小石潭記探究思考(八下語(yǔ)文)課件

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小石潭記10小石潭記1思考探究一、這是一篇短小精美的游記。認(rèn)真讀課文，理清游記的線索，然后背誦課文。發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中氣氛小石潭源流記錄同游者思考探究一、這是一篇短小精美的游記。認(rèn)真讀課文，理清游記的線二、本文在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著情感，閱讀時(shí)我們能感受到作者情感的起伏變化。試做具體分析。情感的第一個(gè)層次：隔篁竹→聽(tīng)到水聲→內(nèi)心之“樂(lè)”。情感的第二個(gè)層次：伐竹取道→下見(jiàn)小潭→清水、奇石、郁樹(shù)，→內(nèi)心愉悅→游魚(yú)（自由自在，無(wú)憂無(wú)慮），因此感到魚(yú)兒“似與游者相樂(lè)”。情感的第三個(gè)層次：西南而望→水流曲折幽邃→或明或暗→幽深不可測(cè)的內(nèi)心感受→寂寥無(wú)人，凄神寒骨→孤寂、凄涼的心境→其境過(guò)清，不可久居→久謫遠(yuǎn)荒的凄涼心情盡在其中。二、本文在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著情感，閱讀時(shí)我們能感受到作者情感的所謂情景交融，它是我國(guó)古典文學(xué)中的重要文藝?yán)碚摚郧榫敖蝗跇?gòu)成的意境是我國(guó)古代文學(xué)作品成為上乘佳作的重要因素。它是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。王國(guó)維說(shuō)：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰情，曰景?！鼻榫敖蝗诿}點(diǎn)一、什么是情景交融所謂情景交融，它是我國(guó)古典文學(xué)中的重要文藝?yán)碚摚郧?/p>

所謂“情”指“感情”“情緒”“思想”“想法”等作者主觀的內(nèi)蘊(yùn)實(shí)質(zhì)，是作品主旨；

所謂“景”則指由人所遇、所想、所見(jiàn)的“人、事、物、景”所構(gòu)成的社會(huì)生活圖景，它是一種客觀存在，反映在作品中就是對(duì)生活的再現(xiàn)體，是承載主旨的形象”。

意境的創(chuàng)作就是情與景融合，渾然一體的藝術(shù)。所謂“情”指“感情”“情緒”“思想”“想法”等作者主寓情于景：先寫(xiě)景，后抒情。借景抒情：先寫(xiě)景，后抒情。景中傳情：邊寫(xiě)景，邊抒情。二、情景交融的方式寓情于景：先寫(xiě)景，后抒情。二、情景交融的方式一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。運(yùn)用情景交融法，最主要的是抒發(fā)作者內(nèi)心的感情。景是外在的，情是內(nèi)在的?；蛴|景生情，或因情設(shè)景，但都必須融情于景，景中含情。三、情景交融的作用一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。運(yùn)用情景交融法，最主要的是抒發(fā)作者內(nèi)①文章（段落）運(yùn)用了怎樣的抒情方式來(lái)表現(xiàn)某事物？②文章（段落）運(yùn)用了_________寫(xiě)作手法，試分析它在表達(dá)上的作用。③選文運(yùn)用了不同的寫(xiě)作手法，請(qǐng)找出一例，并簡(jiǎn)要分析。四、考查形式①文章（段落）運(yùn)用了怎樣的抒情方式來(lái)表現(xiàn)某事物？四、考查形式答題模式：文章（段落）通過(guò)對(duì)

___景物進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，抒發(fā)了人物

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思想感情。小石潭記探究思考(八下語(yǔ)文)課件（2019·山東德州）本文是一篇美文，請(qǐng)從不同角度簡(jiǎn)要賞析。答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

真題演練（2019·山東德州）本文是一篇美文，請(qǐng)從不同角度簡(jiǎn)要賞析。對(duì)仗工整，節(jié)奏鮮明；色彩斑斕，動(dòng)靜結(jié)合；言簡(jiǎn)義豐，耐人尋味；情景交融，忘情山水。【參考答案】對(duì)仗工整，節(jié)奏鮮明；色彩斑斕，動(dòng)靜結(jié)合；言簡(jiǎn)義豐，耐三、小石潭給你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭邊，會(huì)有怎樣的感受？試用幾個(gè)詞或一兩句話，把你的感受表達(dá)出來(lái)。示例：小石潭給我最深刻的印象是水之清，潭中魚(yú)歷歷可見(jiàn)，甚至連影子投射在水中石頭上都能看清。如果我坐在小石潭邊，會(huì)深深地陶醉其中，煩惱全拋，心靈凈化，有一種超然物外的感覺(jué)。三、小石潭給你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭邊四、解釋下列標(biāo)紅的詞。1.從小丘西行百二十步2.斗折蛇行，明滅可見(jiàn)3.其岸勢(shì)犬牙差互4.凄神寒骨積累拓展向西像北斗星那樣像蛇那樣像狗牙那樣使……凄涼使……寒冷四、解釋下列標(biāo)紅的詞。1.從小丘西行百二十步積累拓展向西像詞類活用①先指出詞語(yǔ)是否運(yùn)用了詞類活用現(xiàn)象。②具體分析運(yùn)用了哪種詞類活用現(xiàn)象。③再進(jìn)一步結(jié)合原句分析詞語(yǔ)的詞類活用現(xiàn)象。答題模式：詞語(yǔ)屬于詞類活用，是

詞類活用，解釋為

。

方法拓展詞類活用方法拓展（2019·湖南懷化）解釋下列句子中藍(lán)色字體的詞語(yǔ)。[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林堅(jiān)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。真題演練（2019·湖南懷化）解釋下列句子中藍(lán)色字體的詞語(yǔ)。真題演[乙]修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。

[乙]修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山翼然：像鳥(niǎo)的翅膀一樣（詞類活用名詞作狀語(yǔ)）。意：情趣。本：根據(jù)。名：命名（詞類活用名詞作動(dòng)詞）?！緟⒖即鸢浮恳砣唬合聒B(niǎo)的翅膀一樣（詞類活用名詞作狀語(yǔ)）?！緟⒖即鸢浮课?、柳宗元的山水游記上承酈道元《水經(jīng)注》的成就，而又有突破性的發(fā)展。明代文學(xué)家茅坤說(shuō)：“夫古之善記山川，莫如柳子厚?！闭n外閱讀“永州八記”中的其他作品，如《始得西山宴游記》《鈷潭西小丘記》等，體會(huì)柳宗元山水游記的特色。也可以閱讀后世的游記作品，如袁宏道《滿井游記》、袁枚《峽江寺飛泉亭記》等，體會(huì)其與柳宗元文章風(fēng)格的不同之處。柳宗元山水游記的特色：柳宗元的山水游記上承酈道元《水經(jīng)注》的成就，而又有突破性的提高：對(duì)山水不是作純客觀的描寫(xiě)，而在描寫(xiě)中貫注了一股濃烈的寂寥意緒，且借對(duì)山水的傳神寫(xiě)照來(lái)表現(xiàn)一種永恒的悲憫情懷。五、柳宗元的山水游記上承酈道元《水經(jīng)注》的成就，而又有突破性1.不為寫(xiě)山水而寫(xiě)山水，而把自己的悲憤積郁的情感寄托于其中。將悲情沉潛于作品之中，形成了“凄神寒骨”之美的特色。善于精細(xì)形象地寫(xiě)出奇峭幽冷的境界，是柳宗元游記的創(chuàng)造，柳宗元的游記還喜歡寫(xiě)改變自然界的荒蕪面貌，開(kāi)辟奇美景觀的過(guò)程。?2.觀察細(xì)膩，體驗(yàn)深切，文筆精細(xì)秀美，語(yǔ)言清麗流暢。

1.不為寫(xiě)山水而寫(xiě)山水，而把自己的悲憤積郁的情感寄托于其中。10

小石潭記10小石潭記20思考探究一、這是一篇短小精美的游記。認(rèn)真讀課文，理清游記的線索，然后背誦課文。發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中氣氛小石潭源流記錄同游者思考探究一、這是一篇短小精美的游記。認(rèn)真讀課文，理清游記的線二、本文在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著情感，閱讀時(shí)我們能感受到作者情感的起伏變化。試做具體分析。情感的第一個(gè)層次：隔篁竹→聽(tīng)到水聲→內(nèi)心之“樂(lè)”。情感的第二個(gè)層次：伐竹取道→下見(jiàn)小潭→清水、奇石、郁樹(shù)，→內(nèi)心愉悅→游魚(yú)（自由自在，無(wú)憂無(wú)慮），因此感到魚(yú)兒“似與游者相樂(lè)”。情感的第三個(gè)層次：西南而望→水流曲折幽邃→或明或暗→幽深不可測(cè)的內(nèi)心感受→寂寥無(wú)人，凄神寒骨→孤寂、凄涼的心境→其境過(guò)清，不可久居→久謫遠(yuǎn)荒的凄涼心情盡在其中。二、本文在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著情感，閱讀時(shí)我們能感受到作者情感的所謂情景交融，它是我國(guó)古典文學(xué)中的重要文藝?yán)碚?，以情景交融?gòu)成的意境是我國(guó)古代文學(xué)作品成為上乘佳作的重要因素。它是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。王國(guó)維說(shuō)：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰情，曰景?！鼻榫敖蝗诿}點(diǎn)一、什么是情景交融所謂情景交融，它是我國(guó)古典文學(xué)中的重要文藝?yán)碚?，以?/p>

所謂“情”指“感情”“情緒”“思想”“想法”等作者主觀的內(nèi)蘊(yùn)實(shí)質(zhì)，是作品主旨；

所謂“景”則指由人所遇、所想、所見(jiàn)的“人、事、物、景”所構(gòu)成的社會(huì)生活圖景，它是一種客觀存在，反映在作品中就是對(duì)生活的再現(xiàn)體，是承載主旨的形象”。

意境的創(chuàng)作就是情與景融合，渾然一體的藝術(shù)。所謂“情”指“感情”“情緒”“思想”“想法”等作者主寓情于景：先寫(xiě)景，后抒情。借景抒情：先寫(xiě)景，后抒情。景中傳情：邊寫(xiě)景，邊抒情。二、情景交融的方式寓情于景：先寫(xiě)景，后抒情。二、情景交融的方式一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。運(yùn)用情景交融法，最主要的是抒發(fā)作者內(nèi)心的感情。景是外在的，情是內(nèi)在的?；蛴|景生情，或因情設(shè)景，但都必須融情于景，景中含情。三、情景交融的作用一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。運(yùn)用情景交融法，最主要的是抒發(fā)作者內(nèi)①文章（段落）運(yùn)用了怎樣的抒情方式來(lái)表現(xiàn)某事物？②文章（段落）運(yùn)用了_________寫(xiě)作手法，試分析它在表達(dá)上的作用。③選文運(yùn)用了不同的寫(xiě)作手法，請(qǐng)找出一例，并簡(jiǎn)要分析。四、考查形式①文章（段落）運(yùn)用了怎樣的抒情方式來(lái)表現(xiàn)某事物？四、考查形式答題模式：文章（段落）通過(guò)對(duì)

___景物進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，抒發(fā)了人物

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思想感情。小石潭記探究思考(八下語(yǔ)文)課件（2019·山東德州）本文是一篇美文，請(qǐng)從不同角度簡(jiǎn)要賞析。答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

真題演練（2019·山東德州）本文是一篇美文，請(qǐng)從不同角度簡(jiǎn)要賞析。對(duì)仗工整，節(jié)奏鮮明；色彩斑斕，動(dòng)靜結(jié)合；言簡(jiǎn)義豐，耐人尋味；情景交融，忘情山水?！緟⒖即鸢浮繉?duì)仗工整，節(jié)奏鮮明；色彩斑斕，動(dòng)靜結(jié)合；言簡(jiǎn)義豐，耐三、小石潭給你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭邊，會(huì)有怎樣的感受？試用幾個(gè)詞或一兩句話，把你的感受表達(dá)出來(lái)。示例：小石潭給我最深刻的印象是水之清，潭中魚(yú)歷歷可見(jiàn)，甚至連影子投射在水中石頭上都能看清。如果我坐在小石潭邊，會(huì)深深地陶醉其中，煩惱全拋，心靈凈化，有一種超然物外的感覺(jué)。三、小石潭給你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭邊四、解釋下列標(biāo)紅的詞。1.從小丘西行百二十步2.斗折蛇行，明滅可見(jiàn)3.其岸勢(shì)犬牙差互4.凄神寒骨積累拓展向西像北斗星那樣像蛇那樣像狗牙那樣使……凄涼使……寒冷四、解釋下列標(biāo)紅的詞。1.從小丘西行百二十步積累拓展向西像詞類活用①先指出詞語(yǔ)是否運(yùn)用了詞類活用現(xiàn)象。②具體分析運(yùn)用了哪種詞類活用現(xiàn)象。③再進(jìn)一步結(jié)合原句分析詞語(yǔ)的詞類活用現(xiàn)象。答題模式：詞語(yǔ)屬于詞類活用，是

詞類活用，解釋為

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方法拓展詞類活用方法拓展（2019·湖南懷化）解釋下列句子中藍(lán)色字體的詞語(yǔ)。[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林堅(jiān)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。真題演練（2019·湖南懷化）解釋下列句子中藍(lán)色字體的詞語(yǔ)。真題演[乙]修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。

[乙]修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山翼然：像鳥(niǎo)的翅膀一樣（詞類活用名詞作狀語(yǔ)）。意：情趣。本：根據(jù)。名：命名（詞類活用名詞作動(dòng)詞）?！緟⒖即鸢浮恳砣唬合聒B(niǎo)的翅膀一樣（詞類活用名詞作狀語(yǔ)）?！緟⒖即鸢浮课濉⒘谠纳剿斡浬铣嗅B道元《水經(jīng)注》的成就，而又有突破性的發(fā)展。明代文學(xué)家茅坤說(shuō)：“夫古之善記山川，莫如柳子厚。”課外閱讀“永州八記”中的其他作品，如《始得西山宴游記》《鈷潭西小丘記》等，體會(huì)柳宗元山水游記的特色。也可以閱讀后世的游記作品，如袁宏道《滿井游記》、袁枚《峽江寺飛泉亭記》等，體會(huì)其與柳宗元文章風(fēng)格的不同之處。柳宗元山水游記的特色：柳宗元的山水