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文檔簡介
七年級上冊第一單元史前時期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源單元解讀:黃河流域、長江流域、遼河流域的考古發(fā)現(xiàn),證實中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征橫向比較項目中國同時期的世界階段特征中國境內(nèi)早期人類與文明的起源主要表現(xiàn)中國早期人類的代表——北京人、原始農(nóng)耕生活出現(xiàn)重要年代一、北京人人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。3、云謀人、北京人和山頂洞人的區(qū)別代表文化距今時間地點用火工具制造地位元謀人約170萬年云南元謀縣知道用火粗糙的石器我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類北京人約70-20萬年北京周口店龍骨山學(xué)會使用和長期保存火種(天然火)打制石器世界上最重要的原始人類之一山頂洞人約3萬年北京周口店龍骨山人工取火開始掌握磨光和打孔技術(shù)、骨針二、原始農(nóng)耕生活能在低洼的地方開挖木結(jié)構(gòu)水井的原始居民是河姆渡原始居民。2、河姆渡人和半坡人的區(qū)別。原始居民距今時間地區(qū)農(nóng)業(yè)家畜業(yè)房屋樣式生產(chǎn)工具手工業(yè)河姆渡人約7000年浙江余姚河姆渡村(長江流域)水稻飼養(yǎng)豬狗水牛干欄式骨耜制作黑陶、玉器和樂器骨哨、使用天然漆、雕刻技術(shù)半坡人約6000年陜西西安東部半坡村(黃河流域)粟飼養(yǎng)豬狗等半地穴式石器、角器、骨器等制作彩陶、樂器、紡織、制衣等3、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展:(1)時間:9000-7000年前(2)興起地區(qū):黃河、長江和淮河流域(3)變化:由“刀耕火種”發(fā)展到用耒耜翻土耕種,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。(4)興起和發(fā)展的標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展。(5)意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。三.遠古的傳說距今大約四五千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝。炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟大戰(zhàn)蚩尤,為日后華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役是涿鹿之戰(zhàn)。炎黃部落聯(lián)盟后逐漸形成華夏族,“人文初祖”指的是炎帝和黃帝,海內(nèi)外華人自稱“炎黃子孫”。炎帝的發(fā)明:教民開墾耕種,種植水稻,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教民通商交換,;制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識。黃帝的發(fā)明:建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,并發(fā)明弓箭和指南車。倉頡造字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,黃帝妻子嫘祖擅長紡織,并會縲絲。通過部落聯(lián)盟民主會議推舉首領(lǐng)的辦法叫“禪讓制”。堯——舜——禹(大禹治水,三國家門而不入)第二單元夏商周時期:早期國家與社會變革單元解讀:兼并戰(zhàn)爭、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮項目中國同時期的世界階段特征早期國家的產(chǎn)生與社會變革古代亞非文明、西方文明之源主要表現(xiàn)1.夏商周的更替,以青銅器、甲骨文為代表的商朝文明,西周的分封制;2.春秋戰(zhàn)國時期處于我國的社會大變革時期1.古代亞非文明2.雅典民主政治的產(chǎn)生與發(fā)展;2.公元前509年,羅馬共和國建立重要年代如何評價西周的分封制積極影響:通過分封,編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò),打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài),加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系,對鞏固西周的統(tǒng)治和周王室的權(quán)威起到了重要作用。西周的影響不斷擴大,密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展,由此西周成為一個強盛的國家消極影響:諸侯國獨立性比較大,容易形成地方割據(jù)。西周后期王室衰微,分封制逐漸瓦解。比較禪讓制、世襲制和分封制禪讓制原始社會后期部落聯(lián)盟民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法世襲制指一個家族世襲王位(帝王)父死子繼、兄終弟及,是一種“家天下”的制度,取代原來的禪讓制,是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標(biāo)志。該制度直到1912年才結(jié)束,在中國延續(xù)近4000年。分封制指周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,受封的諸侯必須服從周王的命令,向周王納貢,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨周王作戰(zhàn)。如何看待春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭目的爭奪土地、人口,實現(xiàn)霸業(yè),號令諸侯兼并其他國家,完成統(tǒng)一大業(yè)戰(zhàn)爭影響一方面,戰(zhàn)爭耗費了大量人力、物力和財力,給人民帶來災(zāi)難和痛苦,破壞了社會生產(chǎn),阻礙了社會發(fā)展和進步。另一方面,A對實現(xiàn)地區(qū)性的統(tǒng)一,促進各地區(qū)經(jīng)濟、文化的發(fā)展及各民族的融合和社會變革有一定的意義;B在爭霸和兼并戰(zhàn)爭中,有些諸侯國被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國家,有利于統(tǒng)一。一、早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個王朝夏,從此,原始社會結(jié)束,奴隸社會開始。禹死后,兒子啟繼承了禹的位置,從夏朝開始世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。3.夏商西周的更迭朝代建立時間滅亡時間建立者亡國之君都城暴君重大事件夏約BC2070年約BC1600年禹桀陽城桀牧野之戰(zhàn),商滅周興商約BC1600年約BC1046年湯紂殷紂盤庚遷都西周約BC1046年約BC771年周武王周幽王鎬京周厲王國人暴動4.西周分封制:目的:穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土(為了鞏固統(tǒng)治)內(nèi)容:周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國。諸侯具有較大的獨立性,但需向周王進納貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封。實質(zhì):確立的周天朝天子、諸侯、卿大夫、士的社會等級制度。作用:保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴大統(tǒng)治范圍。二、青銅器原始社會后期,我國就出現(xiàn)了青銅器。商朝以后的青銅器由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族乃至國家權(quán)力的代表性器物,禮器的類型與數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。我國青銅器文化的燦爛時期開始于商朝。夏商周被稱為“青銅時代”。青銅器的特點有:(1)生產(chǎn)規(guī)模大;(2)品種多;(3)工藝精美;(4)分布較廣泛。迄今世界出土的最重的青銅器,我國現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎;造型奇特、做工精美的青銅器是四羊方尊。三甲骨文:是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等發(fā)現(xiàn)意義:甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文造字特點:使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。四、春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展春秋時期經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?(1)農(nóng)業(yè):春秋后期鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn),促進農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。(2)手工業(yè):規(guī)模不斷擴大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。商業(yè):產(chǎn)品增加,商業(yè)活動活躍,很多城市出現(xiàn)商品交易市場,金屬貨幣被更多地使用。五、春秋時期王室衰微:分封制逐步瓦解,周王室勢力大減、地位下降,諸侯勢力崛起,互相爭霸。六.春秋五霸:春秋時期,強大的諸侯以“尊王攘夷”的名義爭奪霸主地位,齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原。春秋末期,吳國和越國先后北上爭霸。齊桓公任用管仲為相,實行改革,發(fā)展生產(chǎn),改革軍制,成為春秋時期第一個霸主七.戰(zhàn)國七雄:戰(zhàn)國初期,三家分晉,田氏代齊后,齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七國,實力最強,史稱“戰(zhàn)國七雄”。戰(zhàn)國時期的主要戰(zhàn)役戰(zhàn)役交戰(zhàn)國家典故桂陵之戰(zhàn)魏、趙、齊圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)魏、齊減灶計長平之戰(zhàn)(規(guī)模最大最激烈)秦、趙(趙括)紙上談兵(為秦滅六國奠定基礎(chǔ))八、商鞅變法的目的、時間、內(nèi)容和作用?(1)目的:富國強兵,在兼并戰(zhàn)爭中獲勝。(2)時間:在秦孝公的支持下,公元前356年商鞅變法開始。(3)內(nèi)容:政治①建立縣制,由國君直接派官吏治理加強中央集權(quán),對后世行政管理制度影響大②廢除貴族的世襲特權(quán)損害舊貴族利益,商鞅被處死的原因③改革戶籍制度,加強對人民的管理④嚴(yán)明法度,禁止私斗經(jīng)濟①廢除井田制,允許土地自由買賣實質(zhì)是封建土地所有制,最能體現(xiàn)變法性質(zhì)②獎勵耕織,生產(chǎn)糧食和布帛多的人可免除徭役促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展(國富)③統(tǒng)一度量衡軍事①獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力(兵強)(4)作用:經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家,為以后秦統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。九、都江堰:修筑時間:戰(zhàn)國時期,主持修筑:蜀郡太守李冰地點:成都平原評價:發(fā)揮防洪、灌溉、水運等作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”?!八祻娜?,不知饑謹(jǐn),時無荒年,天下謂之天府也。”十、春秋戰(zhàn)國時期的思想家孔子:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”“因材施教”。他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。老子:著有《道德經(jīng)》百家爭鳴:春秋戰(zhàn)國時期,社會急劇變化,許多問題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并互相辯論,形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。1.主要學(xué)派及思想主張:派別姓名時期主要思想儒家孔子春秋晚期核心思想:“仁”;“仁者愛人”;主張“為政以德”;主張“因材施教”。孟子戰(zhàn)國“仁政”;主張“民貴君輕”;春秋無義戰(zhàn),反對一切戰(zhàn)爭荀子戰(zhàn)國實行“禮制”,明確尊卑等級,以維護社會秩序道家老子春秋晚期主張“無為而治”;順應(yīng)自然;一切事物有對立面,可互相轉(zhuǎn)換?!兜赖陆?jīng)》莊子戰(zhàn)國治國要順應(yīng)自然和民心墨家墨子戰(zhàn)國主張“兼愛”、“非攻”、選賢與能,提倡節(jié)儉法家韓非戰(zhàn)國主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制2.百家爭鳴的影響:促進了學(xué)術(shù)和思想的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有重要而深遠的影響。第二單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固【時間軸】【思維導(dǎo)圖】第9課秦統(tǒng)一中國【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國,了解秦代的中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響?!娟P(guān)鍵詞】秦滅六國、中央集權(quán)制度、小篆、半兩錢、長城【考點1】秦滅六國秦滅六國原因(1)長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一。(2)秦國經(jīng)過商鞅變法,實力大增,具備了統(tǒng)一六國的條件。(3)秦王嬴政招募各國的人才,委以重任,并及時聽取建議,積極策劃統(tǒng)一大計。經(jīng)過公元前230年,秦國開始了統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭,先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。公元前221年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽。意義秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家;空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族交融,推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展?!究键c2】確立中央集權(quán)制度中央集權(quán)制度內(nèi)容(1)皇帝制度:國家的最高統(tǒng)治者稱皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國的一切軍政大權(quán)。(贏政自稱“始皇帝”,史稱“秦始皇”)(2)中央政權(quán)機構(gòu):由丞相、太尉、御史大夫(史稱“三公”)統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。(3)地方行政制度:廢除分封制,建立由中央直接統(tǒng)轄的郡縣制度,郡縣的長官都由朝廷直接任免。影響(1)全國的一切軍政大權(quán)由皇帝掌控。(2)郡縣制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式;秦朝確立的政治制度被以后的王朝長期沿用,影響深遠?!究键c3】鞏固統(tǒng)一的措施鞏固統(tǒng)一的措施文化(1)概況:統(tǒng)一文字,以小篆作為全國通用文字。(2)影響:文字的統(tǒng)一使政令能夠在全國各地順利推行,也使不同地域的人民順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。經(jīng)濟統(tǒng)一貨幣概況:以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。影響:改變了以往幣制混亂的狀況,利于國家對經(jīng)濟的管理,促進各地經(jīng)濟的交流。統(tǒng)一度量衡(1)概況:以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。(2)影響:度量衡的統(tǒng)一,便利了經(jīng)濟的發(fā)展。交通(1)概況:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修筑貫通全國的道路。(2)影響:使秦朝的陸路交通四通八達,加強了各地的交通往來。軍事(1)開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。(2)秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,修筑西起臨洮,東到遼東的萬里長城。秦朝疆域東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達南海,是當(dāng)時世界上的大國之一。第10課秦末農(nóng)民大起義【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義,知道秦朝的滅亡,知道“楚漢之爭”。【關(guān)鍵詞】秦的暴政、陳勝和吳廣起義、楚漢之爭【考點1】秦的暴政秦始皇的統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點:賦稅沉重、徭役兵役繁重;大興土木;法律嚴(yán)苛、刑罰殘酷;焚書坑儒等。秦二世更加殘暴?!究键c2】陳勝、吳廣起義原因根本原因:秦的暴政。直接原因:戍邊途中在大澤鄉(xiāng)遇雨受阻,不能按期到達,誤期要被處死。過程(1)爆發(fā):公元前209年,陳勝、吳廣振臂高呼:“王侯將相寧有種乎!”在他們的號召下,大家“斬木為兵,揭竿為旗”,發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。(2)經(jīng)過:大澤鄉(xiāng)起義→攻占陳縣后,陳勝稱王,建立“張楚”政權(quán)→主力直逼咸陽→秦二世調(diào)集大軍進行反擊→起義失敗【考點3】秦朝滅亡項羽驍勇善戰(zhàn),在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,殲滅秦軍主力。秦朝滅亡:劉邦率軍直抵秦都咸陽,公元前207年,秦朝統(tǒng)治者投降,秦朝滅亡?!究键c4】楚漢之爭1.性質(zhì):統(tǒng)治階級為爭奪帝位展開的戰(zhàn)爭。2.雙方:西楚霸王項羽和漢王劉邦3.結(jié)果:劉邦軍隊將項羽及部下包圍在垓下,項羽兵敗,突圍后自刎,劉邦取得最終勝利。第11課西漢建立和“文景之治”【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解西漢的建立,理解休養(yǎng)生息政策,了解“文景之治”?!娟P(guān)鍵詞】西漢建立、休養(yǎng)生息、文景之治【考點1】西漢建立(1)時間:公元前202年,(2)建立者:劉邦,即漢高祖(3)定都:長安【考點2】休養(yǎng)生息政策背景漢初經(jīng)濟凋敝,社會動蕩不安;漢高祖吸取秦朝因暴政而亡的教訓(xùn)。目的鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢。措施勞動力下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。將因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。影響漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會局勢穩(wěn)定下來?!究键c3】“文景之治”時期文帝和景帝時期措施經(jīng)濟注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑。進一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一。刑罰“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法。生活提倡勤儉治國,反對奢侈浮華。表現(xiàn)文景時期,政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時的國力有了很大的增強,國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時期的統(tǒng)治局面,歷史上稱為“文景之治”。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝的措施及影響。【關(guān)鍵詞】“推恩令”、“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”、太學(xué)、鹽鐵專賣、北擊匈奴【考點1】鞏固大一統(tǒng)的措施領(lǐng)域措施影響政治(1)漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國。影響:諸侯王的封地和勢力越來越小,成功削弱了諸侯王的勢力。(2)建立刺史制度,派刺史代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔?。中央對地方的控制大大加強,鞏固了中央集?quán)。經(jīng)濟(1)把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。(2)設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有,實行鹽鐵官營、專賣。(3)在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價。加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制。思想教育接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。(2)在長安興辦太學(xué),以儒家的五經(jīng)作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才,儒士進入各級政權(quán)機構(gòu)。儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠。軍事公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴,取得勝利。匈奴經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊,再無力與西漢對抗,部分匈奴人開始西遷。結(jié)果漢武帝從政治思想、經(jīng)濟、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進入鼎盛時期。第13課東漢的興衰【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道西漢滅亡和東漢建立,了解“光武中興”,知道東漢外戚宦官交替專權(quán),了解黃巾起義?!娟P(guān)鍵詞】東漢建立、光武中興、外企宦官交替專權(quán)、黃巾起義【考點1】王莽奪權(quán)公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政加劇了社會動蕩,激起各地農(nóng)民起義?!究键c2】東漢建立公元25年,劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢。劉秀就是光武帝。【考點3】光武中興目的鞏固統(tǒng)治措施經(jīng)濟多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。政治合并郡縣,裁減官員,懲處貪官污吏,減輕刑罰。民族關(guān)系允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。表現(xiàn)到光武帝統(tǒng)治后期,社會出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”?!究键c4】外戚宦官交替專權(quán)(1)開始時間:東漢中期以后。(2)原因:繼位皇帝年幼,太后主持朝政,重用自己的親戚,外戚勢力膨脹?;实坶L大后,依賴宦官除掉外戚,宦官由此把持朝政。(3)特點:輪流把持朝政,任用親信,誅殺異己,政治腐敗,社會混亂。(4)影響:導(dǎo)致政治腐朽不堪,社會混亂,人民遭殃。動搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡?!究键c5】黃巾起義(1)原因:東漢后期的朝政越來越腐敗,時局動蕩不安,自然災(zāi)害頻發(fā)。(2)爆發(fā):時間184年人物張角宗教太平道特點一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義結(jié)果:在東漢軍隊的殘酷鎮(zhèn)壓下,歷史9個月的黃巾起義最后被鎮(zhèn)壓下去。影響:這次農(nóng)民起義,沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解張騫兩次出使西域,知道絲綢之路,了解絲綢之路在中外交流中的作用,知道西域都護,知道東漢班超經(jīng)營西域。【關(guān)鍵詞】張騫出使西域、絲綢之路、西域都護【考點1】張騫通西域1.西域:甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)。2.背景:匈奴控制西域并從西域不斷向中原發(fā)動進攻,使?jié)h王朝十分被動。漢武帝認(rèn)識到西域的重要性。3.概況:第一次第二次目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴走訪烏孫等西域許多國家,加強漢朝與西域的聯(lián)系時間公元前138年公元前119年結(jié)果使?jié)h朝了解到西域的具體情況促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來【考點2】絲綢之路1.陸上絲綢之路:(1)背景:張騫通西域后,東西方的經(jīng)濟文化交流日趨頻繁。(2)路線(3)交流①漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。②西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及多種樂器和歌舞等傳入中原。(4)評價①地位:是古代東西方往來的大動脈。
②作用:極大地促進了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。2.海上絲綢之路:
(1)背景:漢武帝大力開辟海上交通,先后開辟了多條海上航線。
(2)路線
①山東沿岸——黃?!r、日本。
②中國東南沿海港——中南半島——馬來半島——-馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端和錫蘭——歐洲【考點3】對西域的管理
1.西域都護的設(shè)置
(1)概況:公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護,作為管理西域的最高長官
都護府設(shè)在烏壘城(今新疆輪臺)。(2)意義:標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),今新疆及巴爾喀什湖以東、以南廣大地區(qū)是我國的領(lǐng)土。
2.班超出使西域
(1)東漢明帝時,派班超出使西域。他的兒子班勇在其死后再次出使西域。
(2)班超派甘英出使大秦(即羅馬帝國),開辟了通往西亞的路線。第15課兩漢的科技和文化【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道造紙術(shù)的發(fā)明和改進,知道張仲景和華佗,了解司馬遷和《史記》,知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生?!娟P(guān)鍵詞】造紙術(shù)、醫(yī)圣張仲景、華佗與“麻沸散”、司馬遷與《史記》、道教、佛教【考點1】造紙術(shù)的發(fā)明
1.背景:秦漢時期人們用簡帛作為書寫的材料,簡分量很重,帛價格昂貴。人們使用起來受到很大限制。
2.發(fā)明:西漢時期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。
3.改進:東漢時,宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進造紙工藝,紙的質(zhì)量大大提高(2)作用:紙的使用日益普遍,逐漸取代簡帛,成為人們廣泛使用的書寫材料,便利了典籍的流傳。4.意義:世界各國的造紙術(shù)大都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。造紙術(shù)的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
【考點2】張仲景和華佗
1.張仲景
(1)簡介:東漢末年的名醫(yī),是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻,被后世稱為“醫(yī)圣”。
(2)成就
①著《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。
②提出了“治未病”的理論,提倡預(yù)防疾病。
2.華佗
(1)簡介:東漢末年名醫(yī),擅長用針灸、湯藥為人治病,能實施外科手術(shù)。
(2)成就:發(fā)明“麻沸散”,創(chuàng)編出了“五禽戲”用來強身健體。
【考點3】歷史巨著《史記》
1.作者:我國古代偉大的史學(xué)家司馬遷,生活在漢武帝時期。
2.地位:是中國古代第一部紀(jì)傳體通史。
3.內(nèi)容:記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。4.影響:對中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,在文學(xué)史上也有崇高的地位。【考點4】道教和佛教
1.道教
(1)背景:東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托,為道教興起提
供了土壤。
(2)創(chuàng)立:張角創(chuàng)立了太平道,尊奉黃帝和老子,吸收了神仙方術(shù);在漢中、巴蜀地區(qū)張陵創(chuàng)立了五斗米道。
(3)傳播:以治病傳道,受到下層民眾的信奉。
2.佛教:
(1)創(chuàng)立:世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度,創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多,又稱釋迦牟尼。
(2)教義:人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫。
(3)傳播:張騫通西域后通過絲綢之路傳入中國,東漢明帝時逐步在社會上傳播開來。
(4)影響:佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠影響。
【中外橫向比較】項目中國同時期的世界階段特征秦漢時期是中國歷史上封建社會形成和初步發(fā)展的時期,也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。羅馬帝國時代主要表現(xiàn)秦統(tǒng)一全國,建立君主專制中央集權(quán)制度漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝、開通絲綢之路。三國鼎立、江南地區(qū)得到開發(fā)、北魏孝文帝改革屋大維確立個人獨裁,建立元首制;羅馬教皇確立對西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治,教權(quán)高于王權(quán),教會壟斷學(xué)校教育3《羅馬民法大權(quán)》出臺,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成?!局匾甏俊拘n}】一、怎樣理解秦統(tǒng)一中國的影響秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂割據(jù)局面,符合歷史發(fā)展的趨勢,也是各組人民的共同心聲。秦朝在中國歷史上第一次真正意義上完成了統(tǒng)一,開創(chuàng)了一個新局面。此后,在我國2000多年的封建社會中,雖然也出現(xiàn)過分裂割據(jù)的時期,但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。秦統(tǒng)一后,秦始皇在政治、經(jīng)濟、文化、思想、軍事等領(lǐng)域,采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對維護封建國家的統(tǒng)一和促進經(jīng)濟、文化的發(fā)展,起了重要作用。二、如何認(rèn)識國家統(tǒng)一內(nèi)涵:國家統(tǒng)一就是在中國的地理范圍內(nèi),由一個政權(quán)把這個國家的各部分聯(lián)合起來,并對各個部分實施有效的治理意義:國家統(tǒng)一有利于人民生活的安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展,有利于文化的交流,符合歷史發(fā)展的潮流和各族人民的共同愿望,是歷史的進步。三、秦始皇、漢武帝的比較項目政治經(jīng)濟思想文化軍事秦始皇創(chuàng)立封建專制主義中央集權(quán)制度,推行郡縣制統(tǒng)一貨幣、度量衡焚書坑儒統(tǒng)一文字反擊匈奴,修筑長城,征服南越,修靈渠漢武帝頒布“推恩令”,解決王國問題將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,鑄造五銖錢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”推行儒學(xué),興辦太學(xué)派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴四、評價歷史人物應(yīng)注意的問題1.要把歷史人物放到當(dāng)時的歷史背景下分析2.要注意歷史人物的實踐活動和主要業(yè)績3.要堅持實事求是、一分為二的觀點4.要注意運用階級分析法五、比較秦始皇焚書坑儒和漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的異同相同點:相同點:目的相同,都是為了加強中央集權(quán);實質(zhì)相同,都是文化專制的表現(xiàn)。不同點:方式和結(jié)果不同,秦始皇采用法家思想,對其他思想進行及其粗暴野蠻的破壞,結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治,反而加速了秦朝的滅亡;漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,確立儒家學(xué)說為正統(tǒng)思想,促進了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。六、儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展過程時間階段春秋時期創(chuàng)始孔子提出“仁”的學(xué)說,創(chuàng)立了儒家學(xué)派戰(zhàn)國時期發(fā)展孟子提出“仁政”和“民貴君輕”的主張,發(fā)展了儒家思想秦低潮秦始皇實行焚書坑儒,在對先秦思想文化進行粗暴否定的同時,也使儒學(xué)發(fā)展進入低潮西漢時期頂峰漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,確立了儒家思想的正統(tǒng)地位《中國歷史》七年級上冊第四單元單元復(fù)習(xí)提綱【單元特征】三國兩晉南北朝時期:政權(quán)分立與民族交融【時間軸】【思維導(dǎo)圖】第16課三國鼎立【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),知道三國鼎立局面的形成?!娟P(guān)鍵詞】官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立、諸葛亮【考點1】官渡之戰(zhàn)1.曹操的崛起(1)政治上:把漢獻帝從都城洛陽接到許,借皇帝的名義號令天下,招攬各種人才。
(2)經(jīng)濟上:采用屯田措施,組織軍隊和民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),籌集軍糧,曹操
的勢力逐漸壯大起來。2.袁紹的強大:占據(jù)黃河以北的袁紹兵多糧足,實力強大。3.戰(zhàn)爭概況:目的吞并對手,稱雄北方時間公元200年雙方曹操與袁紹結(jié)果曹操以少勝多,殲擊袁軍主力。4.戰(zhàn)爭影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)?!究键c2】赤壁之戰(zhàn)
1.背景:
(1)曹操揮師南下,準(zhǔn)備消滅南方的割據(jù)勢力,統(tǒng)一全國。
(2)劉備率軍從樊城退往夏口;孫權(quán)聽從將軍周瑜和諸葛亮的意見,決定與劉備聯(lián)合迎戰(zhàn)曹軍。2.時間:208年,地點:赤壁
3.過程:周瑜采納部下黃蓋的建議,由黃蓋向曹操詐降并用火攻,大敗曹軍。
4.影響:對當(dāng)時整個局勢有關(guān)鍵性的影響,為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)?!究键c3】三國鼎立1.三分天下
(1)曹操:赤壁之戰(zhàn)后,曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營關(guān)中,完成了北方的統(tǒng)一。
(2)劉備:占領(lǐng)了湖北、湖南的大部分以后,又向西南發(fā)展,占取四川、云貴地區(qū)。
(3)孫權(quán):一邊把他的統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東,一邊又搶奪了劉備在湖北、湖南的勢力范圍。2.局面形成形成國號建立時間建立者都城經(jīng)濟發(fā)展魏220年曹丕洛陽重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利。蜀221年劉備成都發(fā)展經(jīng)濟,改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開發(fā)。吳229年孫權(quán)建業(yè)①開發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達,發(fā)展海外貿(mào)易。
②230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫率船隊到達夷洲,加強了臺灣與大陸的聯(lián)系。意義三國鼎立局面的形成,使東漢末年的割據(jù)戰(zhàn)亂走向了局部統(tǒng)一,是歷史的進步,并為此后西晉統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。3.三國鼎立示意圖:第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷第18課東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)第19課北魏統(tǒng)治和北方民族大融合▲溫馨提示:第17、18、19課的部分內(nèi)容之間有非常緊密的聯(lián)系,故把這三課的內(nèi)容作適當(dāng)?shù)恼?!【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道兩晉南北朝的更替,初步了解八王之亂和北方游牧民族的內(nèi)遷,知道淝水之戰(zhàn),了解江南地區(qū)的開發(fā),通過北魏孝文帝改革,初步理解北方地區(qū)的民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。【關(guān)鍵詞】西晉的短暫統(tǒng)一、八王之亂、北方民族內(nèi)遷、十六國、東晉建立和滅亡、南朝、江南地區(qū)開發(fā)、淝水之戰(zhàn)、北魏統(tǒng)一北方、孝文帝改革、民族交融【考點1】兩晉南北朝的更替兩晉南北朝的更替西晉建立:266年,司馬炎自立為帝,改國號為晉,以洛陽為都,史稱西晉,司馬炎就是晉武帝。統(tǒng)一:280年,西晉滅吳,統(tǒng)一全國。滅亡:316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。十六國西晉滅亡后,從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個政權(quán),連同西南的成漢,總稱為“十六國”。4世紀(jì)后期,氏族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。東晉建立:317年,西晉皇族司馬睿重建晉王朝,以建康(今南京)為都城,史稱東晉。東晉末年,政權(quán)落入武將手中。政權(quán)格局(特點):王與馬,共天下滅亡:420年,東晉滅亡。南北朝北朝十六國后期,鮮卑拓跋氏建立的北魏,逐漸統(tǒng)一北方。北魏又分裂為東魏、西魏。后來,北齊取代東魏,北周取代西魏,最后北周又滅掉北齊。對這些王朝,歷史上稱之為“北朝”。南朝420-589年,中國南方相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝。這些王朝都在建康定都,歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。北魏北魏【考點2】八王之亂1.背景西晉初年,晉武帝大封同姓諸王,后來又陸續(xù)派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)。這些出鎮(zhèn)的宗室諸王,既手握重兵,又掌管民事,勢力日益強大。2.時間:晉惠帝在位時3.性質(zhì):一場爭奪中央政權(quán)的內(nèi)亂。4.地點:在洛陽一帶展開。5.影響:(1)八王之亂歷時十幾年,西晉從此衰落。(2)中原人口大量死亡,幸存者紛紛逃離,其中逃亡南方的即數(shù)以十萬計,形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮?!究键c3】北方游牧民族的內(nèi)遷時期東漢、魏、晉時期,北方的游牧民族不斷內(nèi)遷氐族、羌族原來生活在西北,由西向東遷入陜西關(guān)中匈奴族、羯族分布在蒙古草原上,由北向南遷到山西一帶鮮卑族一部分遷到遼寧,一部分遷到陜西及河套地區(qū)結(jié)果西晉時,山西、陜西內(nèi)遷的各族人口,已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝谝话胗绊戇@些內(nèi)遷少數(shù)民族是中華民族大家庭中的重要成員,他們同漢族長期雜居,互相影響,民族界限日益縮小。西晉統(tǒng)治腐朽,向內(nèi)遷各族人民征收重稅,征兵派役,甚至掠奪少數(shù)民族為奴婢。這些暴政激起了內(nèi)遷各族人民的強烈反對?!究键c4】淝水之戰(zhàn)背景前秦統(tǒng)一黃河流域后,與南方的東晉形成對峙局面交戰(zhàn)雙方前秦和東晉兵力苻堅拼湊了80多萬兵力進攻東晉,東晉以8萬精兵應(yīng)戰(zhàn)目的前秦企圖滅亡東晉,統(tǒng)一全國時間383年結(jié)果前秦失敗特點中國古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役影響對北方:淝水之戰(zhàn)后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)。對南方:為江南經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展提供了相對安定的環(huán)境,【考點5】江南地區(qū)的開發(fā)原因(1)江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。(2)北方人的南遷,給江南地區(qū)帶來大量的勞動力、先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。(最主要原因)(3)南方地區(qū)社會比較安定。(4)南下移民與當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐Α1憩F(xiàn)農(nóng)業(yè)大量荒地被開墾,耕地面積增加,興修很多水利工程;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有很大改進;實行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。手工業(yè)快速進步,繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等有顯著發(fā)展。商業(yè)城市繁榮,南朝時的建康,是當(dāng)時商業(yè)最為活躍的大都市?!究键c6】北魏孝文帝改革背景(1)4世紀(jì)后期,鮮卑族拓拔部建立北魏。(2)439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。目的為治理好廣大的北方地區(qū),孝文帝立志用文治移風(fēng)易俗。措施(1)遷都:494年,遷都洛陽。(2)推行漢化措施:規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。影響促進了民族交融,也增強了北魏的實力?!究键c7】北方地區(qū)民族的交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義表現(xiàn)生產(chǎn)生活內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向他們學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗,學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。政治制度沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實行君主專制制度。思想文化漢語成為北方主要的通用語言,漢族人民喜愛西北人民的樂器、歌舞等。民族心理“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。意義北方地區(qū)的民族交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課魏晉南北朝的科技與文化【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道賈思勰和《齊民要術(shù)》,知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就,初步認(rèn)識魏晉時期的書法、繪畫與雕塑?!娟P(guān)鍵詞】賈思勰、祖沖之、王羲之、顧愷之、石窟藝術(shù)【考點1】賈
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