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第9頁共9頁關(guān)于《不跪著教書》范文精選關(guān)于《不跪著教書》范文精選“不跪著教書”的書名來自于書中《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿愤@篇文章中寫到的一句話:“語文教師不能跪著教書,假設(shè)教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了?!弊髡邊欠墙處熢谶@本書的序中說“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。假設(shè)教師沒有獨(dú)立考慮的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?……我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞語?!蔽矣X得我們教師不跪著教書的“底氣”首先來自職業(yè)快樂。我們教師的一生可以沒有很大的名望,也可以沒有很多的財富,但不可以沒有快樂的心態(tài)和工作的樂趣。我們教師職業(yè)性質(zhì)不會因誰而改變,需要改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂的心態(tài)。因此我們教師有時與其抱怨命運(yùn)的不公,與其著急著擺脫一些什么,不如換個態(tài)度,愛上你的工作,尋找工作的快樂,快樂地工作。對于自己所從事的職業(yè)的幸福感和工作的態(tài)度,應(yīng)該是毋庸質(zhì)疑的,可是讀罷這本書,我仍然汗顏,這是為什么呢?掩卷沉思,書中于我感受最深的有以下幾點(diǎn):一、我美麗,因?yàn)槲以谒枷?。我們教師都有這樣的經(jīng)歷,備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會占去我們很多的時間,甚至有時候連業(yè)余時間也要搭上,于是,我們就好象沒有時間去考慮別的事情了。回望過去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務(wù)煩累,讓我在日復(fù)一日的繁忙中幾乎殫精竭慮。吳非教師的《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐?。我知道了具備?dú)立思想,是教師的安身之本,是終身學(xué)習(xí)的立身之本,一個人,只有成為一個思想者,他才能有充實(shí)的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,在他看來:考慮著是美麗的。所以,我希望自己成為一個美麗的教師。二、我充實(shí),因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)?!耙槐竞脮褪且涣H蚀鹊姆N子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在讀書人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實(shí)、高貴、美麗?!睍械倪@句話讓我感觸頗深。明朝的朱熹說“問渠哪得清如許,為有頭活水來。”前面提到了教師要有思想的話題,顯而易見,一個不讀書、不學(xué)習(xí)的教師,他的考慮無疑成了無死水。《你的淺薄害了學(xué)生》、《聞人均購書款到達(dá)九角》,是吳非教師這本專著中兩篇文章的題目。看到這兩個看似雷人的文章題目,我卻有笑不起來的感覺?!靶?zé)o點(diǎn)墨神難聚,腹有詩書氣自華?!弊鳛榻處?,假設(shè)胸?zé)o點(diǎn)墨斷不可能,然而不讀書、不學(xué)習(xí)、不考慮,淺薄是必定的,這種淺薄必然貽害到學(xué)生,他們也會不愛讀書,不愛考慮。我愛讀書,在讀書的時候,卻時常不能靜下心來,雖然不似吳教師說的那樣帶著功利閱讀或跪著閱讀,卻比較急躁,有走馬觀花和囫圇吞棗之嫌。所以在在空閑的時候,我愿和吳教師那樣,就著一杯清茶,選幾本喜歡的書,細(xì)細(xì)讀起,去經(jīng)歷別人的生活,去咀嚼別人的思想,去品位別人的人生,讓自己的考慮更有深度。三、我就是我,塑造自己的風(fēng)格。著名的小學(xué)語文特級教師竇桂梅教師曾發(fā)出了“無風(fēng)格何以立身?”的叩問。在《不跪著教書》一書中,吳非教師又在“呼喚風(fēng)格”,可見,風(fēng)格對于一個語文教師有多么重要。問中作者提到了對于教過他的很多教師都隨著歲月的流逝遺忘了,可是少有的幾個教書有風(fēng)格的教師卻給他留下了深化的印象,也給他的成長尤其是后來的教育觀帶來了至深的影響,讓他知道了“風(fēng)格”,也是教師安身立命之本。何謂風(fēng)格?怎樣形成自己的風(fēng)格?做不了大氣磅礴型的就做小橋流水型的,當(dāng)不成儒雅學(xué)者型的就干脆做內(nèi)秀含蓄型的。風(fēng)格是需要靠學(xué)識和才能來武裝的,所以還得學(xué)習(xí)。要多讀名著,加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng),還得多讀專業(yè)書籍,進(jìn)步自己的專業(yè)程度。課改風(fēng)聲水起,作為一個有想的教師,不可隨波逐流,也不能見風(fēng)是雨。在汲取別人長處的同時,也要保持清醒的頭腦,塑造屬于自己的風(fēng)格。《不跪著教書》,讓我看到了一個當(dāng)教師的尊嚴(yán),一個當(dāng)教師的精神追求,懂得了一個教師的生命價值所在。關(guān)于《不跪著教書》范文精選《不跪著教書》是著名教育家吳非對中小學(xué)教育問題的真知灼見,是作者對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析^p問題深化透徹,讀完耐人尋味。書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析^p問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非教師的序中說:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。假設(shè)教師沒有獨(dú)立考慮的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?不跪著教書,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深化的道德意義。因此,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目的,而熱愛教育,獻(xiàn)身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)那么是高尚師德情操的基石。教師以身作那么、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個站直了的人,一個頭頂天,腳踏實(shí)地的人,一個可以影響學(xué)生安康開展的人,一個給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個可以感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人不跪著教書,教師應(yīng)該具備精湛的教研才能。當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)才能的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)才能是教學(xué)效果的根底,這個教學(xué)才能有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細(xì)雕每個問題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識,更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位教師的根本所在。更新知識,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷探究,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心安康,這是師能的呼喚,這更是站直的教師的追求所在。不跪著教書,教師還應(yīng)與時俱進(jìn),永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興隆興隆的不竭動力。時代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。將來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學(xué)生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的才能,將是21世紀(jì)教育的珍貴財富。課堂教學(xué)是施行素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須非常重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生開展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)歷、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)歷誠可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間??梢姸嘧x書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們在教學(xué)中,要不斷更新自己的知識構(gòu)造,使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時代的春水。問渠哪得清如許,為有頭活水來,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的頭活水。想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。不跪著教書,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的安康成長。關(guān)于《不跪著教書》范文精選最近一段時間讀了吳非教師的《不跪著讀書》。這本書里并沒有講什么晦澀難懂的教育原理,都是吳非教師在這幾十年的教育感受。而讀完此書,可以說是收獲頗豐,在此簡單的談?wù)勛约旱母惺?。開篇第一章《永不凋零的玫瑰》,吳非教師談到了對他影響很大的一個教育故事——蘇霍梅林斯基看到一個小女孩在校園里摘花,就問這個小女孩為什么要摘花。小女孩答復(fù)說,她要把玫瑰給她的奶奶。這時候,蘇霍姆林斯基非但沒有批評小女孩,反而是幫小女孩摘了兩朵最大的玫瑰,獎勵這個孩子。因?yàn)樗J(rèn)為這個小孩懂得愛。吳非教師在這文章中寫到他把這個故事的前半段選出來讓學(xué)生去續(xù)寫,學(xué)生都續(xù)寫成教育家去教育孩子不要采摘花朵,要保護(hù)公物。吳非這個時候,感到我們的教育缺乏愛,都是在進(jìn)展道德教育,反而讓學(xué)生內(nèi)心中的花朵已經(jīng)凋零。想想,我作為班主任,我經(jīng)常在告訴學(xué)生不要去損害公物,好似效果并不是很明顯,雖然我們種種禁令,雖然我們種種懲罰措施,但學(xué)生仍然會去踩草坪,仍然會去摁走廊的開關(guān)。我想正如吳非教師所說,“讓我們的孩子能具備美妙的人性,能像一個人那樣活著,心中有一朵永不凋零的玫瑰花”。這樣的教育才能教育出更加優(yōu)秀的孩子。在書中,吳非教師談到了很多關(guān)于教師成長的事例。其中,讓我印象比較深的一篇就是《只要肯讀書》。吳非教師在書中說到教師的成長,講到“只要肯讀書,什么都好辦”。他講到如今的教師很少去讀書,這個現(xiàn)象在我們身邊也是經(jīng)常見到的。就在我讀《不跪著讀書》這本書的時候,有一個教師看到之后,說,你還真當(dāng)回事呢?意思就是,你還把教書當(dāng)回事。我想,這樣的氣氛下,我們教師如何能成長呢?一個教師都不把讀書當(dāng)回事,學(xué)生又怎么可能把讀書當(dāng)回事呢?讀書不僅僅是為了教學(xué)生,我想讀書更多的是豐富自我,提升自我修養(yǎng)。假設(shè)作為一個語文教師都不愿意去讀書,我想我也沒什么前途了。我相信吳非教師這句話,“只要肯讀書,什么都好辦”。掩卷深思,吳非教師為什么可以成為一個教育專家,為什么成為一個語文特級教師。我想他大

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