠你!在你一生中,你應(yīng)該盡量去幫助別人,可是卻一定不要有依賴(lài)別人的想法!別人可能會(huì)向你提供一頓免費(fèi)午餐,但你自己一生的餐飯事業(yè),還是需要你自己去掙出來(lái)!”我正琢磨這話,父親又說(shuō):“其實(shí),后來(lái)我成家立業(yè)以后,也曾無(wú)意中這樣對(duì)待過(guò)別人?我可以請(qǐng)他一餐飯,聽(tīng)他訴苦,給他些安慰。可是,要我付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)幫助他,往往還是下不了決心。也許,除非是你那時(shí)不幫他他馬上活不下去。人際之間,還是這樣為好——可以給一頓免費(fèi)午餐,卻還是希望每個(gè)人自己想辦法,去安身立命!”16、文章開(kāi)篇細(xì)陳父親年輕時(shí)遭遇的種種窘境,試扼要概括,并談?wù)勥@樣寫(xiě)的作用。(4分)答:17、文中“名人”伯伯最終未借錢(qián)給父親,是否出于疏忽或虛偽吝嗇?為什么?你認(rèn)為他為什么要這樣做?答:18、對(duì)文中畫(huà)線句子的理解,你認(rèn)為父親真是無(wú)意嗎?聯(lián)系上下文談?wù)劺碛伞#?分)答:19、從文中父親和我的對(duì)話及希望我“悟理”的內(nèi)容,我們讀后可明白哪些道理?(6分)答:六、(9分)20、下面這則新聞報(bào)道向讀者披露了兩條重要的信息。請(qǐng)概括出這兩條信息。(每條不超過(guò)20個(gè)字)(4分)據(jù)介紹,商務(wù)部和國(guó)家發(fā)改委正在共同擬定有關(guān)塑料袋有償使用的辦法,但有償使用理論上并不會(huì)給消費(fèi)者增加新的費(fèi)用負(fù)擔(dān)。因?yàn)樵瓉?lái)商場(chǎng)和超市的塑料袋收費(fèi)實(shí)際上已經(jīng)計(jì)入商品的成本里面去了,現(xiàn)在只是把隱性的變?yōu)轱@性的。國(guó)家發(fā)改委提供的數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在我國(guó)每年用于商品包裝的塑料袋總量約為160萬(wàn)噸。據(jù)測(cè)算,生產(chǎn)1噸塑料需要耗3噸石油,那么一年僅塑料袋就需要將近480萬(wàn)噸石油,相當(dāng)于我國(guó)去年石油消費(fèi)量的近1、5%。限制超薄塑料袋生產(chǎn)使用以后,塑料袋使用總量將會(huì)大大減少。21、下面的文字在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、用詞、語(yǔ)句等方面存在一些問(wèn)題,請(qǐng)找出五處加以修改(5分)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)》自創(chuàng)刊并自辦發(fā)行以來(lái),一直深受廣大莘莘學(xué)子的喜愛(ài)。許多讀者來(lái)信贊揚(yáng)說(shuō):我們的報(bào)紙“豐富了他們的知識(shí),開(kāi)闊了他們的視野,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣”。2022年,我報(bào)將不孚眾望,繼續(xù)以狠抓內(nèi)部管理和刊物質(zhì)量為中心,進(jìn)一步提升報(bào)紙品位,向讀者奉獻(xiàn)更加精美的精神食糧。最近,有些讀者來(lái)信或打電話反應(yīng)沒(méi)收到近期的報(bào)紙,為了避免這類(lèi)事情不再發(fā)生,今后我們將用掛號(hào)郵寄。(1)(2)(3)(4)(5)七、(60分)22、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。目光要伸向多遠(yuǎn),才能觸及那一季璀璨的相遇,遺落的每一個(gè)細(xì)節(jié),都會(huì)在每個(gè)月朗星稀的夜晚繡成如詩(shī)的畫(huà)卷!每次有意或不經(jīng)意的凝望,都是一次美妙的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。凝望自然,凝望生命,凝望歷史,凝望遠(yuǎn)方,凝望身邊的人群……請(qǐng)以“凝望”為題,寫(xiě)一篇800字左右的記敘文。答案1、B2、C3、D4、BA“震醒……精神和底線”動(dòng)賓搭配不當(dāng),“震醒”的對(duì)象可以是人,也可以說(shuō)“民族”,可這樣改“震醒了在危難時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓的中華民族”。C句式雜糅,可刪去“就可以萬(wàn)事大吉”。D項(xiàng)中應(yīng)在“學(xué)雜費(fèi)”后加“政策”,成分殘缺;將“高度”與“充分”位置對(duì)調(diào),狀語(yǔ)和中心詞搭配不當(dāng)。5、B6、A、7、D、8、C(A、“源于古人想象的一個(gè)神話故事”,“來(lái)源”不正確,原文信息是“民間傳說(shuō)或神話并非完全出于古人的想象”。B、“古代”不如原文“遠(yuǎn)古時(shí)期”準(zhǔn)確,且以偏概全,原文說(shuō)“是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事件”。D、“在原來(lái)文化的基礎(chǔ)上”與原文“當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛唷辈晃呛?。?、D(A、“先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害”表示“已然”,而神話表現(xiàn)的是“將然”,是表達(dá)人們的美好愿望,見(jiàn)原文“女?huà)z補(bǔ)天的神話反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象”;B、不是“山西北部到河北西部”,而是“河北平原”;C、擴(kuò)大范圍,不是“河北平原”,而是“白洋淀”10、A(A、將“可能性”誤用為“必然性”)11、解析:珍羞,即珍饈,指美味佳肴。答案:A12、解析:A……的人;助詞,用于時(shí)間詞后,無(wú)意義、B前一個(gè)為語(yǔ)氣助詞,后一個(gè)為代詞,他C、兩個(gè)“因”都解釋為“于是”D、前一個(gè)解釋為“于是”,后一個(gè)解釋為“竟”答案:C13、解析:曹操并不高興。答案:D(“相”解釋錯(cuò)誤應(yīng)為一方偏指一方,這里解釋為“你”)附參考譯文:左慈字元放,廬江人。小時(shí)候有神道,曾經(jīng)在司空曹操的座上,曹操慢慢環(huán)顧眾賓客說(shuō):“今天高會(huì),略備了一些好菜,只是少了吳松江的鱸魚(yú)?!痹旁谧蠎?yīng)聲道:“這可以得到?!北阋艘粋€(gè)銅盤(pán)貯了些水,用竹竿掛上餌食在盤(pán)中釣魚(yú),一會(huì)兒便釣了條鱸魚(yú)出來(lái)。曹操拍掌而笑,在場(chǎng)的人都很吃驚。曹操說(shuō):“一條魚(yú)不夠大家吃的,還可以再來(lái)一條嗎?”元放又放上餌食到盤(pán)子中,一會(huì)兒工夫又釣了一條上來(lái),都是三尺多長(zhǎng)的,活生生的很可愛(ài)。曹操讓立刻煎了,讓大家吃。曹操又對(duì)左慈說(shuō):“已經(jīng)有了魚(yú),卻遺憾沒(méi)有蜀中產(chǎn)的生姜。”元放道:“也可以搞到?!辈懿贀?dān)心他從近旁去弄,便說(shuō):“我前些時(shí)候曾經(jīng)派人到蜀地去買(mǎi)錦緞,可以去通知去的人,再多買(mǎi)兩匹錦緞。”話說(shuō)完不一會(huì)兒,元放便帶了生姜回來(lái),并帶回了曹操派去的人的匯報(bào)。后來(lái)曹操派去蜀地的人回來(lái),問(wèn)他多買(mǎi)錦緞的情況和時(shí)間,非常吻合。后來(lái)曹操出行近郊,跟從他的士大夫有一百來(lái)人,左慈于是帶著酒一升,干肉一斤,親自用手倒酒,百官?zèng)]有不喝醉吃飽的。曹操很奇怪,讓人查找原因,去查看那些酒店,都沒(méi)有酒肉了。曹操心中不高興,想就在席上把他
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