《小學生品德發(fā)展與道德教育》知識點

《小學生品德發(fā)展與道德教育》知識點《小學生品德發(fā)展與道德教育》知識點《小學生品德發(fā)展與道德教育》知識點《小學生品德發(fā)展與道德教育》知識點編制僅供參考審核批準生效日期地址：電話：傳真:郵編:第一章：品德發(fā)展與道德教育的概念與基礎品德：廣義的品德包括政治品質(zhì)、思想品質(zhì)、道德品質(zhì)等內(nèi)容。狹義的品德專指道德品質(zhì)。2.對道德的理解分為兩類：內(nèi)在品質(zhì)、行為規(guī)范和原則。3.品德與道德、德性的關系是什么答：從品德與道德的內(nèi)涵看，品德與道德相似，可以說兩者是“內(nèi)”與“外”的關系，即道德存在于社會領域，品德存在于人的心里。德性是內(nèi)在的東西，是一個人追求自己品質(zhì)的一連串活動。4.品德的結構及其構成要素是什么答：四要素+道德需要+道德境界。四要素：道德認知、道德情感、道德意志、道德行為。5.個體品德形成的過程是怎樣的答：=1\*GB3①先依從。此時個體并非真心愿意，而是處于外在的獎勵或懲罰而遵守道德規(guī)范。=2\*GB3②再認同。此時個體在認識，情感，行為上與規(guī)范保持一致，從而自愿地遵守規(guī)范。=3\*GB3③最后信奉。此時個體已經(jīng)深刻地認識到規(guī)范本身的價值，將規(guī)范內(nèi)化，作為個人價值體系的一部分。6.額葉：專門負責道德發(fā)展的神經(jīng)中樞。7.道德與生活的關系是什么答：道德源于生活，道德在生活中，道德為了生活。生活為道德提供了后天的可能性。8.兒童生活的特點是怎樣的答：=1\*GB3①兒童生活是“身體生活”。兒童主要用身體進行活動，體驗生活。=2\*GB3②兒童生活是“本能生活”。兒童在生活中并不刻意追求什么，也沒有什么規(guī)劃和設計，他們本能的嬉戲，游戲，玩耍，好奇，想象，探究，充滿童真，他們生活在其中，樂在其中。=3\*GB3③兒童生活是“日常生活”。兒童咋日常生活中與人交往，建立情感性關系，以自身的興趣愛好重復著他們的游戲等活動，并在此過程中形成他們對世界、人、道德等方面的自身體驗。9．兒童生活的主要存在方式是怎樣的答：=1\*GB3①關系性生活。兒童生活中主要有三種關系：親子、師生、同伴關系。其中親子關系是基礎與核心。伴隨著兒童的成長，師生、同伴關系對兒童品德發(fā)展產(chǎn)生越來越重要的影響。=2\*GB3②活動性生活。主要有三種：游戲活動、儀式活動、敘事活動。=3\*GB3③學習性生活。學習是人的天性，兒童是主動的學習者，學習是兒童的一種重要生活。=4\*GB3④社會性生活。兒童的社會性生活主要體現(xiàn)為兒童在公共場所的活動需要兒童有相應的公德。10.品德發(fā)展與道德教育的關系是什么答：主要體現(xiàn)在三個方面：=1\*GB3①道德教育是促進品德發(fā)展的重要因素。=2\*GB3②道德教育作用于品德結構各要素，能夠幫助兒童獲得道德認知，陶冶道德情感，磨練道德意志，示范道德行為，形成道德習慣。=3\*GB3③道德教育激發(fā)道德需要與道德境界，促進人的“覺解”，喚醒人的心靈，追求人的道德自律與自由，提升人的道德境界。第二章：小學生品德發(fā)展的規(guī)律與特點1.簡述皮亞杰的道德認知發(fā)展理論。答：=1\*GB3①前道德階段。（學齡前0-5歲）。學齡前的兒童幾乎不關注規(guī)則，也不理解規(guī)則的真正含義。它們的行為既不是道德的，也不是“不道德”的。=2\*GB3②他律道德階段。（5-10歲）。這時期的兒童受外部規(guī)則的約束，思維比較刻板，認為規(guī)則是由權威人物所制定的，不可更改，而且必須遵守。在行為責任的判定上，兒童通常從行為的結果（而不是行為的動機）來進行判斷。在懲罰方式上，傾向于強制性懲罰。=3\*GB3③自律道德階段。（10-11歲以后）。這是兒童的思維更加靈活，認為規(guī)則是可變的，為了滿足人們的需要，有時可以違反規(guī)則，如為了救人而違規(guī)的司機，就算他違背了交通規(guī)則，他的行為也是道德的。在行為的判定上，兒童會依據(jù)行為者的主觀動機來判斷對錯。在懲罰措施方面，會采用回敬性懲罰。2.簡述柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論。答：=1\*GB3①前習俗道德水平：習俗即道德規(guī)則。這一水平的兒童能意識到規(guī)則的存在，認為規(guī)則由權威人物制定，人們?yōu)榱吮苊鈶土P或獲得個人利益而遵守。階段一：懲罰和服從的定向階段二：相對功利主義的定向階段=2\*GB3②習俗道德水平：為了獲得別人的認可或維持社會秩序而遵守規(guī)則。道德動機從具體的懲罰和報償發(fā)展為獲得社會的贊賞和避免譴責。階段三：“好孩子”定向階段四：遵守法規(guī)階段=3\*GB3③后習俗道德水平：這一階段就已經(jīng)發(fā)展到超越現(xiàn)實道德規(guī)范的約束，達到完全自律的境界。人們面臨道德情境時，可本著自己的良心以及個人的價值觀從事道德判斷，而未必受傳統(tǒng)習俗或社會規(guī)范所制約。道德上的正確與法律上的合法不一定等同。階段五：社會契約定向階段階段六：普遍道德原則的定向階段。3.兩個道德認知發(fā)展理論給你什么啟示答：這兩個理論總結的是一般規(guī)律，不一定每一個人都按照既定的規(guī)律走下去，一般的規(guī)律告訴我們關于道德發(fā)展的一般順序，讓我們能夠理解學生的一些“道德”行為。4.小學生道德認知發(fā)展的特點是怎樣的答：=1\*GB2⑴他們對道德概念的理解逐步深化。=2\*GB2⑵具體道德觀念的發(fā)展：=1\*alphabetica.隨著年齡的增長，兒童逐漸認識到懲罰的本質(zhì)，認為應對于犯錯者采用回敬性懲罰而非強制性懲罰。=2\*alphabeticb.隨著年齡的增長，兒童更加看重集體利益。兒童的集體利益不僅表現(xiàn)為不愿意破壞公物，還表現(xiàn)為更加包容為集體利益而撒謊的行為。=3\*GB2⑶道德判斷的發(fā)展：=1\*alphabetica.判斷依據(jù)從客觀后果向主管動機轉變。=2\*alphabeticb.對成人的依附性逐漸降低。5.簡述弗洛伊德的人格發(fā)展理論。答：他認為，成熟的人格由三個成分構成：本我、自我和超我。=1\*GB3①本我：是人格中的生物成分，它是與生俱來的非理性欲望，尋求本能需要的即時滿足。它遵循快樂原則，即一切以快樂為本。本我是人格中最早發(fā)展的成分，天生就有。=2\*GB3②自我：是人格中的心理成分，它主要起協(xié)調(diào)作用，檢查本我欲望，接受超我的指導，選擇符合超我和現(xiàn)實的行為。=3\*GB3③超我：是人格中的社會成分，也是最晚發(fā)展的部分。它是個體內(nèi)化的行為準則，同城會對本能欲望進行約束和控制。6.簡述弗洛伊德兒童發(fā)展的五個階段。答：口唇期（0-1歲）；肛門期（1-3歲）；性器期（3-6歲）：這一時期，兒童十分眷戀自己異性別的父/母。以男孩為例，他們會發(fā)展出戀母情結，渴望取代父親，與母親在一起，但是自己又不夠強大，不能與父親抗衡。為了解決這種強烈的感情沖突，男孩會認同父親----在模仿父親男性角色的同時內(nèi)化其道德標準和行為準則，從而發(fā)展出超我。7.道德情感發(fā)展的一般趨勢：隨著年齡的增長，兒童的道德情感體驗逐步深刻，從單維向多維過渡，道德情感開始復雜化。8.道德情感的作用是什么答：=1\*GB3①是道德認知的激發(fā)力量和引導力量。=2\*GB3②對道德行為起調(diào)控作用。=3\*GB3③移情是自我與道德行為之間重要的中介變量。自我—移情—道德行為。9.移情的發(fā)展是怎樣的答：移情是指被他人的情緒激發(fā)并能感同身受地體驗別人情緒的能力。移情是引發(fā)內(nèi)疚、同情等道德情緒的基礎；移情也是個體親社會行為的基礎；移情反應隨著年齡呈倒“u”型發(fā)展。10.內(nèi)疚感的發(fā)展是怎樣的答：內(nèi)疚感指個體做錯了事情，并感到自責。內(nèi)疚感的產(chǎn)生需要滿足四種心理條件：=1\*GB3①意識到過錯或過失；=2\*GB3②意識到當前的錯誤是由自己造成的；=3\*GB3③反省自己的動機是無意的還是有意的；=4\*GB3④主動對所做的傷害負責任。內(nèi)疚由低到高劃分為三個水平：=1\*GB3①水平一是在事件發(fā)生后個體從情緒上感到難過、后悔、內(nèi)疚；=2\*GB3②水平二是個體從認識上將行為的責任歸結于自己，“這都是我造成的”；=3\*GB3③水平三是個體從行為上做出形影的彌補措施或者準備彌補。道德意志：指個體在一定的道德觀念指導下，自覺地調(diào)節(jié)內(nèi)心矛盾、克服內(nèi)外困難，使自己的行為符合道德要求的心理過程。12.小學生道德意志的一般特點答：道德意志的的目的性增強；道德動機與言行從“脫節(jié)”到“一致”再到“分化”。13.道德意志的品質(zhì)的發(fā)展是怎樣的答：道德意志的品質(zhì)包括：自覺性、自制性（抵御誘惑）、堅持性和果斷性。都隨著年齡的增長而增強。14.小學生道德行為發(fā)展的總體趨勢是怎樣的答：=1\*GB2⑴道德行為水平總體偏低=1\*GB3①低年級學生還沒有形成必要的道德行為習慣，四年級以后的學生逐步養(yǎng)成初步的道德行為習慣。=2\*GB3②在學校的勞動習慣略好于在家的。啟示：家長適當?shù)刈尯⒆羽B(yǎng)成勞動習慣很重要。=2\*GB2⑵發(fā)展趨勢：“U”型某些行為習慣低年級水平較高，中年級降低，而高年級再次升高的趨勢。15.小學生典型的親社會行為有哪些答：親社會行為泛指一切符合社會期望而對他人、群體或社會有益的行為，主要包括合作、分享、助人、捐獻、謙讓、安慰、同情等。16．小學生親社會行為發(fā)展特點是怎樣的答：總體趨勢：隨著年齡的增長，兒童的親社會行為逐步增加。兒童在分配物品時，做出利他行為的比例隨著年齡的增長而提高。在分享物品時，兒童更有可能將物品分配給有需要的人，而不是能力最強的人。攻擊行為：是指任何形式的有意損害另一生命的行為，且另一生命是力圖避免這種遭遇的。18.攻擊的分類有哪些答：從目的分，分為敵意性攻擊和工具性攻擊。從形式分，分為身體攻擊、言語攻擊和關系攻擊。19.從工具性攻擊到敵意性攻擊。答：=1\*GB3①在學前期，兒童一般的脾氣暴躁如隨意亂扔東西等行為減弱，且4歲以后不再普遍。=2\*GB3②3歲以后，兒童對于他人的挑釁行為的報復性反應急劇增加，而且隨著年齡的增長，兒童采用的身體攻擊方式開始減少，言語攻擊開始增加。20．對報復行為的高度容忍。答：=1\*GB3①隨著年齡的增長，兒童的認知進一步成熟，他們能更及準確地判斷對方的意圖。=2\*GB3②如果對方是敵意的，他們就會立刻展開報復。同時，這一階段的兒童普遍不愿意譴責報復性的攻擊行為，他們覺得“以牙還牙”的方式是非常合理的，也就是對報復性的攻擊保持高度的容忍。21.攻擊行為的作案者和被作案者。答：=1\*GB3①欺負行為在兒童中非常普遍。=2\*GB3②欺負者更可能伴有吸煙、喝酒等問題行為以及學業(yè)適應不良的情況。=3\*GB3③在受害者中存在消極受害者和主動受害者兩個子類型。22.攻擊行為的發(fā)展軌跡是怎樣的答：總體上，攻擊行為的發(fā)展遵循四中發(fā)展軌跡：=1\*GB3①長期穩(wěn)定軌跡，在童年期和成年期都具有較強的攻擊性。=2\*GB3②高攻擊—終止軌跡，早個體成長的過程中，攻擊性逐漸減低直至正常水平。=3\*GB3③中度攻擊—終止軌跡，與前者類似。=4\*GB3④無問題軌跡，個體一生中都維持較低的攻擊水平。還有第五種類型：后發(fā)軌跡，這種模式僅限于青少年，即童年期的“乖乖孩”在進入青春期后，攻擊性迸發(fā)。第五章：親子關系與小學生品德養(yǎng)成親子關系：指親代和子代之間的生物血緣關系。2.親子關系有什么特點答：=1\*GB3①具有長久性和穩(wěn)定性。=2\*GB3②具有互動性。=3\*GB3③具有深遠的教育作用。3.親子關系對小學生品德發(fā)展的影響是怎樣的答：=1\*GB3①良好的親子關系有利于小學生品德的發(fā)展。早期擁有安全型母子依戀關系的兒童在整個兒童期和青年少年期都會表現(xiàn)出較少的問題行為和心理病理癥狀。=2\*GB3②不良親子關系容易引發(fā)問題行為的產(chǎn)生。過分依賴母親的兒童在學齡前會有較多的退縮和焦慮行為；較少得到母親關注的兒童，兒童更多地表現(xiàn)出攻擊性行為和破壞行為；親子關系不良將容易導致子女的回避行為、孤獨癥、攻擊行為和犯罪行為。4.家庭環(huán)境的劃分：家庭物質(zhì)環(huán)境+家庭精神環(huán)境家庭物質(zhì)環(huán)境涉及：家庭經(jīng)濟狀況、家庭結構、家庭物理環(huán)境（家庭設施擺設）家庭精神環(huán)境涉及：父母關系，親子關系、家庭氛圍等。5.有哪些家庭結構答：核心家庭（父母+孩子）、主干家庭（父母+孩子+爺爺奶奶）、單親家庭、重組家庭、隔代家庭。6.核心家庭對問題行為的影響是什么答：獨生子女容易養(yǎng)成刁蠻任性的性格，表現(xiàn)為生活自理能力差、社交能力差、依賴觀念重。7.單親家庭及繼親家庭對行為的影響是什么答：這樣家庭中的孩子不管是在人格發(fā)展、生活適應、同伴關系、學業(yè)適應、社會技巧還是偏差行為的發(fā)生上，都與雙親家庭存在著差異。孩子的心靈上有無法彌補的創(chuàng)傷，周圍的親人就會對他們寵溺補償；單親家庭的孩子往往有殘缺的愛；他們敏感，多疑。8.隔代撫養(yǎng)的利弊有哪些答：利：=1\*GB3①時間多，有耐心=2\*GB3②經(jīng)驗多=3\*GB3③給老人添加樂趣弊：=1\*GB3①孩子心理年齡老化=2\*GB3②易產(chǎn)生社交恐懼=3\*GB3③易行為怪異化=4\*GB3④孩子心理脆弱化=5\*GB3⑤教育理念分歧教養(yǎng)方式：父母教養(yǎng)方式關乎父母的教養(yǎng)內(nèi)容、教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)行為以及孩子的感受，是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為和非語言表達的集合。10．父母教養(yǎng)方式有哪些類型答：=1\*GB2⑴單向度。專制型、權威性、容許型=2\*GB2⑵雙向度。高關懷—高權威、低關懷—高權威、低權威—高關懷、低權威—低關懷。=3\*GB2⑶三向度。11．父母教養(yǎng)方式對兒童社會化的影響是什么答：=1\*GB3①被父母接受的孩子，一般都表現(xiàn)出社會所需要的行為如情緒穩(wěn)定、興趣廣泛、富有同情心等。=2\*GB3②被父母拒絕的孩子，大都情緒不穩(wěn)、冷漠、倔強而逆反。=3\*GB3③受父母支配的孩子，比較被動，缺乏自信、依賴性強。=4\*GB3④讓父母服從自己的孩子，有很強的攻擊性。=5\*GB3⑤明主型的父母，有助于兒童形成自信、知足、獨立、愛探索、自我控制、自我肯定、喜歡交往的性格特點。12.親子關系與教養(yǎng)方式的關系答：親子關系因父母教養(yǎng)方式的不同而存在差異。權威型教養(yǎng)方式下的親子沖突較少，沖突強度也較弱。專制型教養(yǎng)方式會導致較頻繁與激烈的親子沖突。13.打孩子注意事項：答：=1\*GB3①三歲以前可以打。=2\*GB3②打孩子要有步驟，生氣到一定程度，警告后仍然我行我素再打。=3\*GB3③打之前告訴孩子你是愛他的。14.親子關系對兒童品德發(fā)展的作用方式常見的有答：態(tài)度轉變，觀察與模仿，認同作用。15.父母用來轉變兒童態(tài)度的方法有哪些答：=1\*GB3①使用權利。是指父母對孩子的體罰、冷漠的拒絕等，是一種運用強制性的壓力手段迫使兒童接受行為規(guī)則的方法。這種方法在短期內(nèi)很有效，特別是當成人在場能實施制裁時。比如：用眼神或者打罵讓孩子符合要求。=2\*GB3②愛的回收。是一種更隱蔽、更間接地強迫兒童服從的心理懲罰形式，主要指父母對兒童表現(xiàn)出失望、不理睬或孤立兒童等態(tài)度。比如冷暴力。=3\*GB3③信息內(nèi)化。是父母通過信息的傳遞使兒童長期而有效地接受或內(nèi)化社會規(guī)范、行為規(guī)則的一種方法。運用信息內(nèi)化最重要的是引起兒童注意，直至理解父母傳遞的行為標準。觀察學習：指通過觀察別人的行為或經(jīng)驗，而獲得某些新的行為、經(jīng)過，或者矯正原有的行為反應。認同：兒童對榜樣感到欽佩，也想像榜樣一樣受到別人的欽佩。18.認同發(fā)生的首要條件是：兒童對榜樣感到欽佩。19.良好的親子關系的建立要從哪三個方面著手答：=1\*GB3①父母=2\*GB3②兒童=3\*GB3③環(huán)境支持系統(tǒng)（主要指學校）親職教育：對父母（已成為，即將成為）父母以及父母之外的長期與未成年人公出的親屬所進行的成年教育。它是提升父母素質(zhì)的有效途徑。21.親職教育實施的對象主要有哪兩類答：=1\*GB3①父母。包括孩子嬰幼兒時期，兒童時期，青少年時期的父母。=2\*GB3②非父母者。幫忙養(yǎng)育未成年孫子女的祖父母及其他相關親屬。22.親職教育的內(nèi)容是什么答：=1\*GB3①做好父母的基本認識。包括父母角色的認識和父母職責的認識。=2\*GB3②生養(yǎng)子女的基本認識。包括生育方面的認識和養(yǎng)育方面的認識。=3\*GB3③教育子女的基本認識。包括新的教育觀念的認識，實用教育基本理論的認識和其它具有針對性的教育問題的認識。=4\*GB3④家庭成員間相處問題的認識。包括學習夫妻相處、學習親子之間的溝通和學習其他成員間的相處。=5\*GB3⑤建立家庭教育與學校、社會教育相協(xié)調(diào)態(tài)度的認識。23.親職教育對現(xiàn)代家庭教育的啟示有哪些答：=1\*GB3①家庭教育的客體關系：家庭教育父母是關鍵，先教自身，再是父母對子女的教育。=2\*GB3②家庭教育的方式。在教育方式上注重親情的交融與內(nèi)心的感動。=3\*GB3③家庭教育的側重點。言傳身教，模仿是兒童的天性。親情教育：即人的親和力教育。25.學校用什么方式培養(yǎng)學生的良好品德（親情）答：=1\*GB3①親情觀察。讓學生仔細觀察父母對子女的愛，并要求記下來或者寫感受，這將會使他們體會到親人乃至人間的溫暖，激發(fā)他們的情感。=2\*GB3②親情溝通。讓學生主動與父母溝通，了解父母的生日，童年等，了解自己的成長歷程，體會父母的良苦用心，在溝通中積累情感，縮小子女與父母心理上的距離。=3\*GB3③親情體驗。子女不理解父母，是因為孩子根本不了解父母為自己付出了多少，學?？梢猿驒C會讓學生與父母互換角色，體驗生活，使學生體會父母持家的艱辛。=4\*GB3④親情回報。引導孩子為父母做力所能及的事，作為對父母親情的點滴回報。26.學校采用了何種適合校學生品德發(fā)展的家校合作方法答：一方面通過親職教育來提升父母素質(zhì)；另一方面，通過親情教育，將親情教育寓于課程與活動中，加強校學生對親情方面的教育，讓小學生學會愛自己的父母與家人，學會愛自己的老師與同學，進而愛家鄉(xiāng)，愛祖國。第六章同伴關系與小學生品德養(yǎng)成同伴關系：兒童在交往過程中建立和發(fā)展起來的與其他同齡人之間的人際關系。2.同伴關系的作用：有利于兒童社會價值的獲得，社會能力的培養(yǎng)以及健康人格的發(fā)展。3.小學生同伴關系的特點是怎樣的答：=1\*GB3①與成人相比，小學還是能同伴關系的特點是游戲性與快樂性，平等性與合作性。=2\*GB3②與學前兒童相比，小學還是能同伴關系的特點有易變性逐漸走向穩(wěn)定性，逐漸發(fā)展出互惠性的特點。4.小學生同伴關系有哪些具體的表現(xiàn)形式答：=1\*GB3①友誼=2\*GB3②同伴接納=3\*GB3③欺負5.兒童同伴關系的分類：答：一類是：個體之間的雙向關系，主要表現(xiàn)為兒童之間的友誼；個人—個人：友誼一類是：群體關系，包括同伴接納、同伴拒絕；個人—群體：接納拒絕還存在著欺負。欺負6.友誼的好處有哪些答：=1\*GB3①給孩子探索自我，與他人發(fā)展深厚友誼的機會；=2\*GB3②緩解孩子生產(chǎn)生活中的緊張；=3\*GB3③提高孩子對學校生活的積極態(tài)度。Damon認為的友誼發(fā)展階段。答：=1\*GB3①友誼是身邊的玩伴（約4—7歲）=2\*GB3②友誼是相互的信任和幫助。（8---10歲）=3\*GB3③友誼是親密和忠誠。（11—15歲）8.什么會影響孩子被接納，拒絕的程度答：=1\*GB3①個體的心理調(diào)適能力。比如，被拒絕后哭回家的孩子和站在旁邊看的孩子。=2\*GB3②家庭親子關系、成員關系、家庭氛圍等。9.接納與拒絕的類型：受歡迎，被拒絕，被忽視，一般型和矛盾型。受歡迎矛盾型一般型被忽視被拒絕欺負：指兒童針對某個同伴的某個部分進行言語或者身體攻擊，它通常是連續(xù)的，且指向特定的同伴。11.欺負者的特點：很強的攻擊傾向，較弱的攻擊控制能力，一般沒有受他人抵制的經(jīng)歷。12.被欺負者的特點：同伴群體中被動、退縮、沉默的兒童，攻擊性兒童（很討人厭）。13.第二節(jié)的內(nèi)容看書P13014.教師可以從哪幾個方面觀察兒童在同伴中的表現(xiàn)答：=1\*GB3①兒童采取特殊行為方式的頻次，比如攻擊，假扮，沉默，社會警惕和分享等；=2\*GB3②兒童在與同伴的關系中擔任那種角色，比如支配者或順從者；=3\*GB3③兒童是否表現(xiàn)出社交能力，比如能否成功加入游戲團體。15.在小學生的同伴關系中有哪些角色扮演答：=1\*GB3①引導者。引導學生換位思考，去體會他人情感，并形成互惠導向。=2\*GB3②補償者。通過與被欺負和被拒絕兒童建立雙向互動的對話關系，在給予情感支持的基礎上進行疏導。=3\*GB3③中介人。在兒童起沖突時，教師并不直接干預，而是讓兒童參與沖突解決，自己僅充當誠實的中間人，幫助血紅色呢過取得共同的解決方法來促進兒童的道德發(fā)展。=4\*GB3④仲裁者。以權威的姿態(tài)介入兒童的同伴交往，采取