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比較文學試題及參考答案學習—————好資料比較文學試題梁鋒一、單項選擇(每小題2分,共20分)1、“比較文學”一語中的“文學”一詞的含義實際上只是()的意思。A.文學作品B.文學創(chuàng)作C.文學研究2、“詩學”概念起源于()A.古羅馬古希臘C.古埃及3、我國文學史上將詩歌和科學完美結合的杰作《天問》的作者是()。A.屈原李白C.蘇軾4、對中國古代文學影響最大的外來宗教是()。A.基督教佛教C.伊斯蘭教5、《文心雕龍》的作者是()A.劉勰鐘嶸C.司空圖6、“五四”時期,我國的文學翻譯把哪國文學放在第一位?()A.美國俄羅斯C.英國7、下列套話中,哪個不是中國人用來描繪日本人的?()A.倭寇小日本C.鷹鉤鼻8、楊貴妃和“埃及艷后”克里奧佩特拉兩個文學形象可作()研究A.闡發(fā)接受C.平行9、古希臘的悲劇大多屬于()A.命運悲劇性格悲劇C.形而上悲劇10、《管錐編》的作者是()。精品資料學習—————好資料、錢仲書、魯迅C、郭沫若二、多項選擇(每小題3分,共15分)11、既從事文學創(chuàng)作,又對佛學有精湛研究的代表性文人包括(A.王維謝靈運C.李白D.杜甫E.白居易)12、古代中國涉及文學分類的著作有()A.《典論?論文》《昭明文選》C.《文章辨體序說》D.《文體明辨序說》E.《文章流別論》13、“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙板,唱‘楊柳岸曉風殘月’。學士詞,須關西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去’”。這句話提到的兩位詞人是(A.辛棄疾柳永C.李清照D.蘇軾E.陸游)14、比較文學的基本特征有()、開放性、綜合性C、跨越性、諷刺性E、贊揚性15、西方悲劇大致可分為哪幾類()A.命運悲劇性格悲劇C.社會悲劇D.形而上悲劇E.悲喜劇三、名詞解釋(每小題5分,共15分)16、形象學17、平行研究18、母題四、簡答題(每小題10分,共20分)19、比較文學的三大學派及其基本特征:20、簡述主題與母題的關系。五、論述題(30分)21、怎樣對待“世界性”與“民族性”的矛盾?精品資料學習—————好資料參考答案1、C2、、A4、、A6、、C8、C9、A10、A11、、ABCDE13、、ABC15、ABCD16、形象學:形象學,顧名思義,就是研究形象的學問。不過比較文學意義上的形象學,并不對所以可稱之為“形象”的東西普遍感興趣,它所研究的,是在一國文學中塑造或描述的“異國”形象。諸如“晚清文學中的西方人形象”、“戰(zhàn)后日本文學中的美國形象”等等。正如法國學者讓?馬克?莫哈在《試論文學形象學的研究史及方法論》中指出的那樣:“形象學所研究的一切形象,都是三重意義上的某個形象:它是異國的形象;是出自一個民族(社會、文化)的形象,最后,是由一個作家特殊感受所創(chuàng)作出的形象?!?7、平行研究:平行研究是指將那些沒有明確直接的影響關系的兩個或多個不同文化背景的文學現象進行類比或對比,研究其同異,以加深對研究對象的認識和理解,歸納文學的通則或模式。平行研究還包括對文學與其他學科如哲學、宗教、心理學等之間的比較研究。平行研究的理論前提是在不同個國家、民族、時代的文學存在著共同的文學規(guī)律,這使文學具有了“可比性”。(見課本P58親緣關系、類同關系、交叉關系)。平行研究的貢獻在于突破了影響研究的“事實聯系”這一限制,大大拓展了比較文學研究的疆域,使比較文學在絕境中獲得新的發(fā)展,并由此奠定了新的學科研究范型。18、母題:指的是文學作品中反復出現的人類的基本行為、精神現象以及人類關于周圍世界的概念,如生離死別、喜怒哀樂、時間、空間、季節(jié)、海洋、山精品資料學習—————好資料脈、黑夜等等。母題是作品中不可再分解的組成部分,不具主觀色彩,無傾向性,不提出任何問題,數目有限。19、比較文學的三大學派及其基本特征:答:法國學派,主張影響研究。影響研究包括流傳學、淵源學、媒介學、形象學等研究。美國學派,主張平行研究,指研究那些沒有明確直接的影響關系的兩個或多個不同文化背景的文學現象。平行研究還包括對文學與其他學科如哲學、宗教、心理學等之間的比較研究。中國學派:以跨異質文明研究為基本特征,主張雙向闡發(fā)研究。20、簡述主題與母題的關系。答:主題與母題的關系是復雜的。母題的數量相對有限,而主題的數目就難以數計了。母題往往呈現出較多的客觀性,而主題則大多帶有較強的主觀色彩。怎樣對待“世界性”與“民族性”的矛盾?答:“民族性”與“世界性”的關系問題,勢必會更頻繁地出現。矛盾既然不可回避,那么就是如何對待了,這樣幾種基本態(tài)度應該說是比較可取的。第一,要努力促使二者形成和諧統一的關系。如同西方文化多講“主客二分”而東方文化愛談“天人合一”一樣,任何矛盾都有對立和統一的雙重性格。第二,要反對狹隘的民族主義,也即反對文化割據主義。固然對東方國家的比較文學而言,民族主義有抵制和消解“西方中心論”的積極意義,但是決不能使其“狹隘化”。精品資料學習—————好資料第三,要“心底無私”地弘揚民族優(yōu)秀文化。這其實是上一個問題的另一面。反對狹隘的民族主義又決不能患民族“失語癥”。比
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