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2023高考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。當(dāng)年令全國(guó)觀眾的《渴望》,在視頻平臺(tái)有了高清版本;《射雕英雄傳》等經(jīng)典武俠,不再是“奔跑的馬賽克”。近年來,不少經(jīng)典影視劇獲高清修復(fù),以全新的面貌重回觀眾視野。市場(chǎng)需求是老劇“由糊變清”的源動(dòng)力。然而,經(jīng)典影視劇囿于拍攝手法、保存條件等方面的限制,較難給觀眾帶來良好的視聽體驗(yàn)。修復(fù)經(jīng)典,為視頻平臺(tái)提供一門“好生意”。精品內(nèi)容是內(nèi)容行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)砝碼,而經(jīng)典老劇正是亟待開發(fā)的優(yōu)質(zhì)資源礦。針對(duì)現(xiàn)有市場(chǎng)需求,高清修復(fù)將潛在優(yōu)質(zhì)資源二次盤活,為視頻平臺(tái)帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。()。超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,4個(gè)月之內(nèi)即可完成2部劇的修復(fù),效率提升500倍。經(jīng)典老劇曾陪伴一代人成長(zhǎng),是時(shí)代的見證者、記錄者。然而面對(duì)數(shù)字時(shí)代的沖擊,經(jīng)典老劇已成為“瀕危物種”,若不及時(shí)挽救,很有可能在時(shí)代長(zhǎng)河中。在任何時(shí)期,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的都是一大損失。高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首,這既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是。時(shí)代記憶或許會(huì)日趨模糊,但經(jīng)典影視劇作為折射時(shí)代的窗口,其留存必將成為值得后世珍視的文化寶藏。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拍手稱快消散淹沒天方夜譚B.交口稱贊消散淹沒癡人說夢(mèng)C.交口稱贊消逝湮沒天方夜譚D.拍手稱快消逝湮沒癡人說夢(mèng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,那么人工修復(fù)則更耗時(shí)費(fèi)力B.可以說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,但人工修復(fù)卻更耗時(shí)費(fèi)力C.可以說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速D.如果說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.高清修復(fù)讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。B.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。C.高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,修復(fù)這既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。D.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。2、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋,樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉,半窗殘?jiān)掠喧L啼。芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改,卻經(jīng)門外馬頻嘶。注:①王建(約767~約830年),唐代詩人。字仲初,潁川(今河南許昌)人。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”,四十歲以后“白發(fā)初為吏”,沉滄于下僚,世稱王司馬。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象,表現(xiàn)出李處士故居的衰敗,烘托出一種冷清的氛圍,奠定了感傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài),寫院中的花兒凋落,月也是殘缺的,暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)一種落寞的情懷。C.尾聯(lián)中作者寫李處士故居雖“風(fēng)景宛然”,可賓、主已不在,最后一句寫馬的嘶鳴來抒情,表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D.這首詩借景抒情,虛實(shí)結(jié)合,通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2.頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、(題文)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。高陽臺(tái)?送陳君衡被召①周密照野旌旗,朝天車馬,平沙萬里天低。寶帶金章,尊前茸帽風(fēng)欹。秦關(guān)汴水經(jīng)行地,想登臨、都付新詩。縱英游、疊鼓清笳,駿馬名姬。酒酣應(yīng)對(duì)燕山雪,正冰河月凍,曉隴云飛。投老殘年,江南誰念方回②。東風(fēng)漸綠西湖柳,雁已還,人未南歸。最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思。(注)①周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召,將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝,宋亡以后堅(jiān)隱不仕。②方回:賀鑄字。周密此處以方回自比。1.(小題1)下列關(guān)于詩歌的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是A.上闋前三句作者用豪放筆法勾畫出一幅威武鮮明的郊野送行的場(chǎng)面,該場(chǎng)面威武雄壯,令人振奮。B.“寶帶”兩句使詞人的形象栩栩如生,躍然紙上。一個(gè)“欹”字,極為傳神地勾畫出人物的神氣。C.“秦關(guān)”六句實(shí)寫友人北上經(jīng)過的路途和友人走后的作為。委婉地透露出對(duì)故國(guó)的思念和山河依舊。D.下闋最后三句意思是:我的相思之情只能靠折的梅花來表達(dá)。表現(xiàn)作者對(duì)友人真摯懇切的懷念之情。E.下闋前三句設(shè)想友人遠(yuǎn)去北國(guó)的情景。“冰河月凍”,這陰冷景象與上闋熱烈歡快形成鮮明的對(duì)照。2.(小題2)這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文字,完成各題。今天,改革精神更飽滿,改革士氣更。40年改革開放,為億萬中國(guó)人烙下鮮明的精神印記,成為當(dāng)代中國(guó)昭彰的精神標(biāo)識(shí)。把新時(shí)代改革開放繼續(xù)推向前進(jìn),我們有發(fā)展的心氣,有奮斗的勁頭,有凝心聚力的“中國(guó)精神”。必須以少年心氣、青春姿態(tài),堅(jiān)定改革激情、喚起改革壯志、激發(fā)改革決心,闖難關(guān)、啃硬骨頭、蹚險(xiǎn)灘,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。今天,改革價(jià)值更篤定,改革力量更?!皼]有人民支持和參與,任何改革都不可能取得成功?!?0年來,()。過去6年多,中國(guó)的改革用一項(xiàng)項(xiàng)的舉措,回應(yīng)百姓呼聲,體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì),它們讓公平可及、讓群眾受益。新時(shí)代改革開放,讓創(chuàng)造活力不斷迸發(fā),創(chuàng)新源泉充分涌流。改革開放40周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),交匯著歷史與未來,影響著中國(guó)與世界。今天的中國(guó),國(guó)家的現(xiàn)代化與民族偉大復(fù)興,走的是一條改革開放之路。未來,中國(guó)仍然要靠“關(guān)鍵一招”贏得明天,中華民族偉大復(fù)興必將在改革開放的進(jìn)程中得以實(shí)現(xiàn)。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.頑強(qiáng)雄偉擲地有聲眾彩紛呈B.振奮澎湃擲地有聲交相輝映C.振奮雄偉鏗鏘有力眾彩紛呈D.頑強(qiáng)澎湃鏗鏘有力交相輝映2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.激發(fā)改革激情、堅(jiān)定改革壯志、喚起改革決心,啃硬骨頭、闖難關(guān)、蹚險(xiǎn)灘,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。B.喚起改革激情、堅(jiān)定改革壯志、激發(fā)改革決心,蹚險(xiǎn)灘、啃硬骨頭、闖難關(guān),在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。C.喚起改革激情、激發(fā)改革壯志、堅(jiān)定改革決心,闖難關(guān)、蹚險(xiǎn)灘、啃硬骨頭,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。D.堅(jiān)定改革激情、激發(fā)改革壯志、喚起改革決心,闖難關(guān)、啃硬骨頭、蹚險(xiǎn)灘,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.無數(shù)勞動(dòng)者渴望美好明天,用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程,更書寫下自己精彩的人生。B.無數(shù)渴望美好明天的勞動(dòng)者用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程,也書寫下自己人生的精彩。C.無數(shù)渴望美好明天的勞動(dòng)者書寫下自己精彩的人生,也用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程。D.無數(shù)勞動(dòng)者渴望美好明天,書寫下自己人生的精彩,也用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程。5、閱讀下面這首漢樂府詩,完成下面小題。上山采蘼蕪①上山采蘼蕪,下山逢故夫。長(zhǎng)跪問故夫,新人復(fù)何如?新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門入,故人從閤②去。新人工織縑③,故人工織素④。織縑日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故。(注)①蘼蕪,香草名。②閤:旁門,小門。③縑(jiān):雙絲的細(xì)絹。④素:白色的生絹。1.就題材而言,本詩與我們已學(xué)的《氓》一樣同屬_______詩,就主要表達(dá)方式而言,又同屬______詩。2.善用對(duì)比是這首詩突出的藝術(shù)特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無求生以害仁,_____________。(《<論語>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。平凡的世界(節(jié)選)路遙1975年二三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄,雪當(dāng)然再不會(huì)存留,往往還沒等落地,就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來??h城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風(fēng)依然是寒冷的??帐幨幍慕值郎?,有時(shí)會(huì)偶爾走過來一個(gè)鄉(xiāng)下人。只有在半山腰縣立高中的大院壩里,此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過,從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里,就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩,向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個(gè)院子,霎時(shí)就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。在校園內(nèi)的南墻根下,已經(jīng)按班級(jí)排起了十幾路縱隊(duì)。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯萊。萊分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主,里面有些叫人嘴饞的大肉片,每份三毛錢;乙菜其他內(nèi)容和甲萊一樣,只是沒有肉,每份一毛五分錢。丙菜可就差遠(yuǎn)了,清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過分的清淡,才在里面象征性地漂了幾點(diǎn)辣子油花。不過,這菜價(jià)錢倒也便宜,每份五分錢。主食也分三等:白面饃,玉米面饃,高粱面饃;白、黃、黑,顏色就表明了一種差別;學(xué)生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。從排隊(duì)的這一片黑壓壓的人群看來,他們大部分都來自農(nóng)村,臉上和身上或多或少都留有體力勞動(dòng)的痕跡。貧困山區(qū)的農(nóng)民盡管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念書,家長(zhǎng)們就是咬著牙關(guān)省吃節(jié)用,也要給他們做幾件見人衣裳。當(dāng)然,這隊(duì)伍里看來也有個(gè)把光景好的農(nóng)家子弟,那穿戴已經(jīng)和城里干部們的子弟沒什么差別,而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間,如同鶴立雞群,毫不掩飾自己的優(yōu)越感。他們排在非凡的甲菜盆后面,雖然人數(shù)寥寥無幾,但卻特別惹眼。在整個(gè)荒涼而貧瘠的黃土高原,一個(gè)縣的縣立高中,就算是本縣的最高學(xué)府吧,也無論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞,大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗里吃過飯呢?今天可不行。所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗,趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了。不大一會(huì)兒工夫,飯場(chǎng)上就稀稀落落的沒有幾個(gè)人了。現(xiàn)在,只有高一(1)班的值日生一個(gè)人留在空無人跡的飯場(chǎng)上。這是一位矮矮胖胖的女生,她面前的三個(gè)菜盆里已經(jīng)沒有了菜,饃筐里也只剩了四個(gè)焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個(gè)姍姍來遲者。就在這時(shí)候,在空曠的院壩的北頭,走過來一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點(diǎn)塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開兩條瘦長(zhǎng)的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長(zhǎng)布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上。他獨(dú)個(gè)兒來到饃筐前,先怔了一下,然后便彎腰拾了兩個(gè)高粱面饃。他直起身子來,眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見乙菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水。房上的檐水滴答下來,盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來,用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底,濺了他一臉菜湯。他閉住眼,緊接著,就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來。他站起來,用手抹了一把臉,端著半碗剩菜湯,來到西南拐角處的開水房前,給菜湯里摻了一些開水,然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去,就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。他突然停止了咀嚼,然后看著一位女生來到饃筐前,把剩下的那兩個(gè)黑面饃拿走了。是的,她也來了。他望著她離去的、穿破衣裳的背影。自從開學(xué)以來,每次吃飯的時(shí)候,班上總是他兩個(gè)最后來。這并不是約定的,他們實(shí)際上還并不熟悉,甚至連一句話也沒說過。他蹲在房檐下,一邊往嘴里扒拉飯,一邊在心里猜測(cè):她之所以也常常最后來取飯,原因大概和他一樣。但他對(duì)她的一切毫無所知。因?yàn)榘嗌弦惶禳c(diǎn)一次名,他現(xiàn)在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧?(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說語言整體樸實(shí)厚重,文中“把碗筷敲得震天價(jià)響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉(xiāng)圪嶗”等陜北方言詞語的使用,使小說具有了濃郁的地方色彩。B.孫少平是特定年代農(nóng)村青年的典型,他連五分錢的菜都吃不起,處境已非“貧困”所能形容,但他并未消沉,敏感而自尊的內(nèi)心正是向上人生的一種表現(xiàn)。C.通過將大多數(shù)貧困學(xué)生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,蘊(yùn)含著對(duì)“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優(yōu)越感”的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)。D.縣立高中學(xué)生將學(xué)校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲,從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環(huán)境中,但依然保持著樂觀。2.賞析文中劃?rùn)M線的句子。3.作為一部在中國(guó)當(dāng)代具有史詩特征的長(zhǎng)篇小說,《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史題材劇創(chuàng)作從“權(quán)謀”到“宮斗”的類型演變與生成邏輯植根于21世紀(jì)以來網(wǎng)絡(luò)媒體的影響漸大,網(wǎng)文書寫日益走俏,歷史敘事的表現(xiàn)內(nèi)容發(fā)生了從正史到稗史的巨大轉(zhuǎn)變——正史敘事每每對(duì)應(yīng)著傳統(tǒng)歷史小說寫作,稗史故事則主要出自網(wǎng)絡(luò)IP改編。文學(xué)作品的表現(xiàn)內(nèi)容也從以帝王謀臣之間的“權(quán)謀之爭(zhēng)”過渡到后宮嬪妃的“愛恨糾葛”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為21世紀(jì)以來電視劇改編的重要母本來源,借助互聯(lián)網(wǎng)的浩大聲勢(shì)與傳播優(yōu)勢(shì),改變了傳統(tǒng)文學(xué)版圖與文學(xué)的規(guī)定性。文學(xué)的生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、傳播接受方式,包括審美接受效果,都發(fā)生了變化。傳統(tǒng)文學(xué)重在“悅志悅神”的美感效應(yīng)出現(xiàn)被邊緣化的趨勢(shì),網(wǎng)文閱讀的“官感滿足”帶來的“爽感”不由分說地異軍崛起,顯示了媒介之變所引發(fā)的藝術(shù)之變,也直接推動(dòng)了歷史題材劇子類型的興衰更替與表現(xiàn)內(nèi)容的畸變。從“權(quán)謀”到“宮斗”,歷史劇故事內(nèi)容趨向窄化的現(xiàn)象為人們所熟知。其中,大多數(shù)歷史正劇成了“帝王劇”,而宮斗劇則進(jìn)一步窄化為“后妃劇”或“帝妃劇”。稗史化、私語化的宮斗劇少了史實(shí)制約,也決定了該子類型精神格局的狹小。“表現(xiàn)誰”不只是內(nèi)容或?qū)ο髥栴},還聯(lián)系著創(chuàng)作者的歷史觀:誰創(chuàng)造了歷史?是抱定英雄史觀還是堅(jiān)持人民創(chuàng)造了歷史?創(chuàng)作者如何看待歷史中的帝王、英雄與人民的關(guān)系?這既是唯物史觀的根本關(guān)切,也應(yīng)是新時(shí)代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向在歷史劇中的具體體現(xiàn)。其實(shí),歷史劇創(chuàng)作并不是一開始就呈現(xiàn)為“權(quán)謀”或“宮斗”為主的面貌,而是與大眾趣味相聯(lián)系的市場(chǎng)選擇逐漸使然。歷史劇在敘事上的優(yōu)勢(shì)又為這種市場(chǎng)選擇提供了基礎(chǔ)。尤其是“權(quán)謀”與“宮斗”內(nèi)容,都擅長(zhǎng)強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏,戲劇張力幾乎與特定朝代的權(quán)力斗爭(zhēng)密不可分。從某種程度上來說,斗爭(zhēng)越緊張激烈,劇情越好看。反過來,歷史劇要“有戲”,似乎就越需要挖掘并依賴這些內(nèi)容。與歷史正劇相比,宮斗劇在敘事上更具優(yōu)勢(shì):嬪妃之間的攻訐聯(lián)盟、心計(jì)手腕與情感心理在相對(duì)封閉的環(huán)境中依次展開,戲劇事件與人物關(guān)系更容易編織起緊迫的沖突,遠(yuǎn)較敘事結(jié)構(gòu)相對(duì)松散的家庭倫理或都市情感劇更有便利與優(yōu)勢(shì);與職場(chǎng)劇、諜戰(zhàn)劇等類型劇相比,在表現(xiàn)人際之斗的“純粹”“集中”“扎實(shí)”“范圍”及“分量”上,也更勝一籌。然而,敘事優(yōu)長(zhǎng)、新媒介傳播優(yōu)勢(shì)都不能等同于精神內(nèi)涵與文化理念的創(chuàng)新,有時(shí)反而是逆向而動(dòng)的,即作品技巧越高妙、情節(jié)越抓人,偽裝性就越強(qiáng),影響也越負(fù)面:如有的作品借助歷史影像一再著力美化封建帝王與后妃,不斷渲染封建等級(jí)制度與人身依附關(guān)系;再如只有強(qiáng)者才能生存,弱者只能遭受滅亡命運(yùn)的價(jià)值立場(chǎng),在無形中鼓吹了庸俗成功學(xué)等不健康的價(jià)值取向;宣揚(yáng)封建腐朽思想,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的進(jìn)步觀念以及中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩文傳統(tǒng)也相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)下中國(guó)影視創(chuàng)作處于全球參照系中,世界各國(guó)都注重對(duì)本民族歷史文化的開掘。中國(guó)也需要向全世界展現(xiàn)包容、寬厚、現(xiàn)代、文明的國(guó)家文化形象,講好符合新時(shí)代精神的中國(guó)故事。因此,在現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作增量回歸之時(shí),歷史題材劇創(chuàng)作也亟待走出新媒體新技巧承載陳腐內(nèi)涵與陳舊觀念的窄巷,正本清源,守正創(chuàng)新,拓寬表現(xiàn)內(nèi)容、更新文化觀念與創(chuàng)作理念。(摘編自2019年8月21日《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.歷史題材劇創(chuàng)作從“權(quán)謀”到“宮斗”的類型演變與生成得益于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展B.稗史化、私語化的宮斗劇因精神格局的狹小而使歷史劇的故事內(nèi)容逐漸趨向窄化。C.宮斗劇在敘事上比家庭倫理劇、都市情感劇、職場(chǎng)劇、諜戰(zhàn)劇等類型劇更具優(yōu)勢(shì)。D.有些宮斗劇內(nèi)容是不符合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的進(jìn)步觀念和中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩文傳統(tǒng)的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章由歷史題材劇創(chuàng)作出現(xiàn)的變化切人,很自然地引人對(duì)其產(chǎn)生原因和影響的分析。B.文章主要從網(wǎng)絡(luò)媒介、創(chuàng)作者的歷史觀、市場(chǎng)三方面論述了歷史題材劇擅變的原因。C.第四段論述宮斗劇在敘事上的優(yōu)勢(shì)是為了突出其在歷史題材劇擅變中的主導(dǎo)地位。D.文章在分析歷史題材劇變化產(chǎn)生的原因及其負(fù)面影響后,提出了解決問題的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的“官感滿足”帶來的“爽感”,推動(dòng)了歷史題材劇子類型的興衰更替與表現(xiàn)內(nèi)容的畸變。B.歷史劇的創(chuàng)作者抓住了“誰創(chuàng)造了歷史”這一核心問題,就能順應(yīng)新時(shí)代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。C.?dāng)⑹聝?yōu)長(zhǎng)、新媒介傳播優(yōu)勢(shì)是可以逆向而動(dòng)的,高妙的作品技巧、抓人的情節(jié)偽裝性和負(fù)面影響都極強(qiáng)。D.注重對(duì)本民族歷史文化的開掘,歷史題材劇創(chuàng)作就走出了新媒體新技巧承載陳腐內(nèi)涵與陳舊觀念的窄巷。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。松竹梅與中國(guó)文化風(fēng)骨松、竹、梅是中國(guó)人所喜愛的自然事物,也是中國(guó)人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物,既是中國(guó)文化精神的體現(xiàn),也是中國(guó)文化的一種獨(dú)特的表達(dá)方式。中國(guó)自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國(guó)古代哲學(xué)講天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中國(guó)古代文學(xué)重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物,在植物界,松、竹、梅被稱為“歲寒三友”,已是人盡皆知的常識(shí)。傳說蘇軾被貶到黃州,有個(gè)地方官去拜訪他,問他一個(gè)人在這兒是否感到寂寞,蘇軾指指門外說,我這兒有“風(fēng)泉兩部樂,松竹三益友”,何寂寞之有。又傳說愛梅成癡的林逋終生不娶,以梅為妻,以鶴為子,所謂“梅妻鶴子”,都是典型的例證。中國(guó)人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對(duì)之有不同的提煉和概括,但如松的枝干如鐵、歲寒后凋,竹的中空外直、寧折不彎,梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等,卻是自魏晉以降中國(guó)人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨,在中國(guó)古代曾用來評(píng)品人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個(gè)重要的文學(xué)理論范疇,對(duì)推動(dòng)歷代詩文革新,起了重要的作用。由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要,首先是出于中國(guó)人遵循天道的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”,培植一種強(qiáng)旺的內(nèi)在精神,以應(yīng)對(duì)人生的各種艱難困苦,成就人生的各種事業(yè),這是中國(guó)文化講風(fēng)骨的精神源頭。與古代不同,現(xiàn)代中國(guó)人所講的風(fēng)骨,一方面固然有古代文化的精神傳承,另一方面,也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤(rùn)。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨,往往與人的主體性有關(guān),就個(gè)體而言,多表現(xiàn)為個(gè)體的人格或個(gè)性,就群體而言,則多為一個(gè)民族的主體性,即通常所說的民族性格或民族精神。今人欣賞、贊頌松、竹、梅,固然也重風(fēng)骨,但卻賦予了新的理解和闡釋,且大多與革命者和革命精神有關(guān),如陳毅的詩“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)”,陶鑄的散文《松樹的風(fēng)格》,再如歌曲《紅梅贊》,現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等,都是大家耳熟能詳?shù)拿?。傳統(tǒng)文化的表達(dá)意象,需要給予新的闡釋,才能對(duì)今天的社會(huì)人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實(shí)作用,也才能使這種意象所表達(dá)的文化精神,得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.松竹梅作為一種被中國(guó)人所推崇的人格精神象征,它既能體現(xiàn)中國(guó)的文化精神,也能表達(dá)中國(guó)文化。B.“物我同一”的中國(guó)哲學(xué)思想和以物喻人的中國(guó)古代文學(xué)的修辭手法決定中國(guó)自古便有將自然人化的傳統(tǒng)。C.欣賞松的歲寒后凋、竹的寧折不彎、梅的玉潔冰清等內(nèi)在品格,有利于中國(guó)古人養(yǎng)成一股“浩然之氣”。D.從現(xiàn)代意義角度看,松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨即可表現(xiàn)為個(gè)體的人格或個(gè)性,也可表現(xiàn)為民族性格或民族精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用林逋以梅為妻以鶴為子的典故,是為了論證“中國(guó)自古以來就有將自然人格化的傳統(tǒng)”。B.中國(guó)古代曾用松竹梅的內(nèi)在風(fēng)骨品評(píng)人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個(gè)重要的文學(xué)理論范疇。C.文章用陳毅的詩、陶鑄的散文、歌曲《紅梅贊》等例子,論證了“松、竹、梅被賦予了現(xiàn)代新意義”這一觀點(diǎn)。D.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu),論證了松、竹、梅在中國(guó)文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn),并指出其需要?jiǎng)?chuàng)新性的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)人喜愛松、竹、梅,不在于對(duì)其外在形象的觀賞,而是在于對(duì)有不同的提煉和概括的內(nèi)在品格的欣賞。B.古人概括提煉的松、竹、梅的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”所傳達(dá)的人生態(tài)度是一脈相承的。C.個(gè)體的人格和群體的民族性格,決定了現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。D.為使傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神在今天得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,有必要對(duì)意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋。10、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進(jìn)士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時(shí)沿邊久宿兵,江、浙罷于饋餉,荊、襄、淮、楚多曠土,濤因進(jìn)羊祜屯田故事,事下諸大將,于是邊方議行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:"祉疏庸淺謀,必?cái)∈?,莫若就擇將士素所推服者用之?浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂。浚聞之,夜半召濤愧謝。時(shí)帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費(fèi),帝以問濤。濤曰:"玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾。"帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,帝諭之曰:"昭慈圣獻(xiàn)皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:'吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,約己便民,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟(jì),造謗史以損圣德,誰不切齒!朕痛念遺訓(xùn),未嘗一日輒忘,今以命卿。"六月,《實(shí)錄》成。復(fù)修《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰:"崇寧、大觀大臣誤國(guó),以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?"七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報(bào)。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風(fēng)貌偉然,頗以忠亮自許。國(guó)有大議,帝必委心延訪,往復(fù)酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進(jìn)。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時(shí),開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國(guó)家。D.漏:古代計(jì)時(shí)器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏"),“漏盡更深”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項(xiàng)是A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)沿邊防線長(zhǎng)久駐扎軍隊(duì),江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給,他于是進(jìn)言實(shí)行屯田制,有效改善了民生。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對(duì)承相張凌派呂祉去代替劉世光,但張凌沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠(chéng)信,保得整帝信任。他受命重修《哲宗實(shí)錄》,復(fù)修《徽宗實(shí)錄》:他熟悉國(guó)事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)責(zé),堅(jiān)持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜示意別人彈劾他,朝廷沒有答復(fù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國(guó),以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭,字文明,余慶從父行也。幼有奇志,善屬文,所交皆天下有名士。擢進(jìn)士、宏辭高第。張延賞帥劍南,奏署掌書記。入為起居郎、翰林學(xué)士。德宗自興元還,置六軍統(tǒng)軍視六尚書,以處功臣,除制用白麻付外。又廢宣武軍,益左右神策,以監(jiān)軍為中尉。竇文場(chǎng)恃功,陰諷宰相進(jìn)擬如統(tǒng)軍比。當(dāng)作制,奏言:“天子封建,或用宰相,以白麻署制,付中書、門下。今以命中尉,不識(shí)陛下特以寵文場(chǎng)邪?遂著為令也?”帝悟,謂文場(chǎng)曰:“武德、貞觀時(shí),中人止內(nèi)侍,諸衛(wèi)將軍同正賜緋者無幾。自魚朝恩以來,無復(fù)舊制。朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之?!蔽膱?chǎng)叩頭謝。更命中書作詔,并罷統(tǒng)軍用麻矣。明日,帝見曰:“宰相不能拒中人,得卿言乃悟。”順宗病,不得語,王叔文與牛美人用事,權(quán)震中外,憚廣陵王雄睿,欲危之。帝召草立太子詔,綱不請(qǐng)輒書曰:“立嫡以長(zhǎng)?!惫虬字?,帝頷乃定。憲宗即位,拜中書侍郎、同中書門下平章事,遷門下侍郎。始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。李吉甫密譖漏言于從史,帝怒,召學(xué)士李絳語其故,且曰:“著何而處?”絳曰:“誠(chéng)如是,罪當(dāng)族。然誰以聞陛下者?”曰:“吉甫為我言?!苯{曰:“任宰相,識(shí)名節(jié),不當(dāng)如犬彘梟獍與奸臣外通??旨?shì)軋內(nèi)忌,造為丑辭以怒陛下?!钡哿季迷唬骸皫渍`我!”先是,杜黃裳方為帝夷削節(jié)度,強(qiáng)王室,建議裁可,不關(guān)決于,常默默。居位四年罷為太子賓客久乃檢校禮部尚書出為嶺南節(jié)度使后累遷河中節(jié)度入為御史大夫檢校尚書左仆射兼太子少保文宗太和中,年老乞骸骨,以太子太傅致仕。卒,年七十八。本以儒術(shù)進(jìn),守道寡欲,所居不為烜赫事,以篤實(shí)稱。善名理學(xué),世以耆德推之。(選自《新唐書·鄭傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太子少保B.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太子少保C.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太子少保D.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河申節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太子少保2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.從父為伯父、叔父的通稱。年長(zhǎng)于父者為從伯,年幼于父者為從叔。文中的鄭余慶跟鄭父親同輩。B.進(jìn)士為唐朝科舉考試的一個(gè)重要科目,始置于隋朝。其考試內(nèi)容、錄取方式等與明清時(shí)代不盡相同。C.乞骸骨即讓骸骨得以歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職?!稄埡鈧鳌分小吧蠒蚝」恰币酁榇艘狻.儒術(shù)指先秦儒家的學(xué)說、原則、思想等。自西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”以來,一直被封建君主作為統(tǒng)治的依據(jù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭幼有大志,頗有才學(xué)。他善寫文章,結(jié)交天下名士,科舉考試成績(jī)優(yōu)異,不但精通儒術(shù),而且擅長(zhǎng)名理之學(xué)。B.鄭堅(jiān)持原則,不阿權(quán)貴。寵宦竇文場(chǎng)任中尉,鄭反對(duì)以白麻署制;唐順宗命他起草立太子詔,他主張立嫡長(zhǎng)子。C.鄭曾受誣陷,幸得無事。李吉甫暗中誣陷鄭泄密,引得皇帝大怒,幸而李絳仗義執(zhí)言,使鄭免除滅族之罪。D.鄭守道寡欲,忠誠(chéng)老實(shí)。任宰相時(shí)杜黃裳行事獨(dú)斷,他沉默不語;為官期間不做烜赫之事,世人推重他年高有德。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。(2)始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。12、閱讀下面兩段文字,根據(jù)要求作文?!翱此茖こW钇驷?,成如容易卻艱辛?!鼻嗄甑娜松泛荛L(zhǎng),前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘.有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。--習(xí)近平主席在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤?!崩硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念.就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。--習(xí)近平主席在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向高三學(xué)生寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度.確定立意;不要套作.不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、7.C5.D6.C【解析】

7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。拍手稱快,意思是拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局(好的事情結(jié)局)使人感到滿意。交口稱贊,意思是異口同聲地稱贊。這里是說《渴望》得到觀眾的稱贊,應(yīng)選“交口稱贊”;消散,(煙霧、氣味、熱力以及抽象事物)消失。消逝,指慢慢逝去,不再存在;消失。這里與后面的“時(shí)代長(zhǎng)河”搭配,應(yīng)選“消逝”;淹沒,(大水)漫過;蓋過。湮沒,埋沒。這里是說優(yōu)質(zhì)內(nèi)容被埋沒,應(yīng)選“湮沒”;天方夜譚,比喻虛妄荒誕的言論。癡人說夢(mèng),原指對(duì)癡人說夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。這里是說得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是荒誕的想法,可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),應(yīng)選“天方夜譚”。故選C。5.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這里說的是修復(fù)經(jīng)典老劇等優(yōu)質(zhì)資源的問題,根據(jù)后文“超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,7個(gè)月之內(nèi)即可完成5部劇的修復(fù),效率提升500倍”,可知這是在說數(shù)字技術(shù)為修復(fù)工作降低成本,提高速度,強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)字技術(shù)”;據(jù)此排除AB兩項(xiàng);語境中沒有說做了“人工修復(fù),發(fā)現(xiàn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力”,因此這只是一個(gè)設(shè)想,是為了對(duì)比強(qiáng)調(diào)“數(shù)字技術(shù)”的先進(jìn),據(jù)此排除C項(xiàng)。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句有下面幾個(gè)問題,一是“讓時(shí)光回首”搭配不當(dāng),不合邏輯,將“回首”改為“回溯”;二是搭配不當(dāng),“讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命”的是“高清”,而不是“高清修復(fù)”;三是“既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活”的是“修復(fù)”,應(yīng)當(dāng)添加出來;四是語序不當(dāng),“高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首”,應(yīng)改為“高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力”。全部修改正確的是C項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】對(duì)于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。2、1.B2.頸聯(lián)通過虛實(shí)結(jié)合(想象)、對(duì)比(反襯)來表達(dá)了作者對(duì)李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居,不禁想起往昔李處士在這里大張?bào)巯?、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”,李處士卻已不在,只剩故榭荒路的凄涼,詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“賦予花月以人的情態(tài)”說法不當(dāng),頷聯(lián)“一院落花無客醉,半窗殘?jiān)掠喧L啼”并沒有比擬的手法,該句只是使用了對(duì)偶的修辭手法,用“落花殘?jiān)隆钡囊庀髞戆凳纠钐幨抗示舆@里已人跡罕至,表現(xiàn)詩人落寞的情懷。2.本題考查學(xué)生借助詩歌表現(xiàn)手法,分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩人的情感。詩歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的?首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容,然后翻譯一下這句詩的意思,接著從手法的角度分析作者的情感?!胺俭巯胂袂殡y盡,故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個(gè)地方歡暢宴飲的畫面,而今亭榭樓臺(tái)已經(jīng)傾頹了,路徑上滿是荒草,這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面,下一句是現(xiàn)實(shí)的凄迷落寞的景象,作者運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、今昔對(duì)比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感??傊?,結(jié)合詩句,簡(jiǎn)單翻譯,然后從手法的角度思考,最后用簡(jiǎn)潔的文字歸納即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達(dá),找出詩人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。3、1.2.CD【小題2】【小題2】①表達(dá)詞人對(duì)友人極為真摯懇切的懷念之情。因?yàn)檫@是一首送別詩,通篇表達(dá)對(duì)友人的思念之情,如從“雁已還,人未南歸”、“最關(guān)情,折盡梅花”等處都能看出對(duì)友人的思念。②含蓄表達(dá)對(duì)友人仕元的不滿。從詞作上片最后三句可以看出,詞人擔(dān)心友人到北方,有了高官厚祿,忘記友人,忘懷故國(guó)。③詞作“投老殘年,江南誰念方回”表達(dá)了身為遺民的慘淡心情及對(duì)故國(guó)的懷念之情?!窘馕觥?.2.試題分析:題干要求選出“下列關(guān)于詩歌的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對(duì)詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“實(shí)寫友人北上經(jīng)過的路途和友人走后的作為”錯(cuò),“秦關(guān)汴水經(jīng)行地,想登臨、都付新詩”,意思是“故鄉(xiāng)的秦關(guān)汴水,都是你此行要經(jīng)過的地方。我猜想當(dāng)你登臨它們時(shí),一定會(huì)激動(dòng)得吟詠新的章”,由“想”可知,這應(yīng)該是想象,也就是虛寫。D項(xiàng),“我的相思之情只能靠折的梅花來表達(dá)”錯(cuò),“最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思”,意思是“最令人動(dòng)情的是,即便折飛了梅花,也無法寄托我對(duì)你的思量”,可見應(yīng)該是“我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)”。故選CD?!拘☆}2】【小題2】試題分析:題干問的是“這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析”,這是考查詩歌的情感。由標(biāo)題可知,“送陳君衡被召”,“送”說明這是送別詩,故可以從送別詩情感的角度作答。由注釋“周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召,將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝,宋亡以后堅(jiān)隱不仕”和上片最后三句“縱英游、疊鼓清笳,駿馬名姬”以及“寶帶金章,尊前茸帽風(fēng)欹”可知?jiǎng)t隱含對(duì)陳氏屈仕元朝的不滿;下闋開頭三句“酒酣應(yīng)對(duì)燕山雪,正冰河月凍,曉隴云飛”就送別意替對(duì)方設(shè)想那邊景象,表現(xiàn)出關(guān)切之情;結(jié)尾三句“最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思”寫對(duì)君衡的懷念。此詞對(duì)君衡“被召”的態(tài)度肯昧隱晦,既有關(guān)切,又有婉諷,表現(xiàn)了前朝文人的復(fù)雜心態(tài)?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。比如本篇,上闋對(duì)送別場(chǎng)景的鋪陳及對(duì)別后情景的想象,看似與一般的送別詩詞類似,但提及北宋舊地“秦關(guān)汴水”作者委婉地透露出對(duì)故國(guó)的念和山河依舊、人事已非的感嘆,而用筆極為含蓄。下闋主要抒發(fā)了作者對(duì)友人遠(yuǎn)去的傷感和對(duì)友人出仕新朝的擔(dān)心與不滿等復(fù)雜的心情?!白铌P(guān)情,折盡梅花,難寄相思?!币馑际钦f:我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)。從字面看來,表現(xiàn)了作者對(duì)友人極為真摯懇切的懷念之情。但如果深入體味,就不難悟出,這里還有著更深刻的寓意,那就是作者擔(dān)心友人到了北方,有了高官厚祿,忘懷自己,忘懷故國(guó)。這就不僅表達(dá)了身為遺民的慘淡心情,而且含蓄地透露出對(duì)友人仕元的不滿。4、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。振奮,是指精神振作奮發(fā)。頑強(qiáng),一般指強(qiáng)硬或堅(jiān)強(qiáng)、不屈服。結(jié)合前文“精神飽滿”、后文“繼續(xù)推動(dòng)”“推向”等詞語,選用“振奮”更為合理。澎湃,形容波浪互相撞擊。比喻聲勢(shì)浩大。雄偉,雄壯而偉大。結(jié)合后文“活力”“源泉”“涌流”等詞語,選用“澎湃”較為合理。擲地有聲,扔在地下能發(fā)出聲響,多形容話語豪邁有力,現(xiàn)也可形容落實(shí)力度大。鏗鏘有力,形容聲音響亮而有節(jié)奏。此句形容“舉措”宜用“擲地有聲”。眾彩紛呈,形容事物繽紛多彩。交相輝映,指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。原文強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化”和“偉大復(fù)興”互相促進(jìn)、互相映照。故答案為B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。本題主要考查動(dòng)賓搭配以及并列詞語的語序問題?!皢酒鸺で?、激發(fā)壯志、堅(jiān)定決心”搭配最妥,且從語言嚴(yán)密性的角度來看,三個(gè)動(dòng)詞“喚起”、“激發(fā)”與“堅(jiān)定”存在內(nèi)在的邏輯關(guān)系,即由輕到重的遞進(jìn)?!瓣J難關(guān)、蹚險(xiǎn)灘、啃硬骨頭”看似三個(gè)短語并列,其順序也不能隨意改變,“難”與“險(xiǎn)”有輕重之分,并且“闖難關(guān)”、“

蹚險(xiǎn)灘”意思接近,應(yīng)連接在一起;“啃硬骨頭”不僅從意思角度應(yīng)擺在最后,而且語言習(xí)慣中多重并列短語一般也是字?jǐn)?shù)多的放后面。故答案為C。3.本題考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時(shí)要從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。本題段意重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者對(duì)改革的助推作用,即所選句子強(qiáng)調(diào)的重心應(yīng)該是“勞動(dòng)者推動(dòng)改革的進(jìn)程”,而不是“書寫下自己人生的精彩”。A項(xiàng),這樣表達(dá)同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“渴望美好明天”,不符合句意,排除A項(xiàng)。CD項(xiàng),不合邏輯,“書寫下自己精彩的人生”應(yīng)在“推動(dòng)改革的進(jìn)程”后面;而且“書寫下自己精彩的人生”與“書寫下自己人生的精彩”也有差別,后者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“精彩”,排除CD項(xiàng)。故答案為B?!军c(diǎn)睛】語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題,既考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境,選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾?,或歡樂熱烈,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。5、1.棄婦敘事2.“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句詩句句采用對(duì)比手法。將“新人”與“舊人”依次從容貌、手藝、遭遇、特長(zhǎng)及勞動(dòng)成果的數(shù)量、質(zhì)量等方面進(jìn)行對(duì)比,突出了棄婦美麗勤勞、心靈手巧的形象,流露出了“故夫”喜新厭舊之后追悔莫及的心理。【解析】

1.本題考查詩歌的體裁特點(diǎn),重在對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握?!短圃娙偈住返木幷甙言姺譃楣旁?、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言.這是一種分法。從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。從字?jǐn)?shù)上看,有四言詩、五言詩、七言詩,還有很少見的六言詩。唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類?!渡仙讲赊率彙肥菨h代的一首樂府詩,最早見于《玉臺(tái)新詠》(徐陵輯)卷一。這是一首寫棄婦的詩。全篇是棄婦和故夫偶爾重逢時(shí)的一番簡(jiǎn)短對(duì)話。詩中出現(xiàn)了故夫、棄婦和新人三個(gè)人物。雖然新人沒有出場(chǎng),但從故夫和棄婦的對(duì)話里,可以明顯地看出故夫和棄婦久別后再會(huì)的互傾衷腸中流露出的內(nèi)心痛苦。就主要表達(dá)方式而言,又同屬敘事詩。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:登上山中采蘼蕪,下山偶遇前時(shí)夫。故人長(zhǎng)跪問故夫:“你的新妻怎么樣?”夫說:“新妻雖不錯(cuò),卻比不上你的好。美貌雖然也相近,紡織技巧差得多。新人從門娶回家,你從小門離開我。新人很會(huì)織黃絹,你卻能夠織白素。黃絹日織只一匹,白素五丈更有余。黃絹白素來相比,我的新人不如你?!边@首詩截取了生活中的一個(gè)巧遇場(chǎng)面,采用對(duì)話的方式來揭示一對(duì)離異之后的夫婦的心理狀態(tài)和各自的感受,從而鞭撻了喜新厭舊者的靈魂,批判了不合理的封建夫權(quán)?!肮史颉被卮稹肮嗜恕保ㄇ捌蓿┑氖湓娋渚洳捎脤?duì)比手法?!靶氯斯た椏V”以下六句是故夫從新婦的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。這六句具體比較,是全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆。喜新厭舊者要拋棄妻子,可以隨便找個(gè)什么理由,如手腳笨拙,勞動(dòng)偷懶之類?,F(xiàn)在通過“故夫”自己的口來與“新人”作比較,說明棄婦手腳不笨,勞動(dòng)并不偷懶,這就使棄婦蒙受的惡名完全被洗刷了。這最后六句的男子比較之詞,不僅使棄婦的形象變得豐滿起來,而且全詩的主題思想也深化了?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.C2.(1)景物描寫:描寫了雨絲、雪花,渲染了初春黃土高原雨雪交加、嚴(yán)寒的自然環(huán)境。(2)擬人手法:“雪當(dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無蹤無影了”寫出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)。(3)一語雙關(guān):“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”既指自然界的暖春沒有到來,也指中國(guó)改革開放(讓人民富裕、幸福)的新時(shí)代還沒有到來。3.①典型的環(huán)境:無論是寫早春的黃土高原的乍暖還寒、縣城街巷的寒冷空蕩骯臟,還是縣立高中的簡(jiǎn)陋紛亂,都具有非常典型的時(shí)代特征和地域特色,真實(shí)地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)七十年代落后貧瘠的黃土高原的社會(huì)狀況。②典型的情節(jié):連用動(dòng)詞,結(jié)合視覺聽覺等角度寫學(xué)生爭(zhēng)先恐后熱鬧紛亂地吃午飯的情節(jié),這樣平凡的日常,普通而又真實(shí),如在眼前,極富現(xiàn)場(chǎng)感。③生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫:對(duì)孫少平的肖像、穿著、動(dòng)作等細(xì)致入微的刻畫,與他自尊、敏感,而又勇敢面對(duì)貧困的性格形象相吻合,人物形象躍然紙上。【解析】1.本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“蘊(yùn)含著對(duì)‘鶴立雞群’‘毫不掩飾自己的優(yōu)越感’的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)”分析錯(cuò)誤,文中沒有批評(píng),只是客觀敘述學(xué)生的生活水平,為孫少平出場(chǎng)做鋪墊,更加襯托孫少平上高中時(shí)的貧窮。故選C。2.?此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽結(jié)合等,答題時(shí)先辨析手法,然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋,最后明確效果。劃線句子在選文的開頭,是一段景物描寫。先從景物描寫角度進(jìn)行賞析。先分析景物特點(diǎn),時(shí)令到了驚蟄,但是卻仍在下雪,可見“春寒料峭”,“溫暖的春天還沒來”。再分析作用。開頭段景物描寫一般作用是點(diǎn)明時(shí)間,渲染氣氛,奠定情感基調(diào)等。此處也點(diǎn)明時(shí)令,渲染了寒冷的氛圍,奠定了情感基調(diào);此處的“寒冷”還有象征意義,象征社會(huì)的寒冬,此處的景物描寫也暗示著社會(huì)的春天也還沒有到來,需要耐心等待。再?gòu)男揶o角度進(jìn)行賞析?!把┊?dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無蹤無影了”這里運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)?!罢嬲郎嘏拇禾爝€遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”這里運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,既指自然界的暖春沒有到來,也指中國(guó)改革開放(讓人民富裕、幸福)的新時(shí)代還沒有到來。3.本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)特色的能力。解答此類題一般組織答案的步驟:第一步,指明小說藝術(shù)特色。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種藝術(shù)特色在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。本題,“《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的”,(1)環(huán)境方面,“1975年13三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著”“黃士高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”“縣城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水”,很真實(shí),還原生活本來的面貌。(2)場(chǎng)面描寫,“午飯鈴聲剛剛響過,從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里,就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩,向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去”“所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗,趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了”“就在這時(shí)候,在空曠的院壩的北頭,走過來一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行”“敲”“叫叫嚷嚷”“跑”“蜂擁而去”,連用動(dòng)詞,結(jié)合視覺聽覺等角度寫學(xué)生吃午飯時(shí)爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)景,孫少平出場(chǎng)畫面感很強(qiáng)。(3)人物形象塑造方面,“小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點(diǎn)塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直”“他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長(zhǎng)布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上”“他擦開兩條瘦長(zhǎng)的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著”,孫少平的樣貌、穿著、動(dòng)作刻畫的真實(shí)而親切,一個(gè)貧寒窮苦,內(nèi)心自卑脆弱,自尊好面子,面對(duì)窮困的堅(jiān)強(qiáng)剛毅法人農(nóng)村學(xué)生形象躍然紙上?!军c(diǎn)睛】自然環(huán)境描寫作用:?1、渲染故事氣氛:作家往往用生動(dòng)的自然環(huán)境描寫,來創(chuàng)造故事的特定氛圍,從而增強(qiáng)故事的真實(shí)性。?2、烘托人物形象:環(huán)境本是為人物活動(dòng)提供一個(gè)場(chǎng)所和背景的,故而自然環(huán)境的描寫,往往是為塑造人物服務(wù)的。也就是說,作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格,往往要為人物設(shè)置多種不同的自然環(huán)境,用以“刺激”人物,以記錄其種種行為,從而顯露其性格。?3、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫往往是相互依存、相互制約的:環(huán)境描寫要以情節(jié)為依據(jù),情節(jié)發(fā)展離不開環(huán)境描寫。???4、暗示社會(huì)環(huán)境:優(yōu)秀的作家,總是通過對(duì)特定的自然環(huán)境的描寫,來展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情,為讀者提供一副社會(huì)歷史圖畫。所以,小說中的自然環(huán)境,一般都帶有作家的感情色彩,被當(dāng)作是社會(huì)環(huán)境的暗示。???5、深化作品主題:分析小說的主題,離不開對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析,也離不開對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。8、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時(shí),要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。B項(xiàng),“因精神格局的狹小而使歷史劇的故事內(nèi)容逐漸趨向窄化”因果倒置,由原文可知,應(yīng)該是歷史劇的故事內(nèi)容逐漸趨向窄化導(dǎo)致其精神格局的狹小。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。C項(xiàng),曲解文意,從文章看,文章“論述宮斗劇在敘事上上的優(yōu)勢(shì)”是為了論證“歷史劇在敘事上的優(yōu)勢(shì)為與大眾趣味相聯(lián)系的市場(chǎng)選擇提供了基礎(chǔ)”這一論點(diǎn)。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),說法絕對(duì),因?yàn)閯?chuàng)作者對(duì)“誰創(chuàng)造了歷史”是有不同觀點(diǎn)的,如果不能正確回答“誰創(chuàng)造了歷史?是抱定英雄史觀還是堅(jiān)持人民創(chuàng)造了歷史?創(chuàng)作者如何看待歷史中的帝王、英雄與人民的關(guān)系?”這三個(gè)問題,是不能“順應(yīng)新時(shí)代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的。C項(xiàng),“高妙的作品技巧、抓人的情節(jié)偽裝性和負(fù)面影響都極強(qiáng)”曲解文意,原文只是說“敘事優(yōu)長(zhǎng)、新媒介傳播優(yōu)勢(shì)都不能等同于精神內(nèi)涵與文化理念的創(chuàng)新,有時(shí)反而是逆向而動(dòng)的,即作品技巧越高妙、情節(jié)越抓人,偽裝性就越強(qiáng),影響也越負(fù)面”。D項(xiàng),“就”字說法絕對(duì),原文只說,“世界各國(guó)都注重對(duì)本民族歷史文化的開掘。中國(guó)也需要向全世界展現(xiàn)包容、寬厚、現(xiàn)代、文明的國(guó)家文化形象,講好符合新時(shí)代精神的中國(guó)故事”“歷史題材劇創(chuàng)作也亟待走出新媒體新技巧承載陳腐內(nèi)涵與陳舊觀念的窄巷,正本清源,守正創(chuàng)新,拓寬表現(xiàn)內(nèi)容、更新文化觀念與創(chuàng)作理念”。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.B2.D3.B【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“決定中國(guó)自古便有將自然人化的傳統(tǒng)”中“決定”一詞用得不正確。原文第一段“中國(guó)自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)”強(qiáng)調(diào)有關(guān)系,并沒有說起決定作用,表述絕對(duì)化。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)”那中“并列結(jié)構(gòu)”分析錯(cuò)誤。文章主體部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開論述,先分析中國(guó)文人喜愛松竹梅的原因,然后分析這類自然事物所代表的中國(guó)文化風(fēng)骨,接著闡釋中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)風(fēng)骨的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“不在于對(duì)其外在形象的觀賞,而是在于對(duì)……”分析錯(cuò)誤,把兼?zhèn)潢P(guān)系、主次關(guān)系變成了取舍關(guān)系。原文為“中國(guó)人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格”。C項(xiàng),“決定了……”分析錯(cuò)誤?!肮糯幕膫鞒行院同F(xiàn)代文明的創(chuàng)新性”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的特點(diǎn),“個(gè)體的人格和群體的民族性格”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨的內(nèi)涵。不存在誰決定誰的問題。D項(xiàng),“有必要對(duì)意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋”錯(cuò)誤。對(duì)松竹梅進(jìn)行革命精神的新的闡釋,并不代表一定要對(duì)所有的傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神都要進(jìn)行新的革命精神的闡釋。以偏概全。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。10、1.B2.C3.A4.(1)勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費(fèi),哪里有辦法查核呢?(2)崇寧、大觀年間,大臣誤國(guó),以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子翻譯:建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動(dòng),駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。“建炎初”意思是建炎初年,表時(shí)間的狀語,可以單獨(dú)成句,“初”后斷開,排除AD;“田祜恭兵道境上”,“田祜恭”主語,“兵”名詞用作動(dòng)詞,駐扎,作謂語,“道境上”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項(xiàng),“社稷分別是谷神和土神”說法錯(cuò)誤,社稷分別是土神和谷神。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“有效改善了民生”說法錯(cuò)誤。無中生有,文中沒有提及民生有無改善。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“縱”,即使;“寧”,怎么,哪里;“第”,只;第二句得分點(diǎn):“稔”,積聚,造成;“藉”,即使;“如……何”,固定句式,把……怎么樣。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:勾濤,字景山,成都新繁人??贾谐鐚幎赀M(jìn)士。建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動(dòng),駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢(shì)單力薄,宣撫司下達(dá)檄文讓田佑恭防衛(wèi)、抵御,勾濤率領(lǐng)黔地的士兵輔佐他,賊人大敗而去。建炎七年,升任右司郎官兼校正。當(dāng)時(shí)沿邊長(zhǎng)久駐扎軍隊(duì),江、浙兩地運(yùn)送糧餉很疲乏,荊、襄、淮、楚等地有很多荒地,勾濤于是上言羊祜屯田的故事,朝廷把這件事下達(dá)給眾位將領(lǐng),于是邊境才商議施行屯田的制度?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世請(qǐng)求辭職,丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務(wù),勾濤說:“呂祉才疏學(xué)淺,一定會(huì)壞事,不如選擇平素被推重佩服的將士來任命。”張浚沒有采納他的建議,呂祉到任后,果然因?yàn)楸豢床黄鸲ト诵?,不久,酈瓊反叛,呂祉死在戰(zhàn)亂中。張浚聽說了這件事,在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當(dāng)時(shí)帝出行到建康,想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨減少苛刻懸賞時(shí)規(guī)定的報(bào)酬數(shù)目,李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅,皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費(fèi),哪里有辦法查核呢?只能把李迨調(diào)到其他地方罷了?!被实壅J(rèn)為他說的對(duì)。八年,任史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,皇帝下詔對(duì)他說:“昭慈圣獻(xiàn)皇后病勢(shì)危急,我流淚問她想要說什么,皇后凄愴的對(duì)我說:‘我侍奉宣仁圣烈皇后,看到她能夠任命賢能的人,約束自己方便百姓,為國(guó)事而憂慮勤勞,從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上,史官蔡卞等人同流合污,捏造毀謗歷史有損圣德,誰不咬牙切齒表示痛恨呢!我深切的顧念遺訓(xùn),不曾有

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