議論文分析專業(yè)知識市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

試指出下段文字在論據(jù)使用上毛病，并加以修改，使之能有力地證實論點。貧困也是一筆財富

……“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就出打工……?？梢娯毨б彩且还P財富。第1頁[提醒]

有了好事例、材料，就能寫好議論文嗎？初學(xué)者寫出議論文，經(jīng)常是引出論點之后，列舉幾個例子，便認(rèn)為大功告成，卻常忽略了一個主要步驟——對引用材料進(jìn)行必要分析議論。議論文要擺事實，講道理。擺事實是伎倆，講道理才是目標(biāo)。缺乏分析議論，即使論據(jù)選得不錯，也難以到達(dá)論證目標(biāo)，因為缺乏分析議論，論據(jù)與論點就不能很好地結(jié)合，油和水分離著。所以，要重視對論據(jù)分析議論。分析議論得好不好，關(guān)鍵在認(rèn)識，認(rèn)識水平低，不可能分析議論得好。但有了認(rèn)識，不等于就能分析議論，更不等于能分析議論好，這里還有個方法問題。對論據(jù)怎樣分析議論？有哪幾個主要方法？課文中議論文是典范，看看論據(jù)前后有哪些語句，是怎樣分析議論？然后再看看訓(xùn)練題該怎樣分析議論，也就不難了。第2頁

古人云“自古才子出寒門”。古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點粥都難以吃到；司馬光亦出身貧寒；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？康艿芙訚痪永锓蛉藙倽M十歲，就去打工，還供姐姐讀書……。這都是幼時曾貧困而以后成為才子非常之人。寒門是他們植根土壤，也就是這塊貧瘠土壤使他們不停地發(fā)育不停地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，窮并不可怕，可怕是喪失擺脫貧窮信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財富呢？作者在列舉事例后，先用一句緊緊圍繞論點（標(biāo)題）進(jìn)行歸納：“這都是些曾貧困而后成為才子非常之人。”然后作探因分析，最終作出結(jié)論。因為緊緊圍繞論點對論據(jù)作了詳細(xì)分析議論，使論據(jù)很好地為論點服務(wù)，所以很具說服力。第3頁普通地講，記敘性散文取材有三類：一類是取材于歷史故事，學(xué)生穿越歷史時空，在塵封歷史深處追尋那些能夠表達(dá)文化底蘊、彰顯人文精神歷史人物，捕捉那些曠古文明碎片，在新時代背景下，翻作新聲，發(fā)掘其嶄新歷史價值與意義。如福建高考滿分作文《照海倚天》，作為一篇人物評傳，作者從歷史長河中打撈上來是曾國藩這個湮沒于史海中曠世奇才，并用深沉思索、燃燒激情、飛揚文思、洋溢語言重新對曾國藩進(jìn)行審閱與觀照，公允而不失新意。第二類是起源于現(xiàn)實生活那些極能夠觸感人靈魂內(nèi)核感人故事，它們中有感人肺腑，催人淚下；有感人心魄，震山撼海；有發(fā)人深思，啟人心智；有促人警醒，幡然醒悟。如年福建滿分作文《八。十八。二十八》作者以人生三個階段代表性年紀(jì)擬題并組成全文線索，描述了一個孩子由“人生閱歷淺”到“世故圓滑”嬗變過程，人物原型來自于生活，發(fā)人警醒。第4頁第三類取材則是文山探寶，書海尋珍，于古今中外名著抑或民間故事之中尋找創(chuàng)作源泉，釋放才情，張揚文采?；驈闹胁蓴X一段感人故事；或干脆對書中人物直接點評；或故事新編，花樣翻新……不一而足。如江蘇滿分作文《夸父追日》，取材于古典神話，使得一個原本簡單故事變得豐滿起來，著重刻畫夸父內(nèi)心波瀾，凸現(xiàn)他一往無前、不停充實自己生命歷程。這里需要指出是，高考記敘性散文取材有三忌：一忌漫無邊際科學(xué)幻想；二忌纏綿悱惻浪漫言情；三忌天馬行空武林傳奇。這些生活離我們較遠(yuǎn)，普通不易在考場出彩。第5頁敘議結(jié)合，景物穿插記敘、描寫當(dāng)然是記敘性散文主要表示方式，但與普通記敘文相比其中一個最為突出特征是在記敘、描寫之中巧妙地貫通議論與抒情，優(yōu)異記敘性散文經(jīng)常展現(xiàn)給大家是敘議有機結(jié)合“鏈環(huán)結(jié)構(gòu)”。請看四川滿分作文《永遠(yuǎn)蘇武》中一段文字：朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”許諾忘卻得一干二凈。地窖冰涼，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，滿身熱血卻沸騰著一個至死不渝信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。記敘、描寫、議論、抒情有機地熔鑄激發(fā)讀者心靈深處情感漣漪，抒發(fā)了作者對蘇武由衷贊美，顯示了深厚文化底蘊和閃光人格。

第6頁另外，創(chuàng)作記敘性散文還應(yīng)重視景物巧妙穿插。滿分作文《九月海》，文章寫是“我”在高考中考出了640分高成績，這也就意味著能夠輕松進(jìn)入名牌高校，然而自己此時想到“西北需要我”，于是想要報考西北林業(yè)大學(xué)，這遭到了父母反對，但最終自己戰(zhàn)勝了外界壓力決定將青春貢獻(xiàn)給西北。故事以景物描寫開頭：“七月海，平靜表面上鋪滿了炫目標(biāo)光，看得久了，竟有微微頭痛。海風(fēng)一如既往地拂過他臉龐，柔和而不失力度?！边@么寫意在暗示自己在選擇名牌大學(xué)與林業(yè)大學(xué)之間心靈碰撞、內(nèi)心波瀾。等到“我”毅然決然地選擇農(nóng)林院校時文章又一次提到大海：“西北需要我，他倏地站起身來，西北需要我！大海溫柔地卷起波浪，在他腳下巖石上慢慢地散開……”這無疑是又在暗示“我”在做出“心靈選擇”之后內(nèi)心平靜與安詳。文章結(jié)尾描述了“我”在接到了西北林業(yè)大學(xué)通知書時，再次寫到了大海：“九月海，微風(fēng)帶著他熟悉腥氣拂過臉龐，他手中緊緊握著西北林業(yè)大學(xué)錄用通知書……九月海，含笑，用無限柔情與祝福送他踏上征程?！钡?頁展開分析方法之——“假設(shè)分析法”：《六國論》：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。假設(shè)分析法：利用假設(shè)推理對所列舉論據(jù)進(jìn)行分析，來證實自己觀點，使事例和析例正反應(yīng)襯，很有說服力。注意：對語段進(jìn)行假設(shè)分析時，假如舉例子是正面，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；假如舉例子是反面，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。第8頁

貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年歲月，都是在與可怕聾疾苦戰(zhàn)。不過貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力作品《第九交響曲》。試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強意志，不屈奮斗精神。試想，假如貝多芬在厄境中缺乏了頑強意志，還會成為世界上最偉大音樂家嗎？顯然，答案是否定。所以我敢必定說，只有有了頑強意志，才可能征服世界上任何一座高峰。（問幾個“假如不這么，會怎么樣”“為何”能使論證更深入。）第9頁論點：創(chuàng)新能促進(jìn)社會發(fā)展海爾集團一直堅持以技術(shù)作為發(fā)展伎倆和依靠。在十幾年發(fā)展過程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設(shè)計創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”研發(fā)理念，經(jīng)過技術(shù)創(chuàng)新使集團在中國市場和國際市場上取得長久成功，營業(yè)額年平均增加率到達(dá)78％，連續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域領(lǐng)先地位?？梢姡柍晒υ谟趧?chuàng)新。假如海爾集團因循守舊，不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，可能海爾早就被市場所淘汰，“海爾”這個品牌也不會聞名中外。正是因為海爾集團不停創(chuàng)新，打響了“海爾”這個品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展不竭動力，是促進(jìn)社會發(fā)展不竭源泉。第10頁展開分析方法之——意義分析法：意義分析法：就是透過論據(jù)提供現(xiàn)象揭示出事物本質(zhì)或所蘊含意義，或給予高度評價，或揭示其要害、危害等，從而證實論點提出看法和主張影響、價值、效果等。（例5：論點：創(chuàng)新能促進(jìn)社會發(fā)展）正是海爾集團這種“大膽嘗試，開拓進(jìn)取”思想，使海爾集團在市場交鋒中大獲全勝，而且進(jìn)入高速發(fā)展新階段。海爾總裁楊綿綿曾說“我們每一次革新，不論成功是否，都使海爾取得了一次新生”。創(chuàng)新改革不但是一個企業(yè)品質(zhì)，更多是人品質(zhì)。這種品質(zhì)像是黑暗中夜明珠，指導(dǎo)我們前進(jìn)方向。第11頁“全部這些人，都是有偉大理想并果斷為他們偉大理想而斗爭人。他們理想不是為了哪個人，而是為了國家，為了民族，符合廣大人民利益。他們?yōu)榱俗约簜ゴ罄硐?，有些人家能夠不要，有些人官能夠不做，有些人生命能夠拋棄，有些人真正是做到了‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’地步。這么一些人，是永遠(yuǎn)不會從人民心中消逝?！边@段話，經(jīng)過對這些愛國者高度評價，既把事例與所要論證論點（對于含有偉大理想并為偉大理想而斗爭人，千百年來人們一直尊重他們，思念他們，紀(jì)念他們）緊緊聯(lián)絡(luò)起來，提醒了它們內(nèi)在邏輯聯(lián)絡(luò)，做到了材料和觀點統(tǒng)一，而且使文章思想得到升華。第12頁

再如，要證實“從點滴小事做起”論點，舉了雷鋒事跡后，可作以下分析：“正是從這許多平凡小事中，人們發(fā)覺了一個高尚、純潔靈魂。他一生閃耀著時代光芒。他像一個閃光路標(biāo)，指導(dǎo)著人們支做好事。這對于培養(yǎng)社會主義精神文明起非常主要作用?！边@節(jié)分析，提醒了雷鋒做小事意義，從而把論據(jù)與論點聯(lián)絡(luò)了起來。第13頁展開分析方法之——比較分析法將所舉兩個事例進(jìn)行比較，找出其中相同點和不一樣點。經(jīng)過比較分析，能夠透過表象，指出實質(zhì)。正反對比有兩種情況：一是擺出一正一反兩個例子，同時還要對它們作深入分析。一是只舉一個例子，這個例子里面含有正反兩種原因，作者從正反兩個方面進(jìn)行對比性分析，重在分析，不是例子。第14頁孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得人才。不過當(dāng)孫臏來到龐涓任職魏國時，龐涓嫉妒他才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，屢次向魏王進(jìn)讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而轉(zhuǎn)到另外一個方面，齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重?fù)?dān)。齊軍終于有了馬陵道之勝。同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不一樣兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，怎樣施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。（前面單一例子，與多了對其進(jìn)行對比性分析后文字進(jìn)行比較，很顯著，多了分析，說服力更強了。議論文，議論文，何謂議論，這就是議論。）第15頁論點：對待問題要全方面客觀，更不能夠己之長攻人之短。論據(jù)：這么一個故事：一位哲學(xué)家乘漁夫船過河，他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一生命，不懂哲學(xué)又失去二分之一生命。風(fēng)浪來，船即將淹沒，漁夫說，你不會游泳，全部生命將沒有了。在這故事中，哲學(xué)家確實知識淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他優(yōu)點。而漁夫呢，這類知識貧乏，對數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他短處。不過，哲學(xué)家雖有優(yōu)點，也有短處，而且他短處恰恰是漁夫優(yōu)點。哲學(xué)家沒有全方面地看問題，片面地用自已優(yōu)點來攻擊他人短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。第16頁奧運會上。面對槍靶，44歲“高齡”王義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來，最終關(guān)頭二次舉槍顯示出過人老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會遺憾。而英國網(wǎng)球運動員亨曼即使一直保持在一流選手行列之中,但從未拿過一項大滿貫賽事冠軍。在年奧網(wǎng)賽場上，比他?。窔q俄羅斯選手達(dá)維登科都能教訓(xùn)他一把。一樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個人品質(zhì)和心理起了關(guān)鍵作用。王義夫因為有了頑強意志和驚人鎮(zhèn)靜，所以在一槍失準(zhǔn)情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重振旗鼓，在下面幾次射擊中打出最好成績，贏得了金牌。而英國網(wǎng)球運動員亨曼卻因為喪失了意志力，慘敗連連，留下了終生遺憾。第17頁作文訓(xùn)練：

人來到世間，總難免有與苦難相伴時候。我們出生時，是在母親體內(nèi)作著頑強掙扎，初降人間便放聲大哭。辭世時，許多人也是帶著迷惘、無奈和苦痛而去。由此看來，苦難是與生俱來，你既無法說明人世間何以有如許苦難，也無法用人力去阻擋苦難到來。

苦難，有些人認(rèn)為它是財富，它可激發(fā)人斗志，磨煉人意志，助人成才。而洪戰(zhàn)輝說，苦難不是個好東西，苦難也絕不是財富。面對自己曾經(jīng)經(jīng)歷苦難，有人以為是一個恥辱，不愿向他人提及；有人以為是自己可貴資源，愿意經(jīng)常與人共享。

請以“面對苦難”為話題，自定立意，觀點鮮明，寫一段議論性文字，100字左右，包含論據(jù)及議論分析。第18頁

面對挫折，自強者終會知道這是人生路上必須搬開絆腳石，更能從中體驗到戰(zhàn)勝困難，超越自我高興。奧斯特洛夫斯基說得好：“人生命似洪水在飛躍，不遇著島嶼和暗焦，難以激起漂亮浪花。”假如我們在挫折面前是勇敢進(jìn)攻，那么人生就會是一個繽紛多彩世界。也正如巴爾扎克比喻：“挫折就像一塊石頭，對弱者來說是絆腳石，使你停步不前，對強者來說卻是墊腳石，它會讓你站得更高。”

面對挫折，我們不應(yīng)該有畏懼心理，而應(yīng)該心不煩，意不亂地去解開過去，面對現(xiàn)實，創(chuàng)造未來。從挫折中，我們明白了生活來之不易，從而對每一份收獲都彌足珍重，拿破侖曾說過這么一句話：最困難之時，就是離成功不遠(yuǎn)之日。碰到挫折，我們只要相信了自己，才會有勇氣去迎接挑戰(zhàn)，才不