2022年春季部編語文中考第一輪復(fù)習(xí)過書本教案（2021-2022學(xué)年第二學(xué)期）

喬拉克鐵熱克鎮(zhèn)寄宿制初級中學(xué)集體備課教案年級：九年級 科目：語文備課組九年級語文備課組主備人張龍主備時(shí)間2022.4.6執(zhí)教人執(zhí)教班級研備時(shí)間課題第一輪復(fù)習(xí)（七年級上冊）課時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)目標(biāo).鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。.梳理本冊書重點(diǎn)文學(xué)常識、語文知識。教學(xué)重點(diǎn).鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)難點(diǎn)1.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)方法講授法教學(xué)用具多媒體課件教學(xué)過程二次備課（執(zhí)教人復(fù)備）第1課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間： ）第一單元語文知識：（1）朱自清《春》、老舍《濟(jì)南的冬天》、劉湛秋《雨的四季》《古代詩歌四首（曹操《觀滄海》、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、王灣《次北固山下》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）》一般性文學(xué)常識（出處、作者）：散文、近體詩、散曲的一些必要的文體知識；⑵修辭方法：比喻、比擬⑶詞性：名詞⑷表現(xiàn)手法：聯(lián)想與想象⑸文章開頭的結(jié)構(gòu)作用［開篇點(diǎn)題，領(lǐng)起下文］、關(guān)鍵詞句以及精彩語句的賞析與理解、人稱的變換（《雨的四季》）⑹朗讀的方法：重音與停連重點(diǎn)詞語：【春】朗潤趕趟兒吹面不寒楊柳風(fēng)醞釀宛轉(zhuǎn)黃暈一年之計(jì)在于春花枝招展嗡賣弄喉嚨應(yīng)和噫亮烘托靜默風(fēng)箏抖擻健壯呼朋引伴（劃線詞語在教材中有書下注解）［書下注解中"重音、停連"這兩個詞語來自課后題題干］【濟(jì)南的冬天】響晴鑲單單安適著落慈善肌膚秀氣寬敞貯蓄澄清空靈地毯【雨的四季】花苞靜謐高邈蒞臨造訪吝嗇淅淅瀝瀝咄咄逼人蟬嬌媚棱鏡粗獷睫毛衣裳鈴鐺端莊屋檐凄冷化妝淅瀝干濕草垛綠茵茵【古代詩歌四首】臨碣石澹澹竦峙星漢幸甚至哉楊花子規(guī)龍標(biāo)五溪夜郎客路潮平兩岸闊海日生殘夜江春入舊年歸雁洛陽邊昏鴉斷腸天涯（重點(diǎn)在理解含義、掌握字形）需要背誦的篇目：春；觀滄海、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄、次北固山下、天凈沙?秋思（后四篇古詩詞為課標(biāo)規(guī)定的必背篇目）寫作：⑴概念是生活中與人溝通、交流、分享信息的一種方式；是表達(dá)、交流的重要方式，也是每個人生存發(fā)展的基本能力。⑵方法的指導(dǎo)：從身邊的事寫起，寫自己做熟悉的事情寫自己最想表達(dá)的情感與想法；要善于觀察、積累，做生活中的有心人；養(yǎng)成細(xì)心觀察、勤于思考的習(xí)慣；有趣、有意義、印象深刻。⑶寫作的作用：能訓(xùn)練人的思維。⑷寫作的要求：內(nèi)容充實(shí)、文從字順第二單元語文知識：⑴史鐵生《秋天的懷念》、莫懷戚《散步》、《散文詩二首（泰戈?duì)枴督鹕ā?、冰心《荷葉?母親》）》、劉義慶《〈世說新語〉二則（詠雪、陳太丘與友期）》一般性文學(xué)常識（出處、作者）；散文詩、筆記體小說（或曰志人小說）的一些必要的文體知識；⑵詞義和語境⑶古代常見的敬辭與謙辭文章語言的品味、關(guān)鍵語句的理解、景物描寫及其作用、對稱句子的作用、重點(diǎn)詞語：【秋天的懷念】憔悴癱瘓暴怒沉寂侍弄捶打央求絮叨訣別淡雅高潔爛漫翻來覆去喜出望外【散步】信服分歧取決一霎兩全粼粼各得其所【散文詩二首】匿笑花瑞函茗被斜蒂梗沐浴禱告姊妹亭亭徘徊遮蔽心緒流轉(zhuǎn)蔭蔽［〈世說新語〉二則】內(nèi)集兒女文義俄而驟何所似差可擬未若因風(fēng)期行日中舍去乃尊君在不相委而去家君引顧（實(shí)詞、虛詞的理解與用法）寫作：⑴記事能力的培養(yǎng)方法與途徑：反復(fù)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練；寫日記或周記的習(xí)慣⑵記事的要求：寫清楚；起因、經(jīng)過、結(jié)果；理清來龍去脈，按順序有條理地寫；⑶記事的目的：傳達(dá)情感、分享經(jīng)驗(yàn)；⑷如何記事：寫親身經(jīng)歷的、有真切感受的，說發(fā)自內(nèi)心的話⑸模仿課文寫法綜合性學(xué)習(xí)：⑴如何交友？⑵展示自我（自我介紹）的方法⑶綜合性學(xué)習(xí)的評價(jià)第三單元語文知識：⑴魯迅《從百草園到三味書屋》、海倫?凱勒《再塑生命的人》、林海音《竊讀記》、《論語十二章》一般性文學(xué)常識（出處、作者）；散文詩、筆記體小說（或曰志人小說）的一些必要的文體知識；⑵詞性：動詞⑶詞語的感情色彩⑷默讀的方法與要求，過渡段的作用⑸出自《論語》的成語含義及用法重點(diǎn)詞語：【從百草園到三味書屋】確鑿長吟輕捷擁腫（臃腫）攢斂人跡罕至無從消釋宿儒人聲鼎沸拗盔甲紳士竄覓跪云霄倘若鑒賞啄食和藹恭敬質(zhì)樸博學(xué)淵博倜儻淋漓【再塑生命的人】不求甚解混為一談花團(tuán)錦簇美不勝收撿感慨搓捻綻開爭執(zhí)慚愧悔恨激蕩奧秘拼湊企盼截然不同疲倦不堪小心翼翼恍然大悟油然而生【竊讀記】汗涔涔尷尬眾目睽睽煞有介事貪婪饑腸轆轆慣技貪懶踉踉蹌蹌慘淡蹭抵達(dá)難堪俯視狼狽原諒?fù)魅粡椈勺员皶充N詛咒威風(fēng)凜凜廢寢忘食【《論語》十二章】子時(shí)習(xí)不亦說乎慍君子吾日三省為人謀忠信傳十有五立惑天命耳順從心所欲逾矩溫故而知新罔殆回簞堪之者好樂飯疏食，飲水肱于如浮云焉善者川上逝者如斯夫，不舍晝夜三軍奪匹夫篤志切問而近思仁（實(shí)詞、虛詞的理解與用法）寫作：如何寫好一個人：首先要細(xì)心觀察，抓住人物的特點(diǎn)；展開具體描寫，要抓住人物區(qū)別于他人的獨(dú)特之處；把人放在事件中來寫（與人交往，個性化語言、動作行為和心理活動）；名著導(dǎo)讀：《〈朝花夕拾〉：消除與經(jīng)典的隔膜》，了解《朝花夕拾》的內(nèi)容與各篇特典，以及讀經(jīng)典的作用與意義。課外古詩詞背誦：李白《峨眉山月歌》、杜甫《江南逢李龜年》、岑參《行軍九日思長安故園》、李益《夜上受降城聞笛》基本涵義、文學(xué)常識、背誦默寫。第2課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間：）第四單元

語文知識：⑴毛澤東《紀(jì)念白求恩》、讓?喬諾《植樹的牧羊人》、莫頓?亨特《走一步，再走一步》、諸葛亮《誡子書》，一般性文學(xué)常識（出處、作者）；散文詩、筆記體小說（或曰志人小說）的一些必要的文體知識；⑵同義詞、反義詞⑶詞性：形容詞⑷圈點(diǎn)勾畫⑸文章首尾呼應(yīng)的寫法重點(diǎn)詞語：【紀(jì)念白求恩】殉職狹隘熱忱拈輕怕重麻木不仁一班見異思遷鄙薄不足道冀派遣極端冷清純粹佩服高明出路漠不關(guān)心精益求精【植樹的牧羊人】干涸坍塌不毛之地溜達(dá)棟揀戳慷慨帳篷廢墟呼嘯滾燙張揚(yáng)琢磨微薄酬勞硬朗水渠流淌光禿禿刨根問底沉默寡言【走一步，再走一步】灼哄堂大笑恍惚抽噎扒趴酷熱厭倦附和突兀怦怦嘲笑暈?？奁胍髂荷参苛鑱y參差不齊驚慌失措驚訝畏懼【誡子夫靜以淡泊無以明志致遠(yuǎn)廣才淫慢勵精險(xiǎn)躁治性年與時(shí)馳意與日去枯落多不接世窮廬將復(fù)何及（實(shí)詞、虛詞的理解與用法）寫作：⑴思路的解釋與要求⑵閱讀要理清思路（3）作文要思路清晰，方法：整體構(gòu)思；確定寫作順序；列提綱（朱光潛的寫作經(jīng)驗(yàn)）綜合性學(xué)習(xí)：⑴課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的關(guān)系；⑵課外閱讀的作用。第五單元語文知識：鄭振鐸《貓》、梁實(shí)秋《鳥》、康拉德?勞倫茲《動物笑談》、蒲松齡《狼》一般性文學(xué)常識（出處、作者）；散文詩、筆記體小說（或曰志人小說）的一些必要的文體知識；⑵詞性：數(shù)詞和量詞、代詞⑶讀思結(jié)合、勾畫、摘錄、概括中心重點(diǎn)詞語：【貓】污澀綾小侶慫恿預(yù)警悵然蜷伏逗縷倚妄消耗憂郁懶惰安詳乞丐叮囑懲戒悲楚斷語冤枉虐待芙蓉鳥畏罪潛逃【鳥】羽翩瞬視昂藏技扶搖而直上喈吱曳喙斑斕豐腴稼纖顧盼倏地鶯鷹客愁竭蹈縮縮感喟戟張襤褸煙突窗根鷗梟柵欄圓潤旭日杜鵑酸楚白晝俊俏胸襟干癟臃腫迷惘佇立魁梧驀然料峭戰(zhàn)栗蓬松不暇據(jù)為己有孤苦伶仃【動物笑談】嗔怪怪誕不經(jīng)鳧大相徑庭需索神采奕奕蹣跚斂哺乳羞怯寫照匍匐原委鸚鵡溫馴禁錮滑翔余暉俯沖檸檬【狼】屠止綴行甚遠(yuǎn)投以骨從兩狼之并驅(qū)如故窘受其敵顧積薪苫蔽成丘弛眈眈相向少時(shí)徑去犬坐于前久之瞑意暇甚暴洞其中隧入尻假寐蓋黠頃刻禽獸之變詐幾何哉止增笑耳（實(shí)詞、虛詞的理解與用法）寫作：《如何突出中心》⑴什么是中心：是文章中傳達(dá)出來的作者的基本觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和意圖，也就是作者的主旨所在。⑵中心很重要：有了中心，寫文章也就有了主心骨；沒有中心或者中心不明確，文章就會像一盤散沙，叫人不知所云。⑶作文的基本要求：圍繞中心寫作；⑷如何突出中心：設(shè)置一條貫穿全文的線索，注意安排好內(nèi)容的主次和詳略，開門見山，點(diǎn)明主旨；可采用卒章顯志；前呼后應(yīng)、鋪墊渲央、抑揚(yáng)對比等技巧。第六單元語文知識：⑴安徒生《皇帝的新裝》、《詩二首（郭沫若《天上的街市》、吳望堯《太陽船》）》、袁珂《女婿造人》《寓言四則（伊索寓言《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，呂氏春秋《穿井得一人》，列子《杞人憂天》）》一般性文學(xué)常識（出處、作者）；散文詩、筆記體小說（或曰志人小說）的一些必要的文體知識；⑵神話的起源⑶寓言的特點(diǎn)⑷速讀的方法重點(diǎn)詞語：【皇帝的新裝】欽差大臣爵士笨賜聘炫耀稱職愚蠢現(xiàn)款妥當(dāng)理智呈報(bào)滑稽圈定狡猾陛下頭銜勛章袍子不可救藥駭人聽聞隨聲附和【詩二首】縹緲焚濺鍍金閃爍港灣【女婿造人】莽莽榛榛技劇務(wù)力不暇供揉荒涼寂寞蓬勃澄澈摻和非凡氣概靈敏泥潭綿延神通廣大靈機(jī)一動眉開眼笑【寓言四則】添頭（出自《赫爾墨斯和雕像者》）溉汲及國人道聞對得一人之使亡曉積氣若行止奈何只使中傷積塊四虛躇步趾蹈舍然（分別出自《穿井得一人》和《杞人憂天》，注意實(shí)詞和虛詞的含義與用法）雕像庇護(hù)愛慕虛榮較量凱歌杞人憂天寫作：《發(fā)揮聯(lián)想和想象》：⑴什么是聯(lián)想和想象：聯(lián)想和想象是人類特有的思維活動。聯(lián)想是由一事物想到與之相關(guān)的另一事物，而想象則是在頭腦中創(chuàng)造出未曾有過的新的形象。⑵聯(lián)想與想象的區(qū)別與聯(lián)系：在概念上有區(qū)別，但在實(shí)際寫作中往往又交織在一起，結(jié)合著用。⑶善用聯(lián)想與想象的作用：可以思接千載，視通萬里，有助于打開思路，激發(fā)靈感，寫出內(nèi)容豐富、形象生動的文章。⑷運(yùn)用聯(lián)想與想象需要注意什么：一是聯(lián)想要自然恰切；二是想象要合情合理；三是聯(lián)想和想象要有新意。⑸如何激發(fā)自己的想象力：仔細(xì)觀察，勤于思考，積極探索，對世界始終保持旺盛的好奇心。綜合性學(xué)習(xí)：⑴什么是文學(xué)：文學(xué)是語言的藝術(shù)，以其獨(dú)特的美感形式，陶冶性情，滋潤心靈，伴隨我們成長。⑵與優(yōu)秀的文學(xué)作品對話的作用：豐富人生經(jīng)驗(yàn)，提高審美品位，讓自己變得純凈、高貴而深刻。⑶在正式場合發(fā)言的要求：①充分準(zhǔn)備，滿懷自信，克服膽怯心理;②聲音洪亮，發(fā)音清晰，盡量說普通話；③注意用語規(guī)范。名著導(dǎo)讀：《〈西游記〉：精讀和跳讀》⑴西游記是一本什么樣的書？（簡要介紹）⑵什么是精讀與跳讀：精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想；跳讀則是主動地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。這兩種方法在同一閱讀過程中是可以交替使用的。⑶精讀就是細(xì)讀、精思、鑒賞。⑷跳讀到底要跳過哪些內(nèi)容：與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。⑸精讀與跳讀的目的：抓住一部作品的重要內(nèi)容、精彩片段，加以解讀欣賞，而忽略那些無關(guān)緊要或并不精彩的內(nèi)容，從而提高閱讀的效率。（6）課外古詩詞背誦：劉禹錫《秋詞（其一）》、李商隱《夜雨寄北》、陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》、譚嗣同《潼關(guān)》，基本涵義、文學(xué)常識、背誦默寫（《夜雨寄北》為課標(biāo)規(guī)定必備篇目）。板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思三級簽批教研組簽批教研室簽批校長簽批喬拉克鐵熱克鎮(zhèn)寄宿制初級中學(xué)集體備課教案年級：九年級 科目：語文備課組九年級語文備課組主備人張龍主備時(shí)間2022.4.11執(zhí)教人執(zhí)教班級研備時(shí)間課題第一輪復(fù)習(xí)（七年級下冊）課時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)目標(biāo).鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。.梳理本冊書重點(diǎn)文學(xué)常識、語文知識。教學(xué)重點(diǎn).鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)難點(diǎn)1.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)方法講授法教學(xué)用具多媒體課件教學(xué)過程二次備課（執(zhí)教人復(fù)備）第1課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間： ）第一單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《鄧稼先》文章的形式是"散"的，它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡，文中還插入了古文、詩歌、電報(bào)等內(nèi)容，但主題是集中的：中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林。《說和做一一記聞一多先生言行片段》不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。《回憶魯迅先生（節(jié)選）》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過十五個片斷來描述先生生活中的點(diǎn)滴。表現(xiàn)出魯迅的個性、情趣、魅力、氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格?！秾O權(quán)勸學(xué)》記事簡練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議"兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。二、課內(nèi)文言文梳理.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！.卿言多務(wù)，孰若孤？你說（你）事務(wù)繁忙，誰比得上我（的事務(wù)多）呢？.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個阿蒙了！.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？.但當(dāng)涉獵，見往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀（或：瀏覽群書），了解歷史罷了。.土別三日，即更刮目相待。有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。.大兄何見事之晚乎！長兄為什么知曉事情這么晚??！.蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。第二單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《黃河頌》是著名音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩來讀。這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方式淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是七年級學(xué)生接受詩歌教育、領(lǐng)略新詩藝術(shù)的好材料?！蹲詈笠徽n》是短篇小說。文章通過小弗郎士的視角寫最后一堂法語課的情形,把一個重大歷史事件（普法戰(zhàn)爭）產(chǎn)生的悲劇性后果通過日常生活的一角揭示出來，以小見大，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)力量和深刻的思想意義。這篇課文歷來深受師生歡迎?！锻恋氐氖难浴肥亲骷叶四舅捔荚?0世紀(jì)40年代寫于“九一八”事變十周年的一篇散文，作者對淪喪故土的懷念不是抽象直白地抒情，而是通過對大量景、物的生動描寫，抒發(fā)了作者對淪亡國土強(qiáng)烈的思念之情?！赌咎m詩》是樂府民歌中流傳最廣的名篇之一，詩歌塑造了一位我國古代北方勤勞、孝順、勇敢、樸實(shí)的勞動?jì)D女形象。主人公木蘭的傳奇性故事在中國幾乎家喻戶曉，在歷史的演進(jìn)過程中，詩歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術(shù)形式，廣受歡迎。二、課內(nèi)文言文梳理.不聞機(jī)杼聲。（機(jī)杼聲）不能聽到織布機(jī)發(fā)出的聲音。.但聞黃河流水鳴濺濺。（流水鳴濺濺）只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。.但聞燕山胡騎鳴啾啾。（胡騎鳴啾啾）只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。遠(yuǎn)行萬里，投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，多年之后壯士（得勝）歸來。.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。（木蘭）記最大的功，被賞賜很多的財(cái)物。.愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。希望馳騁千里馬，（借助它的腳力）送我回故鄉(xiāng)。.爺娘聞女來，出郭相扶將。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外（迎接她）。.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。對著窗子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在臉上貼裝飾物。.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動彈，雌兔的兩只眼睛時(shí)常瞇著。第三單元梳理一、課文內(nèi)容梳理本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人。魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》所追憶的保姆，雖是一個粗人，然而質(zhì)樸、善良、熱心。魯迅深情地抒寫了對這位勞動?jì)D女真摯的懷念。楊絳的《老王》寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。李森祥的《臺階》以農(nóng)民的兒子作為故事敘述者，敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生，表現(xiàn)農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神，作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩。北宋歐陽修所著的《賣油翁》是一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是，所有技能都能通過長期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。二、課內(nèi)文言文梳理.有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。一個賣油的老頭兒放下?lián)?，站在那兒，斜著眼看他，很長時(shí)間都不離開。.見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（賣油的老頭兒）看到他每十箭射中八九箭，只是對此微微點(diǎn)頭。.翁曰：“以我酌油知之?！辟u油的老頭兒說：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個（道理）?！?以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）滴入（葫蘆）。.我亦無他，惟手熟爾。我也沒有別的（奧妙），只是手熟罷了。三、名著導(dǎo)讀《駱駝祥子》用同情的筆觸描繪出這樣一幕悲劇：二十世紀(jì)二十年代的北京，一個勤勞、壯實(shí)的底層社會小人物一一祥子，懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，不顧生活的萬千磨難努力地生活，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主人公祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后一點(diǎn)火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運(yùn)?！恶橊勏樽印肪哂蟹浅ｕr明的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為三個方面：結(jié)構(gòu)緊湊，筆觸嚴(yán)謹(jǐn)；心理描寫豐富多變，細(xì)膩深刻；“京味兒”描寫真實(shí)生動，親切隨和。語言上的京腔京調(diào)簡潔樸實(shí)、自然明快，北京口語更凸顯了人物特色?！恶橊勏樽印吩谥袊F(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的特殊位置。它以城市貧民生活題材的視角，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。因此，《駱駝祥子》奠定了老舍在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。從《駱駝祥子》開始，老舍才真正地為中國現(xiàn)代小說藝術(shù)的發(fā)展做出了傳世的貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)的突出表現(xiàn)就在于他所創(chuàng)立的獨(dú)特的文體風(fēng)格（或稱“文學(xué)風(fēng)格”）——“北京味兒”，也就是我們現(xiàn)在說的“京味小說”。第2課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間:第四單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《葉圣陶先生二三事》從治學(xué)、待人、為文等方面記敘葉圣陶先生生前的一些瑣事，表現(xiàn)了先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。語言平實(shí)樸素，感情真摯動人。《驛路梨花》這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時(shí)間順序組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘；如果按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節(jié)的安排上,作者巧妙地設(shè)置懸念和誤會，使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉(zhuǎn)峰回、跌宕起伏之勢，讀來很有味道。《最苦與最樂》中，梁啟超從最苦和最樂兩方面來談人生的責(zé)任，告誡我們：人生在世，必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂?！抖涛膬善分小堵毅憽贰稅凵徴f》立意鮮明，是作者對自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體會古人立身處世的崇高境界。二、課內(nèi)文言文梳理.斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。.苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。.談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑、來往的都是博學(xué)的人，沒有無功名的人。.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（在這里）可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽（珍貴的）佛經(jīng)。.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。.孔子云：何陋之有？孔子說：“有什么簡陋的呢？”.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜愛蓮花，（它）從積存的污泥里長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（它的莖）內(nèi)空外直；不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽；潔凈地挺立（在那里）。.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?？梢栽谶h(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄（它）。.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認(rèn)為，菊是花中的隱土；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。.噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)很多了。第五單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《紫藤蘿瀑布》一文的作者宗璞女士偶然在家鄉(xiāng)見到開得很旺盛的紫藤蘿，心情感到十分舒服，淡化了弟弟離去的悲痛，感到生命的頑強(qiáng)、永恒和美好?！兑豢眯√覙洹肥琴Z平凹對自己成長的隱喻，艱難但倔強(qiáng)；同時(shí)也寄托了作者對關(guān)心呵護(hù)“我”成長的奶奶的感激與懷念?！锻鈬姸住罚ā都偃缟钇垓_了你》《未選擇的路》）是兩首新詩。雖然主題是關(guān)于人生的，但也與成長有關(guān)。《假如生活欺騙了你》應(yīng)當(dāng)背下來。在《未選擇的路》中，可以適當(dāng)思考一下人生道路的大問題，了解詩歌中的象征手法。二、課內(nèi)古詩詞重點(diǎn)梳理.《登幽州臺歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。.《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！.《望岳》中，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句寫出了泰山山勢雄峻高大、景色秀麗。.《望岳》中，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。.《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句表現(xiàn)詩人不畏艱難，極具深刻哲理。.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！保懹巍队紊轿鞔濉罚┐司洳粌H寫出山西村山環(huán)水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，而且蘊(yùn)意深刻，常用來說明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。.龔自珍在《己亥雜詩（其五）》中，用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。第六單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《偉大的悲劇》寫的是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人滿懷希望地奔向南極點(diǎn)，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)挪威人已經(jīng)捷足先登，只好無奈但又十分堅(jiān)毅地踏上歸途，最后一個個悲壯地死去。作者茨威格飽含深情地用文學(xué)的筆法，從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感動，特別是在面對失敗和死亡時(shí)斯科特等探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)出的那種勇敢、坦然、鎮(zhèn)定的精神面貌，尤為震撼人心。《太空一日》是我國“神舟五號”載人飛船首次載人飛行的宇航員楊利偉，通過回憶記錄下自己在太空中實(shí)驗(yàn)飛行一天的過程和感受。通過他的文字，我們可以感受到這一天中楊利偉的驚心動魄，我們也可以感受到中國航天事業(yè)發(fā)展帶給國人的驕傲。《帶上她的眼睛》寫的是當(dāng)科學(xué)家、宇航員在探索太空的時(shí)候，科幻作家把我們的想象力帶進(jìn)了地球的核心。人類使用地航飛船深入地球內(nèi)部進(jìn)行探險(xiǎn)，一艘地航飛船在航行中失事，下沉到地心，船上只剩下一名年輕的女領(lǐng)航員，她只能在封閉的地心渡過余生，這是劉慈欣獲獎小說《帶上她的眼睛》里演繹的故事?！逗又惺F》是紀(jì)的（字曉嵐）的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。主要內(nèi)容是石獸掉進(jìn)了河里，因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具體考慮問題，不能想當(dāng)然，每做一件事前，不要妄下結(jié)論。二、課內(nèi)文言文梳理.爾輩不能究物理。你們這些人不能探求事物的道理。.是非木柿，豈能為暴漲攜之去？這不是木片，怎么能被暴漲的大水帶走呢？.湮于沙上，漸沉漸深耳。（石獸）埋沒在沙層上，越沉越深罷了。.沿河求之，不亦顛乎？順著河流（即下游）尋找石獸，不是很瘋狂嗎？.眾服為確論。大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。.必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊（石前的）沙子，形成坑洞。.求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？到河的下游尋找石獸，本來就瘋狂；在原地深處尋找它，不是更瘋狂嗎？.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？三、名著導(dǎo)讀《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒?凡爾納的作品，書中主要講述了生物學(xué)家阿龍納斯隨“諾第留斯號”潛水艇船長尼摩及兩位同伴一起周游海底的故事。故事并不復(fù)雜，主要講述“諾第留斯號”的故事。1866年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，阿龍納斯接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，掉到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯做海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入地中海、大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，回到了他的家鄉(xiāng)。二、課外古詩詞梳理.《泊秦淮》反映了官僚貴族以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂的句子是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。.《賈生》一詩中表現(xiàn)當(dāng)權(quán)者表面重視人才、求賢若渴的句子是：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。.《過松源晨炊漆公店（其五）》中富有哲理的句子是：正入萬山圍子里，一山放出一山攔。.《約客》一詩中表現(xiàn)暮春時(shí)節(jié)，江南鮮明的景致特點(diǎn)的句子是：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思三級簽批教研組簽批教研室簽批校長簽批喬拉克鐵熱克鎮(zhèn)寄宿制初級中學(xué)集體備課教案年級：九年級 科目：語文備課組九年級語文備課組主備人張龍主備時(shí)間2022.4.12執(zhí)教人執(zhí)教班級研備時(shí)間課題第一輪復(fù)習(xí)（八年級上冊）課時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)目標(biāo).鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。.梳理本冊書重點(diǎn)文學(xué)常識、語文知識。教學(xué)重點(diǎn).鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)難點(diǎn)1.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)方法講授法教學(xué)用具多媒體課件教學(xué)過程二次備課（執(zhí)教人復(fù)備）第1課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間： ）第一單元一、課文內(nèi)容復(fù)習(xí)《消息二則》《我三十萬大軍勝利南渡長江》作者用富有感情的筆調(diào)，

簡明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無斗志的狀況?！度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國人民和全軍將士以極大的鼓舞，對瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用?！妒讓弥Z貝爾獎頒發(fā)》本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎頒發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因，并補(bǔ)充說明了諾貝爾獎的資金來源、資金管理和評議情況，是一篇典型的新聞報(bào)道?！丁帮w天”凌空》本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了“5136”這一跳水動作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對運(yùn)動員的贊美之情和身為中國人的驕傲之感?！兑恢@海天》本文抓住殲T5艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場特寫的寫法，生動地再現(xiàn)了我國航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動魄的一刻，流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。第二單元一、課文內(nèi)容復(fù)習(xí)《藤野先生》本文通過回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過，表達(dá)了作者同反動派斗爭到底的決心和崇高的愛國主義凈勝。重點(diǎn)字詞畸（jl）形 不遜（x￡in） 緋（fei）紅 發(fā)髻（ji） 蘆薈（1Uhui）驛（yi）站教誨（hui）芋梗（yUg占ng）湯杳（ydo）無消息 油光可鑒（jian） 抑揚(yáng)（yiydng）頓挫《回憶我的母親》作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對自己的教育和影響，抒發(fā)了對母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來報(bào)答母親的決心。重點(diǎn)字詞佃（didn）農(nóng) 儀隴（ling） 溺（ni）死私塾（shii）和藹（di）她婢（zh6u11）庚（geng）子 哭泣（qi） 豪紳（shen）衙（yd）門 蠻橫（heng） 慰勉（w4imifin） 不輟（chud）勞作《列夫?托爾斯泰》本文是一副列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對托爾斯泰的無限崇敬和贊美之情。重點(diǎn)字詞胡髭（zi） 長髯（rGn） 蒙昧（m4i） 粗糙（cdo） 正襟危坐（jin） 髯發(fā)（quan）侏儒（zharu） 黯（an）然失色 滯（zhi）留 犀（xi）利

粲（cdn）然 鋰（z6ng）亮 廣袤（mdo）無垠 鄉(xiāng)紳（shen）《美麗的顏色》本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取“鐳”的艱難過程，深情地歌頌了居里夫人對科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂觀的態(tài)度。重點(diǎn)字詞燥熱（zdo） 熾（chi）熱 煉制（lidn） 窒息（zhi） 驟雨（zhdu） 吹噓（xu）咽喉（ydn） 熔化（ring） 殘?jiān)▃hd） 瀝青（li） 熒光（ying） 輪廓（kub）第三單元《三峽》本文以凝練、生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情。通假字：略無闕處（通“缺”，空隙、缺口。）古今異義：或王命急宣（古義：有時(shí)。今義：或者。）雖乘奔御風(fēng)（古義：即使。今義：雖然。）至于夏水襄陵（古義：是兩個詞，動詞“至”和介詞”于二今義：連用在一起，表示另提一事。）一詞多義：自峽三峽七百里中（介詞，在）自非亭午夜分（連詞，假如，如果）沿溯阻絕（動詞，斷絕）絕 多生怪柏（形容詞，極高的）衷轉(zhuǎn)久絕（動詞，消失）《短文兩篇》本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！队洺刑焖乱褂巍繁疚耐ㄟ^對庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。古今異義：四時(shí)俱備（古義：季節(jié)今義：某個時(shí)候）曉霧將歇（古義：消散今義：停止、休息）夕日欲頹（古義：墜落今義：衰敗，萎靡）蓋竹柏影也（古義：大概是今義：器物上部有遮蓋作用的東西）但少閑人如吾兩人者耳（古義：清閑的人今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義）念無與為樂者（古義：考慮，想到今義：想念）月色入戶（古義：單扇的門今義：主要指人家）一詞多義：未復(fù)有能與其奇者（動詞，參與，文中指置身其中）

念無與為樂者（動詞，和）《與朱元思書》本文作者從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。通假字：蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“噤”，鳥鳴,文中指蟬鳴）窺谷忘反（通“返”，返回）古今異義：一百許里（古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。今義：應(yīng)允，或者，可能。）鶯飛戾天者（古義：至，到達(dá)。今義：罪過，乖張。）經(jīng)綸世務(wù)者（古義：籌劃，治理。今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。）一詞多義：猿則百叫無絕（動詞，窮盡、斷絕）天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）負(fù)勢競上（動詞，向上生長）橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）直視無礙（形容詞，一直）爭高直指（形容詞，筆直）一百許里（數(shù)詞，指十個十）猿則百叫無絕（數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。）直視無礙（副詞，沒有）猿則百叫無絕（副詞，不）《唐詩五首》《野望》：全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷?！饵S鶴樓》：詩人登臨古跡黃鶴樓，通過泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話傳說的觸動，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情?！妒怪寥稀罚簲⑹隽俗髡叱鍪谷系钠D苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊綺麗的景象及到達(dá)邊塞訪問的情況，表達(dá)了詩人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。《渡荊門送別》：通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。《錢塘湖春行》：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤止。開頭寫“水面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快。表達(dá)詩人喜悅的心情。第2課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間： ）第四單元《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫親情的極好的敘事散文。作者通過對幾年前回鄉(xiāng)奔喪〈浦口分別〈別后思念情景的追述，特別是通過對凝聚著父親飽經(jīng)憂患〈半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫，充分

體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。重點(diǎn)字詞交卸(xid)狼藉(ji) 簌(su)賦閑(fu)惟(w6i)游逛(guGng)妥帖(tu6)躊躇(ch6uchii)揀(jidn)箸(zhu)迂(yu)蹣跚(panshan)傾(qing)拭(shi) 晶瑩(ying)頹(tul)唐瑣屑(xi6)惦(dian)記《白楊禮贊》本文以白楊樹為象征，通過描寫白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。重點(diǎn)字詞無邊無垠(yin)坦蕩如砥(di)恢恢(yanyan)欲睡虬(qiu)枝婆娑(su。) 秀頑(qi) 倔強(qiáng)(jiang)《散文兩篇》《永久的生命》嚴(yán)文井(1915-2005),原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長、總編輯?！段覟槭裁炊钪妨_素(1872—1970),出生于英國，他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會活動家，又被公認(rèn)為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎，被稱為“百科全書式思想家”。重點(diǎn)字詞臼(jiii)齒 蔓(mbn)延凋謝 洗滌(di) 俯瞰(k6n)遏制伯)《昆明的雨》在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對昆明、對生活的熱愛。第五單元《中國石拱橋》本文以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，具體介紹了我國石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價(jià)值，概述了新中國橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展，贊揚(yáng)了我國勞動人民的聰明才智及社會主義制度的優(yōu)越性。重點(diǎn)字詞弧(hu)形拱(g6ng)橋勻稱(ch6n) 汶(xido)河橋墩(dUn)河堤(di) 混(hCin)凝土漳州(zhdng)飲澗(jian)惟妙惟肖(xido)張嚼(zhu6)《蘇州園林》本文通過介紹蘇州園林景色如畫的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國園林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的認(rèn)真、嚴(yán)肅、聰慧和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。

重點(diǎn)字詞軒榭（xudnx論）池沼（zhdo） 丘壑（he）模樣（mU）相間（jion）嶙峋（IInxun）庸俗（yong）薔（qiang）薇斟酌（zhenzhu6）重巒疊嶂（zhdng）《蟬》本文兩個部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過程，描述了蟬產(chǎn)卵狀況以及蟬孵化成幼蟲時(shí)的生物習(xí)性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險(xiǎn)，抒發(fā)對蟬經(jīng)過艱苦勞動才換來短暫歡樂的由衷贊嘆和同情。重點(diǎn)字詞喧囂（xiao）始（rui）臃腫（yong）鰭（qi）涂（man）蛻（qiang）窠（ke）無動于衷（zhdng）尋覓（mi跳蚤（zao）錢（bo）《夢回繁華》本文通過對《清明上河圖》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展現(xiàn)了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，表達(dá)了作者對祖國文化的熱愛和贊美之情。重點(diǎn)字詞汴（bian）梁田疇（chou）跋（ba）涉漕運(yùn)（cao）觸臚（zhUlu）握篙（gdo）摩肩接踵（zhbng）絡(luò)繹不絕（Iu6yi）長而不冗（r6ng）遒勁（qiujing）第六單元《富貴不能淫》本文針對景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。通假字往之女家（“女”同“汝”，你。）古今異義公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉（古義：真正，確實(shí)：今義：誠實(shí)）父命之（古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨；今義：命令）丈夫之冠也（古義：成年男子；今義：女子的配偶）一詞多義戒：戒之曰（告誡）；必敬必戒（謹(jǐn)慎）之：往之女家（動詞，至！J）；妾婦之道（助詞，的）；與民由之（代詞，指正道）《生于憂患，死于安樂》本文通過歷史上六個著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。通假字：所以動心忍性（忍，通“韌”，堅(jiān)韌）入則無法家拂士（拂，通“弼”，輔佐）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）困于心衡于慮而后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）重點(diǎn)語句翻譯：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來，然后人們才了解他。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對的國家和外來的憂患，國家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。生于憂患，死于安樂。翻譯：憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯：（用這些來）使他內(nèi)心驚動，性情堅(jiān)忍起來，增加他原來所沒有的才干。《愚公移山》年且九十且：將近 懲山北之塞塞：阻塞出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn) 聚室而謀日室：家吾與汝畢力平險(xiǎn)汝：你們 雜然相許雜然：紛紛許：贊同其妻獻(xiàn)疑日獻(xiàn)疑：提出疑問以君之力以：憑君：對對方的尊稱，相當(dāng)于"您”曾不能損魁父之丘曾：連……都……損：削減丘：土堆如太行、王屋何？如……何：把……怎么樣且焉置土石且：連詞，況且焉：疑問代詞，哪里投諸渤海之尾諸：之于遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：扛夫：成年男子叩石墾壤叩：敲,鑿 始齪齪：換牙寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換節(jié)：季節(jié)汝心之固，固不可徹心：思想固：頑固徹：通子子孫孫無窮匱也窮匱：窮盡命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)：背通假字甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明始一反焉 “反”通"返”，往返河曲智叟亡以應(yīng)“亡"通“無"，沒有一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置無隴斷焉 “隴”通“壟”，高地《周亞夫軍細(xì)柳》本文通過對漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。4.重點(diǎn)句子己而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，骰弓弩，持滿。譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營，軍營的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。

譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令打開營門（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來）。曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。譯文：先前（看到的）霸上、棘門的軍隊(duì)，像兒戲罷了，其將士必定會遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫，豈能被侵犯？"（說罷）連連稱贊不已。板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思三級簽批教研組簽批教研室簽批校長簽批喬拉克鐵熱克鎮(zhèn)寄宿制初級中學(xué)集體備課教案教學(xué)目標(biāo)年級：九年級 科目：語文教學(xué)目標(biāo)備課組九年級語文備課組主備人張龍主備時(shí)間2022.4.14執(zhí)教人執(zhí)教班級研備時(shí)間課題第一輪復(fù)習(xí)（八年級下冊）課時(shí)數(shù)2課時(shí)1.鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。2.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解3.梳理本冊書重點(diǎn)文學(xué)常識、語文知識。

教學(xué)重點(diǎn).鞏固重點(diǎn)生字詞等基礎(chǔ)知識。.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)難點(diǎn)1.重點(diǎn)現(xiàn)代文、重點(diǎn)文言文、重點(diǎn)古詩文的識記與理解。教學(xué)方法講授法教學(xué)用具多媒體課件教學(xué)過程二次備課（執(zhí)教人復(fù)備）第1課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間： ）第一單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《社戲》描寫了“我”和小伙伴們夏夜乘船去看戲的經(jīng)過，贊揚(yáng)了農(nóng)家少年聰明活潑、熱情好客、憨厚善良的性格和勞動人民淳樸厚道的品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)了作者對充滿趣味的童年和景色秀美的故鄉(xiāng)的熱愛與懷念之情?！痘匮影病肥且皇撞捎妹窀梵w形式寫成的激情澎湃的詩篇。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中可以感受到詩人跳動著的脈搏一一對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。《安塞腰鼓》描寫了作者觀看“安塞腰鼓”表演的情景與感受，突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的特點(diǎn)，贊揚(yáng)了安塞人民粗獷、奔放、充滿陽剛的個性和擺脫束縛、追求自由的渴望?！稛艋\》是一篇可以引領(lǐng)我們回望傳統(tǒng)的散文。當(dāng)代的莘莘學(xué)子能見的燈籠大概也只在古裝劇中，至于燈籠所承載的文化意義，更是無從感受到的了。還好吳伯簫的這篇文章可以帶我們尋到文化的根，感受到我們血液中流淌著的傳統(tǒng)文化和民族精神的基因。二、字詞記憶歸省guixing 行輩hdngbei 憚ddn用 掩掇cudnduo鳧水fiishul 棹zhdo著小船糜m6i子狂舞kudngwii閃射shinshe火烈hu。Ii6 飛濺feijidn 亢奮kingfen晦暗huian大徹大悟ddchedawu 羈絆jiban 冗雜r6ngza 驀然mbran搏擊b6ji 燒灼shdozhu6 奔突bOntti 翻飛fdnfOi神龕sh6nkdn 湊cbu巧 人情世故爭訟song 斡旋woxuan 靜穆mu 悵惘changwdng 點(diǎn)綴 不甚了然可憫min第二單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《大自然的語言》是一篇生動、有趣、頗具散文色彩的說明文，同時(shí)也是一篇極具條理的說明文。無論是生動形象、用語典雅地介紹物候現(xiàn)象，還是語言平實(shí)、通俗易懂地介紹與物候有關(guān)的知識，我們都能從中體會到說明文有條理地說明事物的特點(diǎn)。

《阿西莫夫短文兩篇》的作者是美國著名科普作家和科幻小說家阿西莫夫。作者用科學(xué)研究中的兩則實(shí)例，有力地證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。這兩篇短文較為充分地體現(xiàn)了作者深廣的科學(xué)視野和敏銳的科學(xué)眼光。學(xué)習(xí)這篇課文不僅能學(xué)到科學(xué)知識，而且能從中學(xué)到作者多角度探索問題的思維方法?！洞笱銡w來》抒發(fā)對大雁的喜愛之情。大雁是春的使者，給人間帶來春色、生機(jī)。雁群與人類有不少相似之處，它們的群體結(jié)構(gòu)也以家庭為單位，富有親情。它們的鳴叫，似乎表明它們也具有社會性。面對大雁的聯(lián)合觀念，人類應(yīng)該自愧不如。遺憾的是，人類的獵殺行徑，給大雁制造著災(zāi)難。本文簡直是一篇愛鳥的抒情詩，作者筆下，大雁是如此可愛，人與大雁和諧相處，情趣盎然?！稌r(shí)間的腳印》是一篇科普讀物，同時(shí)又是一篇很好的文藝性事理說明文。它所追蹤的“時(shí)間的腳印”不在我們的日常生活中，而在巖石上，這些巖石是在漫長的地質(zhì)年代中形成和變化的，是一種大自然的語言，留下了時(shí)間的印記。二、字詞記憶萌發(fā)m6ngfd 次第cidi 翩然pianran 孕育yiinyii銷聲匿跡xiaoshengniji 載途zditU 周而復(fù)始zhOu6rfushi草長鶯飛cdozhfingylngfei潮汐chdoxl 遺骸yihai褶皺zhdzhou 攜xi6帶 追溯sii緘默jidnm。 窺視kuishi 狩獵shbu1心 顧忌gUji 凋零diGoling滑翔hudxidng 目空一切m￡ikongyiqie山麓ICi 帷幕w6im€i 烘烤hongkao低洼diwa 渾濁hiinzhu6 ?？菔癄€hNkushiIan腐蝕fOshi 磨損m6sun 沉積chGnjl第三單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想。文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然的化外世界。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托?！缎∈队洝肥橇谠坝乐莅擞洝钡牡谒钠?，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對小石潭秀麗景色的描寫，細(xì)膩而生動，讀之如置身其境?！逗酥塾洝肥褂脧闹虚g到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總一分一總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了作者對王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。作者用生動簡潔的語言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時(shí)也高度贊揚(yáng)了中國古代勞動人民的勤勞與智慧?！蛾P(guān)雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?！半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處。《兼葭》是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對象可望而不可即，中間阻隔千重，詩人因而思心徘徊，不能自抑其無限惆悵的心情。二、課內(nèi)文言文重點(diǎn)句子翻譯：《桃花源記》.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（漁人）順著溪水（劃船）前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。.夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（在溪流的）兩岸幾百步，其中沒有別的樹，芳草新鮮美好，落花紛紛。.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人對此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。.林盡水源，便得一山。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（漁人）便看到了一座山。.土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋很整齊的樣子。.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。.其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。在那里（人們）來來往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老人和孩子們個個都安閑快樂?！缎∈队洝?隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。隔著竹林，（就能）聽到水聲，好像（人身上）佩帶的琳I環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，（我K?里對此感到十分高興。.伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。砍倒竹子，開辟出一條小路，往下露出一個小潭，潭水格外清涼。.全石以為底，近岸，卷石底以出。（潭）以整塊的石頭為底，靠近潭岸的地方，石底周邊部分翻卷過來，露出水面。.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。潭里的魚大約有一百來?xiàng)l，都像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。.怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。（魚）呆呆地（愣在那里）一動不動，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷。.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。向水潭的西南望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。.其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊，不能夠知道溪流的源頭（在什么地方）?！逗酥塾洝?罔不因勢象形，各具情態(tài)。全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，個個具備神情姿態(tài)。.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（他）曾送我一個核舟，（刻的）是蘇軾泛舟游赤壁（的情景）。.中軒敞者為艙，箸篷覆之。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箸竹葉做成的船篷覆蓋著它。.啟窗而觀，雕欄相望焉。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。.中峨冠而多髯者為東坡。中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡。.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。.左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。左臂掛著（一串）念珠，靠著左膝一一念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。三、課內(nèi)詩歌重點(diǎn)知識L小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。.《兼葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯澗從之,道阻且長。溯游從之，宛在水中央。《兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。四、名著導(dǎo)讀《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子（傅聰一一著名鋼琴大師、傅敏一一英語特級教師），教育他們先做人、后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為全中國父母的典范。【人物性格】傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。

傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，同時(shí)也是個熱愛祖國的德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。第2課時(shí)（執(zhí)教時(shí)間： ）第四單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《最后一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會上所做的講演，在講演中聞一多對以蔣介石為首的國民黨反動派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。當(dāng)天下午聞一多就遭到了國民黨特務(wù)人員的暗殺。這也代表了聞一多的決心。《應(yīng)有格物致知精神》由古代文化典籍中引出觀點(diǎn)，以王陽明和自己的實(shí)例為論據(jù)，論證了格物致知的真正含義，號召中國學(xué)生應(yīng)有真正的格物致知精神，才能有所建樹?！段乙簧械闹匾駬瘛窏l理清楚，層次分明。課文中寫了八次抉擇，這些抉擇看起來互不相干，但讀者看來卻彼此相連，渾然一體。這是因?yàn)槊恳粋€選擇作者總是讓我們看到：所做選擇的原因、選擇后的實(shí)際行動和“選擇”對于作者的影響，這些都有內(nèi)在的聯(lián)系，作者選取合適的角度把它們有機(jī)地組合在一起?！稇c祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動恢復(fù)25周年紀(jì)念會上的演說，是奧林匹克運(yùn)動的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。二、字詞記憶卑劣無恥beiliewuchi 恐怖kongbu 誣蔑wumie 屠殺tiisha悲憤bOif?n 毀滅huimie 卑鄙b?ibl 蠻橫mdnh?ng 賦予fCiyu挑撥離間t訪ob。IIjidn朱熹xi 彷徨pdnghuGng 肇zhdo諾nub 測量lidng 數(shù)量liang埋mdi沒 埋man怨抉擇ju6z6 核h6心 墮dub落 豐碩shu6 輪廓ku6 不懈xi。凸版tubdn 疙瘩g。da開辟pi 時(shí)髦m6o 淘汰tdotdi崩潰b?ngkui 純粹chiincui 闡述chEnshCi 縈ying繞 歧途qitu束縛shCifii沉甸甸ch6ndidndidn 墳至fdnying 祈求qiqiu第五單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《壺口瀑布》是一篇借景抒情的游記散文，作者用形象生動的語言，細(xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢。從黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”的精神中，賦予了黃河一種無堅(jiān)不摧、無往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的精神。全文寫景細(xì)膩，主要借助了比喻、擬人和排比等修辭手法，抓住事物的特征寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢及偉力，給人以

身臨其境的感受。寫景不是孤立地寫景，而是在寫景中抒情言志。一是巧妙地融合在具體的描寫之中，二是巧妙聯(lián)想。由小小的壺口瀑布透視黃河博大寬厚的雄壯之美，再由黃河的性格聯(lián)想到人百折不撓、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的民族精神，這些都應(yīng)該牢牢把握，細(xì)心領(lǐng)會。《在長江源頭各拉丹冬》描寫的是雪域高原的壯美景色，表達(dá)了作者細(xì)膩而豐富的情感。各拉丹冬峰周圍的自然景觀奇特壯觀。冬季，這里是冰雪的世界，山上山下，銀裝素裹，夏秋季節(jié)，烈日炎炎，冰消雪融，山下天然草原上盛開著五顏六色的野花，草原上點(diǎn)綴著成群的牛羊?！兜遣史濉愤x自《遠(yuǎn)處的青山》（1869）,記敘了作者旅游歐陸時(shí)的種種趣聞逸事。從這篇文章也可看出，馬克?吐溫不僅是一位杰出的幽默作家（盡管幽默在這里表現(xiàn)得比較清淡），同時(shí)也是一位筆下極富詩意和擅長寫景狀物的文章妙手?！兑坏嗡?jīng)過麗江》是著名作家、茅盾文學(xué)獎獲得者阿來寫的一篇散文。在文中作者用詩一般的語言描寫了麗江風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人，建筑古樸，民風(fēng)質(zhì)樸，這篇散文展現(xiàn)在讀者面前的是一幅立體的麗江圖，給讀者以清新優(yōu)美的藝術(shù)感受。二、字詞記憶推推操操tuituisfingsSng 馳騁chicheng 霧靄wtiSi潺潺chdnchdn汩汩gtigU 怒不可遏。薰H黑 棱16ng角豁hu。然 懈怠x論dRi 敦dun實(shí) 演繹yi氣勢磅pdng礴bo 氣喘吁吁qichuSxCixti 接踵zhdng而至 瓊qi6ng瑤ydo仙境 熠yi熠爍爍翌yi日 絡(luò)Iu6繹yi不絕 麟麟11n 峨峻chdnjiin 拾sh△級俯向瞰kin 穹頂qi6ngding皚皚didi 輕歌曼舞qingg。manwu蔓延mdnydn 浮躁fiizao 顛簸didnb6 溝壑gOuh。 曠野kudngy6打嗝霓裳羽衣nichangyuyi輕盈qlngying 喧嘩 驛yi道翡翠恬icui 眺望ti&ow&ng催cui動 五彩斑b的斕忻n第六單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《北冥有魚》從體大、背大、翼大以及活動范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里）四個方面極寫蛆鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯨鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯉鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。《莊子與惠子游于濠梁之上》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。本文講述兩位辯論高手，同游于濠水的一座橋梁之上，俯看穌魚自由自在地游來游去，因而引起聯(lián)想，展開了一場人能否知魚之樂的辯論。其題雖小，其旨甚大。除了第一句用敘述語言做故事背景交代外，通篇采用對話形式。用以子之矛攻子之盾的方法，頂真式地把這場辯論引向深入。莊周肯定自己能知道魚之樂，惠施則否定了莊周的說法。且不說這場辯論誰是誰非，光是兩人在辯論中反映出來的敏捷思路和睿智的交談，就令人拍案叫絕，給人一種怡情益智的享受?！峨m有嘉肴》一文運(yùn)用類比的手法引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)中實(shí)踐的重要性，文章表示出“教”和“學(xué)”是息息相關(guān)的。《大道之行也》大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。此人認(rèn)為在大道施行的時(shí)候，一定能形成一個“天下為公，選賢與能，講信修睦”的“大同"社會。盡管在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂時(shí)期下那個愿望是不可能實(shí)現(xiàn)的，但那是儒家學(xué)者在亂世中的一個美好愿景。《馬說》以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作?！顿u炭翁》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩中的一篇。此詩以個別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦。通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情，有很強(qiáng)的社會典型意義。全詩描寫具體生動，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止，含蓄有力，在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨(dú)到之處。二、課內(nèi)文言文梳理《北冥有魚》.怒而飛，其翼若垂天之云。用力鼓動翅膀飛翔起來，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。.是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。這只鳥，海動風(fēng)起時(shí)就將遷往南方。.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。大鵬遷徙到南海的時(shí)候，（用翅膀）拍打水面，激起的波濤浪花有三千里，（它）乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開。.天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？《莊子與惠子游于濠梁之上》.穌魚出游從容，是魚之樂也。鰥魚（在河水中）游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂呀。.子非我，安知我不知魚之樂？你又不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂呢？.我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。

4.請循其本。子日''汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。請?jiān)试S我從最初的話題說起（或：追溯話題本原）。你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等，那是（你）已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而問我。（所以我說）我是在濠水的橋上知道的。《雖有嘉肴》.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖然有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道甘美。.教學(xué)相長也。教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的。.是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以學(xué)習(xí)以后就會知道（自己的）不足，教學(xué)以后就會知道（自己的）困惑。.知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。知道（自己的）不足，這樣以后就能自我反思；知道（自己的）困惑，這樣以后就能自我勉勵。.“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說的就是這個道理吧！《大道之行也》.天下為公。選賢與能，講信修睦。天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。.故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女。.使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。讓老年人能夠善終，讓壯年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會效力，讓幼年人能夠順利成長，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都有人供養(yǎng)。.男有分，女有歸。男子有職業(yè)，女子有歸宿。.貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（對于）財(cái)貨，（人們）憎恨（那種）把它扔在地上（的行為），但并非自己想私藏；（對于）力氣，（人們）憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利。.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。因此奸詐之心閉塞而不會興起，盜竊、作亂害人的事情也不興起。.故外戶而不閉。是謂大同。因此（家家戶戶日［都從外面帶上而不關(guān)閉。這就是理想中“大同”的境界?！恶R說》1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。所以即使有出名的馬（千里馬），也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通的馬）一同死在馬槽之間，不以千里馬而著稱。.馬之千里者，一食或盡粟一石。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完一石糧食。.食馬者不知其能千里而食也。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里，所以（就以普通馬的食量）來喂養(yǎng)。.才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？才能和優(yōu)點(diǎn)不能表現(xiàn)在外面，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它可以日行千里呢？.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。用馬鞭趕它，不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法；喂它，卻不能讓它竭盡才能；它鳴叫，卻不能通曉它的意思。.執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”握著馬鞭面對著它，說：“天下沒有千里馬！”.其真無馬邪？其真不知馬也！真的沒有千里馬嗎？是他真的不認(rèn)識千里馬?。∪?、課內(nèi)古詩詞重點(diǎn)歸納.王安石在《子美畫像》詩中說：“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼?！薄睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是：吾廬獨(dú)破受凍死亦足！.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！.抒發(fā)作者憂國憂民，表現(xiàn)他博大胸襟的著名詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！.描寫秋天凄涼氛圍的語句是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。.與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！.杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過渡作用的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)“我”衰老困窘的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的主旨句、表現(xiàn)詩人的崇高理想和美好心愿以及詩人憂國憂民的情懷的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)作者的博大胸懷、濟(jì)世情懷和其曠達(dá)胸襟的詩句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！.反映唐代商務(wù)交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用，然而錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾與一車炭的價(jià)值相差很遠(yuǎn)的句子是：“半匹紅紗一丈綾”，這句詩反映了宮市的霸道不公。.《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。.“宮使驅(qū)將惜不得”中的“惜不得”說明了賣炭翁怎樣的心理？說明賣炭翁雖萬般不舍卻又無可奈何的心理。.全詩反映了封建社會怎樣的情況？反映了封建統(tǒng)治者的橫暴掠奪，反映了宮市的弊端帶給勞動人民不幸。.本詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？本詩表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情，對宮市的揭露抨擊。四、名著導(dǎo)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾一一《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說最大的成就，就是成功地塑造了保爾?柯察金這個在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩篇。保爾的性格：自我犧牲的精神，頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志，堅(jiān)定不移的信念。冬妮婭一一保爾的初戀對象，她是一個林務(wù)官的女兒，純潔善良，美麗動人。她曾把《牛虻》這部小說介紹給保爾看，這部書啟發(fā)了他的思想。她是在偶然的相遇里認(rèn)識保爾?柯察金的，由于他的倔強(qiáng)和熱情,她不自覺地喜歡他，愛他。但由于階級出身的關(guān)系，她沒有和當(dāng)時(shí)許多的青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭。朱赫來一一共產(chǎn)黨員，一個堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，勇敢、機(jī)智，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命斗爭中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年，保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長起來的。阿爾焦姆一一他是保爾的哥哥，一個火車司機(jī)，鉗工，市蘇維埃主席。他具有工人階級的高貴品質(zhì)，和敵人進(jìn)行了不懈的斗爭，他是朱赫來最好的助手。麗達(dá) 個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是保爾真正深愛的對象。她漂亮、機(jī)智，打扮簡單而干練，心地善良而堅(jiān)定。她酷愛工作，善于出謀劃策,能夠積極應(yīng)對突發(fā)事件，不讓私人的感情影響工作大局。她愛憎分明，熱愛自己所信仰的共產(chǎn)主義，與保爾志同道合，配合默契。小說通過保爾?柯察金的成長道路，告訴人們：一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭中百煉成鋼，這是小說的一個重要主題。通過揭示保爾為了黨和人民的事業(yè)，敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的剛毅性格，小說形象地告訴

青年一代，什么是共產(chǎn)主義理想，如何為共產(chǎn)主義理想去努力奮斗，革命戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)有一個什么樣的人生，這是小說的又一主題。板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思三級簽批教研組簽批教研室簽批校長簽批喬拉克鐵熱克鎮(zhèn)寄宿制初級中學(xué)集體備課教案年級：九年級 科目：語文備