《紅樓夢》整本書閱讀-2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊第七單元

第一課

開卷：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢學(xué)習(xí)目標(biāo)1．初步了解《紅樓夢》的文學(xué)和文化意義。2．初步掌握《紅樓夢》整本書閱讀的方法和注意點。3．明確《紅樓夢》整本書閱讀的目標(biāo)：通讀全書，整體把握小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特點，建構(gòu)閱讀長篇小說的方法和經(jīng)驗。一、《紅樓夢》的閱讀價值《紅樓夢》的閱讀價值——中國古典文學(xué)的巔峰之作（1）王國維：《紅樓夢》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也……《紅樓夢》者，可謂悲劇中之悲劇也。（2）魯迅：自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。（3）王蒙：《紅樓夢》是一本最經(jīng)得住讀、經(jīng)得住分析、經(jīng)得住折騰的書……《紅樓夢》是一部文化的書。（4）蔣勛：《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。二、《紅樓夢》整本書閱讀的意義一部“奇”書作者之迷

身世之迷、創(chuàng)作之迷、續(xù)書之迷版本之迷《石頭記》：脂本系統(tǒng)（抄本），80回《紅樓夢》：程本系統(tǒng)（刻本），120回紅學(xué)之奇中國三大顯學(xué)（甲骨學(xué)、敦煌學(xué)和紅學(xué)）成書之迷與研究之盛曹雪芹的祖父曹寅是康熙帝的親信，曾任江寧織造，接駕五次，而曹雪芹是在家族敗落后創(chuàng)作的《紅樓夢》，其他知之甚少。1754年《脂硯齋重評石頭記》手抄本面世，但這樣的手抄版本有十幾種，最多的只有前八十回。1791年由高鶚等補(bǔ)寫的120回本《紅樓夢》刊刻付印，這后四十回?zé)o論從思想還是藝術(shù)與前八十回不能相提并論。自從《紅樓夢》問世那天起，就形成一支讀紅、研紅的隊伍。后來就形成一門研究《紅樓夢》的學(xué)問——紅學(xué)。紅學(xué)家俞平伯說：“《紅樓夢》的的確確，不折不扣，是第一奇書?！弊杂小都t樓夢》出來后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。（魯迅）主題思想：批判封建禮教束縛人性的殘酷，呼喚人性的真善美。人物刻畫：突破“好人”、“壞人”的傳統(tǒng)模式，刻畫一大批圓形人物。情節(jié)設(shè)計：突破大團(tuán)圓的結(jié)尾套路，以真正的大悲?。淞似酌Ｃ４蟮卣娓蓛簦┳鹘Y(jié)。語言表達(dá)：創(chuàng)造了一種整散結(jié)合、虛實相生、雅俗相諧、形神相和的語言風(fēng)格。一部“新”書一部精彩紛呈的經(jīng)驗之書一部感人肺腑的情愛之書一部意蘊豐厚的哲理之書一部“人”書經(jīng)驗之書，人情之書，哲理之書《紅樓夢》是一部精彩紛呈的經(jīng)驗之書。王蒙先生說，讀一部《紅樓夢》，等于活了一次，至少是活了二十年?！都t樓夢》是一部感同身受的人情之書。小說最有價值的“情本思想”是對中國傳統(tǒng)“情文化”的繼承與發(fā)展?！都t樓夢》是一部意蘊豐厚的哲理之書。小說通過寫“世事人情”來展現(xiàn)“生命覺悟”的大書。許多作家、學(xué)者都大力推薦高中學(xué)生閱讀《紅樓夢》，作家周國平就把《紅樓夢》當(dāng)作“必讀的書”。所謂必讀，是就精神生活而言，即每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生活意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會是一種欠缺和遺憾?！都t樓夢》的優(yōu)秀還體現(xiàn)在：紅樓人物形象已經(jīng)深入人心。《紅樓夢》“文備眾體”，并且每體都有傳世之作?！都t樓夢》的主題豐富多元。《紅樓夢》具有獨特的文藝和思想研究價值。三、《紅樓夢》閱讀建議及方法底本1.前八十回：采用更接近曹雪芹原著面貌的早期鈔本“脂硯齋重評石頭記庚辰本”。2.后四十回：配以程偉元、高鶚整理的程甲本。校注1.校注者：中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所。2.校注內(nèi)容：翔實、精確、繁簡得宜，可以有效輔助讀者閱讀、理解原著。參看第五回（P80-P84）中對十二金釵的判詞。選好版本，配備參考資料回目粗讀，了解基本信息全書通讀，理清情節(jié)線索化整為零，逐個突破主次分明，抓大放小前5回：濃縮版的《紅樓夢》第6回到第22回：鐘鳴鼎食的賈府第23回到第63回：大觀園里的青春王國第64回到第98回：青春王國的消逝

及寶黛愛情的結(jié)局第99回到第120回：賈府的衰敗文本細(xì)讀，提高鑒賞能力專題研讀，探究文化意蘊人物形象評傳文化習(xí)俗探尋詩詞曲賦品鑒主題意蘊探究細(xì)節(jié)揣摩法語境思辨法傳統(tǒng)評點法參考文獻(xiàn)閱讀支架《紅樓夢》鑒賞辭典（孫遜、孫菊園著，上海辭書出版社）《紅樓夢》詩詞曲賦鑒賞（蔡義江著，中華書局）《紅樓夢》敘事藝術(shù)（鄭鐵生，新華出版社）四、閱讀目標(biāo)微觀宏觀對《紅樓夢》的內(nèi)容、主旨、人物、藝術(shù)等方面有更深的了解。提高語文水平，尤其是閱讀水平和作文水平……能夠根據(jù)章回目錄簡要復(fù)述該回大致內(nèi)容初步了解小說主要人物的性格特點……第二課

命名：此中有真意，欲辨已忘言學(xué)習(xí)目標(biāo)1．概括《紅樓夢》人物命名的規(guī)律和藝術(shù)特點。2．體會《紅樓夢》人物姓名提示情節(jié)、刻畫形象、暗示主題的藝術(shù)效果。一、導(dǎo)入介紹自己名字蘊含的意義，介紹父母給自己取名的緣由或者故事。二、《紅樓夢》中人物命名的藝術(shù)賈府人物命名規(guī)律同一家族人物的命名，講究通過名字顯示輩分第一代，“水”字輩：寧國公賈演、榮國公賈源。第二代，“代”字輩：賈代化、賈代善、賈代儒。第三代，“文”字輩：賈敷、賈敬、賈赦、賈政、賈敏。第四代，“玉”字輩：賈珍、賈珠、賈璉、賈環(huán)、賈瑞、賈璜、賈琮、賈寶玉（特例，為什么？）等。第五代，“草”字輩：賈蓉、賈蘭、賈薔、賈蕓、賈芹、賈菌。名字的含義以諧音的方式在向讀者暗中傳遞藝術(shù)或思想信息。（1）人名示例：①甄費諧音“真廢”；②甄士隱諧音“真事隱”；③賈化諧音“假話”等。（2）地名、器物名、歌曲名示例：①十里街“十里”諧音“勢利”；②葫蘆廟“葫蘆”諧音“糊涂”；③香菱判詞：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)”。名字的作用（1）提示內(nèi)容情節(jié)：如霍啟（禍起，提示英蓮走失及甄家著火等情節(jié)）。（2）揭示創(chuàng)作主題：如甄士隱（真事隱）、賈雨村（假語村言）等人名，千紅一窟（千紅一哭）、萬艷同杯（萬艷同悲）、封肅（風(fēng)俗）、詹光（沾光）等。（3）暗示人物命運：如“元迎探惜”四姊妹名字連讀暗寓其命運“原應(yīng)嘆息”，甄英蓮暗寓其命運“真應(yīng)憐”，“嬌杏”暗示“僥幸”等。（4）暗示人物特征：如賈蕓舅舅卜世仁，賈政清客單聘仁、卜固修，諧音“不是人”“善騙人”“不顧羞”，用名字揭示這些勢利眼、幫閑們的嘴臉，入木三分。分類整理《紅樓夢》人物一分類整理《紅樓夢》人物二分類整理《紅樓夢》人物三擬字活動古人稱呼，“名”之外，尚有“字”（也稱“表字”）。字和名之間的關(guān)系，通常意義相近或相關(guān)，根據(jù)自己的姓名的含義，為自己擬定一個表字，并說明該“字”的含義。第三課情節(jié)：雙線并行，一波三折1．了解《紅樓夢》的主要情節(jié)。2．概括并欣賞《紅樓夢》情節(jié)，安排“雙線并行，一波三折”的特點。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、《紅樓夢》內(nèi)容梳理《石頭記》：一塊石頭的故事一塊下凡的石頭（作為敘述者）講述了《石頭記》的來歷：在紅塵中歷盡離合悲歡的一段故事?！笆^下凡”的神話故事，既是一個獨立的故事，也可是整部小說的敘事框架。一塊石頭賈府的盛衰悲劇前五回的暗示和概述通過重大事件寫其盛通過人物對話寫其衰寶黛的愛情悲劇試探：寶玉論親疏、共讀西廂定情：傾訴肺腑、紫鵑試玉結(jié)局：黛玉焚稿、黛玉之死兩條主線賈府及以外的現(xiàn)實世界三重世界

大觀園內(nèi)的理想世界太虛幻境為代表的神話世界寶玉的情與鳳姐的欲在賈府中的地位無人可比性格天壤之別各自命運的悲劇者黛玉的癡與寶釵的冷兩種不同風(fēng)格的美相似的悲劇結(jié)局四大主角知識鏈接：《紅樓夢》回目回目是傳統(tǒng)章回小說的重要組成部分，它的主要功能是敘事，常常用對仗句式概括某一回書的主要內(nèi)容?！都t樓夢》的回目為八言對仗句式，有的以人物作主語或賓語，如第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進(jìn)京都”，第七回“送宮花賈璉戲熙鳳

宴寧府寶玉會秦鐘”；有的雖只有事件信息，人物隱含其中，如第五回“游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢”，第十九回“情切切良宵花解語

意綿綿靜日玉生香”。同一回目之間的兩個人物或事件，可以是并列對比關(guān)系，如第一回“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”；可以是主次反襯關(guān)系，如第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進(jìn)京都”。請同桌或前后桌同學(xué)一人提示回目另一人簡要復(fù)述該回的主要內(nèi)容。二、提煉《紅樓夢》的情節(jié)發(fā)展線索要求：根據(jù)紅樓經(jīng)典故事及回目，提煉小說情節(jié)發(fā)展的主要線索。1．賈府由盛而衰的表達(dá)特點賈府由盛而衰的過程是貫穿全書的主要線索之一。（1）通過重大事件來寫賈府之盛。如秦可卿之死（第十三、十四回）、元妃省親（第十七、十八回）、兩宴大觀園（第三十九至第四十一回）、賈府過年（第五十三、五十四回）、中秋夜宴（第七十五、七十六回）等。其中秦可卿之死和元妃省親，是賈府興盛達(dá)到巔峰的象征。（2）在日常生活細(xì)節(jié)和人物對話中流露賈府之衰如第十六、四十回，寫賈璉奶媽趙嬤嬤和賈母的回憶，透露出“今不如昔”的信息。第五十三回賈府祭祖，雖場面盛大熱鬧，但賈珍和烏進(jìn)孝的對話透露出賈府面臨“入不敷出”的困境。第七十七回，王熙鳳生病要用人參，全府上下都找不到好的等等細(xì)節(jié)，都喻示著賈府的衰敗走向不可逆轉(zhuǎn)的境地。“抄檢大觀園”事件，標(biāo)志著賈府已經(jīng)病入膏肓。而“元妃病逝”和“賈母之死”，則標(biāo)志著賈家的徹底敗落。家族衰敗史既是一條統(tǒng)攝全篇的主線，又是寶黛愛情悲劇的背景。2．梳理賞析寶黛愛情悲劇的主要情節(jié)寶黛愛情悲劇也是《紅樓夢》中一條主線，貫穿小說的主體部分（從小說第一回的“木石前盟”一直到第九十八回“黛玉之死”）。從全書來看，寶黛愛情故事大致經(jīng)歷了萌芽（第三回至第十九回）、試探（第二十回至第三十一回）、定情（第三十二回至第八十回）和結(jié)局（第八十回后）四個階段。主要事件：木石前盟（第一回）——林黛玉進(jìn)賈府（第三回）——共讀西廂（第二十三回）——黛玉葬花（第二十七回）——傾訴肺腑（第三十二回）——黛玉焚稿（第九十七回）三、探究《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)特點活動要求：以“秦可卿之死”“元妃省親”等為例，探究《紅樓夢》情節(jié)發(fā)展的結(jié)構(gòu)特點。（1）《紅樓夢》中的故事敘述不是線性發(fā)展的平鋪直敘，而是在講述大故事的同時，往往會岔開行文，加入許多小故事。比如秦可卿的故事中插入賈瑞、金榮、金寡婦、賈璜太太、金哥等的故事。而元妃親省的故事中插入秦鐘之死的敘述。賈蕓、紅玉的相戀故事中插了醉金剛、馬道婆的故事等。因此《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)特點是幾乎每個大事件都是大環(huán)套小環(huán)，一波三折。（2）《紅樓夢》兩條主要線索，既相互獨立，又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。“賈府由盛而衰發(fā)展趨勢”這條主線發(fā)生在以“賈府”為中心的現(xiàn)實世界中，也是“寶黛愛情悲劇”的背景。而“寶黛愛情悲劇”這條主線主要發(fā)生在大觀園這個理想世界，它依附賈府盛衰這條主線，并隨著賈府的衰敗而走向終點。（3）《紅樓夢》情節(jié)的設(shè)計以寶黛愛情和賈府興衰為兩大主線，在這兩條主線上又附麗眾多的大小故事，這樣的情節(jié)結(jié)構(gòu)我們可以稱它為立體結(jié)構(gòu)。全書敘述脈絡(luò)清晰，又避免平鋪直敘而有波瀾，形成一個包羅萬象的有機(jī)整體。討論、分析大環(huán)套小環(huán)、一波三折的情節(jié)安排的藝術(shù)效果①增加了小說情節(jié)的曲折性；②增加了小說結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性；③增加了小說內(nèi)容的豐富性。作業(yè)用簡潔的語言概括《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)特點。第四課人物：離恨天中，有你有我1．了解“扁平人物”“圓形人物”概念，并將其用于小說人物形象的賞析。2．通過賞析小說典型情節(jié)、細(xì)節(jié)，概括《紅樓夢》中主要人物的形象特點。3．通過收集、梳理、品析現(xiàn)實生活中有關(guān)《紅樓夢》人物形象的評述語料，體悟《紅樓夢》人物形象與現(xiàn)實、與自己的密切關(guān)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、初步認(rèn)識紅樓

主要人物的主要性格特點要求：1.選擇《紅樓夢》中的主要人物，結(jié)合回目，用一個詞來概括人物的性格特點，并作簡要說明。2.收集媒體及著作中利用《紅樓夢》人物評析現(xiàn)實社會中的人、事、物，分析同一人物符號（詞語）在不同語境中表達(dá)的含義是否相同。（1）寶玉的“情”：寶玉雖為男子，卻率真清純，愛博多情，他似乎就是為愛而生，為愛而死，堪稱千古第一情人。（2）鳳姐的“欲”：她精明能干，威重令行，是脂粉隊里的英雄，但她貪財好利，欲壑難填，嫉妒成性，心狠手辣。因此，她既是賈府的管家，又是賈府的蛀蟲。（3）黛玉的“癡”：黛玉是一個率真癡情的女子，面對博愛多情的寶玉，常常表現(xiàn)出強(qiáng)烈的嫉妒之心。（4）寶釵的“冷”：寶釵出身于皇商，學(xué)識淵博，恪守封建禮教觀念，她身上既有溫柔敦厚的一面，也有“冷”與“無情”一面。紅樓主要人物的性格特點[知識鏈接]扁平人物與圓形人物圓形人物是指人物性格比較豐滿，表達(dá)出了人物的復(fù)雜性和多面性。反之，扁平指人物性格刻畫比較單調(diào)，人物好人就好到底，壞人就十惡不赦，缺乏人物性格的變化和人性的復(fù)雜。文學(xué)創(chuàng)作上有“圓形人物”和“扁平人物”，或“復(fù)雜性格”和“簡單性格”之說。把具有復(fù)雜性格的人物形象稱為“圓形人物”，把具有簡單性格的人物形象之稱為“扁平人物”?！氨馄饺宋铩币话阏f“只具備一種氣質(zhì)，甚至可以用一個句子表達(dá)出”，性格固定，不受環(huán)境的影響；環(huán)境的變動只會更顯示出其性格的一成不變，在整個小說中性格基本上沒有大的變化。分析人物符號的不同含義①2017，我們要像劉姥姥一樣抓住機(jī)會。（紅鷺上云天的博客文章標(biāo)題）

②如何像劉姥姥一樣擁有好人緣？（《壹心理》專欄作家岳曉東）

③劉姝威姥姥進(jìn)萬科大觀園，全場尷尬癥都犯了。（搜狐科技新聞標(biāo)題）

④劉姥姥情商到底有多高？八個細(xì)節(jié)讓你真相大白。（網(wǎng)絡(luò)專欄《陶淘說》）

⑤劉姥姥進(jìn)大觀園——少見多怪。（歇后語）

對應(yīng)了劉姥姥具有的不同個性特點：①善于抓住、利用機(jī)會；②幽默；③本色、真性情；④熱情、樂觀、包容、感恩等；⑤見識淺陋。二、以賈寶玉為例分析人物形象的復(fù)雜性要求：結(jié)合具體描寫來分析寶玉形象的復(fù)雜性。第三回對寶玉第一次作重點描寫。寶玉出場前，王夫人對黛玉說寶玉是她的“一個孽根禍胎”，“是家里的‘混世魔王’”而黛玉看到的寶玉，是一位癡情才女第一次看到神采飛揚的公子哥兒的印象。1．寶玉出場的描寫忽見丫鬟話未報完，已進(jìn)來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮滌，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面若桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即時而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲滌，系著一塊美玉。上面是黛玉眼中看到的寶玉第一次亮相，一會兒換了裝再出來，寶玉又是一番打扮：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天生一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角?？雌渫饷沧钍菢O好。2．寶玉的容貌和氣質(zhì)《紅樓夢》第三回在寶玉、黛玉初會后，有《西江月》二首，形容寶玉，把賈寶玉說的十分不堪：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難奈凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，與國與家無望。天下無能第一，古今不肖無雙，寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀！3．寶玉的不合時宜（1）他不愿讀四書五經(jīng)，不愿走科舉考試仕途經(jīng)濟(jì)的道路。（2）他反對“男尊女卑”的封建宗法觀念，提出了“女清男濁”口號。（3）他反對封建統(tǒng)治階級的等級觀念，向往平等、自由的生活。（4）他大膽地追求愛情自由和婚姻自主。但是，賈寶玉畢竟是一個封建貴族家庭的公子，在他的身上仍深深地烙著封建貴族的印記。他反對不平等的封建等級觀念，但有時也發(fā)發(fā)公子哥兒的脾氣；他深愛黛玉，有時也“見了姐姐忘了妹妹”；他的輕薄造成了金釧之死，又不承擔(dān)責(zé)任；尤三姐之死他也有著不可推卸的責(zé)任。在寶玉的身上有許多貴族子弟的毛病，這才是一個真實的人物形象。賈寶玉也是一個悲劇性的人物。寶玉的悲劇，不僅僅在于他最后“懸崖撒手”出家作了和尚，他的悲劇更在于他愛博的失落，憂患的日甚和悲涼的感受。寶玉無疑是天底下最富有感情的人，是充滿了愛心的人，是千古第一情人，而就是這樣的有情之人，卻讓他見證了一個又一個的悲劇。正如魯迅先生所說，寶玉是“愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”。又說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨寶玉而已?！边@是更深的悲劇。寶玉對“悲涼之霧”比其他人感受的更深，所以他的悲劇比別人更甚。而他對生活的感受，對悲涼的領(lǐng)會，又是別人無法理解的，這使得寶玉的悲劇更為加重。4．愛博而心勞：寶玉的悲劇三、探究紅樓人物性格的成因要求：從作者的人物創(chuàng)作觀及人物性格形成的生活環(huán)境中尋找依據(jù)。《紅樓夢》第二回通過賈雨村論正邪兩賦之人：“使男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子，下亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬、不近人情之態(tài)，又在萬萬人之下。若生于公侯富貴之家，則為情癡情種，若生于詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅(qū)制駕馭，必為奇優(yōu)名倡。”賈雨村是針對賈寶玉而言，其實也可以看作是作者的人物創(chuàng)作觀?！都t樓夢》在人物刻畫方面，小說突破了“好人”“壞人”臉譜化的傳統(tǒng)模式，塑造了一群具有復(fù)雜立體性格內(nèi)涵的藝術(shù)典型。1．作者的人物創(chuàng)作觀（1）賈寶玉性格的形成首先賈寶玉生活在賈府的社會環(huán)境里，賈府是一個腐朽衰敗的貴族封建大家庭，賈府的男性主人是一代不如一代。和男性的腐朽無能相應(yīng)而生的一個特征現(xiàn)象，就是女性的掌握權(quán)柄。其次賈府子弟的教育基本破產(chǎn)，一方面，賈政對于寶玉的教育除了辱罵就是毒打，學(xué)塾教育也是藏污納污；另一方面是賈母、王夫人對寶玉的庇護(hù)和嬌縱。相反，寶玉與眾姐妹入住大觀園，這樣一個相對獨立的自由空間，使他的思想性格得到充分發(fā)展。此外，還與寶玉引為知己的秦鐘、柳湘蓮和蔣玉菡等有關(guān)，他們身居貧賤，或風(fēng)流倜儻，或義肝俠膽，寶玉亦受他們的影響。2．人物性格的生活環(huán)境（2）林黛玉性格的形成與發(fā)展林黛玉早期的復(fù)雜性格就與她的生活環(huán)境密切相關(guān)。早期林黛玉的性格，因母親早逝父親忙于政務(wù)，自幼寄養(yǎng)在賈府外祖母家，名為依親，實為寄人籬下，在賈府復(fù)雜的人際關(guān)系里爭取尊嚴(yán)，因此養(yǎng)成敏感多疑、高傲好勝、感傷自憐的性格特點。林黛玉另一種性格來源于另一個環(huán)境因素。作為賈府的孫輩她得到賈母的呵護(hù)無人能比，因此林黛玉在賈府形成了可謂既自卑又優(yōu)越、既爭強(qiáng)好勝又孤獨脆弱的性格特點。以薛寶釵或王熙鳳為例，探究人物形象的復(fù)雜性。作業(yè)四、繪制人物關(guān)系圖要求：略讀前五回，梳理紅樓人物關(guān)系圖紅樓人物關(guān)系的幾種類型：1．四大家族關(guān)系表2．賈府世系表3．賈府奴仆關(guān)系表（1）代際之間的關(guān)系：如賈政與寶玉，賈母與寶玉，王夫人與黛玉。（2）兄弟姐妹之間關(guān)系：如賈政與賈赦，寶玉與賈環(huán)，元春、迎春、探春和惜春。（3）妯娌妻妾關(guān)系：如邢夫人與王夫人，王夫人與趙姨娘。（4）主仆關(guān)系：如寶玉與襲人、晴雯，王熙鳳與平兒，黛玉與紫鵑。（5）奴婢奴仆之間的關(guān)系：如晴雯與襲人，李貴與焙茗。（6）情趣相投者的關(guān)系：如寶玉與秦鐘，妙玉與寶玉。具體關(guān)系四大家族關(guān)系圖賈府主要人物關(guān)系圖選擇一位主要人物，說說他（她）的朋友圈及其關(guān)系。作業(yè)第五課體式：歌哭悲歡，負(fù)凌云筆1．了解《紅樓夢》中出現(xiàn)的各種古典文學(xué)藝術(shù)形式。2．賞析詩詞曲賦在《紅樓夢》小說創(chuàng)作中所起到的藝術(shù)效果。學(xué)習(xí)目標(biāo)要求：1.梳理書中所涉及的文學(xué)載體。2.說一說你印象最深的作品。一、了解《紅樓夢》中古典文學(xué)藝術(shù)形式梳理出的語言藝術(shù)形式有：詩、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語、賦、聯(lián)額、燈謎、酒令、駢文、散文、戲曲等。其中詩的體例又有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體。書中的文學(xué)載體想一想：近體詩、古體詩的差異？（1）近體詩（有嚴(yán)格的音律要求）：絕句（每詩四句）和律詩（每詩八句）絕句：五言絕句和七言絕句律詩：五言律詩和七言律詩（2）古體詩：句法多樣，句子長短不一，不受格律嚴(yán)格拘束。請同學(xué)們篩選書中自己認(rèn)為最優(yōu)秀的對聯(lián)、五律、七律、歌行、歌曲各一。對聯(lián)：假作真時真亦假，無為有處有還無。（太虛幻境對聯(lián)）五律：《杏簾在望》（林黛玉）七律：《詠白海棠》（薛寶釵）歌行：《葬花吟》（林黛玉）歌曲：《好了歌》（跛足道人）評選并分析最優(yōu)作品示例一《題石頭記》滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！——作者把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，化作“荒唐言”和“辛酸淚”，寄托他難以言喻的感慨，讓我們讀者去解，去猜。示例二《枉凝眉》一個是閬苑仙葩，一個是美玉無理瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自磋嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。——這是第五回《紅樓夢》十二支曲之一，專門詠嘆寶玉和黛玉的，道出了有情人不能成眷屬者的無奈，傳達(dá)出傷感哀怨的情緒，強(qiáng)烈地感染著讀者的心緒。87版電視劇曾作為主題曲。對聯(lián)和詩歌的作用：①體現(xiàn)小說人物的命運和性格②暗示情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展③隱喻文章主題思想④反映時代文化精神生活面貌

舉例：林黛玉的《葬花吟》就有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)作用：①用層層遞進(jìn)的方式，展示了林黛玉的內(nèi)心世界，塑造了黛玉這一典型人物形象；②預(yù)示了黛玉乃至整個賈府的命運；③暗寓“千紅一哭”“萬艷同悲”的大氛圍、總主題。它是整部小說的重要組成部分。對聯(lián)、詩歌在文中的作用二、欣賞經(jīng)典詩作和謎語（1）選取書中“詠白海棠”組詩（第三十七回）、“詠菊花”組詩（第三十八回）、“詠螃蟹”組詩（第三十八回）中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈探春四人的詩作，掩其姓名，請學(xué)生們賞析詩作，判斷作者為誰，并說明理由。（2）除了古典詩詞這一“雅藝”外，《紅樓夢》中還有很多“俗”語言藝術(shù)，如謎語。參讀第二十二回及第五十回，賞析小說中謎語的藝術(shù)表達(dá)作用。示例：第二十二回元春、迎春等制謎，惹動賈政的擔(dān)憂：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動亂如麻。探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨。今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”眾人所作之物，其實就是她們命運的象征。燈謎的作用：①展示人物性格、個性；②交代人物命運、結(jié)局；③喻示全書主題、思想。燈謎在文中的作用選取一位紅樓人物創(chuàng)作的詩詞進(jìn)行賞析，撰寫一篇賞析小論文。作業(yè)第六課對比：不作一番比，誰解其中味學(xué)習(xí)目標(biāo)1．搜集、篩選《紅樓夢》中眾多的對比手法。2．體會、賞析作者在宏大敘事中安排小對比的用意和獲得的藝術(shù)表達(dá)效果。一、舉例并分析對比《紅樓夢》是漢語言文學(xué)的巔峰之作，其中對比手法是了解、體悟《紅樓夢》不凡語言藝術(shù)的一個便捷小切入點。請列舉三處?！都t樓夢》中的對比有：①人物形象的對比。如晴雯和襲人的性格、個性對比。②事件的對比。如甄士隱出家與柳湘蓮出家的對比。③寫作詳略虛實的對比。如第三回，寫出場人物，王熙鳳為詳寫，三春為略寫；邢夫人、王夫人為實寫，賈赦、賈政為虛寫。對比手法的主要作用：①通過對比，凸顯人、事、物特點；②通過對比，彰顯是非、正誤，借以表達(dá)作者的觀點；③通過對比，避免文筆相重相犯，使行文靈動不滯。二、大敘述中的小對比《紅樓夢》中除了以上對比外，還呈現(xiàn)出一個突出特點，就是善于在宏大敘事中穿插有對比關(guān)系的小事件，借以表達(dá)作者的思想、觀點、態(tài)度、情趣。示例：探春的建社邀請函和賈蕓的拜帖作用：①在行文上制造巧合，為下文海棠社命名提供由頭——表面作用。②刻畫探春和賈蕓的人物形象。③表現(xiàn)作者及作品的審美傾向。三、賞析經(jīng)典例子典型案例：第十四回描述秦可卿出殯。在整個事件的宏大敘述中，作者突然加入了兩個次要人物——北靜王水溶和鄉(xiāng)村姑娘二丫頭——的敘述。兩者的出現(xiàn)有必然因素。因為賈府作為貴族，出殯中肯定會有貴族來吊喪；出殯要出城，寶玉肯定會遇到鄉(xiāng)下人。這是寫實。但作者有意識地將兩者先后對比敘述，這是有意，是準(zhǔn)備發(fā)揮藝術(shù)“效能”，同時借此向讀者傳達(dá)某些思想觀點。分析水溶貴為王爺，一表人才，為人謙和，瀟灑不俗?！澳菍氂袼厝站驮牭酶感钟H友人等說閑話，贊水溶是個賢王，且生得才貌雙全，風(fēng)流瀟灑，每不以官俗國體所縛。每思相會，只是父親拘束嚴(yán)密，無由得會，今見反來叫他，自是歡喜?！币灰娭?，見其“面如美玉，目似明星，真好秀麗人物”，非常仰慕。他對賈政稱贊寶玉，真誠、清雅、得體，“令郎真乃龍駒鳳雛。非小王在世翁前唐突，將來‘雛鳳清于老鳳聲’，未可量也”。他禮讓出殯隊伍，謙和中帶著灑脫：“逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。小王雖上叨天恩，虛邀郡襲，豈可越仙而進(jìn)也？”水溶似乎是生命里高不可攀的理想。而出身卑微的二丫頭，對于寶玉來說，她也是高不可攀的。出殯隊伍在莊戶人家休息，寶玉遇到了阻止他亂動紡車的二丫頭，但二丫頭隨即被家人喚去，寶玉心中悵然。在離開莊戶時，賈府管家“旺兒預(yù)備下賞封，賞了本村主人。莊婦等來叩賞。鳳姐并

不在意，寶玉卻留心看時，內(nèi)中并無二丫頭。一時上了車，出來走不遠(yuǎn)，只見迎頭二丫頭懷里抱著他小兄弟，同著幾個小女孩子說笑而來。寶玉恨不得下車跟了他去，料是眾人不依的，少不得以目相送，怎奈車輕馬快，一時展眼無蹤”。寶玉和北靜王，寶玉和二丫頭，似乎都應(yīng)該有后續(xù)故事，然而終于沒有。在寶玉一生中，北靜王、二丫頭變成了他生命里兩個很奇特的對比關(guān)系。世間有那么多不俗的人，你用一生都愛不完。對北靜王的仰慕，對二丫頭的依戀，體現(xiàn)了賈寶玉對不俗之人的深情，也表現(xiàn)出他難能可貴的平等觀念，更表達(dá)了一種對一清如水的淡淡緣分消失的悵惘。這組對比既刻畫寶玉形象，又展示獨特的主題，是不宜輕忽相待的。選自《蔣勛說紅樓夢》作業(yè)元妃省親是全書的一件大事。作者在寫元妃省親前的第十六回，特意安插了一組小對比“賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路”。請分析這一組對比的作用，完成一篇微型文學(xué)評論。第七課照應(yīng)：草蛇灰線，伏脈千里學(xué)習(xí)目標(biāo)1.

梳理《紅樓夢》中的主要照應(yīng)、伏筆。

2.

賞析《紅樓夢》中的經(jīng)典照應(yīng)、伏筆。

3.

了解照應(yīng)、伏筆的主要表達(dá)作用和藝術(shù)效果。一、

梳理照應(yīng)、伏筆書中各種照應(yīng)、伏筆極多，取其大者有：①小說以甄士隱起，以甄士隱結(jié)。②以一僧一道勾連先后情節(jié)。③以太虛幻境聯(lián)系仙、人兩重世界，和故事的前因后果。尋找照應(yīng)文筆，既是進(jìn)行藝術(shù)手法賞析，也是重新梳理情節(jié)，幫助我們掌握小說主要框架、主要內(nèi)容。原著第一回和第一百二十回的各種照應(yīng)、伏筆：細(xì)節(jié)描寫：僧道攜玉離開青埂峰照應(yīng)僧道送玉回歸青埂峰

。

事件描寫：曹雪芹接受傳書，增刪《石頭記》照應(yīng)空空道人傳書（《石頭記》）給曹雪芹

。主題

：用《好了歌》表達(dá)人生空虛的思想觀點，用卷尾詩表達(dá)人生如夢的觀點。二、

賞析經(jīng)典例子閱讀第三回“林黛玉拋父進(jìn)京都”，在本回中找出林黛玉初進(jìn)賈府時給自己提醒——“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”的照應(yīng)文筆。照應(yīng)的文筆有：①王熙鳳出場時，黛玉非常驚訝，但并不開口詢問。②因尚未拜訪二舅賈政，婉拒邢夫人的“苦留吃過晚飯去”。③揣度賈府中各院落的布局。④揣度賈政房中炕上及座中位次，變通王夫人的入座邀請。⑤與賈母用餐時，注意座位安排，觀察賈府眾人行止，并調(diào)整自己在家中養(yǎng)成的生活習(xí)慣。⑥隨時根據(jù)場合調(diào)整自己的語言表達(dá)，如答賈母、賈寶玉問讀書情況，同一問題，給出了不同的答案，等等。三、分析照應(yīng)作用（1）結(jié)構(gòu)：照應(yīng)和伏筆使小說的敘述有了根，有了線，有了框架。（2）內(nèi)容：照應(yīng)和伏筆使小說的主要內(nèi)容得到強(qiáng)調(diào)，使各部分內(nèi)容成為一個有機(jī)的整體。（3）閱讀：照應(yīng)和伏筆使小說內(nèi)容前后勾連，有伏有應(yīng)，增加了閱讀的期待和動力。四、梳理“還淚”

照應(yīng)內(nèi)容并分析“淚少”原因第四十九回，林黛玉自己告白：“近來我只覺辛酸，眼淚卻像比舊年少了些的。心里只管酸痛，眼淚卻不多?！睂氂耠m覺異樣，但還是勸慰道：“這是你哭慣了心里疑的，豈有眼淚會少的！”這一筆看似閑筆，無甚意味，其實大有意趣。找出與本句、本