游恒山記 全市一等獎(jiǎng)-精講版課件

游恒山記恒山簡(jiǎn)介——

位于山西省渾源縣境內(nèi)，主峰天峰嶺，海拔2017米，被譽(yù)為“塞外第一山”。恒山是著名的道教圣地和旅游勝地?，F(xiàn)為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。恒山，風(fēng)景旅游資源豐富：自然風(fēng)光，人文景觀，英才傳說(shuō)，名人掌故，風(fēng)土民俗，藝術(shù)戲曲等等無(wú)不成景，天趣盎然。景觀特色獨(dú)具魅力。

作者簡(jiǎn)介——徐霞客，名弘祖，字振之。霞客是他的別號(hào)。明代地理學(xué)家。小時(shí)侯對(duì)八股文、經(jīng)書(shū)等不感興趣，常讀一些山經(jīng)地質(zhì)之類的書(shū)，立下了壯游山河的志向。他的母親大力支持他，鼓勵(lì)他“志在四方”。徐霞客的旅游勘察大致可分為兩個(gè)階段：第一階段：1607—1635，因母健在，不宜遠(yuǎn)游，這一時(shí)期出游的時(shí)間較短，所游之處也是交通較方便的地方，出游目的偏重于游覽名山大川，帶有“訪勝”的性質(zhì)。游恒山就在這個(gè)時(shí)期。第二階段：1636—1640，這是他長(zhǎng)途跋涉艱苦旅行的時(shí)期，足跡由浙、贛、湘、桂的平原、丘陵、山區(qū)，直到云貴高原的深山峻谷、人跡罕至的荒僻地區(qū)。他不畏艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?，志在探索自然奧秘。這一階段有了更多的科學(xué)考察因素。從1607年起，他做過(guò)十多次旅行，時(shí)間先后延續(xù)30多年，在旅途中，他把每天的經(jīng)歷和考察所得用日記的形式記載了下來(lái)，寫成了一部對(duì)地理學(xué)有重大貢獻(xiàn)的著作《徐霞客游記》。春灑恒山恒山云霧北岳殿高大的牌坊會(huì)仙臺(tái)懸空寺十一日，風(fēng)翳凈盡，澄碧如洗

十一日，風(fēng)平云散，清而明凈的天空像水洗過(guò)一樣，

策杖登岳，面東而上，我拄著拐杖開(kāi)始攀登恒山，向東而上，土岡淺阜，無(wú)攀躋勞。路上都是低矮的土山，沒(méi)有爬山的勞累。云霧清而明凈拄著，扶著這里指恒山登一里，轉(zhuǎn)北，山皆煤炭，不深走了一里，轉(zhuǎn)向北，山上都是煤炭，不需深鑿即可得，又一里，則土鑿就可得到，又走了一里，就看到山上的土石皆赤。有虬松離立道旁。和石頭都是紅色的。有盤曲的松樹(shù)并立路旁。紅色的就盤曲并立亭曰望仙，又三里，則崖石漸有一座亭叫望仙亭，又走了三里，山崖漸漸起松影篩陰，高起來(lái)，陽(yáng)光透過(guò)松樹(shù)像過(guò)篩子一樣投下陰影，是名虎風(fēng)口，于是石路縈回，這里名叫虎風(fēng)口。從此石路縈繞盤旋，叫這里從此始循崖乘峭而上。開(kāi)始順著山崖，借著峭壁向上攀登。

三里，有杰坊曰攀登了三里，有一座高大的牌坊上刻著“朔方第一山”，內(nèi)官廨廚井“朔方第一山”，里面官署以及廚房水井順差，沿著憑借高大的樣子官署，舊時(shí)官吏辦公的地方。俱備，坊右東向拾級(jí)上，崖都齊全，從牌坊右邊向東順著石階而上，山半為寢宮，宮北為飛石窟，崖的半山腰是寢宮，寢宮的北邊是飛石窟，再上則北岳殿。上負(fù)絕壁。再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上是絕壁。放輕腳步往上走是下臨官廨，殿下云級(jí)插天，下面挨著官署，殿下很高的臺(tái)階插向云天，廡門上下，穹碑森立，從殿廊屋上下，高大的石碑密集地豎立著，從殿右上，有石窟，倚而室之。的右面上去，有石窟，就著改成一間屋子，很高的臺(tái)階高形容密集的樣子把……作為房屋正房對(duì)面和兩側(cè)和小屋子曰會(huì)仙臺(tái)，臺(tái)中像群仙，環(huán)列叫會(huì)仙臺(tái)，臺(tái)中雕塑著群仙，四周排列緊密無(wú)隙，余時(shí)欲躋危崖，登絕頂。沒(méi)有空隙，我這時(shí)候想攀上高崖，登上絕頂。還過(guò)岳殿東，望兩崖斷處，轉(zhuǎn)過(guò)北岳殿東，望見(jiàn)兩座高崖裂開(kāi)的地方，動(dòng)詞，塑造同“環(huán)”，我中垂草莽者千尺，為登頂間道，中間懸垂著千尺草莽，這是登頂?shù)男÷?，遂解衣攀躡而登。二里，出危于是解下衣服攀登而上。登了二里，出了高崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半崖，抬頭眺望山頂，還突出地懸在半空中，偏僻的小路于是踩高最高點(diǎn)而滿山短樹(shù)蒙密，槎椏枯然而滿山的荊棘茂密，參差不齊的樹(shù)技和枯

竹，但能鉤衣刺領(lǐng)，攀踐即斷折，枝，只是能鉤刺衣服，抓住踩踏立即折斷，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩雖然不斷地努力，卻好像落入洪流中，水流參差不齊的樣子踏水流急的樣子只落不能出。余益鼓勇上很急而不能出來(lái)一樣。我更加鼓足勇氣向上久之棘盡，始登其頂。攀登，許久才鉆出荊棘叢，才登上峰頂。更加時(shí)日色澄麗，俯瞰山北，崩崖這時(shí)陽(yáng)光明亮絢麗，向下看山的北面，山崖亂墜，雜樹(shù)密翳。是山崩裂石塊紛紛墜落，各種樹(shù)濃陰遮蔽。這山土山無(wú)樹(shù)，石山則有。北向的土山?jīng)]有樹(shù)，石山卻有(樹(shù))。北山俱石，故樹(shù)皆在北。渾源州都是石頭,所以樹(shù)都長(zhǎng)在北邊。渾源州俯視遮蔽城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，城，就在山腳。向北俯視，隔著一重蒼茫無(wú)際。南惟龍泉，西山，蒼?？床坏竭呺H。南面是龍泉山，西面惟五臺(tái)，青青與此作伍。是五臺(tái)山，呈現(xiàn)出一派青色，跟恒山作伴。山腳是作伴近則龍山西亙，支峰東連，近處是向西延伸的龍山，東面是它的支峰，肩比肩連袂下扼沙漠者。好像肩并肩袖連袖地阻擋著沙漠。延緩不斷并衣袖阻擋既而下西峰，尋前入峽一會(huì)兒，從西峰下來(lái)，尋找先前進(jìn)入山峽的危崖，俯瞰茫茫，不敢下，忽回高崖，俯身下看一片茫然，不敢下，忽然回首東顧，有一人飄搖于上，因復(fù)頭向東看，見(jiàn)有一個(gè)人在上面飄搖，于是又看上其處問(wèn)之，指東南松柏間，上到那里問(wèn)那個(gè)人，他指著東南的松柏之間，望而趨，乃上時(shí)寢宮后朝那個(gè)方向走，就是上山時(shí)所見(jiàn)的寢宮后的危崖頂。未幾，果得徑。南高崖頂。不一會(huì)兒，果然找到一條路。往南指那人向……方向走經(jīng)松柏林，先從頂上望松柏蔥經(jīng)過(guò)松柏林，先前從山頂上望松柏是一片青青，如蒜葉草莖，至此則蔥，好像是蒜苗小草一樣，到了這里一看卻合抱參天，虎風(fēng)口之松柏，不啻是合抱的參天大樹(shù)，比虎風(fēng)口的松柏不止大不止百倍之也。從崖隙直下，恰一百倍啊。從山崖的縫隙間直接下來(lái)，恰好在寢宮之右，即飛石窟也。到寢宮的右邊，就是飛石窟了。讀課文，概括各段的大意第一段略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況第二段詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)第三段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見(jiàn)之景第四段寫從西峰下山至飛石窟的情況探究課文內(nèi)容：一、

作者上山經(jīng)過(guò)了哪些地方？在山頂上看見(jiàn)了哪些景物？

答：經(jīng)過(guò)了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮一、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方，在山頂上看見(jiàn)了山北“崩崖亂墜，雜樹(shù)陰翳”，還有渾源州城，南邊有龍泉山，西邊有五臺(tái)山，近處還有龍山。這些山都相互連接。二讀課文理清作者的線索－－游蹤面東而上一里轉(zhuǎn)北煤山一里望仙亭三里虎風(fēng)口三里“朔方第一山”牌坊坊右東拾級(jí)上寢宮北飛石窟上北岳殿右上會(huì)仙臺(tái)躋危崖絕頂尋路飛石窟松樹(shù)：松如篩陰北岳殿：上負(fù)絕壁，下臨官廨，殿下云級(jí)插天，廡門上下，穹碑森立。會(huì)仙臺(tái)：臺(tái)中像群仙，環(huán)列無(wú)隙。略寫的景物各有什么特點(diǎn)？如何寫登上絕頂?shù)模浚?、寫決心：余時(shí)欲躋危崖，登絕頂２、寫山的險(xiǎn)峻：“望兩崖斷處，中垂草莽者千尺，為登頂間道”、“出危崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半”３、寫其難攀：滿山短樹(shù)蒙密，槎ya枯竹，但能鉤衣刺服，攀踐輒斷折，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩不能出。

面對(duì)如此難以攀緣的絕頂，作者是如何面對(duì)的？表現(xiàn)了作者什么樣的精神？－－余益鼓勇上，久之棘盡，始登其頂。－－不畏艱險(xiǎn)、不怕辛苦