第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件

開學(xué)啦！生物組陳奕芬生物組陳奕芬1回顧七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容在上冊(cè)中我們學(xué)過(guò)了三個(gè)單元的知識(shí)：第一單元學(xué)習(xí)了生物與生物圈主要介紹了認(rèn)識(shí)生物與了解生物圈的知識(shí)。第二單元學(xué)習(xí)了生物體的結(jié)構(gòu)層次，介紹了細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位和細(xì)胞怎樣構(gòu)成生命體。第三單元學(xué)習(xí)了生物圈中的綠色植物主要介紹了四種類型的綠色植物、被子植物的一生（種子的萌發(fā)、生長(zhǎng)、開花和結(jié)果）、綠色植物與生物圈的關(guān)系——水循環(huán)、碳-氧平衡，說(shuō)明了愛護(hù)植被的重要性?；仡櫰吣昙?jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容在上冊(cè)中我們學(xué)過(guò)了三個(gè)單元的知識(shí)2七年級(jí)下冊(cè)將學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容第四單元生物圈中的人，本書從人的由來(lái)開始逐步介紹人體的結(jié)構(gòu)、生理功能以及對(duì)生物圈的影響，分成七章二十節(jié)。人的生長(zhǎng)發(fā)育和生理活動(dòng)都依賴于生物圈的環(huán)境和資源；人類的活動(dòng)也影響和改變著生物圈。所以在學(xué)習(xí)本單元時(shí)，我們既要了解人體的結(jié)構(gòu)和生理，也要關(guān)注人和生物圈的關(guān)系。七年級(jí)下冊(cè)將學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容第四單元生物圈中的人，本書從人的由3地球，我的母親我過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，食的是你，衣的是你，我要怎樣才能報(bào)答你的深恩？——啟迪我們對(duì)人和地球關(guān)系的思考

《女神》

——郭沫若地球，我的母親《女神》4第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件5我可能變成人嗎？我可能變成人嗎？6猜一猜：什么動(dòng)物小時(shí)候用四條腿走路，后來(lái)用兩條腿走路，老了三條腿走路？說(shuō)一說(shuō)：最早的人是從哪里來(lái)的？同學(xué)們知道哪些神話傳說(shuō)？猜一猜：什么動(dòng)物小時(shí)候用四條腿走路，后來(lái)用兩條腿走路，老了三7我從哪里來(lái)？人類從哪里來(lái)？

你了解到人類的起源有幾種說(shuō)法呢？我從哪里來(lái)？人類從哪里來(lái)？8要是有人問(wèn)你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來(lái)的？”你一定覺得他問(wèn)得好笑。“誰(shuí)不知道人都是父母生的！這是常識(shí)?！?/p>

“那么你的父母又是從哪里來(lái)的呢？”

“是我的父母的父母生的?！?/p>

“你的父母的父母又是從哪里來(lái)的呢？”

“這也是很明白的，又是他們的父母生的。”

“且慢。照你這樣一代一代推上去，世界上最早的一代人又是從哪里來(lái)的呢？是誰(shuí)生的呢？”

“?。　?/p>

“能回答嗎？”

“不能?！?/p>

“是的，這個(gè)問(wèn)題就不是那么好回答了?！?/p>

“可是，世界上最早的人離開現(xiàn)在已經(jīng)很久很久，誰(shuí)能知道他們是從哪里來(lái)的呢？誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題呢？”

科學(xué)能夠回答這個(gè)問(wèn)題。我們接下來(lái)幾節(jié)課里就要來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。新課導(dǎo)入要是有人問(wèn)你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來(lái)的？”你一定覺得他9說(shuō)一說(shuō)：最早的人是從哪里來(lái)的？觀點(diǎn)一：神創(chuàng)論觀點(diǎn)二：進(jìn)化論同學(xué)們知道哪些神話傳說(shuō)？學(xué)習(xí)目標(biāo)之一：關(guān)于人類的起源的不同觀點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)：最早的人是從哪里來(lái)的？觀點(diǎn)一：神創(chuàng)論觀點(diǎn)二：進(jìn)化論同10人類從哪里來(lái)？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)人類從哪里來(lái)？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)11關(guān)于人類起源的十大經(jīng)典“創(chuàng)造神話”！全球各地的人們創(chuàng)造了關(guān)于人類起源的種種神話。以下是美國(guó)生活科學(xué)網(wǎng)揭露的10大創(chuàng)造神話。中國(guó)的盤古開天地和女媧造人入選。關(guān)于人類起源的十大經(jīng)典“創(chuàng)造神話”！全球各地的人們創(chuàng)造了關(guān)于1210、挪威神話：巨人始祖之死創(chuàng)造萬(wàn)物

10、挪威神話：巨人始祖之死創(chuàng)造萬(wàn)物139、遠(yuǎn)古波斯信仰：拜火教神話

9、遠(yuǎn)古波斯信仰：拜火教神話148、巴比倫神話：魔力女神死后造就天與地8、巴比倫神話：魔力女神死后造就天與地157、遠(yuǎn)古埃及神靈：世界開始于混沌狀態(tài)7、遠(yuǎn)古埃及神靈：世界開始于混沌狀態(tài)166、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話

6、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話175、中國(guó)古代神話：盤古開天女媧造人

宇宙之卵漂浮在永恒空間之中，它包括兩個(gè)反作用力：陰和陽(yáng)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次輪回，盤古誕生了，宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面，較輕的部分——陽(yáng)上升形成了天空。

盤古擔(dān)心天和地再次融合在一起，就用手腳支撐著天和地，他每天長(zhǎng)高10英尺，1.8萬(wàn)年之后天空已有3萬(wàn)英里高，盤古的任務(wù)完成后也就死亡了，他的身體部分變得了宇宙的基本物質(zhì)。女神女媧非常寂寞，她從黃河水中撈出泥巴來(lái)制作泥人，這樣第一個(gè)人類出現(xiàn)了，隨后她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩，無(wú)數(shù)個(gè)小泥點(diǎn)形成了多個(gè)人類。5、中國(guó)古代神話：盤古開天女媧造人盤古擔(dān)心184、日本神話：地球是個(gè)孤島4、日本神話：地球是個(gè)孤島193、印度神話：宇宙論與梵天3、印度神話：宇宙論與梵天202、希臘神話和天神之爭(zhēng)2、希臘神話和天神之爭(zhēng)211、猶太教和基督教共同的神話：亞當(dāng)和夏娃1、猶太教和基督教共同的神話：亞當(dāng)和夏娃22達(dá)爾文

達(dá)爾文（1809－1882）英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)5年的環(huán)球旅行，觀察和搜集了動(dòng)物、植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)過(guò)歸納整理和綜合分析，形成了生物進(jìn)行的概念。1859年出版《物種起源》一書，全面提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)。小資料達(dá)爾文的進(jìn)化論：提出了人類和類人猿的共同祖先是一類古猿達(dá)爾文達(dá)爾文（1809－1882）英國(guó)博物學(xué)家23第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件24第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件25長(zhǎng)臂猿是我國(guó)僅有的現(xiàn)生類人猿，與猩猩、大猩猩、黑猩猩一起被稱為四大類人猿，是僅次于人類的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物。長(zhǎng)臂猿是猿類中最細(xì)小的一種，也是行動(dòng)最快捷靈活的一種。我國(guó)有5種長(zhǎng)臂猿，它們都是我國(guó)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

世界上目前共有7種長(zhǎng)臂猿，其中黑長(zhǎng)臂猿、白眉長(zhǎng)臂猿和白掌長(zhǎng)臂猿生活在我國(guó)及附近鄰國(guó)，都已列入一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。長(zhǎng)臂猿是我國(guó)僅有的現(xiàn)生類人猿，與猩猩、大猩猩、黑猩猩26猩猩是亞洲唯一的大猿，現(xiàn)在僅存于婆羅洲和蘇門答臘島蒸汽繚繞的叢林里。猩猩的兩個(gè)品種有許多方面是很突出的，它們是世界上最大的樹棲，也是繁殖最慢的——哺乳動(dòng)物。猩猩被認(rèn)為是社會(huì)的隱居者，它們建立的地區(qū)性模式使人回想起了人類早期的文化。猩猩是亞洲唯一的大猿，現(xiàn)在僅存于婆羅洲和蘇門答臘島蒸汽繚繞的27大猩猩是靈長(zhǎng)目中最大的動(dòng)物，它們生存于非洲大陸赤道附近叢林中，食素。大猩猩92%至98%的脫氧核糖核酸排列與人一樣，因此它是繼黑猩猩屬的兩個(gè)種后與人類最接近的現(xiàn)存的動(dòng)物。過(guò)去大猩猩曾被認(rèn)為是一種幻想的生物。

大猩猩是靈長(zhǎng)目中最大的動(dòng)物，它們生存于非洲大陸赤道附28黑猩猩

是黑猩猩屬的兩種動(dòng)物之一，但由于黑猩猩和人類的基因相似度達(dá)98.77%（最近有些研究為99.4%），所以亦有學(xué)者主張將黑猩猩屬的動(dòng)物并入人屬。原產(chǎn)地在非洲西部及中部。黑猩猩是黑猩猩屬的兩種動(dòng)物之一，但由于黑猩猩和人類的基29觀察類人猿圖，回答問(wèn)題：1、這些類人猿今天分布在地球的哪些地方？它們的生活方式有什么共同點(diǎn)？2、人類的數(shù)量在急劇增加，而類人猿的數(shù)量日益減少，為什么會(huì)這樣呢？3、類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢？觀察類人猿圖，回答問(wèn)題：1、這些類人猿今天分布在地球的哪些30大猩猩生活在非洲西部和東部赤道地區(qū)一帶黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶森林中長(zhǎng)臂猿生活在南亞、東南亞地區(qū)以及我國(guó)的云南省猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中大猩猩生活在非洲西部和東部赤道地區(qū)一帶黑猩猩生活在非洲中部和31前肢，后肢髖骨這些現(xiàn)代類人猿的體形有什么共同點(diǎn)？觀察思考粗長(zhǎng)細(xì)短較窄前肢，后肢這些現(xiàn)代類人猿的體形有什么共32森林古猿及其生活的想像圖現(xiàn)代類人猿的生活方式有哪些共同點(diǎn)？1.都依靠從森林中獲取果實(shí)、嫩芽、昆蟲等食物生存；2.沒(méi)有制造工具和改善生存環(huán)境的能力；3.不能進(jìn)行人類那樣的語(yǔ)言和文字交流森林古猿現(xiàn)代類人猿的生活方式有哪些共同點(diǎn)？33人類的數(shù)量在急劇增加的原因人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)，使得人類適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然環(huán)境、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng)，這些都促使人類的數(shù)量急劇增加。類人猿的數(shù)量日益減少的原因1.類人猿不具備發(fā)明和創(chuàng)造科技的能力；2.人類開發(fā)森林，破壞、污染環(huán)境人類的數(shù)量在急劇增加的原因343、類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢？3、類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和35第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件36森林古猿及其生活的想象圖

為什么森林古猿的一支會(huì)演化成為人類呢？森林古猿及其生活的想象圖為什么森林古猿的一支會(huì)37

地質(zhì)學(xué)家告訴我們，1

000萬(wàn)～2000萬(wàn)年前，地殼運(yùn)動(dòng)劇烈，相繼出現(xiàn)了喜馬拉雅山、阿爾卑斯山等山脈，在東非則形成了世界上最大的裂谷，南起莫桑比克，北達(dá)西亞的約旦河谷，全長(zhǎng)6000多千米。當(dāng)時(shí)地球上氣候也發(fā)生劇烈變化。在地形和氣候巨大變化的影響下，東非大裂谷地區(qū)原先的熱帶叢林，有一部分變成了稀樹草原。想一想，大量的森林變成了稀樹草原，對(duì)那里的森林古猿會(huì)產(chǎn)生什么影響？答：使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。想一想地質(zhì)學(xué)家告訴我們，1

000萬(wàn)～2000萬(wàn)38

稀樹草原稀樹草原39喜馬拉雅山阿爾卑斯山森林森林古猿草原攀援直立行走使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。喜馬拉雅山阿爾卑斯山森林森林古猿草原攀援直立行走使得一部分森40地形變化氣候變化森林古猿樹棲生活轉(zhuǎn)到地面生活繼續(xù)留在森林，樹棲生活類人猿人類環(huán)境變化森林大量消失地形變化氣候變化森樹棲生活轉(zhuǎn)到地面生活繼續(xù)留在森林，樹棲生活41

在東非大裂谷地帶，古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早期古人類化石，也就是石化了的遺體、遺物等。想一想，這里為什么會(huì)有這么多的早期古人類化石呢？

答：可以說(shuō)明人類的始祖在非洲，化石是最好的證據(jù)。想一想在東非大裂谷地帶，古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)42討論

就“露西”少女的骨骼來(lái)看，她的上肢和下肢是否有區(qū)別？根據(jù)四肢和骨盆的形態(tài)，想像一下她的運(yùn)動(dòng)方式是怎樣的？“露西”少女化石

答：她的骨盆較寬闊，上肢細(xì)短，下肢粗壯，可能采取直立行走的運(yùn)動(dòng)方式。討論“露西”少女化石答：她的骨盆較寬闊，上肢43討論

“東非人”用圖中所示石塊做什么？從石塊的形狀來(lái)推測(cè)，“東非人”已經(jīng)具有什么能力？

答：石塊明顯加工過(guò)，呈斧狀和鑿狀。可作工具，因此可推斷“東非人”在逐漸適應(yīng)直立行走的過(guò)程中，手的解放使他們已初步具有制造和使用工具的能力。討論答：石塊明顯加工過(guò)，呈斧狀和鑿狀?？?4

觀察“東非人”的頭骨化石和復(fù)原像，你們能想到些什么？

答：“東非人”既有現(xiàn)代人的特征，又有人類的特征。說(shuō)明“東非人”正在進(jìn)化中。觀察“東非人”的頭骨化石和復(fù)原像，你們能想到些45南方古猿復(fù)原像北京人的頭骨化石和復(fù)原像馬壩人的頭骨化石和復(fù)原像猿人的腳印化石南方古猿復(fù)原像北京人的頭骨馬壩人的頭骨猿人的腳印化石46尼人的復(fù)原像山頂洞人的復(fù)原像尼安德特人頭部復(fù)原像尼人的山頂洞人的復(fù)原像尼安德特人頭部復(fù)原像47

根據(jù)上述化石及他們的遺物，請(qǐng)你們推測(cè)一下古人類當(dāng)時(shí)的生活狀況？根據(jù)上述化石及他們的遺物，請(qǐng)你們推測(cè)一下古人48說(shuō)一說(shuō)：森林古猿是如何向人的方向發(fā)展的？[可從環(huán)境的變化、運(yùn)動(dòng)方式的改變、工具的使用、腦容量的變化、語(yǔ)言的產(chǎn)生等方面思考]說(shuō)一說(shuō)：森林古猿是如何向人的方向發(fā)展的？[可從環(huán)境的變化、運(yùn)49人類的進(jìn)化歷程

人類是在同自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐步進(jìn)化來(lái)的。即勞動(dòng)創(chuàng)造了人。森林消失森林古猿下地生活直立行走能夠使用樹枝、石塊等來(lái)獲取食物、防御敵害，臂和手逐漸靈巧使用工具，并能制造簡(jiǎn)單的工具能夠用火，大腦發(fā)達(dá)，產(chǎn)生語(yǔ)言……人類的進(jìn)化歷程人類是在同自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐步進(jìn)森林50人類的重要特征：直立、手腳分工、大腦發(fā)達(dá)具有語(yǔ)言、思維等。人類的重要特征：直立、手腳分工、大腦發(fā)達(dá)51人類的起源和發(fā)展人類的起源和發(fā)展52直立行走使用工具制造工具能夠用火大腦發(fā)達(dá)產(chǎn)生了語(yǔ)言人類變得越來(lái)越強(qiáng)大觀察下圖思考:在人類起源和發(fā)展的過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？）直使能大產(chǎn)人類變得越來(lái)越強(qiáng)大觀察下圖思考53運(yùn)動(dòng)方式：半直立行走直立行走勞動(dòng)方面：不會(huì)使用工具使用天然工具制造和使用簡(jiǎn)單工具制造和使用復(fù)雜工具（在勞動(dòng)中產(chǎn)生語(yǔ)言）穿衣方面：赤身裸體懂得御寒、遮羞人類起源和發(fā)展過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？二、人類的發(fā)展運(yùn)動(dòng)方式：半直立行走直立行走人類起源和發(fā)展過(guò)程中，54人類起源的標(biāo)志：1、直立行走2、使用工具、制造工具3、能夠產(chǎn)生火4、語(yǔ)言的產(chǎn)生5、腦的發(fā)達(dá)人類起源的標(biāo)志：55人類的起源：1、進(jìn)化論的建立者_(dá)_________2、人類起源于__________森林古猿3、原因_______________環(huán)境變化4、證據(jù)_______化石人類的起源：1、進(jìn)化論的建立者_(dá)_________2、人類起56一、人類的起源1、人類起源于森林古猿﹙1﹚人類與類人猿的共同祖先是森林古猿﹙2﹚提出人猿共祖的是

19世紀(jì)英國(guó)著名的進(jìn)化論者達(dá)爾文

2、原因環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化3、證據(jù)化石證據(jù)

﹙1﹚“露西”時(shí)代﹙300萬(wàn)年前﹚﹙2﹚“東非人”時(shí)代﹙175萬(wàn)年前﹚4、起源地非洲一、人類的起源571、下列不是人類直立行走的特征是（）A、后肢增長(zhǎng)B、骨盆變短變寬C、產(chǎn)生語(yǔ)言D、脊柱呈S形2、下列不屬于“東非人”的特征是（）A、人工取火B(yǎng)、直立姿態(tài)接近現(xiàn)代人C、上下肢明顯分工D、能制造各種石器CA思考1、下列不是人類直立行走的特征是（）CA思考58第一章第一節(jié)1、人類的祖先是____,曾廣布于__、__、__地區(qū)，尤其是在________叢林。2、現(xiàn)代類人猿與人類在形態(tài)結(jié)構(gòu)方面的根本區(qū)別是_________、__________、________。3、森林古猿從樹上到地下生活的原因是（）A.為了換環(huán)境B.由于流星撞擊C.由于地殼運(yùn)動(dòng)和氣候變化D.為了擴(kuò)張領(lǐng)地4、19世紀(jì)著名的進(jìn)化論的建立者是_____。第一章第一節(jié)59比一比，誰(shuí)厲害。1.正確對(duì)待人類的近親——現(xiàn)代類人猿的方法和態(tài)度是（）A.建立現(xiàn)代類人猿自然保護(hù)區(qū)B.保護(hù)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林C.任意捕捉現(xiàn)代類人猿D.A.B兩項(xiàng)都對(duì)2.下列與類人猿親緣關(guān)系最密切的哺乳動(dòng)物是（）A.獼猴B.長(zhǎng)臂猿C.恒河猴D.大葉猴DB比一比，誰(shuí)厲害。DB601、在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中，森林古猿進(jìn)化成了人類。同樣的森林古猿也進(jìn)化成了類人猿。請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎？

不能?，F(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境，不能再進(jìn)化成人類了。

1、在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中，61曹植有首詩(shī)，批評(píng)哥哥曹丕對(duì)自己的迫害：萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？結(jié)合本節(jié)課，應(yīng)如何理解？人類被稱為“生物圈的主宰”，那么，是否應(yīng)與自然界和諧發(fā)展？大猩猩等類人猿正面臨滅絕的危害，我們具體應(yīng)該怎么做？曹植有首詩(shī)，批評(píng)哥哥曹丕對(duì)自己的迫害：萁在釜下燃，豆在釜中泣62曹植有首詩(shī)，批評(píng)哥哥曹丕對(duì)他的迫害：“萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”人猿同祖，人類應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待珍稀、瀕危的現(xiàn)存猿類呢？曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆莖，釜中的豆子對(duì)釜底的豆莖說(shuō)：“我們本是同一棵根上生長(zhǎng)出來(lái)的，你為什么急于煎熬我，把我煮爛呢！”這首詩(shī)以形象生動(dòng)的比喻，說(shuō)明兄弟本來(lái)像手足一樣生于一體之上，所以不應(yīng)該互相殘殺。那么，人猿同祖，現(xiàn)代類人猿是人類的近親，也是生物圈中的成員，同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)。應(yīng)加大對(duì)現(xiàn)代類人猿等各種野生生物的保護(hù)措施，如加強(qiáng)宣傳的力度，貫徹執(zhí)行野生動(dòng)物保護(hù)法，建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)它們生活的森林環(huán)境，堅(jiān)決制止一切破壞它們生存的行為等。曹植有首詩(shī)，批評(píng)哥哥曹丕對(duì)他的迫害：“萁在釜下然，豆在釜中63第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件64根據(jù)閱讀第6頁(yè)的短文，你能判斷下列陳述中，哪些是事實(shí)，哪些是觀點(diǎn)嗎？1、古人類化石“露西”是在非洲發(fā)現(xiàn)的2、“露西”生活在300萬(wàn)年前3、其他地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)200萬(wàn)—300萬(wàn)年前的古人類化石。4、其他地區(qū)沒(méi)有200萬(wàn)—300萬(wàn)年前的古人類化石5、亞洲的直立人是從非洲遷徙過(guò)來(lái)的。事實(shí)事實(shí)事實(shí)觀點(diǎn)觀點(diǎn)根據(jù)閱讀第6頁(yè)的短文，你能判斷下列陳述中，哪些是事實(shí)，哪些是65人類的起源和發(fā)展現(xiàn)代類人猿和人的相似與不同森林古猿地球環(huán)境發(fā)生變化生活在森林進(jìn)化現(xiàn)代類人猿生活在稀樹草原進(jìn)化人類人類的發(fā)展:露西時(shí)代的古人類(使用工具)東非人時(shí)代的古人類(使用創(chuàng)造工具)用火、大腦發(fā)達(dá)產(chǎn)生語(yǔ)言，工具復(fù)雜現(xiàn)代人類人類的起源和發(fā)展現(xiàn)代類人猿和人的相似與不同森林古猿地球環(huán)境66

萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急??？？？人猿同祖，我們應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待珍稀、瀕危的現(xiàn)存猿類呢？？？大力保護(hù)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林；建立現(xiàn)代類人猿自然保護(hù)區(qū)等。萁在釜下燃，豆在釜中泣，？？？人猿同祖，我們應(yīng)67這節(jié)課你有收獲嗎？這節(jié)課你有收獲嗎？68

開學(xué)啦！生物組陳奕芬生物組陳奕芬69回顧七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容在上冊(cè)中我們學(xué)過(guò)了三個(gè)單元的知識(shí)：第一單元學(xué)習(xí)了生物與生物圈主要介紹了認(rèn)識(shí)生物與了解生物圈的知識(shí)。第二單元學(xué)習(xí)了生物體的結(jié)構(gòu)層次，介紹了細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位和細(xì)胞怎樣構(gòu)成生命體。第三單元學(xué)習(xí)了生物圈中的綠色植物主要介紹了四種類型的綠色植物、被子植物的一生（種子的萌發(fā)、生長(zhǎng)、開花和結(jié)果）、綠色植物與生物圈的關(guān)系——水循環(huán)、碳-氧平衡，說(shuō)明了愛護(hù)植被的重要性?；仡櫰吣昙?jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容在上冊(cè)中我們學(xué)過(guò)了三個(gè)單元的知識(shí)70七年級(jí)下冊(cè)將學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容第四單元生物圈中的人，本書從人的由來(lái)開始逐步介紹人體的結(jié)構(gòu)、生理功能以及對(duì)生物圈的影響，分成七章二十節(jié)。人的生長(zhǎng)發(fā)育和生理活動(dòng)都依賴于生物圈的環(huán)境和資源；人類的活動(dòng)也影響和改變著生物圈。所以在學(xué)習(xí)本單元時(shí)，我們既要了解人體的結(jié)構(gòu)和生理，也要關(guān)注人和生物圈的關(guān)系。七年級(jí)下冊(cè)將學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容第四單元生物圈中的人，本書從人的由71地球，我的母親我過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，食的是你，衣的是你，我要怎樣才能報(bào)答你的深恩？——啟迪我們對(duì)人和地球關(guān)系的思考

《女神》

——郭沫若地球，我的母親《女神》72第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件73我可能變成人嗎？我可能變成人嗎？74猜一猜：什么動(dòng)物小時(shí)候用四條腿走路，后來(lái)用兩條腿走路，老了三條腿走路？說(shuō)一說(shuō)：最早的人是從哪里來(lái)的？同學(xué)們知道哪些神話傳說(shuō)？猜一猜：什么動(dòng)物小時(shí)候用四條腿走路，后來(lái)用兩條腿走路，老了三75我從哪里來(lái)？人類從哪里來(lái)？

你了解到人類的起源有幾種說(shuō)法呢？我從哪里來(lái)？人類從哪里來(lái)？76要是有人問(wèn)你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來(lái)的？”你一定覺得他問(wèn)得好笑?！罢l(shuí)不知道人都是父母生的！這是常識(shí)。”

“那么你的父母又是從哪里來(lái)的呢？”

“是我的父母的父母生的。”

“你的父母的父母又是從哪里來(lái)的呢？”

“這也是很明白的，又是他們的父母生的。”

“且慢。照你這樣一代一代推上去，世界上最早的一代人又是從哪里來(lái)的呢？是誰(shuí)生的呢？”

“啊！”

“能回答嗎？”

“不能。”

“是的，這個(gè)問(wèn)題就不是那么好回答了。”

“可是，世界上最早的人離開現(xiàn)在已經(jīng)很久很久，誰(shuí)能知道他們是從哪里來(lái)的呢？誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題呢？”

科學(xué)能夠回答這個(gè)問(wèn)題。我們接下來(lái)幾節(jié)課里就要來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。新課導(dǎo)入要是有人問(wèn)你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來(lái)的？”你一定覺得他77說(shuō)一說(shuō)：最早的人是從哪里來(lái)的？觀點(diǎn)一：神創(chuàng)論觀點(diǎn)二：進(jìn)化論同學(xué)們知道哪些神話傳說(shuō)？學(xué)習(xí)目標(biāo)之一：關(guān)于人類的起源的不同觀點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)：最早的人是從哪里來(lái)的？觀點(diǎn)一：神創(chuàng)論觀點(diǎn)二：進(jìn)化論同78人類從哪里來(lái)？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)人類從哪里來(lái)？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)79關(guān)于人類起源的十大經(jīng)典“創(chuàng)造神話”！全球各地的人們創(chuàng)造了關(guān)于人類起源的種種神話。以下是美國(guó)生活科學(xué)網(wǎng)揭露的10大創(chuàng)造神話。中國(guó)的盤古開天地和女媧造人入選。關(guān)于人類起源的十大經(jīng)典“創(chuàng)造神話”！全球各地的人們創(chuàng)造了關(guān)于8010、挪威神話：巨人始祖之死創(chuàng)造萬(wàn)物

10、挪威神話：巨人始祖之死創(chuàng)造萬(wàn)物819、遠(yuǎn)古波斯信仰：拜火教神話

9、遠(yuǎn)古波斯信仰：拜火教神話828、巴比倫神話：魔力女神死后造就天與地8、巴比倫神話：魔力女神死后造就天與地837、遠(yuǎn)古埃及神靈：世界開始于混沌狀態(tài)7、遠(yuǎn)古埃及神靈：世界開始于混沌狀態(tài)846、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話

6、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話855、中國(guó)古代神話：盤古開天女媧造人

宇宙之卵漂浮在永恒空間之中，它包括兩個(gè)反作用力：陰和陽(yáng)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次輪回，盤古誕生了，宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面，較輕的部分——陽(yáng)上升形成了天空。

盤古擔(dān)心天和地再次融合在一起，就用手腳支撐著天和地，他每天長(zhǎng)高10英尺，1.8萬(wàn)年之后天空已有3萬(wàn)英里高，盤古的任務(wù)完成后也就死亡了，他的身體部分變得了宇宙的基本物質(zhì)。女神女媧非常寂寞，她從黃河水中撈出泥巴來(lái)制作泥人，這樣第一個(gè)人類出現(xiàn)了，隨后她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩，無(wú)數(shù)個(gè)小泥點(diǎn)形成了多個(gè)人類。5、中國(guó)古代神話：盤古開天女媧造人盤古擔(dān)心864、日本神話：地球是個(gè)孤島4、日本神話：地球是個(gè)孤島873、印度神話：宇宙論與梵天3、印度神話：宇宙論與梵天882、希臘神話和天神之爭(zhēng)2、希臘神話和天神之爭(zhēng)891、猶太教和基督教共同的神話：亞當(dāng)和夏娃1、猶太教和基督教共同的神話：亞當(dāng)和夏娃90達(dá)爾文

達(dá)爾文（1809－1882）英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)5年的環(huán)球旅行，觀察和搜集了動(dòng)物、植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)過(guò)歸納整理和綜合分析，形成了生物進(jìn)行的概念。1859年出版《物種起源》一書，全面提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)。小資料達(dá)爾文的進(jìn)化論：提出了人類和類人猿的共同祖先是一類古猿達(dá)爾文達(dá)爾文（1809－1882）英國(guó)博物學(xué)家91第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件92第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件93長(zhǎng)臂猿是我國(guó)僅有的現(xiàn)生類人猿，與猩猩、大猩猩、黑猩猩一起被稱為四大類人猿，是僅次于人類的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物。長(zhǎng)臂猿是猿類中最細(xì)小的一種，也是行動(dòng)最快捷靈活的一種。我國(guó)有5種長(zhǎng)臂猿，它們都是我國(guó)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

世界上目前共有7種長(zhǎng)臂猿，其中黑長(zhǎng)臂猿、白眉長(zhǎng)臂猿和白掌長(zhǎng)臂猿生活在我國(guó)及附近鄰國(guó)，都已列入一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。長(zhǎng)臂猿是我國(guó)僅有的現(xiàn)生類人猿，與猩猩、大猩猩、黑猩猩94猩猩是亞洲唯一的大猿，現(xiàn)在僅存于婆羅洲和蘇門答臘島蒸汽繚繞的叢林里。猩猩的兩個(gè)品種有許多方面是很突出的，它們是世界上最大的樹棲，也是繁殖最慢的——哺乳動(dòng)物。猩猩被認(rèn)為是社會(huì)的隱居者，它們建立的地區(qū)性模式使人回想起了人類早期的文化。猩猩是亞洲唯一的大猿，現(xiàn)在僅存于婆羅洲和蘇門答臘島蒸汽繚繞的95大猩猩是靈長(zhǎng)目中最大的動(dòng)物，它們生存于非洲大陸赤道附近叢林中，食素。大猩猩92%至98%的脫氧核糖核酸排列與人一樣，因此它是繼黑猩猩屬的兩個(gè)種后與人類最接近的現(xiàn)存的動(dòng)物。過(guò)去大猩猩曾被認(rèn)為是一種幻想的生物。

大猩猩是靈長(zhǎng)目中最大的動(dòng)物，它們生存于非洲大陸赤道附96黑猩猩

是黑猩猩屬的兩種動(dòng)物之一，但由于黑猩猩和人類的基因相似度達(dá)98.77%（最近有些研究為99.4%），所以亦有學(xué)者主張將黑猩猩屬的動(dòng)物并入人屬。原產(chǎn)地在非洲西部及中部。黑猩猩是黑猩猩屬的兩種動(dòng)物之一，但由于黑猩猩和人類的基97觀察類人猿圖，回答問(wèn)題：1、這些類人猿今天分布在地球的哪些地方？它們的生活方式有什么共同點(diǎn)？2、人類的數(shù)量在急劇增加，而類人猿的數(shù)量日益減少，為什么會(huì)這樣呢？3、類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢？觀察類人猿圖，回答問(wèn)題：1、這些類人猿今天分布在地球的哪些98大猩猩生活在非洲西部和東部赤道地區(qū)一帶黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶森林中長(zhǎng)臂猿生活在南亞、東南亞地區(qū)以及我國(guó)的云南省猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中大猩猩生活在非洲西部和東部赤道地區(qū)一帶黑猩猩生活在非洲中部和99前肢，后肢髖骨這些現(xiàn)代類人猿的體形有什么共同點(diǎn)？觀察思考粗長(zhǎng)細(xì)短較窄前肢，后肢這些現(xiàn)代類人猿的體形有什么共100森林古猿及其生活的想像圖現(xiàn)代類人猿的生活方式有哪些共同點(diǎn)？1.都依靠從森林中獲取果實(shí)、嫩芽、昆蟲等食物生存；2.沒(méi)有制造工具和改善生存環(huán)境的能力；3.不能進(jìn)行人類那樣的語(yǔ)言和文字交流森林古猿現(xiàn)代類人猿的生活方式有哪些共同點(diǎn)？101人類的數(shù)量在急劇增加的原因人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)，使得人類適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然環(huán)境、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng)，這些都促使人類的數(shù)量急劇增加。類人猿的數(shù)量日益減少的原因1.類人猿不具備發(fā)明和創(chuàng)造科技的能力；2.人類開發(fā)森林，破壞、污染環(huán)境人類的數(shù)量在急劇增加的原因1023、類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢？3、類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和103第一章-第1節(jié)-人類的起源和發(fā)展課件104森林古猿及其生活的想象圖

為什么森林古猿的一支會(huì)演化成為人類呢？森林古猿及其生活的想象圖為什么森林古猿的一支會(huì)105

地質(zhì)學(xué)家告訴我們，1

000萬(wàn)～2000萬(wàn)年前，地殼運(yùn)動(dòng)劇烈，相繼出現(xiàn)了喜馬拉雅山、阿爾卑斯山等山脈，在東非則形成了世界上最大的裂谷，南起莫桑比克，北達(dá)西亞的約旦河谷，全長(zhǎng)6000多千米。當(dāng)時(shí)地球上氣候也發(fā)生劇烈變化。在地形和氣候巨大變化的影響下，東非大裂谷地區(qū)原先的熱帶叢林，有一部分變成了稀樹草原。想一想，大量的森林變成了稀樹草原，對(duì)那里的森林古猿會(huì)產(chǎn)生什么影響？答：使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。想一想地質(zhì)學(xué)家告訴我們，1

000萬(wàn)～2000萬(wàn)106

稀樹草原稀樹草原107喜馬拉雅山阿爾卑斯山森林森林古猿草原攀援直立行走使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。喜馬拉雅山阿爾卑斯山森林森林古猿草原攀援直立行走使得一部分森108地形變化氣候變化森林古猿樹棲生活轉(zhuǎn)到地面生活繼續(xù)留在森林，樹棲生活類人猿人類環(huán)境變化森林大量消失地形變化氣候變化森樹棲生活轉(zhuǎn)到地面生活繼續(xù)留在森林，樹棲生活109

在東非大裂谷地帶，古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早期古人類化石，也就是石化了的遺體、遺物等。想一想，這里為什么會(huì)有這么多的早期古人類化石呢？

答：可以說(shuō)明人類的始祖在非洲，化石是最好的證據(jù)。想一想在東非大裂谷地帶，古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)110討論

就“露西”少女的骨骼來(lái)看，她的上肢和下肢是否有區(qū)別？根據(jù)四肢和骨盆的形態(tài)，想像一下她的運(yùn)動(dòng)方式是怎樣的？“露西”少女化石

答：她的骨盆較寬闊，上肢細(xì)短，下肢粗壯，可能采取直立行走的運(yùn)動(dòng)方式。討論“露西”少女化石答：她的骨盆較寬闊，上肢111討論

“東非人”用圖中所示石塊做什么？從石塊的形狀來(lái)推測(cè)，“東非人”已經(jīng)具有什么能力？

答：石塊明顯加工過(guò)，呈斧狀和鑿狀?？勺鞴ぞ撸虼丝赏茢唷皷|非人”在逐漸適應(yīng)直立行走的過(guò)程中，手的解放使他們已初步具有制造和使用工具的能力。討論答：石塊明顯加工過(guò)，呈斧狀和鑿狀。可112

觀察“東非人”的頭骨化石和復(fù)原像，你們能想到些什么？

答：“東非人”既有現(xiàn)代人的特征，又有人類的特征。說(shuō)明“東非人”正在進(jìn)化中。觀察“東非人”的頭骨化石和復(fù)原像，你們能想到些113南方古猿復(fù)原像北京人的頭骨化石和復(fù)原像馬壩人的頭骨化石和復(fù)原像猿人的腳印化石南方古猿復(fù)原像北京人的頭骨馬壩人的頭骨猿人的腳印化石114尼人的復(fù)原像山頂洞人的復(fù)原像尼安德特人頭部復(fù)原像尼人的山頂洞人的復(fù)原像尼安德特人頭部復(fù)原像115

根據(jù)上述化石及他們的遺物，請(qǐng)你們推測(cè)一下古人類當(dāng)時(shí)的生活狀況？根據(jù)上述化石及他們的遺物，請(qǐng)你們推測(cè)一下古人116說(shuō)一說(shuō)：森林古猿是如何向人的方向發(fā)展的？[可從環(huán)境的變化、運(yùn)動(dòng)方式的改變、工具的使用、腦容量的變化、語(yǔ)言的產(chǎn)生等方面思考]說(shuō)一說(shuō)：森林古猿是如何向人的方向發(fā)展的？[可從環(huán)境的變化、運(yùn)117人類的進(jìn)化歷程

人類是在同自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐步進(jìn)化來(lái)的。即勞動(dòng)創(chuàng)造了人。森林消失森林古猿下地生活直立行走能夠使用樹枝、石塊等來(lái)獲取食物、防御敵害，臂和手逐漸靈巧使用工具，并能制造簡(jiǎn)單的工具能夠用火，大腦發(fā)達(dá)，產(chǎn)生語(yǔ)言……人類的進(jìn)化歷程人類是在同自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐步進(jìn)森林118人類的重要特征：直立、手腳分工、大腦發(fā)達(dá)具有語(yǔ)言、思維等。人類的重要特征：直立、手腳分工、大腦發(fā)達(dá)119人類的起源和發(fā)展人類的起源和發(fā)展120直立行走使用工具制造工具能夠用火大腦發(fā)達(dá)產(chǎn)生了語(yǔ)言人類變得越來(lái)越強(qiáng)大觀察下圖思考:在人類起源和發(fā)展的過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？）直使能大產(chǎn)人類變得越來(lái)越強(qiáng)大觀察下圖思考121運(yùn)動(dòng)方式：半直立行走直立行走勞動(dòng)方面：不會(huì)使用工具使用天然工具制造和使用簡(jiǎn)單工具制造和使用復(fù)雜工具（在勞動(dòng)中產(chǎn)生語(yǔ)言）穿衣方面：赤身裸體懂得御寒、遮羞人類起源和發(fā)展過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？二、人類的發(fā)展運(yùn)動(dòng)方式：半直立行走直立行走人類起源和發(fā)展過(guò)程中，122人類起源的標(biāo)志：1、直立行走2、使用工具、制造工具3、能夠產(chǎn)生火4、語(yǔ)言的產(chǎn)生5、腦的發(fā)達(dá)人類起源的標(biāo)志：123人類的起源：1、進(jìn)化論的建立者_(dá)_________2、人類起源于__________森林古猿3、原因_______________環(huán)境變化4、證據(jù)_______化石人類的起源：1、進(jìn)化論的建立者_(dá)_________2、人類起124一、人類的起源1、人類起源于森林古猿﹙1﹚人類與類人猿的共同祖先是森林古猿﹙2﹚提出人猿共祖的是

19世紀(jì)英國(guó)著名的進(jìn)化論者達(dá)爾文

2、原因環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化3、證據(jù)化石證據(jù)

﹙1﹚“露西”時(shí)代﹙300萬(wàn)年前﹚﹙2﹚“東非人”時(shí)代﹙175萬(wàn)年前﹚4、起源地非洲一、人類的起源1251、下列不是人類直立行走的特征是（）A、后肢增長(zhǎng)B、骨盆變短變寬C、產(chǎn)生語(yǔ)言D、脊柱呈S形2、下列不屬于“東非人”的特征是（）A、人工取火B(yǎng)、直立姿態(tài)接近現(xiàn)代人C、上下肢明顯分工D、能制造各種石器CA思考1、下列不是人類直立行走的特征是（）CA思考126第