浙江版高考思政總復(fù)習(xí)專題十《文化傳承與創(chuàng)新（試題練）》教學(xué)講練

高考政治總復(fù)習(xí)PAGEPAGE20唯有江山不可動(dòng)搖。專題十文化傳承與創(chuàng)新探考情悟真題【考情探究】考點(diǎn)考查內(nèi)容5年考情考題示例題型考查方式1.文化的多樣性與文化傳播世界文化的多樣性文化既是民族的又是世界的;尊重文化的多樣性2018年11月選考,25,2分選擇題從國(guó)際文化交流的角度,考查尊重文化的多樣性;以電視劇創(chuàng)作的實(shí)例,考查文化既是民族的又是世界的文化在交流中傳播文化傳播的重要途徑;現(xiàn)代文化傳播的主要手段;中外文化交流的意義2019年4月選考,24,2分選擇題以書香社會(huì)建設(shè)的實(shí)例,考查現(xiàn)代文化傳播的主要手段2.文化的繼承性與文化發(fā)展傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性;對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度2019年4月選考,6,1分判斷題;選擇題以傳統(tǒng)文化的繼承、“二十四節(jié)氣”傳承等實(shí)例,考查傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性以及對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度文化在繼承中發(fā)展文化繼承與發(fā)展的關(guān)系;影響文化發(fā)展的重要因素;教育在文化傳承中的作用2017年11月選考,23,2分選擇題以古城保護(hù)、古橋修復(fù)等實(shí)例,考查文化繼承與發(fā)展的關(guān)系;以故宮文物保護(hù)開發(fā)的實(shí)例,考查影響文化發(fā)展的重要因素3.文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新的源泉和作用文化發(fā)展的實(shí)質(zhì);文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;文化創(chuàng)新的作用2018年4月選考,23,2分判斷題;選擇題以交響樂創(chuàng)作、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等實(shí)例,考查文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;以智慧城市建設(shè)的實(shí)例,考查文化創(chuàng)新的作用文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的基本途徑;文化創(chuàng)新的正確方向2018年11月選考,6,1分判斷題;選擇題以對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的態(tài)度、鄉(xiāng)賢文化的建設(shè)等實(shí)例,考查文化創(chuàng)新的途徑分析解讀1.命題規(guī)律:本專題主要以判斷題和選擇題的形式考查。在判斷題中以直接考查基本概念為主,在選擇題中則以文化傳承與創(chuàng)新的具體資料,考查應(yīng)用知識(shí)分析問題、理解社會(huì)文化生活的能力。本專題考查的核心素養(yǎng)是科學(xué)精神,辯證認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì),創(chuàng)造性地分析描述文化現(xiàn)象。2.命題趨勢(shì):本專題將繼續(xù)以考查熱點(diǎn)知識(shí)的理解和應(yīng)用為主,另外針對(duì)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃、傳承中華文化、“不忘本來、吸收外來、面向未來”進(jìn)行文化建設(shè),需要特別關(guān)注影響文化發(fā)展的因素、文化創(chuàng)新的基本途徑、文化創(chuàng)新的正確方向等考點(diǎn)?！菊骖}探秘】破考點(diǎn)練考向【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一文化的多樣性與文化傳播1.(2020屆浙江金華十校11月模擬,7)(判斷)文藝復(fù)興以后,商業(yè)貿(mào)易這一文化傳播途徑讓瓷器、絲綢在歐洲帶動(dòng)起“東方主義風(fēng)尚”。()答案T2.(2019浙江紹興3月適應(yīng)考,6)(判斷)文化繁榮是文化多樣性的前提。()答案F3.(2020屆浙江嘉興基測(cè),23)在《中國(guó)故事》專場(chǎng)音樂會(huì)上,演奏者精心選取了唐詩(shī)宋詞等內(nèi)容,用音樂講述中國(guó)故事,令海外觀眾如癡如醉,大大促進(jìn)了中外文化的交流。這表明()①文化既是民族的又是世界的②文化內(nèi)容的選擇影響著民族文化的傳播力③中華文化薪火相傳,一脈相承④文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A4.(2020屆浙江杭州重點(diǎn)中學(xué)期中,23)《功夫?qū)W徒》是芒果TV與Discovery的首次合作,是“中國(guó)制作,面向世界”的一次重要探索。節(jié)目中的異國(guó)學(xué)徒成為中外文化交流的使者,講述新時(shí)代的中國(guó)故事,提升中華文化的全球影響力。這表明()①文化既是民族的又是世界的②講好中國(guó)故事助推中華文化走向世界③大眾傳媒是文化傳播的主要方式④文化創(chuàng)作要借鑒吸收國(guó)外一切有益成果A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案A《流浪地球》,一部中國(guó)式的科幻大片,開創(chuàng)了中國(guó)科幻電影的新紀(jì)元。據(jù)此回答下題。5.(2019浙江寧波3月適應(yīng)考,24)該片憑借獨(dú)特的中國(guó)元素、感人的家國(guó)情懷、精良的特效制作等,在海內(nèi)外市場(chǎng)贏得了口碑票房雙豐收。片中“北京第三區(qū)交通委提醒您:道路千萬條,安全第一條,行車不規(guī)范,親人兩行淚”的提醒語(yǔ)令人印象深刻。這主要說明()①文化對(duì)人有著潛移默化的影響②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng)③文化越是民族的,越是世界的④愛國(guó)主義是中華民族的精神基因A.①③ B.②④ C.①② D.③④答案A6.(2019浙江嘉興、麗水3月聯(lián)考,22)2019年春節(jié)舉行的“故宮過大年”活動(dòng),將藝術(shù)與科技相結(jié)合,發(fā)掘我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的精華,讓世界各地觀眾在歡笑中體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的智慧與情感。這主要表明()①民族文化起著維持社會(huì)穩(wěn)定的作用②中華文化既有民族性又有時(shí)代性③文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征④科技是影響文化發(fā)展的重要因素A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案D考點(diǎn)二文化的繼承性與文化發(fā)展1.(2020屆浙江寧波適應(yīng)考,6)(判斷)中秋節(jié)對(duì)中國(guó)人來說是團(tuán)圓的節(jié)日,表明了傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。()答案T2.(2018浙江嘉興二模,6)(判斷)永葆文化生命力和提升文化競(jìng)爭(zhēng)力,都需要保持文化的民族特色。()答案T3.(2020屆浙江之江聯(lián)盟9月月考,23)“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”之《中華續(xù)道藏》編纂出版工程于2018年12月20日在北京啟動(dòng)。該工程以縮微技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、影像技術(shù)等方式實(shí)現(xiàn)道教典籍和活態(tài)文化的保護(hù)傳承,促進(jìn)道教的健康傳承發(fā)展。這表明()①科技進(jìn)步極大促進(jìn)了文化繼承與發(fā)展②發(fā)展文化事業(yè)應(yīng)全面繼承中華傳統(tǒng)文化③對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”④科技進(jìn)步使文化儲(chǔ)存方式發(fā)生了根本變革A.①② B.③④ C.②③ D.①④答案D4.(2020屆浙江金華十校11月模擬,23)有專家指出:拯救老屋不能停留于粉墻刷漆“表面光”,而應(yīng)該活態(tài)保護(hù)。外面修舊如舊,保留傳統(tǒng)風(fēng)貌,里面則注重實(shí)用,既契合當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗,也能滿足現(xiàn)代生活的需要?；顟B(tài)保護(hù)老屋是因?yàn)?)①任何精神產(chǎn)品都具有鮮明的民族性與區(qū)域特征②老屋所承載的文化既要繼承又要有所淘汰和發(fā)揚(yáng)③傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活變遷就能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展④傳統(tǒng)文化的基本特征始終不變,具體內(nèi)涵能因時(shí)而變A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C5.(2019浙江溫州2月適應(yīng)考,23)中國(guó)國(guó)家博物館《國(guó)博日歷》的出版,讓館藏精品走進(jìn)千家萬戶,與讀者一起每日近距離體驗(yàn)中華文明的璀璨歷史,傳遞一種銘記千年美好、永藏流逝時(shí)光的積極的生活方式。由此可見()①優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值②文化創(chuàng)新的目的在于發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值③中華文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值④文化自信來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B6.(2018浙江嘉興二模,23)蒙古族的“安代舞”被譽(yù)為蒙古族舞蹈活化石,是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來,當(dāng)?shù)卣ㄟ^田野調(diào)查、原生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)等措施加強(qiáng)對(duì)安代舞的傳承和保護(hù)。其目的是()①集中展現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌②維護(hù)世界文化的多樣性特征③挖掘傳統(tǒng)文化的歷史文化價(jià)值④發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C7.[2020屆浙江浙南名校聯(lián)盟一聯(lián),38(2)]大運(yùn)河是中國(guó)古代創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程,2014年6月入選世界文化遺產(chǎn)名錄。長(zhǎng)期以來,大運(yùn)河面臨著遺產(chǎn)保護(hù)壓力巨大、傳承利用質(zhì)量不高等突出問題。習(xí)近平總書記做出“要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河”的指示精神。為貫徹落實(shí)指示精神,各地積極采取一系列措施,充分挖掘大運(yùn)河豐富的歷史文化資源。因大運(yùn)河產(chǎn)生的一系列文化,至今還留存在百姓生活的方方面面,包括我們認(rèn)同的非遺文化和不認(rèn)同的青樓文化,都與大運(yùn)河文化融合在一起。對(duì)此,我們要進(jìn)行提純、反思,更好地挖掘、保護(hù)、傳承大運(yùn)河所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并通過活化利用喚醒其當(dāng)代價(jià)值。結(jié)合材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化的知識(shí)說明應(yīng)如何對(duì)大運(yùn)河文化進(jìn)行提純并活化利用。(4分)答案①對(duì)待大運(yùn)河文化我們應(yīng)該持有“取其精華、去其糟粕,批判繼承、古為今用”的態(tài)度,在反思中辯證地認(rèn)識(shí)大運(yùn)河文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。(2分)②要對(duì)大運(yùn)河所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,喚醒大運(yùn)河文化的當(dāng)代價(jià)值。(2分)考點(diǎn)三文化創(chuàng)新1.(2018浙江金華期末調(diào)研,7)(判斷)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的。()答案T2.(2020屆浙江金華十校11月模擬,24)“中國(guó)風(fēng)”已成為近年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的自覺美學(xué)追求。如《哪吒之魔童降世》,它以《封神演義》為故事原型,但并未照相似地再現(xiàn)傳統(tǒng)文化,而是賦予作品契合時(shí)代的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵,讓作品與觀眾、與時(shí)代同頻共振?？梢?)①批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基②體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求③創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式才能實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展④滿足群眾需要是文化創(chuàng)新的根本目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A3.(2020屆浙江溫州11月適應(yīng)考,24)不同特色的文化好似各種不同的食材,經(jīng)過人們的調(diào)制,最終帶有新的風(fēng)味、新的特質(zhì)。由此可見()A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的C.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D.文化能在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展答案A4.(2019浙江紹興3月適應(yīng)考,23)從1000多年前口口相傳的民間傳說,到不同劇種的文藝匯演,從電影《劉三姐》風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外,到我國(guó)第一部山水實(shí)景演出,再到民族歌舞劇等新藝術(shù)形式,劉三姐的歌始終扎根現(xiàn)實(shí)、為民抒懷,最終為人民所喜愛?！皠⑷阄幕贝┰角甑膴W秘在于()①在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新②對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承③汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處④著眼于人民群眾的美好生活需要A.①② B.①③ C.②④ D.①④答案D5.(2018浙江臺(tái)州中學(xué)高三上學(xué)期期末,23)2017年國(guó)慶檔一掃近年來該檔期票房負(fù)增長(zhǎng)的頹勢(shì),攬獲逾29億元票房,首度突破20億元大關(guān),其中喜劇電影《羞羞的鐵拳》貢獻(xiàn)了近六成票房?！缎咝叩蔫F拳》在內(nèi)容上堅(jiān)持了藝術(shù)與生活的結(jié)合,是一次創(chuàng)新和突破,得到了觀眾的歡迎和追捧。這從一個(gè)側(cè)面說明()A.文化創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展B.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑C.文化創(chuàng)作要著眼于人民的精神需求D.文化創(chuàng)新需要批判繼承傳統(tǒng)文化答案C6.[2020屆浙江嘉興基測(cè),38(1)]如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓文物煥發(fā)鮮活生命力,故宮博物院進(jìn)行了有益的探索。在原有展覽式保存文物的基礎(chǔ)上,故宮對(duì)古建筑群、院藏文物等獨(dú)具特色的資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。一方面發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動(dòng)功能,吸引青年一代參與文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā);另一方面積極打造“數(shù)字故宮”,利用高精度的三維數(shù)據(jù)立體全方位地展示文物的細(xì)節(jié)和全貌,觀眾可以零距離“觸摸”文物并與之互動(dòng)。故宮以新的方式塑造新形態(tài),贏得了這個(gè)時(shí)代的熱情接納。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí),回答問題:故宮塑造新形態(tài)的過程是如何體現(xiàn)“社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力”的?(4分)答案社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。故宮博物院針對(duì)社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的新問題,對(duì)獨(dú)具特色的文物資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(2分)同時(shí),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的技術(shù)發(fā)展既為青年一代參與故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)拓寬了渠道,也為“數(shù)字故宮”的打造提供了技術(shù)條件。(2分)【方法集訓(xùn)】1.(2018江蘇單科,20,2分)央視播出的紀(jì)錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評(píng)。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索,展現(xiàn)了那個(gè)烽火連天的時(shí)代,喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明()A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體B.文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉D.文化創(chuàng)新促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繁榮答案C2.(2018浙江金華期末調(diào)研,24)唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。盛唐詩(shī)人既能在日常生活中捕捉人所共有而未經(jīng)前人道過的感受,又能以透徹明快的語(yǔ)言將其概括為人類生活中普遍的體驗(yàn),因而在百代之后還能引起人們廣泛的共鳴?？梢?唐詩(shī)的成功在于()①弘揚(yáng)先進(jìn)文化,樹立正確歷史觀和民族觀②發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③貼近生活實(shí)踐,形式上為人們所喜聞樂見④提煉普遍人情,深度探尋人們的精神世界A.①③ B.①④ C.②③ D.③④答案D3.[2020屆浙江杭州重點(diǎn)中學(xué)期中,38(1)]隨著文化與旅游的不斷融合,非遺與旅游的牽手水到渠成。杭州正朝著促進(jìn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,“打造全國(guó)一流文旅融合發(fā)展樣板”的方向努力前行,以滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往為出發(fā)點(diǎn),持續(xù)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開發(fā)更貼近需求、更注重體驗(yàn)、更適應(yīng)時(shí)代的文旅項(xiàng)目,真正引領(lǐng)文旅產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展新趨勢(shì)。但在文旅融合發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題,如城市和鄉(xiāng)村呈現(xiàn)“千城一面”“千村一貌”的局面,嚴(yán)重影響了“五千年文明古國(guó)”的文化辨識(shí)度等。新時(shí)期要更好地實(shí)現(xiàn)文旅融合,是使命,也是責(zé)任。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí),回答問題:從文化創(chuàng)新的途徑的角度,闡述應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)文旅融合。(4分)答案①文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新。(1分)實(shí)現(xiàn)文旅融合,要持續(xù)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開發(fā)更貼近需求、更注重體驗(yàn)、更適應(yīng)時(shí)代的文旅項(xiàng)目,真正引領(lǐng)文旅產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展新趨勢(shì)。(1分)②文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需要。(1分)實(shí)現(xiàn)文旅融合,要開發(fā)更貼近需求的文旅項(xiàng)目,以滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。(1分)(回答立足于社會(huì)實(shí)踐,也可給1分,滿分不超過4分)【五年高考】考點(diǎn)一文化的多樣性與文化傳播A組自主命題·浙江卷題組習(xí)近平主席在上海合作組織青島峰會(huì)歡迎宴會(huì)祝酒辭中說:“儒家倡導(dǎo)‘大道之行,天下為公’,主張‘協(xié)和萬邦,和衷共濟(jì),四海一家’。這種‘和合’理念同‘上海精神’有很多相通之處?！被卮鹣骂}。1.(2018浙江11月選考,25,2分)與“上海精神”相通的“和合”理念正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧。這告訴我們()A.文化是民族的也是世界的B.中國(guó)傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵是常新的D.傳統(tǒng)文化的生命力在于不斷創(chuàng)新答案A2.(2018浙江4月選考,22,2分)“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?！边@啟示我們,在國(guó)際文化交流中()①必須堅(jiān)持各民族文化一律平等②要認(rèn)同其他民族文化③必須汲取各民族優(yōu)秀文化成果④要尊重差異,和睦相處A.①④ B.②③ C.①③ D.②④答案A3.(2016浙江4月選考,25,2分)近期,講述中國(guó)故事的電視劇《瑯琊榜》不僅在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)電視臺(tái)熱播,而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站,受到億萬外國(guó)觀眾的熱捧。由此可見()①文化既是民族的又是世界的②尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化③商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B4.(2015浙江10月選考,23,2分)近年來,某縣政府倡導(dǎo)全民閱讀,通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介向群眾推薦優(yōu)秀圖書,豐富了群眾的精神生活,推動(dòng)了書香社會(huì)建設(shè)。這佐證了()①文化進(jìn)步取決于傳媒的現(xiàn)代化②精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③大眾傳媒是文化傳播的主要手段④閱讀能力是文化素養(yǎng)的標(biāo)志與核心A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案CB組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組5.(2019課標(biāo)Ⅱ,19,4分)2019年3月23日,在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見證下,中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是()①保護(hù)文化遺產(chǎn)需要世界各國(guó)共同努力②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化③保護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A6.(2019天津文綜,8,4分)美國(guó)伊利諾伊州北奈爾斯高中自2008年起開設(shè)中文課程,目前選修人數(shù)已拓展至11個(gè)班。2019年3月,國(guó)家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生,勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友誼作出貢獻(xiàn)。此前,該校學(xué)生用中文寫信給習(xí)近平,表示他們喜愛中國(guó)的語(yǔ)言文字、音樂和美食,希望有機(jī)會(huì)來中國(guó)參觀訪問。這說明()A.中華文化面向世界博采眾長(zhǎng)B.中華文化具有凝聚力和引領(lǐng)力C.中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)D.教育在文化交流中發(fā)揮著重要的作用答案D7.(2018課標(biāo)Ⅰ,19,4分)2018年2月發(fā)布的《中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示:近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升,漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明()①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2016年,國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國(guó)家戰(zhàn)略。據(jù)此完成下題。8.(2018課標(biāo)Ⅱ,20,4分)截至2016年底,我國(guó)與相關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè),中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于()①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向④滿足世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C9.(2017課標(biāo)Ⅲ,19,4分)80多年來,紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國(guó)》,哈里森·索爾茲伯里寫《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》,向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗史詩(shī),引起強(qiáng)烈反響。這表明()①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④答案A10.(2017課標(biāo)Ⅱ,19,4分)近年來,大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí),毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化()①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素②是滿足兩國(guó)民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C11.[2018北京文綜,41(3),8分]坭興陶、宜興陶、建水陶和榮昌陶并稱中國(guó)四大名陶?！败⒛钣谏?壺之精者又莫過于陽(yáng)羨?！弊鳛閭鹘y(tǒng)茶具代表之一的紫砂壺,器型抱樸有虛靜之態(tài),裝飾典雅有韻致,加之鐫刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩(shī)賦畫,融詩(shī)、書、畫、印為一體,達(dá)到了實(shí)用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。從2014年中國(guó)APEC峰會(huì),到2016年G20杭州峰會(huì),再到2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等外事活動(dòng)中,都能看到紫砂壺的身影。閱讀材料,談?wù)勛仙皦氐奈幕瘍r(jià)值。(8分)答案(8分)紫砂壺作為茶文化的物質(zhì)載體,其器物之美體現(xiàn)了中國(guó)人的精神世界和審美情趣,展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力,借紫砂之妙可以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化交流,增強(qiáng)文化自信。12.[2017課標(biāo)Ⅲ,38(2),10分]閱讀材料,回答問題。以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”,已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。材料一經(jīng)過多年的不懈努力,中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前,中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng),居世界首位。近年來中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月,中國(guó)企業(yè)經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng),獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè),促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國(guó)企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工,滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說,我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè),更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶,促進(jìn)了文化的交流和傳播。運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料,說明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。(10分)答案商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國(guó)鐵路“走出去”,提高了中國(guó)制造的知名度,成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口;擴(kuò)大了中外人員交往,有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化;有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。C組教師專用題組13.(2014浙江文綜,31,4分)徽派古村落,依山造屋,傍水結(jié)村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落,因?yàn)?)①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性③古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義④保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案B14.(2015山東文綜,31,4分)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字出版物日益增加,數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2014年,中國(guó)國(guó)家圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古籍庫(kù)》,為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化提供了方便。由此可見()A.科學(xué)技術(shù)發(fā)展決定文化的性質(zhì)B.史書典籍印證了中華文化特有的包容性C.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承答案D15.(2015天津文綜,11,4分)互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的繁榮?！包c(diǎn)贊”“蠻拼”“任性”等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了()①網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化②網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升了我國(guó)文化軟實(shí)力③網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A.①② B.③④ C.①④ D.②③答案C紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》介紹了我國(guó)不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國(guó)》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧。完成下題。16.(2014課標(biāo)Ⅱ,19,4分)《舌尖上的中國(guó)》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響,是因?yàn)?)①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B17.(2014福建文綜,29,4分)精湛絕倫、底蘊(yùn)深厚的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝,琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其獨(dú)特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認(rèn)為,一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。對(duì)此,正確的態(tài)度是()A.反對(duì),世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性B.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級(jí)和階層服務(wù)C.反對(duì),世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感D.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物答案C18.(2014江蘇單科,24,2分)在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過程中,我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西,去講真實(shí)的中國(guó)故事;同時(shí),也要尋求與世界的共鳴,用世界聽得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事。這體現(xiàn)了()A.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一B.中華文化具有包容性C.不同民族文化的逐漸融合D.文化交流要以我為主、為我所用答案A19.(2014福建文綜,30,4分)下圖是關(guān)于我國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)圖,從圖中可推出()注:閱讀率指有經(jīng)常閱讀行為的國(guó)民在全體國(guó)民中所占的比例。A.圖書閱讀水平大大提升B.數(shù)字媒介閱讀增長(zhǎng)較快C.人均閱讀圖書量增長(zhǎng)迅速D.數(shù)字媒介閱讀比圖書閱讀重要答案B20.[2017江蘇單科,37(1),6分]社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會(huì)”,人與人之間的關(guān)系以血緣、地緣、感情為紐帶,身邊都是親人、熟人,人情交往密切。隨著社會(huì)變遷和生活節(jié)奏加快,社區(qū)已近乎一個(gè)“陌生人社會(huì)”,個(gè)人權(quán)利得到更多尊重的同時(shí),人與人之間的界限也越來越分明,居民之間缺乏必要的互助和互動(dòng),甚至出現(xiàn)“對(duì)門不相識(shí)”的狀況。如今,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,共享已逐漸成為時(shí)代潮流,這為建設(shè)新型“熟人社區(qū)”提供了新思路。社區(qū)通過建設(shè)“云平臺(tái)”,公示政府公共服務(wù)政策、社區(qū)業(yè)務(wù)辦理流程、活動(dòng)通知等,實(shí)現(xiàn)信息共享。此外,還在“云平臺(tái)”上專設(shè)“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄,使玩具、圖書等閑置物品順利置換,實(shí)現(xiàn)物品共享;私人廚房、書房、車位臨時(shí)出借,實(shí)現(xiàn)空間共享?；鶎狱h組織、居委會(huì)還通過“云平臺(tái)”與居民加強(qiáng)互動(dòng)交流,實(shí)現(xiàn)共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。結(jié)合上述材料,探究回答下面問題:從經(jīng)濟(jì)、文化角度看,“共享”會(huì)給社區(qū)帶來哪些改變?(6分)答案從經(jīng)濟(jì)上看,“共享”將促進(jìn)居民消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變;使社區(qū)資源得到合理利用。從文化上看,可充分發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,促進(jìn)社區(qū)的文化交流和精神文明建設(shè)。21.[2014重慶文綜,13(3),12分]目前,中俄關(guān)系進(jìn)入新的發(fā)展階段,雙方的交流與合作進(jìn)一步深化。閱讀材料,回答問題。材料近年來,中俄文化交流日益活躍。兩國(guó)多次成功互辦文化節(jié)、語(yǔ)言年、旅游年等豐富多彩的交流活動(dòng),展示了各自的藝術(shù)、語(yǔ)言、服裝和風(fēng)俗;兩國(guó)的教育、科學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)相互交融,為我國(guó)文化的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。結(jié)合材料,談?wù)勚卸砦幕涣鲗?duì)發(fā)展我國(guó)文化的重要意義。(12分)答案①有助于保持和尊重文化的多樣性。②有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒、融合,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。③有助于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮;發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化?？键c(diǎn)二文化的繼承性與文化發(fā)展A組自主命題·浙江卷題組1.(2019浙江4月選考,6,1分)(判斷)傳統(tǒng)文化中能滿足人精神需要的內(nèi)容要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。()答案F2.(2017浙江11月選考,23,2分)中共中央國(guó)務(wù)院批復(fù)的《北京城市總體規(guī)劃(2016年—2035年)》,前所未有地重視老城保護(hù)與復(fù)興、歷史文化遺產(chǎn)的整體保護(hù)。其目的是()①全面繼承中華傳統(tǒng)文化②弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化③發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用④彰顯中華文化的個(gè)性和特點(diǎn)A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案B3.(2017浙江4月選考,23,2分)列入聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的中國(guó)二十四節(jié)氣,產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐需要,至今指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性②傳統(tǒng)習(xí)俗能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和享用文化④文化決定著人們的實(shí)踐活動(dòng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A4.(2017浙江4月選考,25,2分)故宮博物院自主研發(fā)的一款A(yù)PP(移動(dòng)客戶端)游戲,將故宮珍藏用精美的圖片和詼諧的語(yǔ)言傳遞給觀眾,讓故宮里的文物“活”起來?！肮蕦m+互聯(lián)網(wǎng)”的模式()①發(fā)揮了科技對(duì)文化傳承的促進(jìn)作用②擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的影響力③創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式④融合了不同民族的優(yōu)秀文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A5.(2016浙江10月選考,24,2分)臺(tái)風(fēng)“莫蘭蒂”來襲,浙江泰順三座國(guó)寶級(jí)古廊橋相繼被洪水沖毀。當(dāng)?shù)卣?hào)召民眾搶救古廊橋木構(gòu)件,國(guó)家文物局表示在資金、技術(shù)上全力支持廊橋修復(fù)工作,短短幾天民間捐款超過300萬元。修復(fù)古廊橋的依據(jù)有()①文化發(fā)展離不開文化繼承②先繼承后發(fā)展是文化發(fā)展的一般規(guī)律③傳統(tǒng)文化是民族文化精髓④傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B6.[2015浙江文綜,40(1),10分]祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來,W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂,開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng),敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評(píng)選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力,新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤(rùn)了村民關(guān)系,促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理。去年,該村被評(píng)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀省級(jí)示范村。結(jié)合材料,運(yùn)用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識(shí),說明W村成功建設(shè)禮堂文化所包含的道理。(10分)答案?jìng)鹘y(tǒng)文化是社會(huì)成員的精神紐帶,祠堂文化是傳統(tǒng)文化的一部分。W村禮堂文化的成功建設(shè)在于發(fā)揮祠堂文化在人文教化、社會(huì)認(rèn)同等方面的作用。傳統(tǒng)文化具有兩面性,必須批判地繼承,才能發(fā)揮其積極作用。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化取其精華、去其糟粕,保留符合社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容,剔除與改造帶有封建宗法性質(zhì)的內(nèi)容。繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化推陳出新、革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮重要作用。B組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組7.(2019天津文綜,7,4分)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。作為精神事業(yè),文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作。古人講:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?！苯裉煳覀兲岬嚼献印⒖鬃?、孟子,想到的是《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》;提起陶淵明、李白、杜甫,想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要()①立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí),反映時(shí)代呼聲②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),奉獻(xiàn)文化精品③傳承經(jīng)典文化,摒棄流行文化④弘揚(yáng)革命文化,發(fā)展先進(jìn)文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A8.(2019江蘇單科,19,2分)某少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施“十百千萬”傳統(tǒng)工藝人才培育工程以來,銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ?。從苗族蠟染手機(jī)套到苗繡小書包,各種非遺技藝貼合生活需求,讓游客愛不釋手。將非遺與扶貧相結(jié)合()①推進(jìn)了民族共同繁榮 ②傳承發(fā)展了民族文化③凸顯了地域文化差異 ④實(shí)現(xiàn)了民族文化平等A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A9.(2019江蘇單科,22,2分)書籍是人類進(jìn)步的階梯。但是,書籍的印刷、傳播、保存卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。從古老的雕版印刷、活字印刷,到現(xiàn)在的激光照排、電子存儲(chǔ),書籍走進(jìn)了千家萬戶,對(duì)文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。從材料中可以看出()A.書籍記載了文化發(fā)展的歷史軌跡B.文化發(fā)展應(yīng)面向世界、博采眾長(zhǎng)C.史書典籍見證文化的交流與融合D.科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展答案D10.(2018課標(biāo)Ⅰ,20,4分)近年來,某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅(jiān)持“以藥立市”,大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng),形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于()①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D11.(2017課標(biāo)Ⅰ,19,4分)黨的十八大以來,我國(guó)大力推進(jìn)科技創(chuàng)新,世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號(hào)”遨游太空,500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先,“蛟龍”號(hào)創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄,超級(jí)計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)居世界第一……大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于()①凸顯了科學(xué)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位②為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段③強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性④增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C12.(2017江蘇單科,20,2分)2016年11月30日,我國(guó)的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對(duì)此有人認(rèn)為,“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微,意義不大”。如果請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn),下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是()A.文化平等文化差異文化交融B.文化影響文化傳承文化自信C.文化借鑒文化包容文化繁榮D.文化傳播文化市場(chǎng)文化自覺答案B13.[2019課標(biāo)Ⅰ,40(3),6分]閱讀材料,完成下列要求。走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開發(fā)過程中,無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來,我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。)結(jié)合材料,就保護(hù)和利用傳統(tǒng)村落提出三條建議。(6分)答案利用傳統(tǒng)村落品牌,發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游。開發(fā)特色手工藝產(chǎn)品,傳承傳統(tǒng)技藝。修繕古民居、古建筑,完善基礎(chǔ)設(shè)施,增強(qiáng)傳統(tǒng)村落吸引力。開展民俗節(jié)慶、尋根問祖活動(dòng),傳承歷史文化。14.[2019天津文綜,13(2),9分]閱讀材料,回答問題。材料一大運(yùn)河是中國(guó)古代創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程,展現(xiàn)出我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧和勇氣。長(zhǎng)期以來,大運(yùn)河面臨著遺產(chǎn)保護(hù)壓力巨大、傳承利用質(zhì)量不高、資源環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻等突出問題。習(xí)近平總書記指出,要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河這一寶貴遺產(chǎn)。2019年2月,國(guó)家出臺(tái)了《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱《規(guī)劃綱要》),提出堅(jiān)持以人民為中心,共抓大保護(hù),不搞大開發(fā)。這對(duì)于大運(yùn)河文化保護(hù)傳承有重要作用。材料二2018年8月,京津冀等運(yùn)河沿線八省市共同舉辦了“千年韻·萬象河”大運(yùn)河文化之旅主題活動(dòng)?；顒?dòng)期間,人們通過活動(dòng)官方賬號(hào)了解大運(yùn)河文化,看直播、刷視頻,參與“我的運(yùn)河故事”征集評(píng)選和大運(yùn)河知識(shí)競(jìng)賽。主辦方通過全媒體、多形式、多渠道深入挖掘作為世界文化遺產(chǎn)的大運(yùn)河所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵,傾力打造大運(yùn)河文化品牌,推動(dòng)大運(yùn)河文化帶向縱深發(fā)展。簡(jiǎn)要回答“千年韻·萬象河”主題活動(dòng)的文化價(jià)值。(9分)答案(9分)①有利于保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②有利于用優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。③有利于保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),增強(qiáng)文化自信。15.(2018天津文綜,12,9分)閱讀材料,回答問題。德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨(dú)特品質(zhì)著稱于世,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝,又在工藝和設(shè)計(jì)方面不斷有新的提高和拓展,成為世界公認(rèn)的藝術(shù)精品。宋元以來,德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區(qū)生產(chǎn)的觀音像等佛教用品,有銷往阿拉伯地區(qū)的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤。精美的德化瓷長(zhǎng)期暢銷海外,豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活,成為傳播中華文化的使者。運(yùn)用《文化生活》知識(shí),分析德化瓷暢銷海外的原因。(9分)答案(9分)①德化瓷具有獨(dú)特性和民族性,富有中華文化的內(nèi)涵。②尊重文化多樣性,德化瓷適應(yīng)不同地域的文化特點(diǎn)(文化需求)。③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。16.[2017課標(biāo)Ⅰ,40(1)(3),14分]閱讀材料,完成下列要求?！百p中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美?！?017年春節(jié)期間,大型文化類競(jìng)賽節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在中央電視臺(tái)播出,成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,緊緊抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié),在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩(shī)詞涵蓋《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐宋詩(shī)詞、毛澤東詩(shī)詞等,主要選自中小學(xué)教材,聚焦愛國(guó)、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè),有學(xué)生、教師,有工人、農(nóng)民、公務(wù)員,有海外華人、外國(guó)留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵,或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值,或講述詩(shī)詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水舞臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì),應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段,打造出一場(chǎng)全民參與的詩(shī)詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起強(qiáng)烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國(guó)詩(shī)詞熱。(1)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例,運(yùn)用文化生活知識(shí)說明其成功的原因。(10分)(2)請(qǐng)就學(xué)校如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提兩條建議。(4分)答案(1)選擇藝術(shù)價(jià)值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩(shī)詞,集中展示中國(guó)詩(shī)詞的魅力;重視發(fā)掘詩(shī)詞的深刻文化內(nèi)涵,引導(dǎo)人們向美向善;運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段,注重互動(dòng)性和趣味性,增強(qiáng)吸引力、感染力;激發(fā)民眾內(nèi)心的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié),引導(dǎo)民眾廣泛參與。(2)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程;開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng);開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、微信公眾號(hào)。C組教師專用題組17.(2016課標(biāo)Ⅱ,19,4分)我國(guó)雜技?xì)v史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代,我國(guó)雜技融入音樂、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生,許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國(guó)現(xiàn)代雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,主要得益于()①現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國(guó)雜技的民族特色A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D18.(2016江蘇單科,24,2分)傳統(tǒng)文化對(duì)天理人倫所作出的具體規(guī)范,有些蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)當(dāng)中。村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)作為當(dāng)今社會(huì)的一種稀缺資源應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘利用,這是因?yàn)閮?yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)()①作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展②是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)③在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用④對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理具有重要借鑒價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④答案D19.(2016海南單科,17,2分)莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的“活化石”,是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來,當(dāng)?shù)卣ㄟ^引進(jìn)藝術(shù)人才、安排專項(xiàng)財(cái)政資金等方式,大力扶持莆仙戲,使這一傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在()①拓展戲曲文化市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化②挖掘傳統(tǒng)戲曲的歷史文化價(jià)值③通過推陳出新維護(hù)戲曲文化的多樣性④推動(dòng)戲曲文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C20.(2016江蘇單科,22,2分)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“禮”文化在漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明文化具有()A.鮮明的民族性 B.相對(duì)的穩(wěn)定性C.時(shí)代的先進(jìn)性 D.強(qiáng)大的包容性答案B21.(2015北京文綜,26,4分)蟠龍?jiān)寰兩碛陚?飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上,朝珠成了時(shí)尚耳機(jī)……北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”,以館藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷產(chǎn)品。這說明()A.文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定C.文化遺存與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對(duì)接D.應(yīng)當(dāng)通過市場(chǎng)運(yùn)作,保障公民的基本文化權(quán)益答案C22.(2015廣東文綜,32,4分)有學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì);古典詩(shī)詞在格律、句式的變化中始終堅(jiān)持了押韻、平仄和詩(shī)情意象;書法在不同流派的發(fā)展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此,文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到了()①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新是不同時(shí)代的共同要求③傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性④對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持批判繼承,古為今用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A23.(2015江蘇單科,20,2分)相聲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,近些年來的發(fā)展遇到了一些困難。今年兩會(huì)期間,有代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。這是因?yàn)?)A.教育是文化創(chuàng)新的根本途徑B.教育具有文化傳承的特定功能C.傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性D.傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求答案B24.(2014北京文綜,24,4分)數(shù)間民居、一灣流水、挺拔的青松和結(jié)伴的人們……以豐子愷漫畫為底稿的“中國(guó)夢(mèng)”公益廣告,亮相于全國(guó)大街小巷,向人們?cè)忈屩覈?guó)仁愛寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德,引起了人們內(nèi)心的共鳴。這說明傳統(tǒng)美德()A.只能通過特定的方式傳播 B.必須按照原有的涵義理解C.始終具有同樣的社會(huì)背景 D.仍然具有巨大的時(shí)代價(jià)值答案D25.(2014江蘇單科,19,2分)“小伙伴”是近年來的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞。其實(shí),“伙伴”最早是軍事用語(yǔ),士兵十人共用一個(gè)灶吃飯,稱為“火伴”。后來,隨著社會(huì)生活的變化,“火伴”被寫作“伙伴”,詞義也從同灶吃飯的士兵擴(kuò)展成了同伴。材料說明()A.文化隨著實(shí)踐的發(fā)展而變遷B.漢字是中華文化的重要標(biāo)志C.中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.網(wǎng)絡(luò)文化是對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的反映答案A廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,是寶貴的道德教育資源。回答下題。26.(2014四川文綜,7,4分)《楚辭》有“朕幼清以廉潔兮”之語(yǔ),東漢王逸有“不受曰廉,不污曰潔”之釋,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私;不貪污”,當(dāng)代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的新要求。這表明廉潔文化()①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)②具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性③對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有反作用④具有社會(huì)歷史性和生命力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D27.(2014江蘇單科,22,2分)被譽(yù)為古代織錦“活化石”的南京云錦借用西方的“錯(cuò)視藝術(shù)”,因其時(shí)尚度高而深得年輕人喜愛;用硫酸紙拼裝的創(chuàng)意秦淮花燈,內(nèi)置節(jié)能環(huán)保的LED燈,各部件以中國(guó)家具榫卯原理扣合,可以拆解裝盒帶往各地……這些老工藝的新詮釋()①淡化了傳統(tǒng)文化的民族特色②體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)③豐富了傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵④反映了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D28.(2015天津文綜,14,15分)中國(guó)是世界文化遺產(chǎn)大國(guó),五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料,回答問題。材料一農(nóng)歷新年——春節(jié),是中國(guó)人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化,它在今天仍然是國(guó)人心中辭舊迎新的期盼,迎禧接福的祝愿,家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣一個(gè)重要的節(jié)日,在上世紀(jì)二三十年代,卻被當(dāng)作落后民俗險(xiǎn)遭廢止。民國(guó)政府為了“與國(guó)際接軌”,先是采用西歷,后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年,但最終拗不過民情,沒能“革”掉春節(jié)的“命”。(1)依據(jù)材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),談對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。(9分)材料二近日,江西省婺源縣一座面積達(dá)1800平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到廣西復(fù)原重建。對(duì)這種古建筑千里“搬家”現(xiàn)象,有人認(rèn)為,在地方財(cái)政無法支撐巨額維護(hù)費(fèi)用的情況下,異地搬遷不失為一種保護(hù)方式;有人認(rèn)為,古建筑離開了原先的地理環(huán)境和文化土壤,會(huì)消解它本身蘊(yùn)含的文化,是一種破壞。(2)對(duì)這種古建筑“搬家”,請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)給出支持或反對(duì)的兩點(diǎn)理由。(要求兩點(diǎn)理由不能出自“思想政治”的同一必修課程)(6分)答案(1)①中國(guó)傳統(tǒng)文化通過春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。②中國(guó)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷,體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有強(qiáng)大的生命力。③中國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國(guó)人對(duì)春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。④春節(jié)的生命力表明,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不能簡(jiǎn)單否定,“全盤西化”行不通。(2)答案示例一支持。理由:①古建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體?！鞍峒摇笔菍?duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)的一種方式,有利于傳統(tǒng)文化的繼承,有利于展現(xiàn)文化多樣性,促進(jìn)文化交融、創(chuàng)新。②古建筑保護(hù)面臨的首要問題是年久失修與缺乏維修費(fèi)用的矛盾,這種“搬家”解決了維修費(fèi)用缺乏的問題。③這種古建筑“搬家”的方式有利于發(fā)揮民間參與文物保護(hù)的積極性,彌補(bǔ)財(cái)政不足的缺憾。答案示例二反對(duì)。理由:①一方水土一方文化,這種“搬家”會(huì)淡化古建筑的文化特色。②部分不能離開整體,古建筑不能離開它的環(huán)境?？键c(diǎn)三文化創(chuàng)新A組自主命題·浙江卷題組1.(2018浙江11月選考,6,1分)(判斷)對(duì)傳統(tǒng)文化和外來文化,我們都應(yīng)“取其精華、去其糟粕”。()答案T2.(2017浙江11月選考,6,1分)(判斷)對(duì)待其他民族的文化成果,應(yīng)以吸收為主、為我所用。()答案F3.(2018浙江4月選考,23,2分)近年來,中國(guó)音樂家葉小鋼的交響音樂會(huì)《中國(guó)故事》系列在國(guó)內(nèi)外獲得巨大成功。為了創(chuàng)作其中描繪西藏獨(dú)特自然風(fēng)光、歷史文化的《喜馬拉雅之光》,他7次前往西藏等地考察,深入民間采風(fēng),從中獲得創(chuàng)作靈感。這表明()①文化走出去要?jiǎng)?chuàng)新表現(xiàn)形式②文化是民族的又是世界的③文化創(chuàng)新源自創(chuàng)作者的靈感④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案D4.(2017浙江4月選考,24,2分)新年伊始,央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏,一字飛花令,令眾多觀者如癡如醉。唐詩(shī)宋詞之高雅,五言七絕之韻律,無不讓人嘆為觀止、拍手叫好。這從一個(gè)側(cè)面說明()A.古代詩(shī)詞總能給人以豐厚滋養(yǎng)B.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑C.經(jīng)典作品在新時(shí)期依然具有旺盛的生命力D.著眼于人民的精神需求是文化創(chuàng)作的基本要求答案C5.(2016浙江4月選考,24,2分)某市在發(fā)展鄉(xiāng)賢文化的過程中,汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的精華,拋棄其落后因素,并賦予其當(dāng)代文明因子,創(chuàng)造出充滿鄉(xiāng)土情懷和時(shí)代氣息的新鄉(xiāng)賢文化。這表明,文化創(chuàng)新()①應(yīng)把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系②不能一味摒棄傳統(tǒng)文化③應(yīng)為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神④不能一味推崇外來文化A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案A6.(2015浙江10月選考,25,2分)開封是首個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+文化”智慧城市。在這里,游客掃描街頭語(yǔ)音導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)牌上的二維碼,就可以聽到繪聲繪色的歷史故事,還可以通過微信將開封文化帶到世界各地。這表明()①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力②文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化繁榮③網(wǎng)絡(luò)文化是先進(jìn)文化④科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化創(chuàng)新A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案DB組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組7.(2019江蘇單科,25,2分)《我們從哪里來?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》是法國(guó)繪畫大師高更的代表作。在這幅作品中,有初生的嬰兒、采摘水果的青年婦女、垂暮的老婦人等,描繪了人從生到死的過程,表達(dá)了作者對(duì)人生的深刻思考。同時(shí),畫家還運(yùn)用了獨(dú)特的“散點(diǎn)透視法”,將不同時(shí)空的情節(jié)表現(xiàn)在同一畫面上,賦予了它特殊的魅力。材料給我們的啟示是()①不同民族文化異彩紛呈②群眾是文化創(chuàng)造的主體③文化創(chuàng)新促進(jìn)文化進(jìn)步④哲學(xué)是文化的活的靈魂A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D8.(2018課標(biāo)Ⅲ,19,4分)2018年春節(jié),大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺(tái)綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎,“和詩(shī)以歌”,增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深,著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承()①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘本來又要?jiǎng)?chuàng)新思路③要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C9.(2017課標(biāo)Ⅱ,20,4分)2016年9月,中國(guó)歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格,又融入了時(shí)尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索,演出取得了極大成功,受到觀眾熱烈歡迎。這表明()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值②只有贏得市場(chǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值③只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承④善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B10.(2017江蘇單科,21,2分)在一些旅游景區(qū),國(guó)內(nèi)外的許多標(biāo)志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等,經(jīng)常被照搬、模仿或抄襲,山寨景觀多次出現(xiàn)。對(duì)此類現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是()A.滿足了人民群眾的文化需求B.促進(jìn)了中西方文化的融合C.發(fā)展了國(guó)家倡導(dǎo)的大眾文化D.需要通過文化創(chuàng)新去改變答案D11.[2019江蘇單科,34(1),6分]皮影、剪紙、微雕……曾幾何時(shí),這些傳統(tǒng)手工藝不僅是鄉(xiāng)村社會(huì)中人們的娛樂方式,而且成為日常生活的一部分。不過,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,它們受到的關(guān)注越來越少,逐漸失去了往日的輝煌。對(duì)此,有人心懷憂慮,呼吁要對(duì)其進(jìn)行扶持和保護(hù)。但是也有人認(rèn)為,社會(huì)已經(jīng)變化,該消亡的會(huì)消亡,該新生的會(huì)新生,沒有必要人為地去拯救。結(jié)合材料,回答下列問題:運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明皮影等傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值。(6分)答案皮影等傳統(tǒng)手工藝作為一種文化,可以給人們提供精神享受;作為傳統(tǒng)文化的一部分,具有豐富深刻的內(nèi)涵;文化多樣性可以促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步。C組教師專用題組12.(2016江蘇單科,23,2分)盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同,但美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明()A.中華文化的內(nèi)容極為豐富B.中華文化走在世界的前列C.文化是民族創(chuàng)造力的源泉D.文化是民族的又是世界的答案D13.(2015山東文綜,30,4分)下圖中的“雷風(fēng)俠”,是一個(gè)既有雷鋒形象特征,又有雷鋒精神內(nèi)核的動(dòng)漫形象,是作者為傳播正能量,借鑒經(jīng)典動(dòng)漫形象元素進(jìn)行的創(chuàng)新設(shè)計(jì),贏得了青少年的喜愛。“雷風(fēng)俠”動(dòng)漫形象創(chuàng)作的成功,給我們的啟示是()①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng)②體制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路③文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B14.(2015北京文綜,39,10分)“一方水土,一方文化,這里是北京。”北京擁有豐富的文化資源,行走在這片古老而又充滿活力的土地上,親近文化遺產(chǎn),探訪名人故居,走入創(chuàng)新基地……我們會(huì)獲得豐富的文化體驗(yàn)。某校開展“漫游北京”文化實(shí)踐活動(dòng),圍繞“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”三大主題向同學(xué)們征集活動(dòng)意向。請(qǐng)完成下表。文化實(shí)踐活動(dòng)主題:(從“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”中任選其一)

地點(diǎn):

(地點(diǎn)應(yīng)與主題相符,可從以下地點(diǎn)中選擇其一,也可另選其他)備選地點(diǎn):國(guó)家博物館、元大都城垣遺址公園、長(zhǎng)城、京西古道、焦莊戶地道戰(zhàn)遺址、魯迅故居、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館、青龍橋人字鐵路、798藝術(shù)區(qū)。推薦詞:(結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和《文化生活》知識(shí),闡述推薦地點(diǎn)的文化價(jià)值,100字左右)

答案所選地點(diǎn)與主題相符,能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合,認(rèn)識(shí)到中華文化的價(jià)值,樹立文化自覺和文化自信,情景理交融。知識(shí)角度:中華歷史文化遺產(chǎn)是我國(guó)歷史文化成就的標(biāo)志。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,要弘揚(yáng)與傳承中華民族精神。文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)文化的繁榮等。等級(jí)等級(jí)描述第一等級(jí)能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合,準(zhǔn)確運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說明所選地點(diǎn)的文化價(jià)值,情景理交融。第二等級(jí)能在一定程度上結(jié)合個(gè)人文化體驗(yàn),較為準(zhǔn)確地運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說明所選地點(diǎn)的文化價(jià)值,但不夠具體充分。第三等級(jí)應(yīng)答與試題無關(guān);重復(fù)試題內(nèi)容;沒有應(yīng)答。15.[2014課標(biāo)Ⅰ,39(1)(3),14分]閱讀材料,完成下列要求。被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為,他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活:化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放,學(xué)生進(jìn)出自由,我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本,教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組,開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞、音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁,出5道題,學(xué)生都答對(duì)了,但解法平淡,只給80分;如果答對(duì)4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。進(jìn)入新世紀(jì),素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進(jìn)行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學(xué)教育改革不斷深化的今天,錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí),說明教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義。(10分)(2)結(jié)合材料,就教育創(chuàng)新擬訂兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個(gè)字以內(nèi)。(4分)答案(1)創(chuàng)新是文化