三個(gè)白癡觀后感

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眾所周知，印度的電影產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)，優(yōu)秀的作品層出不窮。給大家舉薦一部非常優(yōu)秀的印度電影《三個(gè)傻瓜》，這部電影我看了不下五遍，里面的故事深深打動(dòng)了我，每次看都有不同的感受，不同的體會(huì)。

說起敬重，讓我非常感慨，現(xiàn)在國人普遍不懂得敬重是什么。電影一起先，片中的三個(gè)主子公之一的法漢一誕生，他的爸爸就宣布了：我的兒子是工程師。但他沒有想過，法漢究竟想不想成為工程師，就擅自做主希望他能夠根據(jù)自己的想法來做。法漢后來說：我想成為什么，沒人問過。同樣的事情也發(fā)生在帝國理工高校主任兒子的身上，甚至主任還確定將來的外孫也要當(dāng)工程師?？吹竭@里，信任許多中國的孩子都有似曾相識(shí)的感覺。沒錯(cuò)，這跟目前絕大多數(shù)中國父母的做法一模一樣，許多中國父母從自己孩子很小的時(shí)候就把孩子的一生都設(shè)計(jì)好了，希望孩子能夠根據(jù)他們的想法來做，并且還常常語重心長的對(duì)孩子說：“這都是為了你好”。但是孩子們自己的想法是什么樣的，父母們從來不關(guān)切。說究竟，這只不過是父母們一廂情愿的想法而已，這就是沒有做到敬重，即沒有敬重孩子內(nèi)心深處的選擇。

《與神對(duì)話》的G先生說過：“每個(gè)人來到這個(gè)世界上都是為了要經(jīng)驗(yàn)自己的真實(shí)身份”。這就是說，在對(duì)孩子的教化中家長或老師要學(xué)習(xí)老子“無為”的思想，要學(xué)著放下“家長”或“老師”的架子，敬重孩子自己的選擇，讓孩子自己做主，自己拿辦法來設(shè)計(jì)將來要走什么樣的路，家長或老師僅僅是一個(gè)引導(dǎo)者，對(duì)孩子可能出現(xiàn)的問題賜予訂正，但決不能成為領(lǐng)導(dǎo)者，干擾甚至阻撓孩子們自己的選擇。不過現(xiàn)實(shí)中的中國卻是完全剝奪了孩子自我思索的實(shí)力，使孩子成為了家長或老師實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的工具，因此中國的孩子們普遍不歡樂，厭學(xué)，網(wǎng)癮現(xiàn)象非常嚴(yán)峻。家長或老師希望孩子成才的愿望是好的，但是成為什么樣的“才”不是家長或老師能夠確定得了的，這要看孩子自己的想法。正如法漢的好友蘭徹說的，假如泰森改行唱歌，杰克遜改練拳擊會(huì)發(fā)生什么事，結(jié)果是自不待言的。不是“總統(tǒng)”的料卻偏要按“總統(tǒng)”的模式來培育是不行能勝利的，孩子不管想做什么都是應(yīng)當(dāng)值得激勵(lì)的，要讓他們自己嘗試去做他們希望做的事，將來才有可能勝利。

近年來關(guān)于中國教化的話題一再升溫，在我們?nèi)松校?8歲以前的教化應(yīng)當(dāng)是“基礎(chǔ)教化”那么，什么才是“教化的基礎(chǔ)”呢？其實(shí)這個(gè)問題早有答案：聯(lián)合國教科文組織11016年就明確提出了教化的四大支柱“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共處”。這里的“學(xué)會(huì)認(rèn)知”絕不是國內(nèi)應(yīng)試教化的“灌輸學(xué)問”，而是具備真正的學(xué)習(xí)實(shí)力，懂得學(xué)習(xí)和思維的方法，具有良好的學(xué)習(xí)心態(tài)等含義。而這些，恰好是中國教化缺乏的。中國學(xué)生就像電影里的查圖爾一樣，是個(gè)不會(huì)思索，只會(huì)背標(biāo)準(zhǔn)答案的考試機(jī)器罷了，從來不會(huì)去想學(xué)習(xí)究竟是為了什么。所以中國教化體制下的學(xué)生只能被當(dāng)成打工仔來用，像查圖爾那樣聽人使喚，被人作弄。

電影中提到了三次學(xué)生的自殺，給大家留下了深刻的印象，這種現(xiàn)象在中國可以說是常常上演。中國每年自殺人數(shù)是世界第一，其中每年大中小學(xué)校的學(xué)生自殺都許多，但已經(jīng)不是“新聞”了。最近因?yàn)楸贝蟮男律鷦倓側(cè)雽W(xué)十幾天就自殺，才成了“新聞”。這反應(yīng)了在家庭中和學(xué)校里，我們都缺乏“生命支柱”的教化。電影中主任說生活就是一場競賽，要么生存要么死亡，這種教化根本就是不敬重生命的表現(xiàn)。我們的學(xué)校也從不去教與我們生活休戚相關(guān)的課程，比如人際關(guān)系！心理學(xué)！華蜜課！家庭和婚姻關(guān)系課程！健康課程，飲食課程，生命課程。雖然這些課程不會(huì)列入高考，但是，人生中幾乎每一天，都在考這樣的課程。假如你一旦考砸了，后果還很嚴(yán)峻。沒有支柱的教化是可怕的，中國的應(yīng)試教化完全把教化四大支柱丟到一邊去，連“學(xué)會(huì)認(rèn)知”都沒有真正做到，其培育的“人才”，只會(huì)成為家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。他們會(huì)成為這個(gè)社會(huì)中很可怕的摧毀性的力氣，毀掉一切有價(jià)值的東西，包括他們自己在內(nèi)。一個(gè)孩子，假如只會(huì)讀書，不會(huì)做人做事，往往思想固執(zhí)偏激，行事魯莽又不計(jì)后果，喜愛鉆牛角尖，很可能長大就會(huì)干傻事。比如北大新生自殺，同樣，朱海洋等人會(huì)去殺人。這樣慘痛的事例特別的多，但許多家長常常認(rèn)為這是個(gè)別事例，是個(gè)意外，是別人家的孩子出了問題，與自家孩子無關(guān)，而不是去吸取閱歷教訓(xùn)，防患于未然，往往出了事才懊悔，但為時(shí)已晚，世上沒有懊悔藥可買。

電影中蘭徹和主任的女兒都說到了謀殺一詞，不錯(cuò)，在現(xiàn)行教化體制下，許很多多的孩子都被謀殺了，家長們既是受害者，但也是幫兇。因此，教化必需回到它的原來面目上來，“教其心，育其身”，這才是教化的真諦，所以不僅是孩子，連家長也要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人生這門最須要學(xué)習(xí)的課程，學(xué)會(huì)敬重他人，敬重真理，敬重才智，敬重生命。家長還要學(xué)者多和孩子溝通，多聽聽孩子內(nèi)心的呼聲，敬重孩子自己的選擇，讓每個(gè)孩子都能健康歡樂的學(xué)習(xí)成長。這，不僅僅是為了孩子，也是為了你們以后有個(gè)華蜜美滿的生活。

三個(gè)白癡觀后感2

假如奧斯卡增設(shè)一個(gè)“年產(chǎn)量最大的電影公司”獎(jiǎng)，那毫無疑問，這個(gè)獎(jiǎng)當(dāng)之無愧地應(yīng)當(dāng)屬于寶萊塢。平均每年保持一千部電影以上，其數(shù)量早在40年前就超過了好萊塢。當(dāng)然，寶萊塢在印度也只占了電影市場的四成份額，難怪據(jù)說印度人90%都拿電影當(dāng)消遣生活的一部分，電影的票價(jià)僅僅相當(dāng)于一瓶汽水的消費(fèi)。個(gè)人看的印度電影少之又少，但幾乎每部都會(huì)讓我精神為之一震，有驚喜又頗具亮點(diǎn)。要是哪天能在剪輯上多下工夫，縮短電影的片長，估計(jì)引進(jìn)國內(nèi)院線就指日可待了。當(dāng)然，不行否認(rèn)是的，“片長”已經(jīng)是印度電影的一個(gè)特別防偽標(biāo)簽了?；旧?，沒有三小時(shí)的'影片那就不具備地道的純印度風(fēng)。在如今快節(jié)奏，強(qiáng)競爭的時(shí)代背景下，能安安心心進(jìn)影院觀賞休閑幾個(gè)小時(shí)，印度人，不服不行。

這部《三個(gè)白癡》，去年在印度影壇呼風(fēng)喚雨，儼然確立了霸主的地位。如今看完，才豎起大拇指感嘆其實(shí)至名歸。在淚水與嬉笑中，收獲了不少異域國度所帶來的哲思。在輕松至極的快感中，受益匪淺，實(shí)在是“百年一遇”的難得佳作。本片的主演阿米爾·汗是印度電影界最閃亮的星星，信任許多人都看過他的《未知死亡》。雖說很大程度的構(gòu)思上，仿照《記憶碎片》的痕跡較重，但憑借導(dǎo)演與編劇對(duì)影片的了解，相得益彰地加入眾多印度獨(dú)有的元素，使得廣闊影迷也對(duì)此片贊譽(yù)有佳。07年，他的導(dǎo)演處女作《地球上的星星》，邀請現(xiàn)實(shí)中的“特別孩子”作為主演，留在我印象里的是孩子那幾顆可愛天真的兔牙，還有老師的那份真摯無私的愛。這無一不讓我對(duì)印度電影產(chǎn)生了一種特別的情結(jié)，真實(shí)，毫無保留地表達(dá)自己內(nèi)心的想法，這是印度導(dǎo)演最大的特色。在《三個(gè)白癡》里，也一如既往地繼承了。

本片主打的是喜劇，單從片名就可見一斑。印度式的特有喜劇元素，從開篇就能讓人眼前一亮。周星星的無厘頭

式喜劇，一般不問是非，一味地去顛覆人們最根深蒂固的思想，讓人拍案叫絕。然而，在《三個(gè)白癡》里，仿佛任何的笑料都是有理可尋的。就好比在看一本搞笑版的《百科全書》，將笑點(diǎn)依附在最基本的常識(shí)和淺顯易懂的學(xué)問里。當(dāng)然不是說，能盼望著在影片里學(xué)到什么全新的學(xué)問，只是如此不走尋常路的搞笑風(fēng)格，讓我很輕易地就愛上了這部電影。三個(gè)大男人撐起一臺(tái)好戲，其實(shí)應(yīng)當(dāng)說是四個(gè)。假如沒有這第四個(gè)“白癡”來對(duì)比襯托，那“笑果”就會(huì)大打折扣了。要說這部影片之所以勝利，編劇實(shí)在是功不行沒。全篇將近三個(gè)小時(shí)，貫穿始末的笑點(diǎn)安插，沒有讓人感到絲毫的俗氣，反而覺得恰如其分。舉不勝舉的搞笑橋段，不知道有多少能堪稱經(jīng)典，至少在觀影的過程里，大腿都要拍麻了?！霸谌祟愋袨閷W(xué)課上我們曾經(jīng)學(xué)過：摯友失敗時(shí)，你難受；摯友勝利時(shí)，你更難受?！比绱祟愃频漠嬐庖舳荚忈尩面倚B連，再配以賣力而精湛的演技，實(shí)乃喜劇電影的最上層之作。

本片采納了倒敘加插敘的手法，使得整部影片更為連貫，一揮而就，及其照看觀影者的感情線流程。對(duì)印度填鴨式的教化方法，從最根基起先反對(duì)，即揭露了丑惡的事實(shí)，又提出了新的思路和想法。當(dāng)教化的意義融合在嬉笑怒罵中，由那三個(gè)“白癡”來加以詮釋，究竟勸服力的強(qiáng)度如何暫不探討，至少能讓人在輕松的氣氛里學(xué)到什么，哪怕只是一丁點(diǎn)，而這又無疑不屬于影片的勝利。“你明明愛攝影，卻跟機(jī)械結(jié)婚”，這是蘭徹對(duì)白癡A的拷問。很簡潔的道理，只有去做自己真正想做的事情，才有意義，才能體會(huì)到人生的歡樂。不然，一味地追求財(cái)寶與名利，一味地墨守成規(guī)，生命將從今暗淡無光?！澳氵@么膽怯 明天，又怎么能過好今日”，這是蘭徹對(duì)白癡B的拷問。是啊，生活中有多人為自己的幻想而畏首畏尾，惶恐地?fù)?dān)憂明天，只能使一去不復(fù)返的今日更加渾渾噩噩。人生能有幾回搏，絕不能讓膽怯 戰(zhàn)勝自己。當(dāng)拉朱與法漢都圓了自己人生夢的時(shí)候，蘭徹哭了，他是一個(gè)好摯友，好兄弟。同生共死那是滿口胡言的大話，同甘共苦才是最真真實(shí)切的寫照。

“直到昨天我還是個(gè)遵紀(jì)遵守法律的公民，但在最近的24小時(shí)，我讓飛機(jī)迫降，幾乎把XXX的骨灰送入下水道，還讓一個(gè)新娘逃婚，而這一切都是為了蘭徹”，這是法漢的內(nèi)心獨(dú)白。人的一生，將會(huì)有許很多多所謂的摯友，但真正一輩子的摯友卻屈指可數(shù)。至少在這部影片的圈地里，只有他們?nèi)齻€(gè)同舟共濟(jì)。從進(jìn)入高校就相識(shí)的小跟班“毫米”，最終跟著蘭徹圓了自己的學(xué)習(xí)夢，這是友情?！安《尽钡呐畠号c蘭徹十年思念的日日夜夜，最終也成眷屬，這是愛情。這是再一般不過的平凡人生了。影片穿插的音樂，是印度電影的一大特色?？从《入娪埃袝r(shí)候感覺就像夾帶了好幾部MV，每首歌都有始有終。配以貼切的影片意境，夸張的演員動(dòng)作，稍顯稚嫩的特效鏡頭轉(zhuǎn)換——異域風(fēng)情的另類享受。

很久沒有如此滿意地看完一部電影了，舒緩一下心情之后，腦海中縈圍著影片中的兩句話，“考試有許多門，但爸爸只有一個(gè)”和那拍著胸口滿臉自信的“一切順當(dāng)”。

這個(gè)影評(píng)可以說是寫的很到位了。愧疚，我這個(gè)不會(huì)寫作文不會(huì)作總結(jié)的人每次只能拿別人的成果和評(píng)價(jià)來抒發(fā)自己的內(nèi)心感受。舉薦大家去看這部影片，歡樂、感動(dòng)、哲理和故事性并存。我信任看完了，你肯定不會(huì)懊悔花了看兩部美國大片的時(shí)間來看這部影片的。

真的，我看電影好久沒有這么笑過，也沒有這么哭過了

三個(gè)白癡觀后感3

《三個(gè)傻瓜》這部電影講解并描述了蘭徹，法涵，萊具三個(gè)“傻瓜”的高校生活。有喜有憂，既幽默又沉重……導(dǎo)演在這部影片中提出了一個(gè)很深刻的問題：做我們想做的事，還是做別人要我們做的事？借助這個(gè)發(fā)人深省的問題，導(dǎo)演劇烈地抨擊了摧殘人性的應(yīng)試教化制度，揭示了填鴨式教化下抹殺人性，讓多數(shù)學(xué)生淪落為只知道競爭，只會(huì)賺錢的丟失了歡樂與自主思索實(shí)力的工具的罪惡事實(shí)！

做自己想做的事還是別人要我們做的事？初看這個(gè)問題，許多人會(huì)覺得很簡潔，但未必做得到。做自己想做的事，說起來很簡單，可是在這個(gè)充溢競爭、物欲橫流的社會(huì)里，個(gè)人的愛好愛好和主觀感受都是微乎其微的，換句話說，我們被太多的東西牽制著，金錢，工作，親情，友情……我們越來越難做出符合自己主觀感受的確定！就猶如電影里的一句經(jīng)典臺(tái)詞所說的：我們擁有自由的空氣，為什么不能自由的呼吸？拿電影里“病毒”的二女兒做例子吧，她從小就做著父親希望她做的事情，按著父親的意愿長大——好好讀書，做個(gè)醫(yī)生，與自己不喜愛的人結(jié)婚……久而久之，她甚至麻木到不知道自己究竟想干什么？而更恐怖的是，她不是一個(gè)個(gè)案，無論是在印度還是在中國，像她這樣的人隨處可見！朝著長輩們?yōu)槲覀円?guī)劃好的生命軌跡前進(jìn)，我們甚至不知道怎樣找尋自己的方向！

在國內(nèi)，現(xiàn)在的孩子甚至還沒有誕生就被父母們放在了一條看不見的起跑線上——胎教，學(xué)英語，學(xué)奧數(shù)，學(xué)鋼琴，學(xué)畫畫……有誰問過他們究竟喜愛什么？！！然后，甚至從幼兒園起先，他們就要與其他孩子們競爭，上重點(diǎn)小學(xué)，重點(diǎn)初中，重點(diǎn)中學(xué)，上重點(diǎn)高校，考公務(wù)員，當(dāng)官發(fā)財(cái)……這些父輩們的期望是多么的美妙，而這些美妙期望的寄予者又是多么的悲傷啊……在這個(gè)既定的軌道上行駛的孩子們，稍有偏離軌道的，就會(huì)被父母的壓力，社會(huì)的壓力又強(qiáng)制性地押回了原來的軌道，全部的變更都是那么的單薄無力……孩子們不斷地被灌輸著那個(gè)唯一的“將來”，一旦有自己獨(dú)特的想法就會(huì)就會(huì)視為另類，被視為沒有前途的人，于是他們慢慢地丟失了自己的獨(dú)立思索實(shí)力，丟失了創(chuàng)建力，放棄了抗?fàn)?，放棄了?duì)自己命運(yùn)，自己將來的主動(dòng)權(quán)，淪為一個(gè)個(gè)“風(fēng)光的奴隸”！我記得中國的童話大王鄭淵潔在《魯豫有約》中說過，假如中國的孩子都變成了“聽話”的孩子，那么中華民族就變成了一個(gè)聽話的民族！可是，當(dāng)我們成為了公務(wù)員，官員，醫(yī)生，律師，證券分析師時(shí)，自己又在哪里？電影中的法涵始終想做一個(gè)攝影師，卻硬著頭皮學(xué)習(xí)自己一點(diǎn)都不喜愛的工程學(xué)，只是因?yàn)槟鞘歉改傅南Ｍq如我們費(fèi)盡千辛萬苦最終到達(dá)了所謂的目的地，到頭來卻發(fā)覺原來自己不喜愛它……可悲的是，麻木的人多了，那些少數(shù)幾個(gè)保有生命的主動(dòng)權(quán)的人就顯得很另類，如電影里的蘭徹?！拔覀?yōu)槟_下的路途牽引，他卻在獨(dú)辟蹊徑，路途艱難卻毫無憂煩；我們在為明日愁顏，他只顧暢想，讓每一刻壯麗不凡！”電影里的蘭徹就是這樣一個(gè)逍遙自在的精靈，他的自由不僅僅體現(xiàn)在他的生活上，而是他的思想上。當(dāng)全部的學(xué)生在苦背那些教條的公式定理時(shí)，他把定理運(yùn)用在了實(shí)際的操作中；當(dāng)全部的學(xué)生為了相互競爭而處心積慮時(shí)，他卻在享受學(xué)問帶來的歡樂……而我們在看到這部電影前都不知道自己在做真正的自己還是在做別人要求的自己，都沒有捫心自問過“這，真的是你想要的嗎？”

正如我們之前辯論過的一個(gè)話題——高校學(xué)習(xí)中老師輔導(dǎo)更重要還是自學(xué)更重要，我們正