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商業(yè)管理例1(2018江蘇卷)被孟子稱(chēng)為“賤丈夫”的民間商人,最初是不合法的,不能到城里市場(chǎng)上去交易。他們只能在野外找個(gè)土崗,“以左右望”,獲取利益。后來(lái),民間商人向政府納過(guò)稅后就可以在城里的市場(chǎng)上進(jìn)行交易了。這一變化反映了A.政府放棄重農(nóng)抑商政策B.民間商人推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)崛起C.政府不再監(jiān)管商業(yè)活動(dòng)D.民間商人可以取得合法地位(2019清華診斷)據(jù)宋代《東京夢(mèng)華錄》記載,商業(yè)性的行會(huì)稱(chēng)為“行”“團(tuán)”或“鋪”。政府要求“諸行百戶(hù),衣裝各有本色,不敢越外”,因此“街市行人便認(rèn)得是何色目”。宋代諸行會(huì)所穿衣著反映了A.重農(nóng)抑商政策有松動(dòng)B.政府對(duì)商業(yè)管理較嚴(yán)C.坊市制度己不復(fù)存在D.商品經(jīng)濟(jì)空前地繁榮(2019清華診斷)商朝王室設(shè)置“多賈”一職,為王室購(gòu)買(mǎi)奇珍物品,管理王室商業(yè),并允許多賈參與祭祀祖先的儀式;唐宋時(shí)期,設(shè)置市舶司,管理海上對(duì)外貿(mào)易。材料反映了中國(guó)古代A.重視對(duì)商業(yè)的管理B.工商皆本思想發(fā)展C.商人地位不斷提高D.海外貿(mào)易空前發(fā)達(dá)(2012年福建卷)《司馬光奏議》載,“夫農(nóng)、工、商賈者,財(cái)之所自來(lái)也?!抑?,舍其細(xì)而取其大,散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣,農(nóng)、工商賈皆樂(lè)其業(yè)而安其富,則公家何求而不獲乎?”在這里,司馬光A.堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”政策B.指出促進(jìn)商業(yè)流通的重要性C.提出“農(nóng)本商末”觀點(diǎn)D.說(shuō)明保持社會(huì)穩(wěn)定的必要性答案:DBAB農(nóng)本商末觀念例2(2018海南卷)明中后期,有人議論,“商亦無(wú)害,但學(xué)者不當(dāng)自為之,或命子弟,或托親戚皆可”,否則一家老小都沒(méi)有辦法養(yǎng)活。這一議論反映了A.農(nóng)本思想被否定B.重商主義盛行 C.傳統(tǒng)義利觀廢弛D.抑商觀念削弱(2012年大綱卷)清帝雍正朱批諭旨說(shuō):“山右(今山西)大約商賈居首,其次者猶肯力農(nóng),再次者謀入營(yíng)伍,最下者方令讀書(shū)。朕所悉知,習(xí)俗殊可笑?!边@反映出當(dāng)?shù)谹.商人的政治地位已經(jīng)躍居首位 B.學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄C.重農(nóng)抑商政策并沒(méi)有得到實(shí)施 D.傳統(tǒng)觀念因追求財(cái)富而改變(2007年海南)明代張居正說(shuō):“商不得通有無(wú)以利農(nóng),則農(nóng)??;農(nóng)不得力本穡以資商,則商病。故商農(nóng)之勢(shì),常若權(quán)衡?!边@種農(nóng)商并重的言論()A.反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.表現(xiàn)了重農(nóng)抑商政策的瓦解C.表明政府十分重視商業(yè)D.代表了士大夫?qū)ι虡I(yè)的態(tài)度(2018日照聯(lián)考)南宋理學(xué)家陳亮(1143~1194年)提出了“農(nóng)商一事”“農(nóng)商相籍”的思想,認(rèn)為農(nóng)業(yè)和商業(yè)同為社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的兩大支柱,無(wú)高低輕重之分;兩者不是彼此獨(dú)立和排斥的,而是互助互利,相互促進(jìn)的。這一思想反映出A.商人社會(huì)地位有明顯上升 B.儒家義利觀發(fā)生了重大變化C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了農(nóng)本思想 D.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)(2018長(zhǎng)郡模擬)明代中葉以后,讀書(shū)人為商人作壽序、墓志銘的情況比較尋常,商人在知識(shí)分子的文集中大量出現(xiàn)。如王陽(yáng)明就曾為大商人作墓表,并宣稱(chēng)“古世四民異業(yè)而同道,其盡心焉一也”。對(duì)這種情況分析正確的是A.知識(shí)分子與商人群體由對(duì)立走向合流B.知識(shí)分子與商人都要“正心誠(chéng)意”C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)社會(huì)觀念D.商人的地位超越了知識(shí)分子(2018臨川一中)班固在《漢書(shū)·食貨志》中說(shuō):“食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物,貨謂布帛可衣,及金刀龜貝,所以分財(cái)布利通有無(wú)者也,二者,生民之本,……食足貨通,然后國(guó)實(shí)民富,而教化成?!睋?jù)此,判斷正確的是A.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.承認(rèn)商業(yè)的重要性C.維承重農(nóng)抑商思想D.提出農(nóng)商并重思想(2020中學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷性測(cè)試)司馬遷在《史記·貨殖列傳》中寫(xiě)道:“本富為上,末富次之,奸富最下”;“用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門(mén)”;“以末致財(cái),用本守之”。這些觀念反映了A.西漢政府放棄重農(nóng)抑商政策B.休養(yǎng)生息導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度極大提高D.司馬遷主張農(nóng)工商并重發(fā)展(2019綿陽(yáng)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅主張重農(nóng)抑商,西漢時(shí)桑弘羊認(rèn)為農(nóng)商并重、本末俱利,宋代以后反對(duì)重農(nóng)抑商的思想家明顯增加,明清之際黃宗羲提出了工商皆本。這些古代商業(yè)思想A.是中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展的反映B.都站在反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的立場(chǎng)C.顛覆了中國(guó)古代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策D.是古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯的主要原因答案:DDACCDDA貨幣和稅制調(diào)整、人口政策例3(2014海南卷)北朝推行均田制,規(guī)定年滿15歲男子依照制度占有一定數(shù)量的耕地,按戶(hù)繳納賦稅,并要求男子達(dá)到l5歲、女子達(dá)到13歲,必須嫁娶,不得拖延。均田制的目的是A.抑制土地兼并B.促進(jìn)人口增長(zhǎng)C.增加財(cái)稅收入D.穩(wěn)定個(gè)體小農(nóng)(2015年安徽卷)北宋仁宗年間,販賣(mài)婺州羅帛的沈贊沿路偷稅,在富陽(yáng)境內(nèi)被縣民蔣澤等人捉到。經(jīng)杭州官府裁決,沒(méi)收其貨物182匹,蔣澤等人因此獲得賞錢(qián)。這說(shuō)明A.官府重視商稅收入B.杭州絲織業(yè)比婺州發(fā)達(dá)C.江南商業(yè)環(huán)境惡劣D.農(nóng)本商末觀念根深蒂固(2019綿陽(yáng)三診)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法實(shí)行“分異令”,禁止父子兄弟同家共財(cái)。西漢初年頒布“民產(chǎn)子”詔令,多生孩子可以免除兩年賦稅。唐代要求地方官員勸勉男年二十,女年十五以上的庶人結(jié)婚。古代政府關(guān)注人口的主要目的是A.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)B.保證國(guó)家財(cái)稅收入C.防范民間土地兼并D.改善人民生活質(zhì)量(2018重慶二診)唐初禁止在籍戶(hù)戶(hù)口逃亡,凡亡者“一日答三十,十日加一等”;開(kāi)元九年,朝廷規(guī)定,逃戶(hù)自首者可以選擇就地附籍,免除其6年的租調(diào)和徭役。這一調(diào)整A.賦予農(nóng)民自由遷徙權(quán)B.有利于保障賦稅收入C.推動(dòng)租佃關(guān)系普遍化D.有有利于遏制土地兼并(2018荊州質(zhì)檢)公元755年,唐朝政府所能控制的戶(hù)口總數(shù)為8,914,705戶(hù),人口52,919,309人,后來(lái),唐朝政府所能控制的戶(hù)口總數(shù)僅為1,933,174戶(hù),人口16,990,386人。為此,唐朝政府采取的主要措施是A.進(jìn)行稅制改革以增加收入B.推行均田制以穩(wěn)定自耕農(nóng)C.遏制土地私有化發(fā)展趨勢(shì)D.按人口標(biāo)準(zhǔn)征收租調(diào)力役(2019衡水二調(diào))中國(guó)古代某一賦稅制度改革,其主要內(nèi)容:量出制入;取消租、庸、調(diào)和一切雜徭、雜稅,但丁額不廢;元額以大歷十四年墾田數(shù)為準(zhǔn),分別按照墾田面積和戶(hù)等高下攤分,兩稅戶(hù)以戶(hù)等納錢(qián),以田畝納米粟。此改革A.阻礙了商品的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.適應(yīng)土地占有狀況的變化C.保障了國(guó)家
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