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畢業(yè)設(shè)計開題報告題目名稱 城市意象東城生態(tài)居住區(qū)學(xué)生姓名專業(yè)城市規(guī)劃班級1選題的目的意義由于20世紀(jì)工業(yè)文明的發(fā)展使人們擁有了利用自然和改造自然的能力,但同時也感受到由于工業(yè)革命導(dǎo)致自然系統(tǒng)的破壞和自然資源的浩劫,人類正面臨著自我困擾,自我毀滅的危機(jī),人類的生存環(huán)境也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展,人民生活水平的提高和居住條件的改善,生態(tài)建筑、生態(tài)住宅、生態(tài)居住區(qū)的理念已開始逐步被廣大居住者和房地產(chǎn)開發(fā)商所接受,各級政府的主管部門和相關(guān)的新聞媒體對生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)與發(fā)展給予了極大的關(guān)注與支持。目前對生態(tài)居住社區(qū)的概念尚處在不斷研討之中。生態(tài)居住社區(qū)是指,在居住社區(qū)的建設(shè)中,通過規(guī)劃、設(shè)計和施工等方面的共同努力,盡量減少對自然的傷害,減少對環(huán)境的損傷,減少建設(shè)過程中的生態(tài)基區(qū)態(tài)居住社區(qū)作為城市居住社區(qū)最理想的形態(tài),是一個高效諧并日益完善的社會—經(jīng)濟(jì)—自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)居住區(qū)以強(qiáng)調(diào)居住區(qū)的健康性、舒適性和可持續(xù)性為主要目標(biāo),根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和客觀實際,在居住者、發(fā)展商的經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下,利用成熟的技術(shù)與產(chǎn)品,力求使居住區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到最佳狀態(tài),并具有可持續(xù)發(fā)展的能力。進(jìn)入21世紀(jì),我國繼續(xù)將可持續(xù)發(fā)展作為社會發(fā)展的基本戰(zhàn)略之一,房地產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè),必將向著可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn),同時將促進(jìn)和引導(dǎo)生態(tài)與房地產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的結(jié)合。生態(tài)居住區(qū)是實現(xiàn)這種結(jié)合的最好形式。生態(tài)居住區(qū)的建設(shè),不僅有利于提高城市居民的生活質(zhì)量和居住水平,還有利于增強(qiáng)人們的生態(tài)意識,最終可促進(jìn)城市生態(tài)的健康發(fā)展。生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)也必將會得到政府地產(chǎn)業(yè)界和廣大人民群眾的關(guān)注與支持國的生態(tài)居住區(qū)建設(shè)將會更加蓬勃地發(fā)展。本次設(shè)計是在登封市首次提出生態(tài)型城市居住區(qū)的概念,是對生態(tài)型型居住區(qū)的一個探索。要在整體上提高東城區(qū)的居住模式、居住形態(tài)、社區(qū)配套和社區(qū)規(guī)模。印象城將力爭打造登封市生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)域,并以完備的配套設(shè)施、優(yōu)美的人居環(huán)境,成為鄭州市乃至河南省理想的居社區(qū)并爭取評為全國范圍內(nèi)的人居社區(qū)。通過這次畢業(yè)設(shè)計,我可以學(xué)習(xí)并掌握尤其是大型綜合性居住區(qū)的設(shè)計手法,使得我對居住區(qū)的設(shè)計有了更深刻的認(rèn)識;也對居住區(qū)的景觀設(shè)計及各種公共的空間的景觀設(shè)計的處理手法有了更全面的了解。(1)了解綜合性居住區(qū)的設(shè)計方法及生態(tài)住宅的設(shè)計方法;(2)初步從城市設(shè)計的角度考慮區(qū)域的空間形態(tài);(3)整體把握居住區(qū)內(nèi)部商業(yè)及配套設(shè)施的布置;(4)進(jìn)一步訓(xùn)練建筑、景觀、城市環(huán)境的整合設(shè)計能力;(5)培養(yǎng)獨立完成設(shè)計的能力,增長見識,進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識。在以往的課程設(shè)計中,我們所做的題目都是一些面積偏小的地塊設(shè)計,而畢業(yè)設(shè)計則選擇了一塊75公頃的綜合性居住區(qū),這無疑不是一次大的訓(xùn)練,是我們對大學(xué)所學(xué)知識的總結(jié)。2國內(nèi)外研究綜述2.1以人為本的概念以城市中全體市民的根本利益為本;在致力于滿足市民物質(zhì)需要的同時,自覺地滿足市民的精神文化等各方面的需要,關(guān)注市民生活質(zhì)量的全面提高和人的全面發(fā)展;在城市發(fā)展目標(biāo)的價值取向上,追求的是凸顯人本價值的居居尊重市民在城市發(fā)展中的主體地位,充分調(diào)動廣大市民參與城市規(guī)劃的積極性和主動性。2.2以人為本的實踐1898年霍華德提出田園城市的理論他強(qiáng)調(diào)城市要有適度的規(guī)模城市周圍有永久的綠化帶,是現(xiàn)代城市規(guī)劃的開端、1933年典憲章指出城市規(guī)劃的目的解決居住作憩與交通之間的關(guān)系時認(rèn)識到人、人的活動、人的利益市城市規(guī)劃的基礎(chǔ),要求規(guī)劃師在規(guī)劃工作中要以人為本,初步確定了現(xiàn)代城市規(guī)劃中的人為本思想。20世紀(jì)80年代境保護(hù)的規(guī)劃思想發(fā)展成為可持續(xù)發(fā)展的思想一戰(zhàn)略應(yīng)用到城市規(guī)劃中,更加強(qiáng)調(diào)社會的發(fā)展與人的發(fā)展的和諧。20世紀(jì)80年代,我國著名學(xué)者吳良鏞首先將道薩迪亞斯創(chuàng)立了類聚居學(xué)中國國情相結(jié)合提出了中國人居環(huán)境科學(xué),它是針對我國城鄉(xiāng)建設(shè)中的實際問題,嘗試建立一種以人與自然的協(xié)調(diào)為中心,以居住環(huán)境為研究對象的新的學(xué)科群。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。近年來,俞孔堅教授提出規(guī)劃規(guī)劃手法俞孔堅提出了城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施要維護(hù)和強(qiáng)劃整體山水格局的連續(xù)性、保護(hù)生物多樣性棲息地,保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng)等十一大景觀戰(zhàn)略。俞孔堅教授運用規(guī)劃造地——人——神諧的城市。城市建設(shè)過程中必需將它們保留,并結(jié)合到城市中,形成一個完整的網(wǎng)絡(luò)。2.3以人為本在居住規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計時,講求特色:鮮明的的地域特色,建筑形式適用地理氣候條件,體現(xiàn)出歷史文化風(fēng)情,傳承傳統(tǒng)文明,演繹現(xiàn)代文明;獨特的景觀設(shè)計,結(jié)合社區(qū)居住群眾,滿足他們的身體、思想、精神,設(shè)計出與周圍建筑有機(jī)結(jié)合的環(huán)境;同時將居住小區(qū)作為一個整體的生態(tài)系統(tǒng),使設(shè)計從單純的物質(zhì)空間形態(tài)轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體環(huán)境設(shè)計,使居住環(huán)境從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境。從人與自然的辯證關(guān)系出發(fā),著重研究城市的空間框架,維護(hù)自然的山水格局,并留有發(fā)展余地,使發(fā)展模式從物為本向人為本在城市建設(shè)上,從追求量到量與質(zhì)并重,以質(zhì)優(yōu)先的原則;在城市發(fā)展上完成從粗放式擴(kuò)張到內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)變;充分挖掘地域特色,延續(xù)城市文脈。社區(qū),要重新拾回以前的鄰里夢,不再是老死不相往來的局面;特別是在各種公共空間的建設(shè)上,更要突出這一點。以人為本,創(chuàng)造出人與自然和諧共存的居住環(huán)境。3畢業(yè)設(shè)計所用的方法(1)實地調(diào)研畢業(yè)設(shè)計之前,老師布置了實地調(diào)研的任務(wù),認(rèn)識研究調(diào)研地區(qū)的設(shè)計手法。設(shè)計過程體現(xiàn)以人為突出設(shè)計思想。(2)案例分析對現(xiàn)在大型居住區(qū)設(shè)計方法的分析,了解現(xiàn)在居住區(qū)設(shè)計的優(yōu)缺點,該項目的設(shè)計意義,突出項目的前瞻性,并分析該項目的可行性。(3)資料查閱通過大量文獻(xiàn)的閱讀,了解人為本計思想的起源、發(fā)展、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,運用于畢業(yè)設(shè)計所用的地塊中,彰顯現(xiàn)代生態(tài)居住區(qū)的的優(yōu)勢。(4)多方案對比通過查閱大量方案,對比方案的優(yōu)缺點,取長補(bǔ)短,應(yīng)用于本次方案設(shè)計中。14主要參考文獻(xiàn)與資料獲得情況[1]李德華.城市規(guī)劃原理[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001.[2]韓秀琦郭志明陳新.人居動態(tài)(Ⅲ)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2006.[3]母傳偉王超群張利軍張浩杰..現(xiàn)在設(shè)計理念在住區(qū)規(guī)劃中的應(yīng)用—秦皇島市近海別業(yè)小區(qū)規(guī)劃[D].秦皇島:河北科技師范學(xué)院學(xué)報,第22卷第2期.2008年6月.[4]陳林王軼.以人為本思想在城市規(guī)劃領(lǐng)域中的應(yīng)用[J].CUAD期刊庫.[5]薛孔寬.我國生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢[J].中國論文研究中心.2006年03月.[6]徐桂蘭李煉.走向生態(tài)居住社區(qū)[J].時代經(jīng)貿(mào).2007年6月.四、指導(dǎo)教師審批意見年月日2畢業(yè)設(shè)計說明書題目名稱 印記東城生態(tài)居住區(qū)學(xué)生姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃班級指導(dǎo)教師姓名所學(xué)專業(yè)職稱一、中文摘要摘要:在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,隨著人們對居住環(huán)境要求的逐步提高,生態(tài)型居住區(qū)應(yīng)運而生。本次設(shè)計主要圍繞建設(shè)生態(tài)居住區(qū)和諧發(fā)展的新理念圖創(chuàng)造新的發(fā)展方式求人與自然合而為一的健康型生態(tài)社區(qū),同時引導(dǎo)登封市的房地產(chǎn)市場發(fā)展的時代潮流。設(shè)計結(jié)合自然,堅持以人為本,打造新的生態(tài)型、和諧型、活力型社區(qū)。充分發(fā)揮居住區(qū)本身的文化底蘊,并輔以商業(yè)、中心綠地,建設(shè)成登封市乃至河南省的典范。傳承歷史文脈,折射城市發(fā)展面貌,展現(xiàn)城市歷史,加強(qiáng)城市歷史感;創(chuàng)造高品位的城市居住空間,增強(qiáng)城市活力,創(chuàng)造獨特的城市意象,增強(qiáng)城市歸屬感;改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。關(guān)鍵詞:生態(tài)居住區(qū);設(shè)計;歷史二、英文摘要Abstact:Withtherapiddevelopmentofeconomic,aspeoplegraduallyimprovetheirlivingenvironment,ecologicalresidentialdistrictcameintobeing.Thedesigncentersaroundthemainbuildingofecologicalresidentialareaexpandthedescription.Keyword:ecologicalresidentialdistrict;design;history三、主要內(nèi)容1項目概況1.1設(shè)計背景分析登封市位于中原腹地,位于河南省的中西部,省會鄭州市區(qū)的西南方,屬鄭州市轄市一縣”之一。登封東鄰新密,南鄰禹州和汝州,西接伊川,北靠鞏義和偃師,處在鄭州、洛陽、平頂山、許昌四地區(qū)的交界處。交通便捷,四通八達(dá),東距省會鄭州76公里,西距洛陽98公里。是連接鄭州、洛陽、許昌三市的交通樞紐。東部新城是登封未來重點發(fā)展的新城區(qū),該規(guī)劃地段是東部新城一個重要組成部分,將成為展示登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)域,需要做出該地段的詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計,以便為該地段的城市建設(shè)提供規(guī)劃管理依據(jù)。設(shè)計地段位于登封市東城區(qū),東城區(qū)的功能定位:東部新城作為登封未來重點發(fā)展的新城區(qū),主要包括東城城市綜合服務(wù)功能區(qū)、新興物流園區(qū)、普通及安置居住社區(qū)、生態(tài)型城市居住社區(qū)、教育科研基地等多個組團(tuán),各個組團(tuán)功能互補(bǔ),相互支撐。東部新城不僅要成為登封未來重點發(fā)展的新城區(qū),是促進(jìn)登封經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市建設(shè)的起飛點,同時也將成為登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)。作為東城區(qū)的部分地段地段定位為生態(tài)型城市居住社區(qū)——在東城居住區(qū)的建設(shè)中老城區(qū)的居住區(qū)相比,東城區(qū)的居住社區(qū)在居住模式、居住形態(tài)、社區(qū)配套和社區(qū)規(guī)模等方面都應(yīng)得到一定的提升。東城區(qū)將成為展示登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)域,并以其完善的配套設(shè)施、優(yōu)美的人居環(huán)境,成為鄭州市乃至河南省理想的居城區(qū)1.2項目名稱本項目名稱為印記東城區(qū)生態(tài)居住區(qū)。1.3項目位置東城區(qū)的生態(tài)居住區(qū)主要分布于玉帶路以北嵩山山麓環(huán)形布局居住區(qū)位于康南路與金峰路之間,焦河綠帶公園以西,旅游環(huán)山路以東,總用地面積約75公頃?;匚挥谘蒯陨缴铰醋匀画h(huán)3境優(yōu)美的地段,基地現(xiàn)狀多為耕地,生態(tài)環(huán)境良好。設(shè)計范圍內(nèi)設(shè)置生態(tài)型高檔居住區(qū)、配套小區(qū)級商業(yè)娛樂綜合服務(wù)區(qū)療養(yǎng)基地等功能名河及其濱河綠帶從休療養(yǎng)基地內(nèi)穿過市中心相連,有良好的區(qū)位優(yōu)勢內(nèi)有農(nóng)田然環(huán)境優(yōu)美化基礎(chǔ)良好建設(shè)宜居社區(qū)打下了良好的基礎(chǔ)。2設(shè)計依據(jù)2.1國家有關(guān)城市規(guī)劃、建筑設(shè)計法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等。2.2河南省有關(guān)城市規(guī)劃、建筑法規(guī)設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等。2.3登封市有關(guān)建筑法規(guī)設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范及相關(guān)合同要求等。2.4登封市提供的《登封市城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》及其提供的城區(qū)居住區(qū)地形圖居住區(qū)相關(guān)資料;3設(shè)計理念3.1核心理念本規(guī)劃設(shè)計旨在面向未來、面向高薪階層及高素質(zhì)人群、創(chuàng)造一個布局合理、配套齊全、環(huán)境優(yōu)美的新型生態(tài)居住小區(qū),將社會效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益充分結(jié)合起來,為房地產(chǎn)的開發(fā)提供一個良好的環(huán)境。生態(tài)型社區(qū):尊重自然,倡導(dǎo)生態(tài)設(shè)計,規(guī)劃設(shè)計充分尊重原始的自然條件和自然特點,以生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ),倡導(dǎo)自然和技術(shù)相結(jié)合的生態(tài)設(shè)計,將美好的自然環(huán)境融入社區(qū),實現(xiàn)居住與自然的平衡。和諧型社區(qū):人與自然之間實現(xiàn)和諧共生,人與人之間增進(jìn)交往,和諧共處。活力型社區(qū):樣化的合的計。避免僵化,絕對的功能分區(qū),倡導(dǎo)功能多樣化和完善化,混合使用,創(chuàng)造多樣化的住宅類型,提供多元選擇;商店、公園、小學(xué)、幼托等服務(wù)設(shè)施在步行可及的范圍之內(nèi),增加社區(qū)交往的多樣性和鄰里關(guān)系的發(fā)展。其基本理念為:人的生活離不開建筑,建筑組成了居住區(qū),居住區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境構(gòu)成自然的主體,然而人又是自然的產(chǎn)物作為自然的產(chǎn)物于天地之間會之中于自然具有依賴性和親和力,隨著人們對自然的渴望,都希望營造一個幽美典雅的環(huán)境。因此,設(shè)計中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則,充分體現(xiàn)對人的關(guān)懷,堅持人為本,大處著眼,整體設(shè)計在規(guī)劃的同時,輔以景觀設(shè)計,最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊,設(shè)計中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,如發(fā)揮街道的功能,使之成為人們公共生活、娛樂的活動場所;最大限度的發(fā)揮登封市及本居住區(qū)的文化底蘊,加上適當(dāng)?shù)闹行墓珗@、中心綠地,使居民樂在其中。印記城生態(tài)居住區(qū)是本次設(shè)計的主題。印象源于記憶,記憶升華形象。印象:針對過客,居住區(qū)業(yè)及療養(yǎng)院的建筑與景觀設(shè)計正式代表東城區(qū)的發(fā)展趨勢現(xiàn)東城區(qū)力爭建設(shè)登封市乃至河南省的模范社區(qū);記憶:主要針對本地居民,通過對登封市歷史文化的挖掘,喚起人們對登封市的認(rèn)同感與歸屬感,創(chuàng)造一個可識別性的城市意象人為本據(jù)居民的行為規(guī)律和居住區(qū)的功能進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計人的生理和心理要求出發(fā)營造居住區(qū)環(huán)境照人體工效學(xué)原則進(jìn)行住宅空間尺度設(shè)計;通過建筑物不同的擺放形式,圍合成人們習(xí)慣的空間,進(jìn)一步建造適宜人們居住生態(tài)社區(qū),增強(qiáng)社區(qū)的可識別性?;诘欠馐械娜幕?,地段設(shè)計中以道家文化主要設(shè)計思想,采用道家的太極作為構(gòu)圖思想,進(jìn)行設(shè)計。在設(shè)計中,規(guī)劃布局不拘泥于傳統(tǒng)模式,以現(xiàn)代的手法體現(xiàn)傳統(tǒng)民居的內(nèi)涵,力求神似。通過用現(xiàn)代建筑及空間形式,巧于因借的設(shè)計手法,很好地詮釋了一個有著自己文化韻味居住區(qū)。傳承歷史文脈,折射城市發(fā)展面貌,展現(xiàn)城市歷史,加強(qiáng)城市歷史感;創(chuàng)造高品位的城市居住空間,增強(qiáng)城市活力,創(chuàng)造獨特的城市意象,增強(qiáng)城市歸屬感;改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧共4處。3.2總體布局3.2.1總平面布局在本規(guī)劃設(shè)計中,根據(jù)功能差異,可分為五個區(qū):療養(yǎng)區(qū)、別墅居住區(qū)、生態(tài)居住區(qū)、中心綠化區(qū)業(yè)服務(wù)區(qū)成居住區(qū)—居住小區(qū)的結(jié)構(gòu)小區(qū)空間的開敞性和通透性方面體現(xiàn)著傳統(tǒng)韻味,最大限度與自然親和。組團(tuán)間通過步行景觀通道串聯(lián)各個內(nèi)庭,形成景觀軸線和廣場空間。組團(tuán)封閉式管理,大區(qū)開放。居住區(qū)中心位置為中心綠地和商業(yè)用地緊鄰城市中心的一側(cè)設(shè)置商務(wù)區(qū)便區(qū)內(nèi)和區(qū)外的居民,西北部為療養(yǎng)區(qū),其他均為為居住用地。為了合理布置居住區(qū)且達(dá)到最大的經(jīng)濟(jì)效益,要商業(yè)沿中心綠地布置商業(yè),中間設(shè)有大面積中心綠地,五個居住組團(tuán)環(huán)繞綠地布置,設(shè)置簡單的金融服務(wù)部門,以方便居民日常生活。規(guī)劃地塊西側(cè)為環(huán)山路—城市主干道,東側(cè)為城市主干道,北側(cè)南側(cè)為城市主要景觀大道。區(qū)內(nèi)道道路系統(tǒng)分為居住區(qū)級區(qū)路道路、小區(qū)路、宅間小路三小區(qū)路紅線寬27.5米,組團(tuán)路寬9~12米不等,宅間小路寬3米。為了減少汽車對區(qū)內(nèi)居民的影響,停車場主要設(shè)為地下,有指示性標(biāo)志,組團(tuán)路為主要為環(huán)通式。居住區(qū)道路/r
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