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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。美食家陸文夫美食家這個(gè)名稱很好聽,讀起來還真有點(diǎn)美味!如果用通俗的語言來加以解釋的話,不妙了:一個(gè)十分好吃的人。好吃還能成家!可硬是有那么一個(gè)因好吃而成家的人,像怪影似的在我的身邊晃蕩了四十年。我認(rèn)識(shí)朱自冶的時(shí)候,他已經(jīng)快到三十歲。別以為好吃的人都是胖子,不對(duì),朱自冶那時(shí)瘦得像根柳條枝兒似的。也許是他覺得自己太瘦,所以才時(shí)時(shí)刻刻感到?jīng)]有吃夠,真正胖得不能動(dòng)彈的人,倒是不敢多吃的。好吃的人總是顧嘴不顧身,這話卻有點(diǎn)道理。盡管朱自冶有足夠的錢來顧嘴又顧身,可他對(duì)穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂,都是從估衣店里買來的,買來以后便穿上身,脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里。朱自冶起得很早,睡懶覺倒是與他無緣,因?yàn)樗哪c胃到時(shí)便會(huì)蠕動(dòng),準(zhǔn)確得和鬧鐘差不多。眼睛一睜,他的頭腦里便跳出一個(gè)念頭。“快到朱鴻興去吃頭湯面!”這句話需要作一點(diǎn)講解。否則的話只有蘇州人,或者是只有蘇州的中老年人才懂,其余的人很難理解其中的誘惑力。那時(shí)候,蘇州有一家出名的面店叫作朱鴻興,如今還開設(shè)在怡園的對(duì)面。至于朱鴻興都有哪許多花式面點(diǎn),如何美味等等我都不交待了,食譜里都有。算不了稀奇,只想把其中的吃法交待幾筆。吃還有什么吃法嗎?有的。同樣的一碗面,各自都有不同的吃法,美食家對(duì)此是頗有研究的。比如說你向朱鴻興的店堂里一坐,“喂?。菚r(shí)不叫同志)來一碗XX面?!迸芴没镉?jì)稍許一頓,跟著便大聲叫喊:“來哉,XX面一碗?!蹦桥芴玫臑槭裁匆栽S一頓呢,他是在等待你吩咐做法的:硬面,爛面,寬湯,緊湯,拌面,重青(多放蒜葉),免青(不要放蒜葉),重油(多放點(diǎn)油),清淡點(diǎn)(少放油),重面輕交(面多些,交頭少點(diǎn)),重交輕面(交頭多,面少點(diǎn)),過橋(交頭不能蓋在面碗上,要放在另外的一只盤子里,吃的時(shí)候用筷子挾過來,好象是通過一頂石拱橋才跑到你嘴里)……,如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會(huì)聽見那跑堂的喊出一大片:“來哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過橋,硬點(diǎn)!”一碗面的吃法已經(jīng)叫人眼花繚亂了,朱自冶卻認(rèn)為這些還不是主要的,最重要的是要吃“頭湯面”。千碗面,一鍋湯。如果下到一千碗的話,那面湯就糊了,下出來的面就不那么清爽、滑溜,而且有一股面湯氣。朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會(huì)整天精神不振,總覺得有點(diǎn)什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來,必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面。吃的藝術(shù)和其它的藝術(shù)相同,必須牢牢地把握住時(shí)空關(guān)系。朱自冶揉著眼睛出大門的時(shí)候,那個(gè)拉包月的阿二已經(jīng)把黃包車拖到了門口。朱自冶大模大樣地向車上一坐,頭這么一歪,腳這么一踩,叮當(dāng)一陣鈴響,到朱鴻興去吃頭湯面。吃罷以后再坐上阿二的黃包車,到閶門石路去蹲茶樓。那爿大茶樓上有幾個(gè)和一般茶客隔開的房間,擺著紅木桌、大藤椅,自成一個(gè)小天地。那里的水是天落水,茶葉是直接從洞庭東山買來的,煮水用瓦罐,燃料用松枝,茶要泡在宜興出產(chǎn)的紫砂壺里。朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊。美食家們除掉早點(diǎn)之外,決不能單獨(dú)行動(dòng),最少不能少于四個(gè),最多不得超過八人,美食家們必須集體行動(dòng)。先坐在茶樓上回味昨天的美食,評(píng)論得失。第一階段是個(gè)漫談會(huì)。會(huì)議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見,還不得不抽出一段時(shí)間來討論今日向何方?是到新聚豐、義昌福,還是到松鶴樓。如果這些地方都吃膩了,他們結(jié)伴遠(yuǎn)行,每人雇上一輛黃包車,或者是四人合乘一輛馬車,浩浩蕩蕩,馬蹄聲碎,到木瀆的石家飯店去吃鲃肺湯,楓橋鎮(zhèn)上吃大面,或者是到常熟去吃叫花子雞……。(選自古吳軒出版社《美食家》一書,有刪改)(注)奧勃洛摩夫:俄國作家岡察洛夫創(chuàng)作的同名長篇小說中的人物,小說中的這一形象整天在計(jì)劃著人生,卻無力完成任何事情,最后只能躺在沙發(fā)上混日子。”奧勃洛摩夫被認(rèn)為是俄國文學(xué)中的“多余人”形象之一。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭先說“美食家”這一稱謂“很好聽”、“有點(diǎn)美味”,后又說“不妙了”,看似矛盾,效果卻極佳,留下懸念,吸引讀者往下讀。B.小說有意交待了朱自冶獵食的每處地點(diǎn)的具體名稱,同時(shí)還安插了跑堂的、車夫等小角色,增強(qiáng)了小說的真實(shí)感,極有生活氣息。C.小說在刻畫人物的同時(shí),也展示了姑蘇城里特有的風(fēng)味美食,人們從細(xì)節(jié)中可以捕捉特有的風(fēng)俗人情。D.小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動(dòng),意在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定。2.“美食家”在朱自冶身上有哪些體現(xiàn),請(qǐng)作簡要概括。3.小說第四段圍繞跑堂伙計(jì)的“稍許一頓”,作者花了較多筆墨給以說明,請(qǐng)對(duì)此說說你的看法。2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()▲?!??!?。▲。▲,這有助于我們正視問題的嚴(yán)重性,從而積極地爭取樂觀的前景。①當(dāng)今教育和城市建設(shè)中的種種弊病有目共睹,已經(jīng)引起廣泛不滿和批評(píng)②我們不妨聽一聽這個(gè)“反動(dòng)派”的諍言③作為一個(gè)有責(zé)任心的教師和藝術(shù)家,作者并非在進(jìn)行理論的分析,而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此,嚴(yán)格地說,某些基本的常識(shí)并不是被“遺忘”了,而是遭到了來自權(quán)力和金錢的蔑視⑤他對(duì)阻擋這一進(jìn)程的可能性持悲觀態(tài)度,自我定位為頑固的“反動(dòng)派”A.①③④⑤② B.③⑤①②④ C.③①②⑤④ D.①④③⑤②3、閱讀下面的文言文,完成小題。上兩制諸公書(節(jié)選)(宋)蘇轍今夫使天下之人因說者之異同,得以縱觀博覽,而辯其是非,論其可否,推其精粗,而后至于微密之際,則講之當(dāng)益深,守之當(dāng)益固?!睹献印吩唬骸熬由钤熘缘?,欲其自得之也。自得之,則居之安。居之安,則資之深。資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”昔者轍之始學(xué)也,得一書,伏而讀之,不求其博,而惟其書之知,求之而莫得,則反復(fù)而思之,至于終日而莫見,而后退而求其得。何者?懼其入于心之易,而守之不堅(jiān)也。及既長,乃觀百家之書,從橫顛倒,可喜可愕,無所不讀,泛然無所適從。蓋晚而讀《孟子》,而后遍觀乎百家而不亂也。而世之言者曰:學(xué)者不可以讀天下之雜說,不幸而見之,則小道異術(shù)將乘間而入于其中。雖揚(yáng)雄尚然,曰:“吾不觀非圣之書?!币詾槭乐t人所以自養(yǎng)其心者,如人之弱子幼弟,不當(dāng)出而置之于紛華雜擾之地,此何其不思之甚也!古之所謂知道者,邪詞入之而不能蕩,诐詞犯之而不能詐,爵祿不能使之驕,貧賤不能使之辱。如使深居自閉于閨闥之中兀然頹然而曰知道知道云者此乃所謂腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘與不恭是君子之所不為也。而孔子曰:“伯夷、叔齊不降其志,不辱其身。柳下惠、少連降志而辱身,言中倫,行中慮。虞仲、夷逸隱居放言,身中清,廢中權(quán)。而我則異于是,無可無不可。”夫伯夷、柳下惠,是君子之所不為,而不棄于孔子,此孟子所謂孔子集大成者也。至于孟子惡鄉(xiāng)原之?dāng)∷祝诹曛僮又豢沙R?;美禹、稷之汲汲于天下,而知顏氏子自樂之非固也;知天下之諸侯其所取之為盜,而知王者之不必盡誅也;知賢者之不可召,而知召之役之為義也。故士之言學(xué)者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。今轍山林之匹夫,其才術(shù)技藝無以大過于中人,而何敢自附于孟子?然其所以泛觀天下之異說,三代以來,興亡治亂之際,而皎然其有以折之者,蓋其學(xué)出于孟子而不可誣也。今年春,天子將求直言之士,而轍適來調(diào)官京師,舍人楊公不知其不肖,取其鄙野之文五十篇而薦之,俾與明詔之末。伏惟執(zhí)事方今之偉人而朝之名卿也,其德業(yè)之所服,聲華之所耀,孰不欲一見以效薄技于左右?夫其五十篇之文,從中而下,則執(zhí)事亦既見之矣。是以不敢復(fù)以為獻(xiàn),姑述其所以為學(xué)之道,而執(zhí)事試觀焉。(選自《唐宋名家文集·蘇轍集》,有刪節(jié))1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.則資之深資:憑借,借助。B.诐詞犯之而不能詐诐:偏頗,邪僻。C.而皎然其有以折之者皎然:清晰分明的樣子。D.俾與明詔之末俾:使,讓。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.至于終日而莫見吾嘗終日而思矣B.而不棄于孔子強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者C.知賢者之不可召夫庸知其年之先后生于吾乎D.舍人楊公不知其不肖以其無禮于晉3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇引用孟子的話,強(qiáng)調(diào)為學(xué)之道貴在“自得”,即廣泛閱覽各類學(xué)說,自己去判斷是非、探究深淺,逐步抵達(dá)學(xué)問的精微之處,收獲個(gè)人心得。B.自從讀了《孟子》一書后,蘇轍回過頭來再讀諸子百家的書籍,就不再感到飄忽迷亂、無所適從了,因?yàn)榇藭r(shí)的蘇轍已經(jīng)明曉了源于《孟子》的大道。C.蘇轍認(rèn)為,揚(yáng)雄所謂“吾不觀非圣之書”的主張并不足取,這就像為了保護(hù)弱子幼弟而不讓他們?nèi)シ比A擾攘的地方,只會(huì)使人變得狹隘無知、萎靡虛弱。D.蘇轍考慮到自己原先寫的五十篇文章過于粗淺,不便獻(xiàn)于兩制諸公,所以特意寫了這封書信,深入闡述自己泛觀諸家而尊崇孟子的求學(xué)歷程與治學(xué)主張。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。如使深居自閉于閨闥之中兀然頹然而曰知道知道云者此乃所謂腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘與不恭是君子之所不為也5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)美禹、稷之汲汲于天下,而知顏氏子自樂之非固也。(2)故士之言學(xué)者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。4、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.光景倏(sū)忽,蕓(yún)蕓眾生中的大多數(shù)已被歲月遺忘,但那些個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代產(chǎn)生共震的少數(shù)人則被記住,與他們相關(guān)的事件是當(dāng)年的新聞,是日后的歷史。B.“臨床發(fā)現(xiàn),中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)方在減輕發(fā)熱咳嗽癥(zhèng)狀、控制病情進(jìn)展、提升人體免疫力方面有獨(dú)特優(yōu)勢?!焙笔≈嗅t(yī)院新型冠(guān)狀病毒肺炎防治專家楊毅說。C.他博聞強(qiáng)(qiǎng)記,對(duì)所處的那個(gè)時(shí)代以及之前的許多軼(yì)聞趣事都頗加留意,并能給予思考,又特別有感與生死之事,所以才能寫成這部《搜神記》。D.我們?cè)▃h?。└谶@個(gè)偉大的國度,無畏一切考驗(yàn)的焠煉,因?yàn)檫@是我們的夢(mèng)想之地,哪怕荊(jīn)棘仍在,依然通向山頂,值得我們不停腳步,值得我們咬牙堅(jiān)持。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。滿江紅宋.辛棄疾過眼溪山,怪都似、舊時(shí)相識(shí)。還記得、夢(mèng)中行遍,江南江北。佳處徑須攜杖去,能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長為客。吳楚地,東南坼。英雄事,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,了無塵跡。樓觀才成人已去,旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉(zhuǎn)相尋,今猶昔。1.“滿江紅”是這首詞的_________。2.對(duì)這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是。A.“過眼溪山,怪都似、舊時(shí)相識(shí)?!庇山醒赝舅娚剿l(fā)回憶,蘊(yùn)含著久別重逢之慨。B.“長為客”三字深懷憂憤,強(qiáng)烈地表達(dá)了長年客居他鄉(xiāng)的寂寞與凄涼以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念。C.“吳楚地,東南坼?!被枚鸥Φ脑娋洹皡浅|南坼”,貼切表現(xiàn)出江行所見景象的壯闊。D.“旌旗未卷頭先白”用借代的手法表達(dá)戰(zhàn)爭未勝利而自己的頭發(fā)卻先花白的感傷與悲嘆。3.“還記得、夢(mèng)中行遍,江南江北?!币痪?,寫“夢(mèng)中”所行,有何獨(dú)特的表達(dá)效果?結(jié)合全詞請(qǐng)簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機(jī)《文賦》)7、閱讀下面的文字,完成各題史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁,不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類生存狀態(tài)和生活形態(tài),更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇,要達(dá)到“史詩”這個(gè)高度并不容易,但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創(chuàng)作者對(duì)歷史的正確認(rèn)知。創(chuàng)作者需厘清不同物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異,并分析某一特定歷史階段人們的生存結(jié)構(gòu)、生活形態(tài),理解與當(dāng)代生活不同的原因,挖掘其蘊(yùn)含的可以超越時(shí)空的精神價(jià)值。歷史劇之所以受到大眾喜愛,正是因?yàn)橐环矫婵梢越璐宋乃囆螒B(tài)了解人類過去的歷史、重拾文化記憶,一方面可以體味到歷史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值,并有所思考和啟發(fā)。比如趙氏孤兒這個(gè)故事。西方思想家、史學(xué)家伏爾泰以此為基礎(chǔ)寫就《中國孤兒》,影響甚廣。藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑:一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉?這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,那時(shí)士以下的人沒有自己的土地,都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主,所以當(dāng)趙家面臨滅頂之災(zāi)時(shí),為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻(xiàn)子就發(fā)生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當(dāng)時(shí)的行為不只是為趙家,還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國,這就體現(xiàn)出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊(yùn)含的精神,也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇,見事不見人,見人不見心,見心難見真,劇情雷人,同質(zhì)化嚴(yán)重,觀眾也不滿意,其根本原因在于創(chuàng)作者對(duì)歷史缺乏認(rèn)知。從歷史認(rèn)識(shí)上正本清源,才能夠規(guī)避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段,才能夠讓歷史劇傳達(dá)出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對(duì)大量一手資料的閱讀和思考基礎(chǔ)之上。史詩胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循,所謂“言之無文,行而不遠(yuǎn)”,創(chuàng)作者需要以美學(xué)的、文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文,文學(xué)藝術(shù)有自己的敘事系統(tǒng)和邏輯規(guī)則,在編劇結(jié)構(gòu)的房子里只有藝術(shù)形象才住得進(jìn)去,美學(xué)價(jià)值的突破往往也會(huì)帶來思想價(jià)值的突破。比如,傳統(tǒng)戲曲一人一事的敘述方法——一個(gè)故事只有一個(gè)核心主人公,主人公往哪兒走,故事就說到哪兒,然后帶出新的人物——在當(dāng)下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫作時(shí)不局限于這種傳統(tǒng)的架構(gòu)方式和敘事方式,“常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止。”這是蘇東坡對(duì)自己創(chuàng)作的總結(jié)。今天正處于一個(gè)前所未有的大變革時(shí)代,不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合,我們就更加需要“以我為主”的文化立場,需要對(duì)自己的歷史有較為深入、全面的理解和認(rèn)知。文藝工作者都應(yīng)具有史詩胸懷,在講好中國故事中彰顯當(dāng)代價(jià)值,這是寫作者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。(摘編自劉和平《創(chuàng)作歷史劇當(dāng)有史詩胸懷》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.史詩是表現(xiàn)人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴(yán)的文學(xué)體裁,歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。B.創(chuàng)作歷史劇要正確認(rèn)知?dú)v史,這需要?jiǎng)?chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異,分析原因,挖掘歷史中蘊(yùn)含的精神價(jià)值。C.要避免當(dāng)前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質(zhì)化等問題,關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對(duì)歷史要有正確的認(rèn)知。D.在當(dāng)今的變革時(shí)代,文化多元,寫作者應(yīng)樹立文化自信,具有史詩胸懷,有講好中國故事、彰顯時(shí)代價(jià)值的擔(dān)當(dāng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭提出了創(chuàng)作歷史劇應(yīng)具有史詩胸懷的觀點(diǎn),然后從史詩胸懷的建立和有效傳達(dá)兩個(gè)方面來闡述。B.文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對(duì)比,是為了論述伏爾泰對(duì)中國歷史有正確的認(rèn)知。C.文中提到歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文,論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學(xué)和美學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。D.文章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化,引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化,可以讓人們體味、思考?xì)v史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值,因比受到大眾喜愛。B.歷史上出現(xiàn)程嬰獻(xiàn)子的行為是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)的歷史背景和文化形態(tài)的影響,其中蘊(yùn)含著中國人的大義精神。C.創(chuàng)作好的歷史劇,需要?jiǎng)?chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料,從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。D.歷史劇要讓觀眾滿意,創(chuàng)作者不僅需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知,更需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作。8、閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國影史第二位、奪得年度票房冠軍的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎(jiǎng)最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動(dòng)畫長片獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫編劇獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫配音獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng),成為金龍獎(jiǎng)舉辦16屆以來單屆獲獎(jiǎng)最多的作品,這也是該影片上映以來在國內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)之后對(duì)媒體笑談國產(chǎn)動(dòng)畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時(shí)報(bào)《<哪咤之魔童降世>獲動(dòng)漫奧斯卡金龍獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng)》材料二它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國人的情感訴求,偏見與認(rèn)同、個(gè)體與家庭、對(duì)改變命運(yùn)的渴望、對(duì)身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關(guān),進(jìn)而有“是魔是仙,自己說了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對(duì)天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作?!赌倪浮穼?duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng),縱觀“哪吒鬧海”改編史,這一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童,初生之時(shí)很難判定善惡,這正如人性本無善惡,性相近、習(xí)相遠(yuǎn),后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說,李氏夫婦忙于工作少有時(shí)間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動(dòng)搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重,開始越來越花時(shí)間和精力在孩子身上時(shí)還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。(中國老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識(shí)》)材料四在學(xué)者看來,中國動(dòng)畫學(xué)派的式微,有兩方面原因。一方面,過去幾十年中大量涌入中國市場的日本和歐美動(dòng)畫風(fēng)格,如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī);另一方面,《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國際電影節(jié)上,一部名為《秋實(shí)》的8K水墨動(dòng)畫短片讓觀眾眼前一亮。動(dòng)畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程;8K超高清技術(shù)在動(dòng)畫短片中的首次運(yùn)用,最大程度上還原了中國水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來。動(dòng)畫片《中國唱詩班》用頗具中國特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語言,勾連起一個(gè)個(gè)貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片;上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動(dòng)鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動(dòng)畫的豐富性,選取沈石溪小說為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為中國水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧?!钡慕?jīng)驗(yàn)還有沒有價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項(xiàng)殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子。D.《秋實(shí)》《是中唱詩班》的創(chuàng)作借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),受到好評(píng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報(bào)道同一對(duì)象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì),認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C.中國教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題指出,父母的陪伴在孩子成長過程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作,認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。月白湖蕩余顯斌六月,湖里綠了一片,綠的是葦草,是荷葉,是其它水草。水草下當(dāng)然有魚,有蝦。水面有菱角,青嫩嫩的,隨手撈起一個(gè),洗一洗就可以生吃,味道青鮮鮮的。水下呢,還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟,提一根荷梗,輕輕地扯起來,就帶出一根藕來,白嫩嫩的。用水一洗,吃上一口,滿嘴都是蓮藕的香味。棒子撈了幾個(gè)菱角,還有幾個(gè)嫩藕,不是自己吃,是給小王叔叔的。每次等待小王叔叔時(shí),棒子都會(huì)這么做。等到蘆葦那邊傳來兩聲鳥鳴,小王叔叔就會(huì)出現(xiàn),來時(shí),騎著匹大白馬。小王叔叔吃著菱角,還有嫩藕。棒子就跑過去,羨慕地摸著大白馬的鬃毛。小王叔叔笑道,想騎?棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,當(dāng)然。小王叔叔就老氣橫秋地說,小鬼,太矮了,腦袋高過馬背時(shí),才能騎。棒子噘著嘴,暗地里和白馬比比,頭剛剛挨著馬背。他想,再過一年就高過馬背了,就可以了??墒?,離開后,小王叔叔卻再?zèng)]有來過。那天,棒子撐著一只小劃子,藏在葦草里,等著小王叔叔送信來。沒有等到,幾聲鳥鳴后,他等來的是一個(gè)陌生人,是張叔叔。棒子忙問,小王叔叔呢?張叔叔紅了眼圈,輕聲告訴他,小王叔叔遭遇了小鬼子,犧牲了。棒子眼睛頓時(shí)模糊了,遠(yuǎn)處的天,近處的水,還有葦草、荷葉、荷花,都一片朦朧。他喃喃地道,怎么會(huì)?小王叔叔有大白馬,又高又大,跑起來飛快。張叔叔嘆息,小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大,跑起來比小王叔叔的大白馬快多了。棒子咬著牙,狠狠地道,東洋馬,真可恨!張叔叔也點(diǎn)點(diǎn)頭咬著牙說,我們要報(bào)仇。報(bào)仇的機(jī)會(huì)就在眼前。原來,張叔叔這次來,是傳達(dá)上級(jí)命令的,最近,一支新四軍騎兵營要經(jīng)過這兒,準(zhǔn)備和湖東新四軍二團(tuán)會(huì)合,端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告訴棒子,騎兵營來時(shí),希望棒子能給帶路。棒子高興極了,說聲是。張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑,小鬼,注意安全啊。棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,送走了張叔叔,撐著小劃子,出沒在密密的葦叢里,等著騎兵營的到來。騎兵營來時(shí)是在一個(gè)晚上,月光水亮亮的一片,籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍(lán)的霧,葦草和荷葉在霧里如淡墨畫的一般,朦朦朧朧的。張叔叔帶頭,將騎兵營長介紹給棒子。騎兵營長笑著夸棒子是好樣的。棒子很高興,看看這匹駿馬,又摸摸那匹。騎兵營長開玩笑說,沒騎過吧?棒子使勁地點(diǎn)頭,傻乎乎的樣子,逗得騎兵營長笑了,張叔叔也笑了。湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道,在湖中間,有新四軍的監(jiān)察哨把守著,有可疑人經(jīng)過,監(jiān)察哨馬上鳴槍報(bào)警,對(duì)岸的新四軍二團(tuán)聽到槍聲,立即做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。因此,鬼子幾次來襲,都大敗而歸。棒子當(dāng)然能帶人順利通過,因?yàn)榘糇邮切滤能姷耐ㄓ崋T啊。他手一揮,帶著騎兵營出發(fā)了。已經(jīng)是后半夜了,湖上月光變得更亮更白。葦草深處,不時(shí)傳來露珠滴落聲,還有“咚”的一響,是青蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊(duì),靜靜地走著,沿著那條路走著,新四軍監(jiān)察哨看見了,沒有阻攔。棒子帶著騎兵營走到一處湖灣處,將兩根手指插入嘴里,“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒反應(yīng)過來時(shí),他已抱著身邊的張叔叔,“噗通”跳入湖水深處的葦草叢里。湖里的月光頓時(shí)碎了。槍聲響起,打破湖面的寂靜。騎兵營士兵一個(gè)個(gè)在槍聲中倒下,不一會(huì)兒,全被消滅。新四軍戰(zhàn)士劃著水,從葦叢里浮出來打掃戰(zhàn)場,同時(shí)尋找著棒子。一片荷葉下,一個(gè)聲音道,在這兒呢。隨著聲音,棒子浮出水面,拖著肚子已經(jīng)灌滿水的張叔叔。張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎。大木三郎一直想破獲新四軍的交通線,就悄悄盯上了小王叔叔,摸清一切后,他槍殺了小王叔叔。然后,自己扮成通訊員,哄騙棒子,準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊(duì),假扮做新四軍騎兵營,將湖東新四軍一舉殲滅。他最終自投羅網(wǎng),卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。棒子得意地說,是你自己吐露了真相的。棒子說,大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營出現(xiàn)時(shí),自己走過去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚,他遭遇了日軍。因此,發(fā)出信號(hào),讓提前防備著的新四軍出擊。大木三郎一聽,傻了眼。棒子隨著新四軍戰(zhàn)士押著垂頭喪氣的大木三郎,迅速消失在月光下的葦叢中。月光慢慢變淡了,照著湖面,葦叢里有只小劃子,如一牙月亮,一晃一晃的。(選自《小小說月刊》2018年第1期)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()A.棒子沒等到小王叔叔卻等來了一個(gè)陌生的張叔叔,這一蹊蹺的情節(jié)為下文他是日軍間諜大木三郎埋下了伏筆。B.小說中反復(fù)出現(xiàn)“月光”形象,不但展示了那天晚上的特定環(huán)境,還暗示了時(shí)間的推移,與故事情節(jié)相映成趣。C.小說主人公棒子的形象生動(dòng)鮮明:作為新四軍通訊員,他盡管年紀(jì)還小,但機(jī)智勇敢,臨危不亂,令人敬佩。D.小說的語言清新自然,描寫簡練傳神,如寫月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲,以靜襯動(dòng),細(xì)致入微。2.請(qǐng)以小主人公棒子的形象為例,分析小說塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說結(jié)尾部分說,“張叔叔不是什么通訊員是日軍間諜大木三郎”。這樣安排有什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。10、閱讀材料,完成下面小題。略觀丈士之疵;相如竊妻而受金,揚(yáng)雄嘴酒而少算,敬通之不修廉隅,杜篤之請(qǐng)求無厭,旺固諂實(shí)以作威,馬融黨梁而跌貨,文舉俄誕以遠(yuǎn)誅,正平狂憨以致戮,仲宣輕脆以躁竟,孔璋傯恫以粗疏,丁儀貪婪以乞貨,路粹鋪啜而無恥,潘岳詭禱于憨懷,陸機(jī)傾仄于賈郭,傅玄剛隘而詈臺(tái)孫楚狠愎而訟府諸有此類并文士之瑕累。贊曰:贍彼前修,有懿文德。雕而不器,貞干誰則。《文心雕龍·程器》1.用斜線“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洹?限3處)2.《文心雕龍》的作者是___________(填姓名),王勃在《滕王閣序》中曾借助潘岳及陸機(jī)的典故,用_________(填成語)來形容人在詩文方面才華橫溢。3.結(jié)尾的“贊曰”提出了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)選文推斷“程器”的意思。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。梁彥光,字修芝。父顯,周荊州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗。”魏大統(tǒng)末,入學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書郎,時(shí)年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時(shí),累遷小馭下大夫。母憂去職,毀瘠過禮。未幾,起令視事,帝見其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請(qǐng)復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗?!鄙蠌闹瑥?fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來,莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧商販及樂戶之家,移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì),風(fēng)俗大改。有滏陽人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對(duì)母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵(lì)行,卒為善士。以徳化人,皆此類也。后數(shù)歲,卒官。贈(zèng)冀定瀛青四州刺史,謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.刺史,漢武帝時(shí)始置。分全國為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.策試,謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問,使試士條對(duì)。策,寫在簡策上的試題。D.贈(zèng),既指把東西無償?shù)厮徒o別人,如贈(zèng)言。也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對(duì)其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí),當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温?,雖遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑,但他毫不退縮。D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績差的學(xué)生都坐在走廊下。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。(2)通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵(lì)行,卒為善士。12、補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中以登高而招等為喻說明“_____________”,只是善于利用外物;而論述學(xué)習(xí)和自省能助人做到“_____________”。(2)描寫琵琶女初次出場時(shí)的情態(tài)的詩句是:“_______________,_______________?!保?)蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》中,用“__________,__________”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。
參考答案1、1.D2.(1)從他對(duì)穿著的馬虎敷衍可見他為專注美食而忽略其他生活細(xì)節(jié);從他準(zhǔn)時(shí)去“朱鴻興”吃頭湯面可見他吃得有講究;從他蹲茶樓與吃友探討吃的去處可見他已“吃”作為生活日常,樂此不疲。3.對(duì)“稍許一頓”的解釋正是為了引出下文寫朱自冶對(duì)吃面的講究,有鋪墊作用;“稍許一頓”正表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到,為小說人物的活動(dòng)提供了典型環(huán)境;;這一描寫看似寫跑堂伙計(jì),實(shí)際指向地域文化,使小說的主題表達(dá)呈現(xiàn)出多元化的特征?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,D項(xiàng),“在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定”理解錯(cuò)誤。小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動(dòng),意在表現(xiàn)這幫食客人生的最高理想也就在于吃,其專長和樂趣也在于吃,以吃為業(yè),嗜吃成精。文中沒有體現(xiàn)我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定。故選D。2.本題考查對(duì)人物形象的分析及對(duì)相關(guān)情節(jié)的概括能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開,分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。本題要求篩選概括“美食家”在朱自冶身上的體現(xiàn),主要通過他的言行舉止等日常生活來體現(xiàn)。抓住以下關(guān)鍵信息:“他對(duì)穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂,都是從估衣店里買來的,買來以后便穿上身,脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里”“朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會(huì)整天精神不振,總覺得有點(diǎn)什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來,必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面”“朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊?!瓡?huì)議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見,還不得不抽出一段時(shí)間來討論今日向何方”。據(jù)此概括即可。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的鋪墊的角度進(jìn)行分析。首先,從人物塑造上,“稍許一頓”是對(duì)跑堂伙計(jì)的動(dòng)作描寫,“那跑堂的為什么要稍許一頓呢,他是在等待你吩咐做法的”,由伙計(jì)表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到;主題上,使小說主題體現(xiàn)出鮮明的地域文化特征;結(jié)構(gòu)上,引出下文“如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會(huì)聽見那跑堂的喊出一大片:‘來哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過橋,硬點(diǎn)!’”,為下文寫朱自冶對(duì)吃的講究做鋪墊。【點(diǎn)睛】把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對(duì)人物語言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。2、D【解析】
本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,①句直接點(diǎn)明當(dāng)下“教育和城市建設(shè)中的種種弊病”,揭示社會(huì)現(xiàn)狀,因此①排第一,排除BC;④緊承①,分析原因,排第二;③⑤是“他”對(duì)這一現(xiàn)象的態(tài)度,下文“這”指代②內(nèi)容,②排最后,排除A。故選D。3、1.A2.C3.D4.如使深居自閉于閨闥之中/兀然頹然而曰知道知道云者/此乃所謂腐儒者也/古者伯夷隘/柳下惠不恭/隘與不恭/是君子之所不為也5.(1)贊美大禹、后稷急急切切地為天下人奔忙,但是也知道顏回自得其樂的做法并不鄙陋。(2)所以那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人,都并舉孔孟。為什么呢?因?yàn)樗麄冋嬲莆樟舜蟮腊?!【解析?/p>
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用代入法、排除法。A項(xiàng),句意為:那么就積累得深厚。資:積蓄,積累。故選A。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),助詞,表轉(zhuǎn)折,卻/助詞,表修飾,地;B項(xiàng),介詞,表被動(dòng),被/介詞,表動(dòng)作涉及的對(duì)象,可譯為“對(duì)”;C項(xiàng),都是結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;D項(xiàng),代詞,第一人稱,我/代詞,第三人稱,他。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“蘇轍考慮到自己原先寫的五十篇文章過于粗淺,不便獻(xiàn)于兩制諸公”錯(cuò)誤,見原文“夫其五十篇之文,從中而下,則執(zhí)事亦既見之矣,是以不敢復(fù)以為獻(xiàn),姑述其所以為學(xué)之道,而執(zhí)事試觀焉”。是因?yàn)榇蟪紓兌家娺^了,所以不敢再獻(xiàn)。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,“如使深居自閉于閨闥之中”意思是“如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅”,這是一個(gè)完整的兼語句,需要在“中”之后斷開?!柏H活j然而曰知道知道云者”這句話描繪在家座談大道的人狀態(tài),是一個(gè)完整的語意,“者”是一個(gè)助詞,表示某種情況,其后一般需要斷開,加之后文的“此”為下一句的主語,可以推斷在“者”之后理應(yīng)斷開。“此乃所謂腐儒者也”是一個(gè)判斷句,“者也”后應(yīng)斷開?!安陌焙汀傲禄莶还А笔遣⒘嘘P(guān)系,中間應(yīng)斷開?!笆蔷又粸橐病笔且粋€(gè)判斷句式,“是”是這句話的主語,故其前要斷開。這段話的意思是:如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅,不與外界接觸,整天一副渾然無知、萎靡不振的樣子,而嘴里卻念念有詞,說自己“懂得大道、懂得大道”,這只不過是人們所說的迂腐的讀書人罷了。古代的伯夷狹隘偏執(zhí),柳下惠對(duì)人不恭敬,狹隘偏執(zhí)和對(duì)人不恭敬,這些都是君子不去做的。5.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問題。注意:(1)美:形容詞用作動(dòng)詞,贊美。之:主謂之間,取消句子獨(dú)立性。汲汲:急切的樣子。固:鄙陋。(2)士之言學(xué)者:定語后置,那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人。以:因?yàn)椤V溃赫莆樟舜蟮??!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:如果讓天下的人借著不同的學(xué)說,能夠廣泛地閱覽,自己去辨別孰是孰非,討論孰可孰不可,推究那些學(xué)說的粗淺精深,而后逐步達(dá)到那細(xì)微隱秘之處,這樣,講析道理應(yīng)當(dāng)會(huì)更加深入,堅(jiān)守道理也就會(huì)愈加牢固。孟子說:“君子用一定的方法來深入探究道理,是希望自己有所收獲。自己有所收獲,就能夠掌握牢固;掌握得牢固,就能夠積累深厚;積累得深厚,用起來就能夠左右逢源。所以,君子總是希望自己有所收獲?!币郧埃覄傞_始學(xué)習(xí)的時(shí)候,得到一本經(jīng)書,就伏在案上閱讀,并不貪求一定讀得多,而只求懂得書中的道理。自己探求沒有收獲,就翻來覆去思考,直到思考一整天卻沒有什么發(fā)現(xiàn),這才退一步找來那些別人的心得收獲來看。為什么呢?我是害怕如果很輕易地就理解了,那么以后就不會(huì)很牢固地記住。等到年齡大了,才開始閱讀諸子百家的著作,眾說紛壇,莫衷一是,使人高興的、使人驚愕的,無所不讀,結(jié)果卻使自己飄飄忽忽,無所適從。后來閱讀了《孟子》一書,然后再回過頭來閱讀諸子百家的書籍,就再也不感到迷亂了??墒牵郎弦恍┤藚s說:“求學(xué)的人不應(yīng)該閱讀天下那些不純正的雜說,如果不幸看到了,那么,旁門左道、異端邪說就會(huì)鉆了空子進(jìn)入心中。即使是像揚(yáng)雄這樣的人也是如此,說什么“我不讀不合圣人之道的書”。他們認(rèn)為世上賢能的人用來保養(yǎng)自己的心的方法,就像保護(hù)家里弱小年幼的子弟,不應(yīng)該把他們帶出來放在紛紜繁華、擾攘雜亂的地方。這實(shí)在是太缺乏考慮了!古代的所謂明曉大道的人,接觸了邪僻不正的話也不會(huì)受到迷惑,受到偏頗怪異的言論的侵?jǐn)_也不會(huì)被欺騙;爵位利祿不能使他們變得驕橫傲慢,貧困低賤也不能使他們感到屈辱。如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅,不與外界接觸,整天一副渾然無知、萎靡不振的樣子,而嘴里卻念念有詞,說自己“懂得大道、懂得大道”,這只不過是人們所說的迂腐的讀書人罷了。古代的伯夷狹隘偏執(zhí),柳下惠對(duì)人不恭敬,狹隘偏執(zhí)和對(duì)人不恭敬,這些都是君子不去做的。但孔子卻說:“伯夷、叔齊不動(dòng)搖自已的意志,不辱沒自己的身份。柳下惠、少連降低自己的意志,屈辱自己的身份,可是言語合乎法度,行為符合規(guī)范。虞仲、夷逸逃世隱居,放肆直言,行為廉潔,被廢棄也是他的權(quán)宜之策。我就和他們這些人不同,沒有什么可以,也沒有什么不可以?!辈?、柳下惠的行為,這是君子不愿意做的,卻并不被孔子完全否定,這正是孟子所說的孔子是一位集大成的人。至于孟子,厭惡鄉(xiāng)愿那種虛偽的言行會(huì)敗壞風(fēng)俗,但是也知道于陵仲子那種過分自潔的行為不可能持久;贊美大禹、后稷急急切切地為天下人奔忙,但是也知道顏回自得其樂的做法并不鄙陋;知道天下的諸侯所索取的都是不義之財(cái),但是也知道即使有王者出來,也不會(huì)將他們?nèi)細(xì)⒙?;明白賢能的人是不應(yīng)該受人召見的,但也認(rèn)為應(yīng)召去當(dāng)差是符合大義的。所以那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人,都并舉孔孟。為什么呢?因?yàn)樗麄冋嬲莆樟舜蟮腊?!如今我是山林草野中的一個(gè)普通人,自己的才能技藝無法大大超過中等智能的人的地方,因而哪里敢自我攀附于孟子呢?不過,我廣泛地觀覽天下各種不同的學(xué)說,分析夏、商、周三代以來歷朝興亡治亂的原因,能夠清清楚楚地判斷它們的是非,原因就在于我的學(xué)問源于《孟子》,這是不能欺瞞的。今年春天,皇上要搜求敢于直言的人士,我正好來到京師等待選官,中書舍人楊公不知道我的不賢,拿了我五十篇粗淺的文章向皇上推薦,使我得以備位其末,參加制科考試。諸位大人都是當(dāng)今的偉人、朝廷的名臣,道德事業(yè)覆蓋四方,名聲才華光耀天下,誰不想拜見,以便奉獻(xiàn)淺薄的技藝呢?我的那五十篇文章,朝廷會(huì)下發(fā),恐怕大人們已經(jīng)見到了,所以不敢再奉獻(xiàn),姑且講述一下我求學(xué)的態(tài)度與方法,希望大人們能抽空看一看。4、B【解析】
本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音,識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)”,然后根據(jù)字形和字義辨析字音,根據(jù)字音和字義辨析字形。A項(xiàng),“倏”應(yīng)讀“shū”,“共震”應(yīng)為“共振”。C項(xiàng),“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiáng”,“有感與”應(yīng)為“有感于”。D項(xiàng),“荊”應(yīng)讀“jīng”,“焠煉”應(yīng)為“淬煉”。故選B。5、1.詞牌名2.B3.“夢(mèng)中行遍”,恰恰是現(xiàn)實(shí)中無法做到的?,F(xiàn)實(shí)中希望能為國請(qǐng)命的愿望,無數(shù)次的想,只能由夢(mèng)中實(shí)現(xiàn),強(qiáng)烈地襯托出多年來詞人雄心壯志未能實(shí)現(xiàn)的內(nèi)心的寂寞與愁苦?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)識(shí)記和運(yùn)用的能力。首先審清題干要求,然后調(diào)動(dòng)課內(nèi)外知識(shí)儲(chǔ)備,明確答案。本題中,“滿江紅”是詞牌。詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節(jié)奏。這些旋律、節(jié)奏的總和就是詞調(diào)。詞與調(diào)之間,或按詞制調(diào),或依調(diào)填詞,曲調(diào)即稱為詞牌,其通常根據(jù)詞的內(nèi)容而定。宋后,詞經(jīng)過不斷的發(fā)展產(chǎn)生變化,主要是根據(jù)曲調(diào)來填詞,詞牌與詞的內(nèi)容并不相關(guān)。當(dāng)詞完全脫離曲之后,詞牌便僅作為文字、音韻結(jié)構(gòu)的一種定式。常見詞牌有:念奴嬌、滿江紅、沁園春、如夢(mèng)令、雨霖鈴等。2.此題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧和語言風(fēng)格的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是”,B項(xiàng),“強(qiáng)烈地表達(dá)了長年客居他鄉(xiāng)的寂寞與凄涼以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念”錯(cuò)誤。應(yīng)該是表達(dá)作者四十年來的感慨,年已四旬,南歸亦久,但昔日的夙愿,卻無一件得以實(shí)現(xiàn),感慨今是昨非,一生勞碌。故選B。3.本題考查對(duì)詩歌語言、手法以及情感的鑒賞理解能力。解答此類題型,首先讀懂原詩,然后可分別從手法、情感方面加以作答。本題中,題干要求分析“獨(dú)特的表達(dá)效果”,可以從手法入手,“夢(mèng)中行遍”和“江南江北”明顯是虛寫。結(jié)合語境和情感加以分析即可。辛棄疾南歸之初,曾漫游吳楚,行蹤遍及大江南北,對(duì)這一帶山水是熟悉的,但是,此后出任地方官,調(diào)動(dòng)頻繁,告別山水長達(dá)十年。告別之久,猶如夢(mèng)中。所以“夢(mèng)中”所云具有烘虛寫實(shí)之妙,其實(shí)更是作者心理感受的真實(shí)寫照,這種恍惚的神思,乃是多年來得雄心壯志未得實(shí)現(xiàn),業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。【點(diǎn)睛】虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來,或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。與擬人不同。虛與實(shí)是相對(duì)的,如書上所言,有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來是虛;已知為實(shí),未知為虛等等.作用:拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,使詩更朦朧之美,深化了主題。譯文:眼前的山山水水,都似曾相識(shí).還記得在夢(mèng)中已將萬里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝,只需帶上手杖即可,耗損不了幾雙木屐??尚ξ颐γβ德?,卻有三十九年做得不對(duì),長期做來去匆匆的過客。昔日一統(tǒng)江山,如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當(dāng)世的英雄??上切┯⑿酆澜埽家殉闪伺f事,如今已沒有一絲痕。樓臺(tái)剛剛建成,卻已不見人蹤;壯志未酬,我卻滿頭白發(fā)??蓢@人世間的悲歡,不過是在循環(huán)往復(fù),從古至今都是如此。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時(shí)夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.A2.B3.D【解析】
1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對(duì)。根據(jù)文本內(nèi)容“史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁,不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類生存狀態(tài)和生活形態(tài),更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇,要達(dá)到‘史詩’這個(gè)高度并不容易,但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知,歷史劇創(chuàng)作者有史詩胸懷,也不一定能達(dá)到史詩高度。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“是為了論述伏爾泰對(duì)中國歷史有正確的認(rèn)知”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑:一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉?這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解”分析可知,文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對(duì)“中國歷史”有正確認(rèn)知,而是為了說明創(chuàng)作要對(duì)作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。故選B。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“更需要”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“史詩胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循……文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知,創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意,創(chuàng)作者需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知,也需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作,但不能說“美學(xué)和文學(xué)的方式”比“對(duì)歷史有正確的認(rèn)知”更重要。故選D。8、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項(xiàng),“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童……后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化”可見,題干曲解文意,并未提到“最后成為一個(gè)善良、博愛的孩子”。故選C。2.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本,然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對(duì)分析。A項(xiàng)“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯(cuò)誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報(bào)側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報(bào)道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì);教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題報(bào)道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項(xiàng),“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”,可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”,與原文不符。D項(xiàng),“認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過于絕對(duì)化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?”根據(jù)材料一“國產(chǎn)動(dòng)畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個(gè)角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng)”可知:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來”可知:③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。9、1.D2.①神態(tài)描寫,“傻乎乎”三個(gè)字寫出棒子故意裝作毫不知情的樣子,以此來迷惑敵人,突出了棒子勇敢、機(jī)智、沉穩(wěn)的性格;②細(xì)節(jié)描寫,如給小王叔叔撈菱角、得知小王叔叔犧牲后“咬著牙”,表明棒子愛憎分明的性格;③語言描寫,小說結(jié)尾通過棒子的語言交代了他是通過馬的高低判斷出張叔叔的真實(shí)身份的,表明棒子的細(xì)心與機(jī)智;④景物描寫烘托,如結(jié)尾的景物描寫,襯托了棒子在消滅鬼子,取得戰(zhàn)斗勝利后愉快輕松的心情。3.①使小說情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn),波瀾起伏,引人入勝,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力;②張叔叔的日軍間諜身份被棒子識(shí)別,充分表現(xiàn)了棒子的細(xì)心、機(jī)智,突出了他的形象特點(diǎn);③日軍間諜冒充新四軍通訊員,可見對(duì)敵斗爭的復(fù)雜性和艱巨性,從而深化了小說主題?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“以靜襯動(dòng)”不正確,“寫月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲”應(yīng)是以動(dòng)襯靜。故選D。2.本題考查學(xué)生分析表現(xiàn)手法的基本能力。解答此類題,首先要了解刻畫人物的表現(xiàn)手法,如直接描寫、間接描寫等等。解答的時(shí)候要抓住關(guān)鍵內(nèi)容,準(zhǔn)確把握。小說運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,結(jié)合文本分析如下:“棒子使勁地點(diǎn)頭,傻乎乎的樣子”這是對(duì)棒子的動(dòng)作與神態(tài)描寫,“點(diǎn)頭”“傻乎乎”表現(xiàn)了棒子對(duì)騎兵營營長那匹駿馬的羨慕,結(jié)合下文可知,此時(shí)的棒子已經(jīng)知道張叔叔他們的真實(shí)身份,所以這時(shí)的動(dòng)作是裝出來的,用以迷惑日軍,為下文帶路途中設(shè)計(jì)消滅他們作鋪墊?!耙е馈笔堑湫偷募?xì)節(jié)描寫,鮮明別致的突出了棒子愛憎分明的性格特點(diǎn)?!鞍糇诱f,大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營出現(xiàn)時(shí),自己走過去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平”突出了具體的細(xì)節(jié),表明棒子知道了張叔叔的身份,突出棒子的細(xì)心。結(jié)尾處“月光慢慢變淡了,照著湖面,葦叢里有只小劃子,如一牙月亮,一晃一晃的”的環(huán)境描寫,展現(xiàn)的是棒子消滅貴子,取得勝利后的內(nèi)心愉悅的感受。3.此題考查對(duì)結(jié)尾語段作用的把握能力。本題可結(jié)合文本具體分析即可。小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反映美好愿望。小說結(jié)尾部分說,“張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎”,使小說情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn),增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力。結(jié)合文本內(nèi)容“大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營出現(xiàn)時(shí),自己走過去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚,他遭遇了日軍。因此,發(fā)出信號(hào),讓提前防備著的新四軍出擊”分析,張叔叔的日軍間諜身份被棒子識(shí)別,充分表現(xiàn)了棒子的細(xì)心、機(jī)智,突出了他的形象特點(diǎn)。結(jié)合“大木三郎一直想破獲新四軍的交通線,就悄悄盯上了小王叔叔,摸清一切后,他槍殺了小王叔叔。然后,自己扮成通訊員,哄騙棒子,準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊(duì),假扮做新四軍騎兵營,將湖東新四軍一舉殲滅”分析可知,日軍間諜冒充新四軍通訊員,可見對(duì)敵斗爭的復(fù)雜性和艱巨性,從而深化了小說主題?!军c(diǎn)睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動(dòng)的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。10、1.傅玄剛隘而詈臺(tái)/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累2.劉勰潘江陸海3.作家要注重道德品質(zhì)修養(yǎng)才能垂范后世。衡量人才的德行?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求“用斜線‘/’給文中畫線部分?jǐn)嗑洹薄跋?處”。畫線句是的譯文是:傅玄剛愎狹隘而謾罵官府,孫楚險(xiǎn)惡執(zhí)拗而愛打官司。諸如此類的事,都是文人們的缺點(diǎn)。本句斷句讀的關(guān)鍵是抓對(duì)稱結(jié)構(gòu),“傅玄”“孫楚”是兩個(gè)人,分別做兩個(gè)句子的主語,而這兩個(gè)句子分別介紹兩人的特點(diǎn),是兩個(gè)獨(dú)立的句子,所以在“孫楚”之前要斷開?!皠偘号_(tái)”是傅玄的特點(diǎn);“狠愎而訟府”是孫楚的特點(diǎn),且這兩句的結(jié)構(gòu)一致,故在“府”之后斷開?!案敌薄皩O楚”是舉例論證,后面是總結(jié)句,即像這種情形都是文人們的瑕疵通病?!爸T有此類”承接前面的舉例,“并文士之瑕累”是具體總結(jié)的語句。故在“并”之前斷開。故本題應(yīng)斷為:傅玄剛隘而詈臺(tái)/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲?!段男牡颀垺肥侵袊铣膶W(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作,成書于公元501~502年間。全書共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ),兼采道家,全面總結(jié)了齊梁時(shí)代以前的美學(xué)成果,細(xì)致地探索和論述了語言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。本題第一空填“劉勰”。而王勃《滕王閣序》中提到的潘岳、陸機(jī)的句子是“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”,且鐘嶸《詩品》說:“余嘗言:陸才如海,潘才如江”。后人用“潘江陸海”這個(gè)成語來形容一個(gè)人的文學(xué)才華很高,故題干第二個(gè)空缺處填“潘江陸?!?。3.本題考查學(xué)生把握重要詞語的含義,分析歸納關(guān)鍵語句在文中的內(nèi)涵的能力。做這種題關(guān)鍵在于先要整體把握全文,知曉文章大意,然后結(jié)合相關(guān)語段去分析和理解。一定要明白“詞不離句、句不離篇”的道理。做題的方法是回歸文本進(jìn)行篩選整合、提煉歸納。題干要求回答:結(jié)尾的“贊曰”提出了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)選文推斷“程器”的意思。這里有兩個(gè)問題,第一個(gè)問題問的是觀點(diǎn),可以先翻譯一下最后一段的大意:總之,看看過去的優(yōu)秀作家,都有美好的文才和品德,如果只有外表而無才德,怎能從根本上給人樹立榜樣。由此可知,作者提倡的觀點(diǎn)就是“文如其人”,也就是作為一個(gè)作家要不斷提高自己的道德修為,并以身作則,做好榜樣的示范作用。第二個(gè)問題是推斷“程器”的意思,結(jié)合全文可知“程器”就是指一個(gè)人的胸懷格局、道德品行等?!军c(diǎn)睛】解答斷句題,可從以下三方面著手:①比較各選項(xiàng),找出斷句的不同之處,將這些不同之處作為重點(diǎn)加以辨析。②準(zhǔn)確把握需點(diǎn)斷文句所在語境的意思,利用語境斷句。③精讀所給句子,借助文言詞語、文言句式、文化常識(shí)等方面的知識(shí),確定詞語間的搭配,弄清不同斷句方式所形成的語意的區(qū)別,最終判定何種點(diǎn)斷為最佳。參考譯文:現(xiàn)在大略地考察一下作家的毛?。核抉R相如曾偷情又受賄,揚(yáng)雄貪酒又失算;馮衍為人不夠正派,杜篤向官府求索沒有個(gè)完;班固獻(xiàn)媚竇憲而作威作福,馬融做梁冀的爪牙而又有貪污行為;孔融因過于傲慢召致殺頭,禰衡也由于態(tài)度狂放而喪命;王粲不莊嚴(yán)卻急于做官,陳琳無知而過于粗疏;丁儀貪財(cái)愛貨,路粹厚著臉皮討吃喝;潘岳參與對(duì)愍懷太子的謀害,陸機(jī)逢迎賈謐、郭彰等權(quán)貴;傅玄剛愎狹隘而謾罵官府,孫楚險(xiǎn)惡執(zhí)拗而愛打官司。總之,看看過去的優(yōu)秀作家,有美好的文才和品德。如屈原和賈誼的名聲傳遍楚地,鄒陽和枚乘的文采震動(dòng)了梁國。如果只有外表而無才德,怎能從根本上給人樹立榜樣。11、1.B2.D3.D4.(1)鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩歌,說他沒有治理才能?;实勐犝f之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。(2)焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無地自容。梁彥光教誨開導(dǎo)了他就讓他回去。后來焦通改過自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先
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