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文檔簡(jiǎn)介
而1、用作連詞。可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系。(一)表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。如:蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)(二)表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”“而且”。如:君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)(三)表示承接關(guān)系??勺g為“就”“接著”,或不譯。一夫作難而七廟隳,身死人手……(《過(guò)秦論》)(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)(五)表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)(六)表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ)??刹蛔g。如:吾恂恂而起。(《捕蛇者說(shuō)》)2、用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語(yǔ),譯為“你的”;偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”。3、復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說(shuō)》)
以1、
用作介詞。主要有以下幾種情況:(一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等。例如:乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。(《逍遙游》)斧斤以時(shí)入山林。(《寡人之于國(guó)也》)(二)起提賓作用,可譯為“把”。如:五畝之宅,樹(shù)之以桑。(《寡人之于國(guó)也》)(三)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”。如:罰所及,則無(wú)以怒而濫刑。(《諫太宗十思疏》)(四)引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安。(《登泰山記》)(五)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”,有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。如:天下有變,王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國(guó)策·周策》)2、用作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn),只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。如:歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。(《歸去來(lái)兮辭》)(二)表示承接關(guān)系,“以”前的動(dòng)作行為,往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去。如:引壺觴以自酌。(《歸去來(lái)兮辭》)(三)表示目的關(guān)系,“以”后的動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯為“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。如:故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。(《季氏將伐顓臾》)(四)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤?。如:晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)(五)表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)來(lái)中心語(yǔ),可譯為“而”,或省去。如:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)兮辭》)3、復(fù)音虛詞“以是”“是以”,相當(dāng)于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。于“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合,構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。1、引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“從”“自”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”等。如:得復(fù)見(jiàn)將軍于此。(《鴻門宴》)于其身也,則恥師焉……(《師說(shuō)》)寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。(《寡人之于國(guó)也》)2、放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。例如:良曰:“長(zhǎng)于臣?!保ā而欓T宴》)3、放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為“被”,有時(shí)動(dòng)詞前還有“見(jiàn)”“受”等字和它相應(yīng)。例如:李氏子蟠,……不拘于時(shí)。(《師說(shuō)》)4、復(fù)音虛詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。(一)放在句子開(kāi)頭,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?,F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。于是葬死者,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者……(《勾踐滅吳》)(二)放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后,“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)??筛鶕?jù)“于”的不同用法,分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。例如:吾祖死于是,吾父死于是。(“在這職業(yè)上”《捕蛇者說(shuō)》)為“為”在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞,也可以用作助詞。用作動(dòng)詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。1、用作介詞。除表被動(dòng)外,一般讀去聲。(一)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象??勺g為“向”“對(duì)”等。例如:此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ā短一ㄔ从洝罚ǘ┍硎緞?dòng)作、行為的替代??勺g為“替”“給”等。例如:公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)(三)表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為“當(dāng)”“等到”等。例如:為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》)(四)表示動(dòng)作、行為的目的。可譯為“為了”“為著”。如:媼之送燕后也,持其踵為之泣。(《觸龍說(shuō)趙太后》)(五)表示動(dòng)作、行為的原因??勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。(六)表示被?dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲,可譯為“被”?!盀椤彼M(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者;有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者;有時(shí)跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”。例如:不者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》)2、用作助詞。讀陽(yáng)平聲,放在疑問(wèn)句末,表示詰問(wèn),前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)。可譯為“呢?”例如:如今人為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)其1、用作代詞,又分幾種情況:(一)第三人稱代詞??纱?、代事物,用在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為“他(她)的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。如:女子十七不嫁,其父母有罪;(《勾踐滅吳》)(二)第三人稱。一般代人,用在動(dòng)詞或形容詞之前,作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)(整個(gè)主謂短語(yǔ),在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)或修飾語(yǔ))應(yīng)譯為“他”“它”,不能加“的”。如:其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)(三)活用為第一人稱??捎米鲗?xiě)語(yǔ)或小主語(yǔ),視句意譯為“我的”“我(自己)”。如:勾踐說(shuō)于國(guó)人曰:“寡人不知其力之不足也……”(《勾踐滅吳》)(四)指示代詞,表遠(yuǎn)指。作定語(yǔ),可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如:2、
用作副詞。放在句首或句中,表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣,常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合,視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等,或省去。如:圣人之所以為圣,……其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)吾其還也。(《燭之武退秦師》)其有敢不盡力者乎?(《勾踐滅吳》)3、
用作連詞,作連詞用時(shí),通常放在句首,或表假設(shè),可譯為“如果”;或表選擇,可譯為“還是”。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之故哉?(《送東陽(yáng)馬生序》表假設(shè))天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(《逍遙游》)則1、用作連詞,可表示多種關(guān)系。(一)表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系。可譯為“就”“便”或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。例如:故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)(二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況,相當(dāng)于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果,相當(dāng)于“那么”“就”。如:向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說(shuō)》)(三)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)以上的“則”連用,每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間(不是表示兩詞之間)是并列關(guān)系??勺g為“就”,或不譯。如:位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說(shuō)》)(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí),“則”字用在后一分句,可譯為“可是”“卻”;表示姑且承認(rèn)一件事,預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí),“則”字用在前一分句,可譯為“雖然”“倒是”。如:于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說(shuō)》)2、用作副詞。用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作“是”“就是”。如:此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)所1、用作助詞。經(jīng)常放在動(dòng)詞前,同動(dòng)詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu)?!八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ),表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如:道之所存,師之所存也。(《師說(shuō)》)“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則“所”字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如:2、在有些句子中,“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動(dòng)。如:若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)3、復(fù)音虛詞“所以”?!八焙汀耙浴边B用,文言文中常見(jiàn)。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。如:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)且1、
用作連詞。表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。如:晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)有時(shí)相當(dāng)于“尚且”,先讓步,后推進(jìn)一層。臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》)2、
用作副詞。相當(dāng)于“將”“將要”“暫且”“姑且”。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚H一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且噬己也,甚恐。(《黔之驢》)何1、用作疑問(wèn)代詞。(一)
單獨(dú)作謂語(yǔ),問(wèn)原因,且面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。如:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)(二)
作賓語(yǔ),主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí),“何”要后置。如:大王來(lái)何操?(《鴻門宴》)(三)
作定語(yǔ),可譯為“什么”“哪”。如:然則何時(shí)而樂(lè)耶?(《岳陽(yáng)樓記》)2、用作副詞。(一)
用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問(wèn),可譯為“為什么”“怎么”。如:徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)(二)
用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。如:至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?、復(fù)音虛詞“何如”“何以”。(一)“何如”常用于疑問(wèn)句中,表疑問(wèn)或詰問(wèn),相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。如:樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”(《鴻門宴》)(二)“何以”即“以何”,介賓短語(yǔ),用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ),根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。如:何以戰(zhàn)?(《曹劌論戰(zhàn)》)莫1、用作無(wú)指定代詞,充當(dāng)主語(yǔ)。(一)
代人時(shí),相當(dāng)于“沒(méi)有人”“沒(méi)有誰(shuí)”。如:宮婦左右莫不私王……(《鄒忌諷齊五納諫》)(二)
代物時(shí),相當(dāng)于“沒(méi)有什么”。2、用作否定副詞。(一)
放在動(dòng)詞或形容詞之前,表示否定,相當(dāng)于“不”。(二)
放在動(dòng)詞前面,表示勸戒或禁止,相當(dāng)于“不要”“不能”。蓋1、用作副詞?!吧w”用在句首,作副詞,表示下邊說(shuō)的一些話,是帶有推測(cè)性的斷定,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“大概”“推想”的意思。(表示這種意思的“蓋”也有用于句中的。)如:蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。(《季氏將伐顓臾》)2、用作連詞。連接上文,起說(shuō)明原因的作用,也含有不十分確定之意。如:
蓋在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。(《諫太宗十思疏》)因1、用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄俺弥薄皯{借”“經(jīng)過(guò)”“通過(guò)”。如:恩所加,則思無(wú)因喜以謬賞。(《諫太宗十思疏》)不如因善遇之。(《鴻門宴》)2、用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。如:至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:……(《鴻門宴》)然1、用作連詞,主要表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“可是”“但是”。如:然不自意能先入關(guān)破秦……(《鴻門宴》)“然”有時(shí)和“而”連用,“然”代指上文所說(shuō)情況,“而”表示轉(zhuǎn)折,等于說(shuō)“如此(這樣),可是……”。如:夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)然而成敗異變,功業(yè)相反也。(《過(guò)秦論》)“然”還常和“則”結(jié)合,“然”是承接上文事實(shí),“則”是由此進(jìn)行闡述或論斷,可譯為“既然如此,那么(那就)”,也可單譯為“那么”。如:是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?(《岳陽(yáng)樓記》)2、
用作代詞。相當(dāng)于口語(yǔ)中“這樣”“如此”。如:不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)3、用作助詞,又分兩種情況。(一)
用在形容詞之后,作為詞尾,相當(dāng)于口語(yǔ)中“……地”。如:蔣氏大戚,汪然出涕曰:……(《捕蛇者說(shuō)》)(二)
用在名詞或短語(yǔ)之后,前面有“若”“如”“猶”等詞與之照應(yīng)的,可譯為“的樣子”“一般”“那樣”。如:其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。(《核舟記》)適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。(《逍遙游》)4、“然”還常作應(yīng)對(duì)之辭,同口語(yǔ)中的“是的”“對(duì)的”相似。或者表示贊成、同意,即“認(rèn)為是”“認(rèn)為對(duì)”的意思。如:(觸龍?jiān)唬啊M非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉?”太后曰:“然。”(《觸龍說(shuō)趙太后》)成然之。(《促織》)雖“雖”作連詞,在文言中有兩種用法。1、用在假設(shè)關(guān)系的句子里,作用是先承認(rèn)一種假設(shè),然后轉(zhuǎn)入正意,可譯為“即使”。如:今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣……(《捕蛇者說(shuō)》)2、用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子里,作用是先承認(rèn)一種事實(shí),下面再轉(zhuǎn)入正意??勺g為“雖然”。如:臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?。ā吨G太宗十思疏》)3、復(fù)音虛詞“雖然”?,F(xiàn)代漢語(yǔ)用“雖然”的地方,文言只用一個(gè)“雖”字。文言的“雖然”,“雖”是轉(zhuǎn)折連詞,“然”是指示代詞,結(jié)合在一起,有承上轉(zhuǎn)下的作用,相當(dāng)于“雖然如此”或“話縱然這么講”。如:雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易?。ā短砌虏蝗枋姑罚┠?、用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“就”“于是”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。如:王曰:“善?!蹦讼铝睢ā多u忌諷齊王納諫》)……今其乃反不能及,其可怪也歟?(《師說(shuō)》)必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出。(《觸龍說(shuō)趙太后》)2、用作代詞。只用作第二人稱,常作定語(yǔ),譯為“你的”;也作主語(yǔ),譯為“你”。能作賓語(yǔ)。如:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)3、判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。如:若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)4、“乃”有時(shí)還可作連詞用,釋為“如果”“至于”等。既1、用作副詞。表示動(dòng)作行為的完結(jié),可譯為“……以后”“已經(jīng)”“完全”等,有時(shí)“既已”連用,可譯為“已經(jīng)……之后”;也可表示在隔了一段短時(shí)間以后,發(fā)生了某事,可譯為“不久”,有時(shí)“既而”連用,意義不變。如:秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。(《燭之武退秦師》)始皇既沒(méi),余威震于殊俗。(《過(guò)秦論》)2、用作連詞,連接詞與詞、分句與分句,表示兩種情況同時(shí)存在,或者由前一分句的事實(shí)引出下一分句的推論。常和“且”“則”“又”等詞前后呼應(yīng)。如:既來(lái)之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)即1、用作連詞。有在復(fù)句的前一分句表示讓步,可譯為“即使”“縱使”;或表示假設(shè),可譯為“如果”“假如”。如:
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