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湖南省2021年初中歷史中考一輪復(fù)習(xí)部編版七年級(jí)上冊(cè)(第1-8課)復(fù)習(xí)

七年級(jí)內(nèi)容為中國(guó)古代史,在中考試卷中占據(jù)比重約20%。

中國(guó)歷史朝代歌夏商與西周,東周分兩段:春秋與戰(zhàn)國(guó),一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳,兩晉前后延。南北朝并立,隋唐五代傳。宋元明清后,皇朝自此完。在馬克思主義理論中,人類社會(huì)的發(fā)展分為幾個(gè)階段?史前時(shí)期夏商周時(shí)期原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)。對(duì)比河姆渡人和半坡人的生活河姆渡人半坡人生活年代生活流域農(nóng)作物工具陶器家畜房屋其他

粟和蔬菜

水稻半地穴式房屋干欄式彩陶(人面魚紋彩陶盆)黑陶距今約6000年距今約7000年磨制工具磨制工具,骨器,會(huì)雕刻,使用天然漆黃河中游長(zhǎng)江下游飼養(yǎng)豬和狗飼養(yǎng)豬、狗,水牛紡麻織布,縫制衣服木結(jié)構(gòu)水井炎帝、黃帝的傳說涿鹿之戰(zhàn)后,逐漸形成華夏族,后人尊崇炎帝、黃帝為中華民族的人文始祖。炎帝部落:教民開墾、制作生產(chǎn)工具、種植五谷蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,煮鹽,通商交換,樂器,具有天文歷法知識(shí)。黃帝部落:建造宮室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只、煉銅、發(fā)明弓箭和指南車。大禹治水夏、商、周的更替朝代建立時(shí)間建立者夏商西周夏商與西周,東周分兩段:春秋與戰(zhàn)國(guó),一統(tǒng)秦兩漢。前2070年禹前1600年湯前1046年周武王夏、商、周的更替朝代建立時(shí)間建立者夏商西周東周夏商與西周,東周分兩段:春秋與戰(zhàn)國(guó),一統(tǒng)秦兩漢。分封制“春秋五霸”齊桓公晉文公楚莊王秦穆公越王勾踐齊楚秦燕趙魏韓齊

趙魏韓東南西北到中間“戰(zhàn)國(guó)七雄”桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)圍魏救趙減灶計(jì)紙上談兵生產(chǎn)力的發(fā)展,引發(fā)社會(huì)變革,為思想文化的活躍提供了自由的空間。鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣商鞅變法百家爭(zhēng)鳴

商鞅變法根本原因目的富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。開始公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。內(nèi)容影響有關(guān)成語經(jīng)濟(jì):廢除井田制,允許土地自由買賣;

鼓勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡。軍事:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,有軍功者授予爵位和土地。

使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。徙木立信,作法自斃,五馬分尸。政治:確立縣制;廢除貴族世襲特權(quán);改革戶籍制度;嚴(yán)明法度。生產(chǎn)力的發(fā)展。(鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣)生產(chǎn)力的發(fā)展,引發(fā)社會(huì)變革,為思想文化的活躍提供了自由的空間。鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣商鞅變法百家爭(zhēng)鳴老子、孔子人物簡(jiǎn)介思想主張李耳,春秋后期楚國(guó)人道家學(xué)派創(chuàng)始人思想家《老子》《道德經(jīng)》孔丘,春秋后期魯國(guó)人儒家學(xué)派創(chuàng)始人思想家、教育家《論語》《六經(jīng)》①認(rèn)為萬物運(yùn)行有其自然法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然。②世間事物有其對(duì)立面,對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化。③政治上主張“無為而治”①核心思想是“仁”②主張以德治國(guó),反對(duì)苛政。材料一孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”,招收不同出身的學(xué)生,先后培養(yǎng)了三千弟子。材料二學(xué)生冉求膽小,遇事退縮,孔子有針對(duì)性的教育他,凡事要抓緊,馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為,但不夠穩(wěn)重。孔子怕他冒失,就叮囑他凡事要請(qǐng)教父兄后再做。材料三“知之為知之,不知為不知,是知矣?!薄叭诵校赜形?guī)熝?。”材料四“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”;“溫故而知新,可以為師矣”。材料五學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。孔子的教育主張是什么?創(chuàng)辦私學(xué),廣收學(xué)生,主張“有教無類”.主張因材施教

教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí).提倡“溫故而知新”要求學(xué)生學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合學(xué)派人物時(shí)期思想儒家孟子

戰(zhàn)國(guó)荀子

戰(zhàn)國(guó)道家莊子

戰(zhàn)國(guó)墨家墨子

戰(zhàn)國(guó)法家韓非

戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴:諸子百家的思想春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域活躍,各學(xué)派紛紛著書立說,提出政治和思想主張,形成的思想文化繁榮局面。實(shí)行“仁政”“民貴君輕”;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)行“禮治”,明確尊卑。治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立人格“兼愛”、“非攻”、選舉賢能,批奢侈倡節(jié)儉提倡以法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。

生產(chǎn)力的發(fā)展,引發(fā)社會(huì)變革,為思想文化的活躍提供了自由的空間。1、我國(guó)是世界最早種植蔬菜的國(guó)家。下列遺址的考古發(fā)現(xiàn)中可為這一論斷提供證據(jù)的是:(

A、元謀人遺址

B、北京人遺址

C、河姆渡人遺址D、半坡人遺址2、相傳,造出衣裳、舟車、宮室等,為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)的“人文始祖”是:(

A、黃帝B、堯C、舜D、禹

達(dá)標(biāo)過關(guān)3、在古希臘神話中,眾神經(jīng)常參加人間戰(zhàn)爭(zhēng)。傳說中國(guó)古代也有一場(chǎng)“風(fēng)伯御風(fēng)、雨神行雨”的戰(zhàn)役。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在:(

A、牧野

B、涿鹿

C、長(zhǎng)平D、城濮4、黃河流域是中華文明的發(fā)祥地之一。下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)該地區(qū)原始農(nóng)耕文化成就是:(

A、種植粟

B、種植水稻

C、人工取火D、住干欄式房子5、西周為了鞏固統(tǒng)治,實(shí)行“封建親戚,以藩屏周”的政治制度。這種制度是:(

)A、禪讓制B、世襲制C、分封制D、郡縣制6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有這樣一戶人家:老大因作戰(zhàn)有功獲得爵位;老二在家勤于耕作。被免除徭役;老三則被國(guó)君派往小縣為吏。這戶人家最有可能生活

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