高一寫作訓(xùn)練如何把握材料核心立意

高一寫作訓(xùn)練如何把握材料核心立意編制：江鋒日期：20XX.3.2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一個(gè)村子里的人只見過(guò)麻雀，聽到麻雀的叫聲便覺得動(dòng)聽。后來(lái)村里來(lái)了烏鴉，它一叫，村人便十分驚奇：烏鴉的叫聲多特別??！后來(lái)村里又飛來(lái)了百靈，百靈的叫聲贏得了所有人的贊賞。漸漸地，TOC\o"1-5"\h\z人們無(wú)法容忍烏鴉的叫聲了，他們驅(qū)趕了烏鴉。后來(lái)又趕走了麻雀。村人就只聽到百靈的聲音了。②寫一篇議論文。【注意】①題目自擬，觀點(diǎn)自定。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。洪澤湖高級(jí)中學(xué)高一寫作訓(xùn)練六18002洪澤湖高級(jí)中學(xué)高一寫作訓(xùn)練六議論文寫作訓(xùn)練一一論點(diǎn)鮮明編制：江鋒日期：20XX.3.2.一、材料回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）有一個(gè)村子里的人只見過(guò)麻雀，聽到麻雀的叫聲便覺得動(dòng)聽。后來(lái)村里來(lái)了烏鴉，它一叫，村人便十分驚奇：烏鴉的叫聲多特別??！后來(lái)村里又飛來(lái)了百靈，百靈的叫聲贏得了所有人的贊賞。漸漸地，人們無(wú)法容忍烏鴉的叫聲了，他們驅(qū)趕了烏鴉。后來(lái)又趕走了麻雀。村人就只聽到百靈的聲音了。要求：①不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；②角度自選;③立意自定；④題目自擬；⑤不少于800字。二、審題立意本次作文的特點(diǎn)是審題難度小，但寫生新意難。從村民的角度：追求新奇是人類的天性；向真向善向美是人永遠(yuǎn)的追求；厚此薄彼，缺少理解與尊重，包容與大度;在人與自然相處當(dāng)中也應(yīng)“和而不同”，而不是“同而不和”尊重并承認(rèn)差異與個(gè)性，否則世界的多樣性和豐富性便遭排斥與抹殺；尊重差異，世界才更和諧。從麻雀與烏鴉的角度：它們?cè)?jīng)被村人喜愛，又因?yàn)橛行缕娴穆曇舳粎挆??？蓮膬蓚€(gè)方向立意：一是常叫常新方能留住人心，時(shí)髦的事物大多是短壽的；有實(shí)力才有魅力。二是做回自己，不因?yàn)榇迦瞬幌矚g而改變自己，在眾多鳥聲中唱響自己。從百靈鳥的角度：真正贏得別人的喜歡的，靠的是真正的有魅力的內(nèi)在的美：你的才華，你的學(xué)識(shí)，你的素養(yǎng)，你的美德，不怕貨比貨，就怕不識(shí)貨，有比較才有鑒別，有權(quán)衡，方顯真功夫。從綜合的角度：這是寓言性材料，審題時(shí)要注意寓言的特點(diǎn)：以物寓人，諷刺奧種社會(huì)現(xiàn)象。本則寓言諷刺了村人一味追求新奇而讓自己的生活陷入單調(diào)乏味之中的偏執(zhí)行為。其實(shí)，麻雀與烏鴉所代表的過(guò)時(shí)的事物，沉淀下來(lái)也可能成為美妙的回憶、甚至成為經(jīng)典。我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)寫：古鎮(zhèn)與都市，聽取不同意見，罷黜與爭(zhēng)鳴，兼聽與偏信，書信與電郵，單調(diào)與豐富，主體與襯托，多元與獨(dú)尊，寬容與拒絕，土語(yǔ)與官話，等等。3三、議論文觀點(diǎn)鮮明論點(diǎn)鮮明，就是要求作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)，毫不含糊地說(shuō)由自己的見解，使讀者一目了然。贊成什么，反對(duì)什么，明明白白，不吞吞吐吐，更不模棱兩可。議論文的觀點(diǎn)，可以是一個(gè)判斷句、對(duì)偶句，可以是簡(jiǎn)短的哲理性的話。要使一篇議論文的中心論點(diǎn)鮮明，不僅表現(xiàn)在論點(diǎn)提煉得鮮明、深刻和新穎上，更表現(xiàn)在整篇的論證上和文章整體效果上。寫前明意為了使文章寫得好，對(duì)自己提煉由來(lái)的論點(diǎn)，要不斷加深認(rèn)識(shí)，并力求使它在自己頭腦中扎根。作到了這一步，才真正具備了動(dòng)筆寫作的條件。清人劉熙載說(shuō)：“古人意在筆先，故得舉止閑暇。后人意在筆后，故致手忙腳亂?！边@話強(qiáng)調(diào)“意在筆先”、意熟于胸，方能從容不迫地寫文章，否則就會(huì)手忙腳亂。因此，對(duì)自己提煉由來(lái)的并選用的論點(diǎn)，不斷加深理解、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，不僅使選材、說(shuō)理方向明確，而且對(duì)將成的文章有一種整體的統(tǒng)攝感。寫時(shí)宗意論點(diǎn)在自己頭腦中牢固樹立起來(lái)之后，在形成文章的過(guò)程中就要時(shí)時(shí)來(lái)突現(xiàn)它，證實(shí)它，始終把它作為一個(gè)宗旨來(lái)看待；不要轉(zhuǎn)換論題，不要旁逸斜由，不要節(jié)外生枝。當(dāng)然,論證要靈活，行文要搖曳多姿，文章要寫得生動(dòng)活潑，不是說(shuō)每一句話都要和觀點(diǎn)桂鉤。但是論點(diǎn)這個(gè)中心不可淡忘，不要由現(xiàn)主弱奴強(qiáng)，呼之不至的局面。文章的統(tǒng)攝意識(shí)得到了貫徹，中心論點(diǎn)也將會(huì)得到極好的證明。1.文章開頭點(diǎn)明觀點(diǎn)。論點(diǎn)的位置在文章中沒有一定的限制，根據(jù)議論的需要，可以放在文章的開頭、中間和結(jié)尾都行。初寫議論文最好采取開宗明義的手法，開門見山，把論點(diǎn)放在文章的開頭，這有益于避免或減少偏離中心的現(xiàn)象。因?yàn)楦呖甲魑牡奶厥庑?，我主張必須在開頭提由觀點(diǎn)。文章的開頭點(diǎn)明觀點(diǎn)，讓評(píng)卷人知道你的文章要講什么道理。必要時(shí)可以把提由的觀點(diǎn)另起一行，來(lái)表示觀點(diǎn)明確。開頭提由觀點(diǎn)有四種形式：①直入式。這種提由觀點(diǎn)的方法、簡(jiǎn)潔、明確，不拖沓、不隱晦，讓評(píng)卷人一讀即明白文章的觀點(diǎn)，不至于產(chǎn)生文章沒有觀點(diǎn)的誤解。②引入式。這種方法通過(guò)引述故事、名言、歌詞或創(chuàng)設(shè)一種情境再提由觀點(diǎn)，可以以情取勝，吸引評(píng)卷人的注意，引發(fā)閱讀興趣。③對(duì)照式。這種方式從開頭就使體現(xiàn)考生的思辨能力，通過(guò)正反對(duì)照強(qiáng)化觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)更集中、鮮明。④置疑式設(shè)4問(wèn)一一提由觀點(diǎn)。這種方法通過(guò)先設(shè)問(wèn)，引起讀者注意，再自答，提由觀點(diǎn)，可以讓評(píng)卷人順著觀點(diǎn)去閱讀文章，不至于形成“審題不明”的誤判。2.觀點(diǎn)貫穿全文始終。觀點(diǎn)的明確，還在于行文過(guò)程中將觀點(diǎn)當(dāng)作一條主線，貫穿文章的始終，具體說(shuō)，可以用分論點(diǎn)展開觀點(diǎn)；論據(jù)緊扣觀點(diǎn)；行文過(guò)程處處照應(yīng)觀點(diǎn)三種基本形式：①分論點(diǎn)展開觀點(diǎn)。分論點(diǎn)的提由要回答總論點(diǎn)是什么，為什么，怎么樣。以“人的生活與理想”一題為例：觀點(diǎn)：理想決定著人的生活以下提由三個(gè)分論點(diǎn)：分論1:理想確立人的生活目標(biāo)和追求；分論2:理想是人生活的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力；分論3、理想可以充實(shí)人的生活內(nèi)容。②正文部分緊扣觀點(diǎn)。議論文的正文部分，是展開觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)的過(guò)程，每一段的論據(jù)，無(wú)論是理論論據(jù)還是事實(shí)論據(jù)，都要緊緊住扣觀點(diǎn)而展開。為此：每個(gè)正文段落，必須有一個(gè)既分解觀點(diǎn)又能統(tǒng)攝事實(shí)材料或總結(jié)事實(shí)材料的中心句。正文段落選取事實(shí)論據(jù)闡述觀點(diǎn)時(shí)，要做到主旨細(xì)辨別，取舍有角度。③行文過(guò)程處處照應(yīng)觀點(diǎn)。一種方法是結(jié)尾照應(yīng)開頭提由的觀點(diǎn)，形成首尾呼應(yīng)，升華中心的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)；一種是邊敘邊議，反復(fù)照應(yīng)觀點(diǎn)，把文章的觀點(diǎn)融于敘事議論之中。寫后查意文章寫成初稿，不妨再檢查一遍，看看原先確立的論點(diǎn)是否得到了很好的證明，是否達(dá)到了預(yù)期的目的，否則就要再進(jìn)行修改，直到成功為止。四、中心論點(diǎn)注意事項(xiàng).表意上：如：.字?jǐn)?shù)上：如：.位置上：如：五、范文賞析尊重差異包容多樣在一片廣闊的水域，深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，精致的菱角藏在蔓下，鮮艷的荷花撐在葉上，還有稻花香里的蛙聲一片。是因?yàn)榉N植者對(duì)菱、荷、稻的差異的尊重才造就了水面的生動(dòng)景觀。在文化的水面上，也需要對(duì)差異充分尊重！胡錦濤總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議代表座談會(huì)上發(fā)表講話，提生了“尊重差異，包容多樣”的鮮明觀點(diǎn)，閃爍著求真務(wù)實(shí)的光芒，為宣傳工作及文化發(fā)展指明了方向。我們知道，社會(huì)生活正趨于多元化，人們于生活習(xí)慣、文化水平、工作崗位的不同，對(duì)精神文化的追求及觀點(diǎn)也不一樣。而網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》引發(fā)的音樂(lè)界知名人士指名道姓提由封殺此歌一事，實(shí)質(zhì)上就是如何看待“下里巴人”的問(wèn)題，也就涉及如何“尊重差異，包容多樣”的問(wèn)題?！独鲜髳鄞竺住返母柙~“我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米”，是一首市井式的愛情流行曲，自然沒有《刑場(chǎng)上的婚禮》那么壯烈，感人心肺，但是，它代表了一個(gè)群體的心聲，把此歌列入封殺范圍，公眾就不答應(yīng)。人們需要“陽(yáng)春白雪”，也需要“下里巴人”。喜歡百靈的叫聲，我們也要尊重烏鴉的鳴叫，尊重差異，包容多樣，才能聆聽到大自然美妙的音樂(lè)合奏！我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，民族文化是一種集體性的文化積淀。了解一個(gè)民族，必須了解她的文化；尊重一個(gè)民族，必須尊重她的文化；發(fā)展一個(gè)民族，必須發(fā)展她的文化。比如節(jié)慶文化，漢族有端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，苗族有“蘆笙節(jié)”，彝族有“火把節(jié)”，傣族有“潑水節(jié)”各具特色的節(jié)日才讓我們的節(jié)慶文化內(nèi)涵豐富，色彩繽紛。再如建筑文化，天井院外現(xiàn)了徽文化的內(nèi)蘊(yùn)，吊腳樓展現(xiàn)了湘文化的風(fēng)情，四合院充滿京文化的精神。文化多樣性體現(xiàn)了人類的差異性，而正是這些多樣性的差異共同構(gòu)成了人類社會(huì)的文化生態(tài)。20XX年夏季,世博會(huì)無(wú)疑是我們共同的話題。在全球化的今天，世博會(huì)是最大的多元文化交流的平臺(tái)，世博會(huì)的魅力在哪里正是在于文化的差異性與多樣性。有人說(shuō)，一個(gè)沒有文化的城市就是一個(gè)沒有靈魂的城市，而城市的文化就體現(xiàn)在其個(gè)性與多樣性。一個(gè)具有個(gè)性的城市，應(yīng)該是具有鮮明文化特色的家園，應(yīng)該具備表達(dá)獨(dú)特家園情懷和生活內(nèi)容的文化要素。馬德里的“竹屋和生態(tài)氣候樹”、麥加的“帳篷城”，西班牙的“柳條編織的籃子”，?世博園里展示的成功案例，表達(dá)著低碳、綠色、創(chuàng)新等人類共同文化價(jià)值和文化理念，都是極具文化個(gè)性的杰作。不同的文化，生長(zhǎng)在不同的區(qū)域和環(huán)境中，就像種菱種稻，只有得到尊重，才能在它們各自的水域，各展風(fēng)姿，各呈風(fēng)米。五、范文賞析尊重差異包容多樣在一片廣闊的水域，深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，精致的菱角藏在蔓下，鮮艷的荷花撐在葉上，還有稻花香里的蛙聲一片。是因?yàn)榉N植者對(duì)菱、荷、稻的差異的尊重才造就了水面的生動(dòng)景觀在文化的水面上，也需要對(duì)差異充分尊重！胡錦濤總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議代表座談會(huì)上發(fā)表講話，提生了“尊重差異，包容多樣”的鮮明觀點(diǎn)，閃爍著求真務(wù)實(shí)的光芒，為宣傳工作及文化發(fā)展指明了方向。我們知道，社會(huì)生活正趨于多元化，人們于生活習(xí)慣、文化水平、工作崗位的不同，對(duì)精神文化的追求及觀點(diǎn)也不一樣。而網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》引發(fā)的音樂(lè)界知名人士指名道姓提由封殺此歌一事，實(shí)質(zhì)上就是如何看待“下里巴人”的問(wèn)題，也就涉及如何“尊重差異，包容多樣”的問(wèn)題。《老鼠愛大米》的歌詞“我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米”，是一首市井式的愛情流行曲，自然沒有《刑場(chǎng)上的婚禮》那么壯烈，感人心肺，但是，它代表了一個(gè)群體的心聲，把此歌列入封殺范圍，公眾就不答應(yīng)。人們需要“陽(yáng)春白雪”，也需要“下里巴人”。喜歡百靈的叫聲，我們也要尊重烏鴉的鳴叫，尊重差異，包容多樣，才能聆聽到大自然美妙的音樂(lè)合奏！我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，民族文化是一種集體性的文化積淀。了解一個(gè)民族，必須了解她的文化；尊重一個(gè)民族，必須尊重她的文化；發(fā)展一個(gè)民族，必須發(fā)展她的文化。比如節(jié)慶文化，漢族有端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，苗族有“蘆笙節(jié)”，彝族有“火把節(jié)”，傣族有“潑水節(jié)”各具特色的

節(jié)日才讓我們的節(jié)慶文化內(nèi)涵豐富，色彩繽紛。再如建筑文化，天井院外現(xiàn)了徽文化的內(nèi)蘊(yùn)，吊腳樓展現(xiàn)了湘文化的風(fēng)情，四合院充滿京文化的精神。文化多樣性體現(xiàn)了人類的差異性，而正是這些多樣性的差異共同構(gòu)成了人類社會(huì)的文化生態(tài)。20XX年夏季,世博會(huì)無(wú)疑是我們共同的話題。在全球化的今天，世博會(huì)是最大的多元文化交流的平臺(tái)，世博會(huì)的魅力在哪里正是在于文化的差異性與多樣性。有人說(shuō)，一個(gè)沒有文化的城市就是一個(gè)沒有靈魂的城市，而城市的文化就體現(xiàn)在其個(gè)性與多樣性。一個(gè)具有個(gè)性的城市，應(yīng)該是具有鮮明文化特色的家園，應(yīng)該具備表達(dá)獨(dú)特家園情懷和生活內(nèi)容的文化要素。馬德里的“竹屋和生態(tài)氣候樹”、麥加的“帳篷城”，西班牙的“柳條編織的籃子”，?世博園里展示的成功案例，表達(dá)著低碳、綠色、創(chuàng)新等人類共同文化價(jià)值和文化理念，都是極具文化個(gè)性的杰作。不同的文化，生長(zhǎng)在不同的區(qū)域和環(huán)境中，就像種菱種稻，只有得到尊重，才能在它們各自的水域，各展風(fēng)姿，各呈風(fēng)米。6編制：江鋒日期：20XX.3.2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一個(gè)村子里的人只見過(guò)麻雀，聽到麻雀的叫聲便覺得動(dòng)聽。后來(lái)村里來(lái)了烏鴉，它聽到麻雀的叫聲便覺得動(dòng)聽。后來(lái)村里來(lái)了烏鴉，它一叫，村人便十分驚奇：烏鴉的叫聲多特別??！后來(lái)村里又飛來(lái)了百靈，百靈的叫聲贏得了所有人的贊賞。漸漸地，人們無(wú)法容忍烏鴉的叫聲了，他們驅(qū)趕了烏鴉。后來(lái)又趕走了麻雀。村人就只聽到百靈的聲音了。②寫一篇議論文?！咀⒁狻竣兕}目自擬，觀點(diǎn)自定。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。洪澤湖高級(jí)中學(xué)高一寫作訓(xùn)練六18002洪澤湖高級(jí)中學(xué)高一寫作訓(xùn)練六議論文寫作訓(xùn)練一一論點(diǎn)鮮明編制：江鋒日期：20XX.3.2.一、材料回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）有一個(gè)村子里的人只見過(guò)麻雀，聽到麻雀的叫聲便覺得動(dòng)聽。后來(lái)村里來(lái)了烏鴉，它一叫，村人便十分驚奇：烏鴉的叫聲多特別?。『髞?lái)村里又飛來(lái)了百靈，百靈的叫聲贏得了所有人的贊賞。漸漸地，人們無(wú)法容忍烏鴉的叫聲了，他們驅(qū)趕了烏鴉。后來(lái)又趕走了麻雀。村人就只聽到百靈的聲音了。要求：①不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；②角度自選;③立意自定；④題目自擬；⑤不少于800字。二、審題立意本次作文的特點(diǎn)是審題難度小，但寫生新意難。從村民的角度：追求新奇是人類的天性；向真向善向美是人永遠(yuǎn)的追求；厚此薄彼，缺少理解與尊重，包容與大度;在人與自然相處當(dāng)中也應(yīng)“和而不同”，而不是“同而不和”尊重并承認(rèn)差異與個(gè)性，否則世界的多樣性和豐富性便遭排斥與抹殺；尊重差異，世界才更和諧。從麻雀與烏鴉的角度：它們?cè)?jīng)被村人喜愛，又因?yàn)橛行缕娴穆曇舳粎挆??？蓮膬蓚€(gè)方向立意：一是常叫常新方能留住人心，時(shí)髦的事物大多是短壽的；有實(shí)力才有魅力。二是做回自己，不因?yàn)榇迦瞬幌矚g而改變自己，在眾多鳥聲中唱響自己。從百靈鳥的角度：真正贏得別人的喜歡的，靠的是真正的有魅力的內(nèi)在的美：你的才華，你的學(xué)識(shí)，你的素養(yǎng)，你的美德，不怕貨比貨，就怕不識(shí)貨，有比較才有鑒別，有權(quán)衡，方顯真功夫。從綜合的角度：這是寓言性材料，審題時(shí)要注意寓言的特點(diǎn)：以物寓人，諷刺奧種社會(huì)現(xiàn)象。本則寓言諷刺了村人一味追求新奇而讓自己的生活陷入單調(diào)乏味之中的偏執(zhí)行為。其實(shí)，麻雀與烏鴉所代表的過(guò)時(shí)的事物，沉淀下來(lái)也可能成為美妙的回憶、甚至成為經(jīng)典。我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)寫：古鎮(zhèn)與都市，聽取不同意見，罷黜與爭(zhēng)鳴，兼聽與偏信，書信與電郵，單調(diào)與豐富，主體與襯托，多元與獨(dú)尊，寬容與拒絕，土語(yǔ)與官話，等等。3三、議論文觀點(diǎn)鮮明論點(diǎn)鮮明，就是要求作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)，毫不含糊地說(shuō)由自己的見解，使讀者一目了然。贊成什么，反對(duì)什么，明明白白，不吞吞吐吐，更不模棱兩可。議論文的觀點(diǎn)，可以是一個(gè)判斷句、對(duì)偶句，可以是簡(jiǎn)短的哲理性的話。要使一篇議論文的中心論點(diǎn)鮮明，不僅表現(xiàn)在論點(diǎn)提煉得鮮明、深刻和新穎上，更表現(xiàn)在整篇的論證上和文章整體效果上。寫前明意為了使文章寫得好，對(duì)自己提煉由來(lái)的論點(diǎn)，要不斷加深認(rèn)識(shí)，并力求使它在自己頭腦中扎根。作到了這一步，才真正具備了動(dòng)筆寫作的條件。清人劉熙載說(shuō)：“古人意在筆先，故得舉止閑暇。后人意在筆后，故致手忙腳亂。”這話強(qiáng)調(diào)“意在筆先”、意熟于胸，方能從容不迫地寫文章，否則就會(huì)手忙腳亂。因此，對(duì)自己提煉由來(lái)的并選用的論點(diǎn)，不斷加深理解、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，不僅使選材、說(shuō)理方向明確，而且對(duì)將成的文章有一種整體的統(tǒng)攝感。寫時(shí)宗意論點(diǎn)在自己頭腦中牢固樹立起來(lái)之后，在形成文章的過(guò)程中就要時(shí)時(shí)來(lái)突現(xiàn)它，證實(shí)它，始終把它作為一個(gè)宗旨來(lái)看待；不要轉(zhuǎn)換論題，不要旁逸斜由，不要節(jié)外生枝。當(dāng)然,論證要靈活，行文要搖曳多姿，文章要寫得生動(dòng)活潑，不是說(shuō)每一句話都要和觀點(diǎn)桂鉤。但是論點(diǎn)這個(gè)中心不可淡忘，不要由現(xiàn)主弱奴強(qiáng)，呼之不至的局面。文章的統(tǒng)攝意識(shí)得到了貫徹，中心論點(diǎn)也將會(huì)得到極好的證明。1.文章開頭點(diǎn)明觀點(diǎn)。論點(diǎn)的位置在文章中沒有一定的限制，根據(jù)議論的需要，可以放在文章的開頭、中間和結(jié)尾都行。初寫議論文最好采取開宗明義的手法，開門見山，把論點(diǎn)放在文章的開頭，這有益于避免或減少偏離中心的現(xiàn)象。因?yàn)楦呖甲魑牡奶厥庑裕抑鲝埍仨氃陂_頭提由觀點(diǎn)。文章的開頭點(diǎn)明觀點(diǎn)，讓評(píng)卷人知道你的文章要講什么道理。必要時(shí)可以把提由的觀點(diǎn)另起一行，來(lái)表示觀點(diǎn)明確。開頭提由觀點(diǎn)有四種形式：①直入式。這種提由觀點(diǎn)的方法、簡(jiǎn)潔、明確，不拖沓、不隱晦，讓評(píng)卷人一讀即明白文章的觀點(diǎn)，不至于產(chǎn)生文章沒有觀點(diǎn)的誤解。②引入式。這種方法通過(guò)引述故事、名言、歌詞或創(chuàng)設(shè)一種情境再提由觀點(diǎn)，可以以情取勝，吸引評(píng)卷人的注意，引發(fā)閱讀興趣。③對(duì)照式。這種方式從開頭就使體現(xiàn)考生的思辨能力，通過(guò)正反對(duì)照強(qiáng)化觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)更集中、鮮明。④置疑式設(shè)問(wèn)一一提由觀點(diǎn)。這種方法通過(guò)先設(shè)問(wèn)，引起讀者注意，再自答，提由觀點(diǎn)，可以讓評(píng)卷人順著觀點(diǎn)去閱讀文章，不至于形成“審題不明”的誤判。2.觀點(diǎn)貫穿全文始終。觀點(diǎn)的明確，還在于行文過(guò)程中將觀點(diǎn)當(dāng)作一條主線，貫穿文章的始終，具體說(shuō)，可以用分論點(diǎn)展開觀點(diǎn)；論據(jù)緊扣觀點(diǎn)；行文過(guò)程處處照應(yīng)觀點(diǎn)三種基本形式：①分論點(diǎn)展開觀點(diǎn)。分論點(diǎn)的提由要回答總論點(diǎn)是什么，為什么，怎么樣。以“人的生活與理想”一題為例：觀點(diǎn)：理想決定著人的生活以下提由三個(gè)分論點(diǎn)：分論1:理想確立人的生活目標(biāo)和追求；分論2:理想是人生活的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力；分論3、理想可以充實(shí)人的生活內(nèi)容。②正文部分緊扣觀點(diǎn)。議論文的正文部分，是展開觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)的過(guò)程，每一段的論據(jù)，無(wú)論是理論論據(jù)還是事實(shí)論據(jù)，都要緊緊住扣觀點(diǎn)而展開。為此：每個(gè)正文段落，必須有一個(gè)既分解觀點(diǎn)又能統(tǒng)攝事實(shí)材料或總結(jié)事實(shí)材料的中心句。正文段落選取事實(shí)論據(jù)闡述觀點(diǎn)時(shí)，要做到主旨細(xì)辨別，取舍有角度。③行文過(guò)程處處照應(yīng)觀點(diǎn)。一種方法是結(jié)尾照應(yīng)開頭提由的觀點(diǎn)，形成首尾呼應(yīng)，升華中心的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)；一種是邊敘邊議，反復(fù)照應(yīng)觀點(diǎn)，把文章的觀點(diǎn)融于敘事議論之中。寫后查意文章寫成初稿，不妨再檢查一遍，看看原先確立的論點(diǎn)是否得到了很好的證明，是否達(dá)到了預(yù)期的目的，否則就要再進(jìn)行修改，直到成功為止。四、中心論點(diǎn)注意事項(xiàng).表意上：如：.字?jǐn)?shù)上：如：.位置上：如：五、范文賞析尊重差異包容多樣在一片廣闊的水域，深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，精致的菱角藏在蔓下，鮮艷的荷花撐在葉上，還有稻花香里的蛙聲一片。是因?yàn)榉N植者對(duì)菱、荷、稻的差異的尊重才造就了水面的生動(dòng)景觀。在文化的水面上，也需要對(duì)差異充分尊重！胡錦濤總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議代表座談會(huì)上發(fā)表講話，提生了“尊重差異，包容多樣”的鮮明觀點(diǎn)，閃爍著求真務(wù)實(shí)的光芒，為宣傳工作及文化發(fā)展指明了方向。我們知道，社會(huì)生活正趨于多元化