
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PAGEPAGE262022年西安健康工程職業(yè)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,嘗試用多種方法解決問(wèn)題,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的()。A、形象思維B、抽象思維C、集中思維D、發(fā)散思維答案:D解析:發(fā)散思維指的是大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫(xiě)”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。2.學(xué)校實(shí)施青年教師成長(zhǎng)“導(dǎo)師制”,作為導(dǎo)師的李老師手把手對(duì)青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”。這體現(xiàn)了李老師()。A、廉潔從教,勤懇敬業(yè)B、因材施教,樂(lè)于奉獻(xiàn)C、團(tuán)結(jié)協(xié)作,甘為人梯D、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勇于創(chuàng)新答案:C解析:甘為人梯是指,愿意犧牲自己利益幫助他人進(jìn)步。題干中,作為老教師的李老師能手把手對(duì)青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”,這體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作,甘為人梯。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):廉潔從教:堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符,排除。A項(xiàng):題干未體現(xiàn)因材施教,樂(lè)于奉獻(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué):樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。與題干不符,排除。故選C。3.李老師在家訪過(guò)程中發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生在家里表現(xiàn)驕縱無(wú)禮,對(duì)家長(zhǎng)不夠尊重。針對(duì)這一現(xiàn)象,李老師的解決方法最恰當(dāng)?shù)氖?)。A、當(dāng)場(chǎng)指出其家庭教育的適當(dāng),責(zé)令家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)加管教B、在班會(huì)課上點(diǎn)名批評(píng)這些同學(xué),以幫助其改正錯(cuò)誤C、身體力行地尊重學(xué)生家長(zhǎng),同時(shí)教育學(xué)生要尊重自己的父母D、這屬于家庭教育問(wèn)題,老師不便插手答案:C解析:從學(xué)生與教師的角度上來(lái)看,學(xué)習(xí)有向師性,所以老師要做好示范作用,身體力行的尊重家長(zhǎng),從教師與家長(zhǎng)的關(guān)系上看,教師在和家長(zhǎng)溝通交流時(shí)要保持一種尊重平等的態(tài)度。故選C。4.根據(jù)法律規(guī)定,我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)以()為主。A、家庭承擔(dān)B、國(guó)家財(cái)政撥款C、社會(huì)捐贈(zèng)D、學(xué)校自行籌集答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制,逐步增加對(duì)教育的投入,保證國(guó)家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來(lái)源。故選B。5.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,未來(lái)十年國(guó)家教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是()。A、育人為本B、提高質(zhì)量C、促進(jìn)公平D、改革創(chuàng)新答案:D解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。故選D。6.教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)()對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。A、耐心B、個(gè)性C、分層次D、平等答案:D解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,教師在教育教學(xué)中應(yīng)約平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。故選D。7.懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任是()。A、行政法律責(zé)任B、違憲責(zé)任C、民事法律責(zé)任D、刑事法律責(zé)任答案:D解析:刑事責(zé)任是一種懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任。故選D。8.穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。A、依從B、服從C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案:D解析:在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。9.教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的起點(diǎn)和前提是()。A、教師職業(yè)道德情感B、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德行為答案:B解析:教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的起點(diǎn)和前提。故選B。10.學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn),是一種()學(xué)習(xí)。A、被動(dòng)B、間接C、接受D、直接答案:B解析:學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門(mén)科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知識(shí)的過(guò)程,而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過(guò)程。故選B。11.赫爾巴特說(shuō):“我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”,“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段”。這表明教學(xué)應(yīng)該具有()。A、個(gè)人性功能B、教育性功能C、文化性功能D、社會(huì)性功能答案:B解析:赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)具有教育性。故選B。12.在班級(jí)管理中,評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的主要依據(jù)是()。A、優(yōu)秀的班干部B、負(fù)責(zé)的班主任C、融洽的同學(xué)關(guān)系D、良好的班風(fēng)答案:D解析:良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個(gè)班級(jí)好壞的標(biāo)志。故選D。13.某學(xué)生在記憶圓周率時(shí),將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒,爾樂(lè)苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。A、認(rèn)知策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:B解析:編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。14.下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是()。A、在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B、通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇C、根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D、按照本國(guó)歷史進(jìn)行文化選擇答案:D解析:教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括:根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇;按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇;通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇;在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。15.()又稱(chēng)自我評(píng)價(jià),指由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。A、內(nèi)部評(píng)價(jià)B、相對(duì)性評(píng)價(jià)C、絕對(duì)性評(píng)價(jià)D、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)答案:A解析:內(nèi)部評(píng)價(jià)也就是自我評(píng)價(jià),是由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。故選A。16.關(guān)于“教材”,表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是()。A、學(xué)校教學(xué)的唯一依據(jù)B、教師教學(xué)用書(shū)C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介答案:D解析:教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū),它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。教材可以是印刷品(包括教科書(shū)、補(bǔ)充讀物、圖表等),也可以是聲像制品(包括幻燈片、影視、磁盤(pán)、光盤(pán)等)。教科書(shū)是教材的主體,是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具,也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。A項(xiàng)教材是學(xué)校教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一標(biāo)準(zhǔn),C項(xiàng)教材可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的客體但不是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。故選D。17.當(dāng)一位新入職的老師向經(jīng)驗(yàn)豐富的張老師借教案上課時(shí),張老師拒絕了,說(shuō)道:“我的教案不一定適合你,這個(gè)周末我們一起來(lái)探討?!边@表明張老師()。A、注重幫助同事的方法B、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)C、缺乏良性競(jìng)爭(zhēng)的能力D、善于保護(hù)自己的隱私答案:A解析:新課程改革的教師觀要求:在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作。每個(gè)教師不僅要教好自己的學(xué)科,還要主動(dòng)關(guān)系和積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科、各年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。故選A。18.《學(xué)記》中說(shuō):“不陵節(jié)而施”。()原則與其在思想上是一致的。A、啟發(fā)性B、因材施教C、循序漸進(jìn)D、鞏固性答案:C解析:“不陵節(jié)而施”意為不超過(guò)學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行(教育),叫做合乎順序,即教育中要遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則?!秾W(xué)記》要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜食而不孫,則壞亂而不修”的主張,這些要求和主張都反映了實(shí)際教學(xué)中循序漸進(jìn)的原則。故選C。19.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。A、現(xiàn)實(shí)性B、潛在性C、可塑性D、普遍性答案:C解析:學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生階段是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別迅速的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)诟鱾€(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,因此,在這種不斷發(fā)展的變化的過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生具備著極強(qiáng)的可塑性。故選C。20.程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。A、斯金納B、布魯納C、奧蘇貝爾D、艾森克答案:A解析:斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育,發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測(cè)驗(yàn)。故選A。二、多選題1.下列選項(xiàng)中,將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案:ABD解析:將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。故選ABD。2.《教師法》對(duì)教師申訴的規(guī)定,以下的理解正確的是()。A、教師對(duì)學(xué)校的處理決定不服時(shí),可以向所在學(xué)校的主管教育行政部門(mén)提出申訴,要求教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校的處理決定進(jìn)行審查,并做出處理決定,以維護(hù)自身的合法權(quán)益B、行政部門(mén)在接到教師的申訴后,應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)做出處理決定C、在具體的處理上,教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)就教師的申訴情況進(jìn)行調(diào)查,廣泛聽(tīng)取學(xué)校、其他教師以及申訴的教師本人的意見(jiàn),在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)《教師法》和有關(guān)教育方面的法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做出處理決定D、如學(xué)校的處理決定事實(shí)清楚,證據(jù)確鑿,使用依據(jù)正確,程序合法,內(nèi)容適當(dāng)?shù)?,則對(duì)學(xué)校的處理決定予以維持答案:AB解析:《教師法》規(guī)定,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)做出的處理不服的,可以向教育行政部門(mén)提出申訴,教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門(mén)侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門(mén)提出申訴,同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)做出處理。故選AB。3.中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》明確提出實(shí)施教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃。下列屬于行動(dòng)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)B、師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)C、鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)D、教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)答案:ABCD解析:《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃(2018—2022年)》主要措施包括(一)師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)。(二)教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)。(三)鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)。(四)師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)。(五)“互聯(lián)網(wǎng)+教師教育”創(chuàng)新行動(dòng)。(六)教師教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)行動(dòng)。(七)高水平教師教育基地建設(shè)行動(dòng)。(八)教師教育師資隊(duì)伍優(yōu)化行動(dòng)。(九)教師教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)行動(dòng)。(十)教師教育質(zhì)量保障體系構(gòu)建行動(dòng)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。4.張明是一名中學(xué)生,他依法享有的權(quán)利有()。A、參加教學(xué)計(jì)劃的各種活動(dòng)B、使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料C、按照國(guó)家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金D、完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利:(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū);(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。5.新課程背景下,教師新的角色包括()。A、人類(lèi)文化的傳遞者B、心理健康的維護(hù)者C、教育教學(xué)的研究者D、課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者答案:CD解析:新課改要求教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來(lái),把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課程提倡民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念,同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理體制,這就要求教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者,還要成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。故選CD。6.“八公山上草木皆兵”,這個(gè)典故屬于()。A、無(wú)條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號(hào)系統(tǒng)答案:BC解析:“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來(lái)不能引起某一反應(yīng)的刺激,通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,就是把這個(gè)刺激與另一個(gè)能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予,使它們彼此建立起聯(lián)系,從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個(gè)典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。7.班主任的工作職責(zé)包括()。A、管理職責(zé)B、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C、教育職責(zé)D、父母職責(zé)答案:ABC解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。故選ABC。8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案:BC解析:義務(wù)教育法明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。故選BC。9.下列描述符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的有()。A、保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)共同的責(zé)任B、教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的原則C、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生D、未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán),國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)答案:BCD解析:選項(xiàng)A保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的共同責(zé)任的說(shuō)法不全面,保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任。故選BCD。10.從眾行為可以分為()。A、真從眾B、權(quán)宜從眾C、依從D、不從眾答案:ABD解析:根據(jù)外顯行為與內(nèi)在的自我判斷是否一致,分為真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。故選ABD。11.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。12.體諒模式的特征有()。A、堅(jiān)持性惡論B、大力倡導(dǎo)民主的德育觀C、德育目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的答案:BC解析:體諒模式的特征有:(1)堅(jiān)持性善論;(2)堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo);(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。故選BC。13.德育的性質(zhì)有()。A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、繼承性答案:ABCD解析:德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、繼承性、民族性。故選ABCD。14.下列關(guān)于教育規(guī)律與教育方針關(guān)系的看法中,錯(cuò)誤的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針?lè)从沉私逃目陀^規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針是教育學(xué)研究的主要對(duì)象答案:ACD解析:教育規(guī)律是客觀存在的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,而教育方針是人們根據(jù)一定的需要而制定出來(lái)的,它是人們主觀意志的體現(xiàn);教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的,能夠反映教育規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律,教育學(xué)研究的主要對(duì)象是教育規(guī)律,不是教育方針。故選ACD。15.蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案:ABCD解析:教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為:(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。16.對(duì)教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅(jiān)守高尚道德情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則B、衣著得體,言語(yǔ)規(guī)范,舉止文明C、關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)D、作風(fēng)正派,廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利答案:第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。17.教師職業(yè)道德對(duì)教師的教育行為進(jìn)行調(diào)節(jié)的主要形式有()。A、社會(huì)輿論B、國(guó)家法律C、內(nèi)心信念D、學(xué)校制度答案:AC解析:道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過(guò)社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師的職業(yè)道德能夠通過(guò)激發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來(lái)處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系,保證教師教學(xué)工作的順利開(kāi)展和教育任務(wù)的圓滿(mǎn)完成,這是教師職業(yè)道德最基本的社會(huì)作用。故選AC。18.下列關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說(shuō)法正確的是()。A、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括:加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;學(xué)會(huì)反思;努力做到“慎獨(dú)”。其中,加強(qiáng)學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。故選ABCD。19.“一次不忠,百次不用”,下列關(guān)于這句話(huà)理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬(wàn)變的B、沒(méi)有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案:CD解析:品德與道德的聯(lián)系:①個(gè)體品德的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴(lài)于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同,但它們的最終根源是相同的,它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。20.學(xué)與教相互作用的過(guò)程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過(guò)程B、教學(xué)過(guò)程C、評(píng)價(jià)過(guò)程D、評(píng)價(jià)與反思過(guò)程答案:ABD解析:學(xué)與教的相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起組成。故選ABD。三、判斷題1.維果斯基被稱(chēng)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。()答案:錯(cuò)誤解析:烏申斯基被稱(chēng)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。故錯(cuò)誤。2.教師考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確,充分聽(tīng)取學(xué)校各部門(mén)、其他教師及學(xué)生的意見(jiàn)。()答案:錯(cuò)誤解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確,充分聽(tīng)取教師本人、其他教師以及學(xué)生的意見(jiàn)。故錯(cuò)誤。3.任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私。()答案:正確解析:法律保護(hù)公民的隱私權(quán),個(gè)人隱私權(quán)是個(gè)人擁有的私人的、不愿公開(kāi)、不愿讓別人知道的又不危害社會(huì)的秘密的權(quán)利,未成年人的隱私和隱私權(quán)同樣受法律保護(hù)。故正確。4.教師對(duì)解除收容教育、勞動(dòng)教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生,應(yīng)當(dāng)允許參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。()答案:正確解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,被解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個(gè)人不得歧視。因此,每一個(gè)學(xué)校、用人單位,以及這些單位的工作人員,在招收學(xué)生、學(xué)生升級(jí)升學(xué)、聘用職工等方面,對(duì)曾經(jīng)被收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)過(guò)的未成年人,應(yīng)當(dāng)與其他未成年人同等看待,不能另立標(biāo)準(zhǔn);在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中教師也應(yīng)給與同等對(duì)待。故正確。5.體罰不僅侵犯學(xué)生的生命權(quán)、健康權(quán),也侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。()答案:正確解析:體罰不僅給學(xué)生的身體帶來(lái)傷害,更重要的是傷害了學(xué)生的尊嚴(yán)。6.教育的基本要素是教育者、學(xué)習(xí)者和教育組織形式。()答案:錯(cuò)誤解析:教育的基本要素是教育者、受教育者、教育影響。故錯(cuò)誤。7.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律,并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。()。答案:正確解析:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律,并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。我們只有正確地理解馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō),并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際情況,才能制定出科學(xué)的教育目的。故正確。8.教育就是塑造人的活動(dòng)。()答案:錯(cuò)誤解析:教育的本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。故錯(cuò)誤。9.教師勞動(dòng)的示范性決定了教師職業(yè)道德的典范性。()答案:正確解析:教師職業(yè)道德典范性是由教師勞動(dòng)的示范性決定的。教師所具備的職業(yè)道德廣泛、深入地影響著這個(gè)社會(huì)成員乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。故正確。10.有結(jié)構(gòu)問(wèn)題的解決過(guò)程與無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題的解決過(guò)程相同,但各自的解決特點(diǎn)不同。()答案:錯(cuò)誤解析:有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題和無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題的解決過(guò)程并不相同。有結(jié)構(gòu)問(wèn)題具有兩個(gè)基本特征:①問(wèn)題的明確性。問(wèn)題的目標(biāo)很明確,問(wèn)題解決者可以很確切地知道他需要達(dá)到什么目標(biāo)。問(wèn)題的條件是明確給出的,而且問(wèn)題的條件與目標(biāo)之間具有對(duì)應(yīng)性,所給的條件是解決問(wèn)題所必需的,也是充分的;②解法的確定性。從條件通向目標(biāo)的方法是確定的,有明確的算法規(guī)則,可以經(jīng)過(guò)一定的推理轉(zhuǎn)換而得出,而且答案是唯一的。這種問(wèn)題一般是定義明確的、封閉性的問(wèn)題。無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題在結(jié)構(gòu)上具有不明確性,在解法規(guī)則和答案上具有模糊性和開(kāi)放性,它往往與某些概念、原理密切聯(lián)系在一起。問(wèn)題的一個(gè)或多個(gè)側(cè)面是不明確的。故錯(cuò)誤。11.教育的社會(huì)屬性是:普遍性、永恒性和時(shí)代性。()答案:錯(cuò)誤解析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性、時(shí)代性、相對(duì)獨(dú)立性三個(gè)方面。故錯(cuò)誤。12.柯?tīng)柌裾J(rèn)為年齡與道德發(fā)展階段成正比。()答案:錯(cuò)誤解析:年齡與道德發(fā)展階段有:一定的關(guān)系,但不完全對(duì)應(yīng)。故錯(cuò)誤。13.品德反映的是人的自然屬性。()答案:錯(cuò)誤解析:品德
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