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《寡人之于國也》xx曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。 ”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?,兵也?!鯚o罪歲,斯天下之民至焉。 ”譯文說:“我治理梁國,真是費(fèi)盡心力了。黃河以南的地方遭了饑荒,我便把那里的百姓遷移到黃河以東,把黃河以東的糧食運(yùn)到黃河以南。黃河以東遭了饑荒,也這樣辦。我曾經(jīng)考察過鄰國的政體,沒有像我這樣盡心的??墒?,鄰國的百姓并不因此減少,我的百姓并不因此增多,這是什么原因呢? ”回答說:1/10“大王喜歡戰(zhàn)爭,那就請讓我用戰(zhàn)爭打個比喻吧。戰(zhàn)鼓冬冬敲響,交戰(zhàn)激烈了,(就有士兵)拋下盔甲,拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳,有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵,竟恥笑跑了一百步的士兵,這樣可以嗎?”惠王說:“不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了,但這也是逃跑呀。 ”孟子說:“大王如果懂得這個道理,那就不要希望百姓比鄰國多了。如果(兵役徭役)不妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食便會吃不完;如果細(xì)密的魚網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚,魚鱉就會吃不光;如果按季節(jié)拿著斧頭入山砍伐樹木,木材就會用不盡。糧食和魚鱉吃不完,木材用不盡,那么百姓便對生養(yǎng)死葬沒有什么遺憾。百姓對生養(yǎng)死葬都沒有遺憾,就是王道的開端了。(分給百姓)五畝大的宅園,種植桑樹,那么,五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞鴨狗和豬等家畜,百姓能夠適時飼養(yǎng),那么,七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地,(官府不去妨礙)他們的生產(chǎn)季節(jié),那么,幾口人的家庭可以不挨餓了。認(rèn)真地辦好學(xué)校,反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長的道理教導(dǎo)百姓,那么,須發(fā)花白的老人也就不會自己背或頂著重物在路上行走了。七十歲以上的人有絲綢穿,有肉吃,普通百姓餓不著、凍不著,這樣還不能以仁政統(tǒng)治天下,是從來不曾有過的事。現(xiàn)在的梁國呢,(富貴人家的)豬狗吃掉了百姓的糧食,卻不約束制止;道路上有餓死的人,卻不打開糧倉賑救。老百姓死了,竟然說:‘這不是我的罪過,而是由于年成不好。’這種說法和拿著刀子殺死了人,卻說‘這不是我殺的而是兵器殺的’,又有什么不同呢?大王如果不歸罪到年成,那么天下的老百姓就會投奔到梁國來了。”通假字1:則無望民之多于鄰國也 /無失其時無—勿或毋,不要。2:頒白者不負(fù)xx道路矣頒—斑,xx。3:涂有餓莩而不知發(fā)涂—途,道路。4:直不百步耳直通“只”只是、不過。2/10古今異義1.寡人之于國也。古義:古代國君對自己的謙詞。今義:指形單影只之人2.河內(nèi)兇。xx:古義:xx。今義:泛指河流兇:古義:谷物收成不好,荒年。今義:1."指人或動物暴躁,心腸狠2."不xx的。3.鄰國之民不加少。加:古義:副詞,更。今義:兩個或兩個以上的 xx或數(shù)目合在一起:增加3/104.棄甲曳兵而走。/是亦走也。走:古義:逃跑。今義:行走5.或百步而后止?;颍汗帕x:有的人。今義:表選擇的連詞,或許、也許6.不違農(nóng)時,xx不可勝食。xx:古義:糧食的統(tǒng)稱。今義:谷子7.斧斤以時入xx。斤:古義:斧頭。今義:重量單位。8.是使民養(yǎng)生喪死無憾也。4/10養(yǎng):古義:供養(yǎng)活著的人。今義:保養(yǎng)身體。9.非我也,兵也。兵:古義:兵器。今義:軍隊(duì)中最基層人員10."xx無罪歲,xx天下之民至xx。歲:古義:年成。今義:年11."五十者可以衣帛矣??梢裕汗帕x:可以以之。今義:1."一個連詞2."行一詞多義5/101.數(shù)數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)口之家,可以無饑矣(密、細(xì)密) (幾、若干)則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(命運(yùn))扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(屢次) (數(shù)目、數(shù)量)艦?zāi)艘郧?shù)(計(jì)算)2.直中通外直,不蔓不枝直不百步耳,是亦走也(與“曲”相對,不彎曲) (僅、只)系向牛頭充炭直予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(價值) (徑直、直接)3.發(fā)百中發(fā)閭左謫戌漁 xx九百人(成語發(fā)射) (征發(fā)、派遣)涂有餓莩而不知發(fā)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(指打開糧倉救濟(jì)百姓) (開放)主人忘歸客不發(fā)大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)(出發(fā)) (發(fā)出)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(發(fā)出、抒發(fā))4.兵非我也,兵也窮兵黷武6/10(兵器) (成語戰(zhàn)爭)必以長安君為質(zhì),兵乃出風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵(軍隊(duì)) (士兵)5.勝驢不勝怒,蹄之不違農(nóng)時,谷不可勝食也(承受) (盡)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán) (勝利(超過)予觀夫xx勝狀,在洞庭一湖(宏偉的)6.時不違農(nóng)時無失其時(季節(jié)) (時機(jī),機(jī)會)7.xx無罪歲然而不王者(大王) (稱王)8.食谷不可勝食狗彘食人食而不知檢(吃) (吃)(食物)9.于則無望民之多于鄰國也寡人之于國也(介詞,比) (介詞,對)頒白者不負(fù)xx道路矣(介詞,在)10."之寡人之于國也填然鼓之(助詞,取消句子獨(dú)立性) (助詞,襯音)7/10之始也五畝之宅(助詞,的) (助詞,的)以xx之義(代詞,代百姓)(助詞,的)11."以請以戰(zhàn)喻以時入 xx(用) (按照)以xx之義(把)詞類活用1詞作動詞:填然鼓之:打鼓,擊鼓進(jìn)軍五十者可以衣帛矣:穿黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也 :稱王、統(tǒng)一天下,以仁德使天下百姓歸順王無罪歲:一般罪是名詞,在此活用為動詞:歸罪、歸咎樹之以xx:種樹狗彘食人食而不知檢:吃 2動詞作名詞:請以戰(zhàn)喻:8/10戰(zhàn)爭是使民養(yǎng)生喪死無憾也 :生,貨著的人死,為,,辦喪事謹(jǐn)庠序之教:認(rèn)真從事則移其民xx,移其xx于河內(nèi):使動用法:使,,遷移特殊句式【判斷句】1、是亦走也這也是逃跑。2、非我也,歲也這不是我的過錯,這是年成不好。(否定判斷肯定判斷)3、非我也,兵也這不是我殺的,這是兵器殺的。(同上)4、是使民養(yǎng)生喪死無憾也。這就是讓百姓對生養(yǎng)死葬沒什么不滿5、養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也生養(yǎng)死葬沒什么不滿,就是王道的開端?!镜寡b句】1、狀語后置句(xx短語后置):1)申之以孝悌之義反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長的教育2)頒白者不負(fù)戴于道路矣須發(fā)花白的老人就不會頭頂著或背負(fù)重物行走在路上2、"賓語前置句:9/101)未之有也否定句中,代詞賓語前置。未之有也。2)雞豚狗彘之畜。畜雞豚狗彘3.介詞結(jié)構(gòu)后置句:(1)無望民之多于鄰國也4、固定句式1)直不百步耳(“直,,耳”相當(dāng)于“只是,,罷了”)2/r/
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