第10課 古代的村落、集鎮(zhèn)和城市-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修二

第四單元

村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境

第10課

古代的村落、集鎮(zhèn)和城市

第10課

古代的村落、集鎮(zhèn)和城市洞穴村落集鎮(zhèn)城市教學目標與核心素養(yǎng)【唯物史觀】認識村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因，培養(yǎng)學生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力?！緯r空觀念】認識古代的村落、集鎮(zhèn)和城市所處的特定時空環(huán)境，抓住其特定時空背景和階段特征?！臼妨蠈嵶C】通過歷史資料提出問題，探究古代村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因和影響，提高學生探究分析歷史問題的能力。【歷史解釋】分析中外各地民居的差異和特征，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力。【家國情懷】讓學生認識民居演變的歷史價值和文化價值，培養(yǎng)家國情懷。目錄

01

村落的產(chǎn)生

02

集鎮(zhèn)的出現(xiàn)

03

城市的產(chǎn)生

04

世界各地的民居一、村落的產(chǎn)生1.人類居住形式的演變穴居

巢居半穴居筑屋定居

上古穴居而野處。后世圣人，易之以宮室。上棟下宇，以待風雨.....——《周易·系辭下》

古之民，未知為宮室時，就陵阜而居，穴而處。下潤濕傷民，故圣王作為宮室......——《墨子·辭過》

埃及的尼羅河流域，印度的印度河和恒河流域，中國的黃河、長江和遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址。一、村落的產(chǎn)生1.人類居住形式的演變2.村落的出現(xiàn)（1）含義：（2）原因：（3）表現(xiàn)：見54頁“學習聚焦”農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，人們筑屋定居，形成村落。村落——最早的家家，上面是“宀”(mián),表示與室家有關,下面是“豕”,即豬。古代生產(chǎn)力低下,圈養(yǎng)的生豬能提供食物安全感，因此蓄養(yǎng)生豬便成了定居生活的標志。拉丁語家“domus”一詞亦有房屋、住宅之意。

“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性勞動，要求人們較長時間居住在同一地方......人類過上了定居生活，產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)村落。”——楊林《中外經(jīng)濟史》最早出現(xiàn)在兩河流域

一、村落的產(chǎn)生

1.人類居住形式的演變

2.村落的出現(xiàn)（1）含義：（2）原因：（3）表現(xiàn)：（4）布局：（5）影響：防御壕溝窖穴住宅公共廣場姜寨村落遺址安全居住生存繁衍集體活動村落建有住宅、倉廩、地窖和公共活動場所等。為人們的定居、繁衍和防衛(wèi)提供了條件和保障，也為人們進行集體活動提供了便利。甘肅天水市秦安縣大地灣遺址仰韶文化原始部落沙盤二、集鎮(zhèn)的出現(xiàn)集

鎮(zhèn)

集鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村聚落的一種。通常指鄉(xiāng)村中擁有少量非農(nóng)業(yè)人口，并進行一定商業(yè)貿(mào)易活動的居民點。集鎮(zhèn)既無行政上的含義，亦無確定的人口標準，一般是對建制鎮(zhèn)以外的地方農(nóng)產(chǎn)品集散和服務中心的統(tǒng)稱。集鎮(zhèn)的形態(tài)和經(jīng)濟職能兼有鄉(xiāng)村和城市兩種特點，是介于鄉(xiāng)村和城市間的過渡型居民點，其形成和發(fā)展多與集市場所有關。因其具有一定的腹地，有利的交通位置，通過定期的集市和商品交換，逐步發(fā)展并建立一些經(jīng)常性的商業(yè)服務設施，在此基礎上發(fā)展而成。

2.過程（1）原始社會末期，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，手工業(yè)者開始在便于交換的地方集聚，形成了古代集鎮(zhèn)的雛形。（2）商人的出現(xiàn)使手工業(yè)者聚居的地方迅速繁榮，逐漸成為一定地域內(nèi)的經(jīng)濟中心。（3）商人和手工業(yè)者為了保護其財富和人身安全，在聚居的地方筑壘設防，形成集鎮(zhèn)。1.含義二、集鎮(zhèn)的出現(xiàn)

生產(chǎn)力的發(fā)展使手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來……出現(xiàn)了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)，便于手工業(yè)品與農(nóng)產(chǎn)品交換的農(nóng)村聚落逐步發(fā)展成為了集市……

生產(chǎn)力的進一步發(fā)展使商業(yè)成為與手工業(yè)和農(nóng)業(yè)并列的獨立經(jīng)濟部門，適應手工業(yè)生產(chǎn)相對集中的需要和商人務商的便利，集市就演化成農(nóng)民、手工業(yè)者和商人共同定居的具有多種功能的集鎮(zhèn)。

——據(jù)張虎林《農(nóng)村經(jīng)濟學》結合材料和所學，歸納集鎮(zhèn)的出現(xiàn)有哪些原因？原因（1）社會生產(chǎn)力的發(fā)展（2）社會分工、商業(yè)發(fā)展（3）地理位置重要和優(yōu)越（4）防御需要

3.原因1.含義

2.過程二、集鎮(zhèn)的出現(xiàn)中國古代的集鎮(zhèn)(1)中國古代的鎮(zhèn)主要是為軍事目的

而設的。(2)兩宋時期，工商業(yè)者經(jīng)營及定居

的集鎮(zhèn)發(fā)展起來。(3)元朝，運河沿岸興起了很多工商

業(yè)集鎮(zhèn)。(4)明清時期，集鎮(zhèn)進一步發(fā)展并出

現(xiàn)專業(yè)分工。漢口鎮(zhèn)（商業(yè)中心）佛山鎮(zhèn)（手工業(yè)）江西景德鎮(zhèn)（瓷器）浙江南潯古鎮(zhèn)1.含義2.過程3.原因4.發(fā)展和意義意義：集鎮(zhèn)的出現(xiàn)促進了市場的繁榮和社會生產(chǎn)力的發(fā)展。三、城市的產(chǎn)生1.含義城市是一定區(qū)域內(nèi)政治權力、軍事防御、經(jīng)濟活動、宗教祭祀的中心場所。

城市的出現(xiàn)，是人類走向成熟和文明的標志，也是人類群居生活的高級形式。城市的起源從根本上來說，有因“城”而“市”和因“市”而“城”兩種類型，因“城”而“市”就是城市的形成先有城后有市，市是在城的基礎上發(fā)展起來的，這種類型的城市多見于戰(zhàn)略要地和邊疆城市，如天津起源于天津衛(wèi)；而因“市”而“城”則是由于市的發(fā)展而形成的城市，即是先有市場后有城市的形成，這類城市比較多見，是人類經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，本質(zhì)上是人類的交易中心和聚集中心。城市的形成，無論多么復雜，都不外乎這兩種形式

最早的城市出現(xiàn)在原始社會末期，是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人類文明進步的結晶。世界上首批城市一般都誕生在那些具有較為有利的灌溉條件，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達，農(nóng)產(chǎn)品豐富，交通便利的地區(qū)，如兩河流域的美索不達米亞平原、尼羅河流域中下游的古埃及、印度河流域的古印度以及黃河流域的中國等地區(qū)。“在新的設防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:它們的壕溝深陷為氏族制度的墓穴,而它們的城樓已聳入文明時代了。”

——恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》三、城市的產(chǎn)生2.中國古代城市（1）布局：主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)

區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。（2）商朝：城市已初具規(guī)模，統(tǒng)治者

的宮殿和宗廟位于城市的中心。（3）周朝：營建城市形成嚴格制度，

城邑選址、面積，以及城墻高度、

城郭門數(shù)、道路寬狹、宮室種類、

市場分布都有規(guī)定。周朝城邑大

致分為三等,天子王城、諸侯都邑、

卿大夫的采邑，各有定制。1.含義天子王城布局

匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市，市朝一夫?！吨芏Y·考工記》特點：布局工整；突出王權；體現(xiàn)禮制、等級與尊卑。時空表現(xiàn)古希臘古羅馬歐洲中古時期古代雅典城市示意圖城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能行政防御宗教商業(yè)城市的道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng)，成為后來西方城市建設的標準古羅馬阿庇亞大道遺址10-11世紀，出現(xiàn)了一些以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)三、城市的產(chǎn)生1.含義2.中國古代城市3.西方古代城市古羅馬城供水系統(tǒng)古羅馬城排水系統(tǒng)

材料1：中國古代的城市多是通過行政命令興建并發(fā)展起來的。中國封閉的地理環(huán)境，穩(wěn)定的小農(nóng)經(jīng)濟使中國很早進入封建社會，又很晚進入工業(yè)社會。在兩千多年的漫長封建社會中，城市不僅缺少促使發(fā)展新生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的積極因素，甚至還是封建保守勢力的核心堡壘，因為封建帝王、官僚、世家大族、富商豪紳等特權階層幾乎都集中在城市。城市中的居民由上至下，各司其職，各行其是，與廣大村莊中的農(nóng)民依存共處，使中國封建制度異常穩(wěn)固。所以中國傳統(tǒng)城市的格局變化小，沒有大的變遷，從中幾乎找不到現(xiàn)代文明的因素。探究一

材料2：西方的城市起源于古希臘城邦文明。無論是古希臘、羅馬時代還是中世紀后期的復興，西方的城市幾乎都是商品經(jīng)濟的載體。因此城市的興起標志著封建經(jīng)濟結構分解的開始，這不僅使具有商業(yè)精神的新興的市民階級代表了一種進步的、革命的社會力量，而且使以市場為中心、以契約為紐帶的商品生產(chǎn)和交換也代表著一種新的社會秩序。城市中商品經(jīng)濟的發(fā)展促進了城市本身的繁榮并開拓了市民階級從卑微地位上升為資產(chǎn)階級的道路，商業(yè)精神孕育了政治意義上的平等自由觀念。從這個意義上講，西方的城市就是現(xiàn)代民權的搖籃，是引領西方由傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會的橋頭堡和主要陣地?！莆∪恕督y(tǒng)治堡壘與民權搖籃——淺析中西方古代城市文化的異同》問題：依據(jù)史料分析中西方傳統(tǒng)城市的特點及原因。特點：中國的傳統(tǒng)城市注重政治職能，主要是貴族富商的聚居地，是封建專制

統(tǒng)治的堡壘；西方的傳統(tǒng)城市與商品經(jīng)濟聯(lián)系密切，主要是市民和商人

的聚居地，孕育了自由平等觀念，是近現(xiàn)代民權的搖籃。原因：中國小農(nóng)經(jīng)濟占主導、實行專制主義中央集權和思想文化專制；西方商

品經(jīng)濟發(fā)達、市民階層力量強大崇尚自由平等的理念。四、世界各地的民居（一）影響因素問題：結合材料，歸納影響民居的因素。巢居中國南方潮濕多雨穴居中國北方干燥少雨隨著經(jīng)濟發(fā)展生產(chǎn)力水平的提高，木構架建筑的墻壁逐步以磚代替……

——《中國古代建筑史》房屋面闊九間為皇帝專用，七間為王以上用，五間限貴族、顯宦用，小官及庶人只能建三間之屋;……在油漆彩畫上，只有皇宮、寺觀、貴邸方可用朱，一般官可用土紅，庶民只用黑色......——傅熹年《中國古代建筑十論》自然環(huán)境經(jīng)濟水平文化、習俗四、世界各地的民居1.兩河流域的民居（二）世界各地民居代表(1)環(huán)境:雨水稀少,沒有森林，缺乏木材。(2)材料:用黏土和蘆葦混合制成的磚塊、木材。(3)特點:幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一

起;結構基本相同，由前庭、前室、主室構成。(1)材料：大多數(shù)房屋用泥和木材修建;用木樁搭建框架,用樹枝和混合麻纖維的黏土筑墻壁;在上面搭上屋梁;用椰子葉鋪成屋頂。(2)特點：具有防曬保溫功能，房屋留有小洞或柵欄似的小窗，庭院是家庭活動場所，院落的周圍有柱廊。2.古埃及的民居河姆渡遺址：

位于浙江省寧波市余姚市河姆渡鎮(zhèn)河姆渡村的東北，距寧波市區(qū)約20千米，是中國南方早期新石器時代（約7000—5000年前）遺址。半坡遺址：

有6000－6700多年歷史的新石器時代仰韶文化聚落遺址，位于陜西省西安市浐河東岸。3.中國古代的民居四、世界各地的民居（二）世界各地民居代表(1)遠古時代:

因地制宜，巢居和穴居構成中國民居最早的兩大類型。巢居多營建于南方，后世發(fā)展為干欄式民居。穴居大多營建于北方，后來逐漸升至地面，形成地上建筑。(2)先秦以來a.設計理念:遵循嚴格的等級觀念和長幼

有序的禮儀制度。b.布局:講求對稱，主次分明，院落有序。c.結構:普遍采用木構抬梁結構。四、世界各地的民居（二）世界各地民居代表3.中國古代的民居(3)明朝a.結構:磚木結構的民居建筑開始普及。b.民居類型:

主要有北方的窯洞、四合院，南方的徽派民居、福建土樓等。四、世界各地的民居（二）世界各地民居代表4.古希臘民居(1)格局：帶有列柱圍廊的中庭是民居的核心，中庭左右是小房間和凹室，與入口相對的是正屋(2)建筑材料：以木、石、磚為主要材料,后來混凝土逐漸得到普及。5.古羅馬民居(3)特征：混凝土拱券和希臘柱式相結合。(4)集體住宅：為了緩解住房緊缺，3世紀時古羅馬出現(xiàn)了由多層樓板疊加組合而成的集體住宅。4世紀時，羅馬城民居大部分是復合式公寓，對后世的建筑影響深遠。6.古美洲民居(1)北美大平原的印第安人：過著游獵生活，住在圓錐形的帳篷中。(2)亞馬孫雨林中的印第安人：處于刀耕火種階段，兩三年后遷徙到別處，住在圓形的公共居所中，屋內(nèi)不分隔間;每個家庭有自己的區(qū)域。四、世界各地的民居（二）世界各地民居代表

結合材料和所學，分析影響世界各地民居多樣性的因素？材料2：阿里阿納·波里阿納公寓式住宅，屬于古納埃斯?阿雷烏斯?尼基迪烏斯?梅烏斯所有。租期從接下來的7月1日開始。店鋪、附帶上面的房間。適合男士的二樓公寓。此中庭型樓房主屋。契約必須與前述人物的奴隸普里姆斯訂定。——《拉丁碑文集》收錄的羅馬時代寫在公寓墻上的廣告材料1：古埃及處于尼羅河三角洲，干旱炎熱。尼羅河谷缺乏木材，從上游運來的石料用來修神廟，陵墓，古埃及人用淤泥混合沙子蘆葦制成的泥磚蓋房，并在磚塊之間和墻體表面抹上灰泥。自然環(huán)境經(jīng)濟發(fā)展文化水平宗教習俗歷史傳統(tǒng)國家制度和政策等探究二【素養(yǎng)提升】材料建筑與人的日常生活緊密相連，中西方建筑截然不同布局的方式呼應著東西方不同