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66房地產(chǎn)經(jīng)典文案格調(diào)*故里這里的每一片樹葉,都可以平復(fù)市中心的喧鬧居住在都市中心最珍貴的,莫過于春的山花爛漫,夏的陽光嫵媚,秋的層林浸染和冬的白雪皚皚。住宅本就在自然中,當(dāng)然沒有理由將它拒之門外,因此尊重自然成為了園林設(shè)計(jì)的前提。樸實(shí)、親切、隨意的自然鋪張,隨著日升日落及四季更替。流動(dòng)著豐富多變的表情,都市的喧囂在自然表情中迅速隱去,身心時(shí)刻舒暢豁然。讓家與自然充分溝通,沒有自然的園林,就不能稱為內(nèi)庭園林。所謂情趣,就是可以陪著石頭呆上整整一下午無論是流水疊瀑的靈動(dòng),青石水缽的靜雅,亦或是枯山水的禪意與露天燒烤臺(tái)的精巧,都被賦予了設(shè)計(jì)師的情感,讓欣賞者不自覺地融入其中。整個(gè)下午不知不覺在人工與自然的對(duì)話中悄悄度過。流動(dòng)多變的景觀錯(cuò)落有致,俯仰皆是,使整座社區(qū)充滿生氣,柔化了空間。每一處景觀都在講述一段耐人尋味的故事,沒有故事的園林,就不能稱著內(nèi)廷園林。30年前,這棵樹生長在植物園,也可能生長在西湖邊由各地移栽的銀杏、泡桐、海棠等多成樹。遍植在社區(qū)的道路兩側(cè)和綠地之間。茂盛的樹冠,蒼勁的樹干與交錯(cuò)掩映的樹杈,擁圍著清秀的建筑,使每一棟別墅從降生就被罩上了一層成熟、凝重的顏色。自然與建筑的休戚與共,互為里表,讓社區(qū)的環(huán)境顯得更加飽滿。人天生喜歡與綠樹為伴,沒有成樹的園林,就不能稱之為內(nèi)庭園林。造就變革的階層經(jīng)歷文化與智慧的角逐,優(yōu)勝者早已不再嗜好黃金富貴的粗鄙奢靡,取而代之的則是游走于品位和地位之上,駕馭就熟于雅致禮數(shù)的物質(zhì)形態(tài)。城南世家尋根中國人的院居文化已有XX年孔子杏壇講學(xué),誕生了中華民族最古老的院居文化,并讓每個(gè)國人受益至今。今天,城南世家潛心規(guī)劃三重六院生活,擊打增加了高尚人群的文化交流空間,使傳統(tǒng)的院居文化走下杏壇,走進(jìn)社區(qū),并在高層建筑中得以全新演繹。進(jìn)化中國人的院居生活從平面走向立體從三皇五帝到現(xiàn)代文明,從故宮到中南海,院居生活如中華文明史一樣源遠(yuǎn)流長。中國人不能沒有庭院,不能遺棄庭院,因?yàn)樵壕由詈驮壕游幕讶苋胫腥A民族的血液,并成為生活不能剝離的一部分。幸好,在高樓林立的現(xiàn)代都市中,城南世家潛心規(guī)劃的三重六院,使中國人的院居盛會(huì)得以全面進(jìn)化,并從平面走向立體,從單一走向多元,今天的高層院居生活,在現(xiàn)代化的思維演繹中將得以恢弘復(fù)興。。。。。。。。林溪中國版鄉(xiāng)村別墅自然是別墅平和不是普通,而是自然。鄉(xiāng)村不是倒退,而是回歸。平和之美,源于自然造化。沒有嘩眾取寵的風(fēng)格,沒有原封不動(dòng)的copy,不保證一見鐘情,卻足以回味悠長一生。林溪的真諦,自然是別墅。長青藤*社一樣的高度不一樣的舒逸——高層點(diǎn)板樓高層次體驗(yàn)入夏,酷熱,山峰一定比山腳要多幾絲舒暢,多幾縷清20層高層點(diǎn)板,高度不一樣,享受不一樣心情爽然,往往并不是因?yàn)槟阏镜玫母叨雀邔狱c(diǎn)板,短進(jìn)深,大面寬南北通透讓你充分體驗(yàn)鮮美生活。這一天,它停留在浮士德的小島上入秋,漸寒,漫天飛舞的紅色楓葉,我將信心拈來一片當(dāng)作我的書簽。我不知道是在閱讀,還是故事在閱讀風(fēng)景。一向都是它最早知道(湖景)立春,轉(zhuǎn)暖,湖面上已經(jīng)有優(yōu)游的幾只鴨子,跟我比起來,它是先知。梵高與塞尚的盛會(huì)——景觀電梯,藝術(shù)畫廊,自然與藝術(shù)的對(duì)話冬至,極冷,從電梯景觀到社區(qū)畫廊,玻璃幕外是北國冰封室內(nèi)蕩漾暖意,不可知可否消解那一方寒意的足跡。電梯本身沒有高度,是建筑賦予她靈性如果沒有極大的風(fēng)景,也就不必要什么景觀電梯了長青藤的景觀電梯是為居者所設(shè),登高而望,由心致遠(yuǎn)。西山庭院西山歸宿——西山庭院情感的靈犀大多數(shù)人們,對(duì)西山庭院的一見鐘情,就在那13個(gè)院落里,50到60戶人家圍合的庭院尺度,她彌散的情緒,內(nèi)省但不孤僻,這種感情清晰豐滿,就象是西山。北京歸宿——西山城市夜眠的靠枕北京的魅力,就是大風(fēng)天晴后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見這個(gè)城市的邊緣天際永遠(yuǎn)是連綿溫和的西山。似乎無論這個(gè)城市如何任性調(diào)皮,那個(gè)是西山,總會(huì)在那里,靜靜的,看著你,等待日落西山,城市歸宿。中國歸宿——西山人文精神的根基追根溯源,尋找歷史的文脈,習(xí)慣性的成為表達(dá)文化價(jià)值與厚重的直覺途徑。比如,說到西山,不能不談皇家與園林,但更刻骨不能忘卻的是,近1乂乂年,她是中國精神中隆起的最敏感的那根神經(jīng)。新新都市南京路(晚九朝五)——小戶型給你每天與城市戀愛24小時(shí)的party動(dòng)物午夜的corona看起來格外迷人,所以憎恨與taxi的歸家之旅;對(duì)martelli的熱愛與夜俱增,就更加厭倦吧臺(tái)與床之間漫長的距離;當(dāng)卸下朝九晚五矜持的面紗,晚九朝五的party動(dòng)物出現(xiàn)。在燈影霓虹的背后,隱藏著是對(duì)城市夜夜夜狂的眷戀,畢竟心在城市,夢想就不愿遠(yuǎn)離。南京路(愿望都市)——給你每晚出沒在味覺前線的欲望獵人法式紅燴牛肉以嗅覺勾引神經(jīng)的警醒;西班牙海鮮飯
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